ΜΑΥΡΟΣ ΚΡΙΝΟΣ

Ο μακελάρης του αμερικανοσιωνιστικού ΝΑΤΟ, Anders Fogh Rasmussen έρχεται στην Αθήνα !

2012-02-15T23:18:00.000+02:00

του Jihad.

Η είδηση υπάρχει στα αστικά μέσα ενημέρωσης: «Επίσκεψη στη χώρα μας πραγματοποιεί αύριο ο γενικός γραμματέας του ΝΑΤΟ,Αντερς Φογκ Ράσμουσεν, με αφορμή τη συμπλήρωση 60 ετών από την προσχώρηση τηςΕλλάδας στον Οργανισμό Βορειοατλαντικού Συμφώνου, στις 18 Φεβρουαρίου 1952. ΟΑ. Ράσμουσεν θα έχει αύριο στις 12:20,στο Μέγαρο Μαξίμου, συνάντηση με τον πρωθυπουργό, Λουκά Παπαδήμο»

Ο Δανός Anders Fogh Rasmussen δεν είναι τίποτε άλλοπαρά ένα τσιράκι των Αμερικανών και των Σιωνιστών. Είναι συνυπεύθυνος για τηνπαράνομη εισβολή και κατοχή στο Ιράκ καθώς για τις χιλιάδες απώλειες αμάχωνστην αραβική χώρα το 2003.

Λίγο πριν τον πόλεμο ένας Δανός ακτιβιστής εισέβαλλεστο κοινοβούλιο και κατάφερε να του πετάξει κόκκινη μπογιά στο πρόσωπο, ενώ τουφώναξε «έχεις αίμα στα χέρια σου».

Κάθε φορά που οι βόμβες του ΝΑΤΟ σκοτώνουν αμάχους στο Αφγανιστάν ο ίδιος δηλώνειάγνοια για το γεγονός. Στον πόλεμο της Λιβύης ακολούθησε πιστά τις επιταγές τωνσιωνιστών τραπεζιτών και έδωσε το «πράσινο φως» για τον διαμελισμό της χώρας.

Είναι συνυπεύθυνος για την δολοφονία δεκάδων χιλιάδων αθώων καθώςκαι για την αποστολή οπλισμού του ΝΑΤΟ στους «επαναστάτες» (σε50.000 υπολογίζονται οι νεκροί Λίβυοι από τις επιθέσεις του ΝΑΤΟ και του NTC)

Αλήθεια για να μην ξεχνιόμαστε πότε θα προβάλλουν τα «κεφάλια» του Athens Indymedia καιοι λοιποί «αριστεροί δημοκράτες» στους αναγνώστες τους - αναρχικούς, αριστεριστέςκ.α. - τα 2 αυτά βίντεο για την Συρία και την Λιβύη ; (εδώ και εδώ)

(όποιος δεν αντέχει … καλό θα είναι να αποφύγει να παρακολουθήσει το δεύτεροβίντεο)

Τους θυμόμαστε όλους αυτούς πριν ελάχιστους μήνες να ωρύονται στο διαδίκτυο, γιατον νεοναζί όπως έλεγαν (!) Καντάφι αλλά σήμερα δεν ΤΟΛΜΟΥΝ να δείξουν ποιαείναι η σημερινή κατάσταση στην χώρα αυτή.

Χιλιάδες πολίτες βασανίζονται και δολοφονούνται άνευ λόγου, μικρά παιδιά καιγυναίκες αφού πρώτα βιαστούν βρίσκουν τον θάνατο από τους ενόπλους του NTC, η χώρα έχει ξεπουληθεί στουςΣιωνιστές των τραπεζών και στις πολυεθνικές και όμως κάποιοι ανεκδιήγητοι τύποιόλους αυτούς τους βάρβαρους ουαχαμπίτες πριν ελάχιστους μήνες τους στήριζαν με δημοσιεύματααλλά και με χρηματικά ποσά από τις εκδηλώσεις τους !

Τι έχουν να πουν σήμερα για την προπαγάνδα και την πλήρηυποστήριξη τους στους «επαναστάτες» του NTC - που τα έπαιρναν «χοντρά» από το Κατάρ και την ΣαουδικήΑραβία - μέσω των μέσων ενημέρωσης που είχαν και έχουν στα χέρια τους ;

Επίσης πότε οι «εθνικόφρονες / ελληνόψυχοι» - κάποιοι μάλιστα εξ αυτών στοπαρελθόν είχαν και οικονομικές δοσοληψίες με τον Καντάφι - θα τολμήσουν να προβάλλουν το θέμα της συμμετοχής ελληνικών πληρωμάτων της 380 Μοίρας ΑΣΕΠΕ (380 Μοίρα ΑερομεταφερόμενουΣυστήματος Έγκαιρης Προειδοποίησης & Ελέγχου) στην Επιχείρηση «UnifiedProtector» του ΝΑΤΟ για την επιβολή Ζώνης Απαγόρευσης Πτήσεων πάνω από τη Λιβύηκαι μάλιστα στην πρώτη συμμετοχή της Πολεμικής Αεροπορίας σε πολεμική επιχείρησημετά το 1974 ;

(σχετικός σύνδεσμος εδώ ...)

Αληθεύει η πληροφορία ότι συμμετείχαν και ελληνικές εταιρείες στην αποστολήοπλισμού του ΝΑΤΟ στην Λιβύη, για να χτυπήσουν τις μονάδες του ηρωικού Επαναστατικού στρατού;

(τελικά λεφτά για την Λιβύη και για την δολοφονία χιλιάδων αθώων υπήρχαν …)

Ως Αυτόνομοι Εθνικοσοσιαλιστές το δηλώνουμε ξεκάθαρα:

Ο Anders Fogh Rasmussen είναι ανεπιθύμητος,είναι δολοφόνος ….

Ο Jean Thiriart και η ιδέα της μεγάλης Κοινοτιστικής Ευρώπης.

2012-02-15T01:32:00.001+02:00

Ο Jean Francois Thiriart γεννήθηκε στις Βρυξέλλες, στις 22 Μαρτίου του 1922 από μια οικογένεια φιλελεύθερων αντιλήψεων. Στα νιάτα του αγωνίστηκε ενεργά στην Σοσιαλιστική Νεολαία και στην Αντιφασιστική Σοσιαλιστική Ένωση. Για ένα διάστημα εργάστηκε με τον καθηγητή Kessamier, πρόεδρο της Φιλοσοφικής Εταιρείας Fichte Bund, θυγατρική της Εθνικο - μπολσεβικικής κίνησης του Αμβούργου.

Στη συνέχεια, μαζί με άλλα στοιχεία της άκρας αριστεράς εργάζονται υπέρ μιας συμμαχίας του Βελγίου με το Εθνικοσοσιαλιστικό Ράιχ και προσχωρεί στην ένωση "Φίλοι του μεγάλου γερμανικού Ράιχ". Για αυτή του την επιλογή, το 1943 καταδικάστηκε σε θάνατο από τους Βέλγους συμμάχους των Αγγλο - Αμερικανών.

Κατά τη διάρκεια του ΒʼΠ.Π. ο Thiriart εκπαιδεύτηκε στις μονάδες καταδρομών του Otto Skorzeny, με τον οποίο διατήρησε μακρά φιλία στα χρόνια μετά τον πόλεμο. Το αγγλικό ραδιόφωνο βάζει το όνομα του στη μαύρη λίστα, την οποία διανέμει στους "αντιστασιακούς" μαζί με οδηγίες για την δολοφονία του. Μετά την "απελευθέρωση" εφαρμόστηκε εναντίον του ένα άρθρο του βελγικού ποινικού κώδικα που συνετάχθη στο Λονδίνο το 1942 και βάση αυτού πέρασε αρκετά χρόνια στη φυλακή. Όταν απελευθερώνεται, ο δικαστής του στερεί το δικαίωμα της συγγραφής.

Τα επόμενα χρόνια κράτησε ένα χαμηλό προφίλ. Παντρεύτηκε, έκανε παιδιά, αγαπούσε τις γάτες… Δημιούργησε μια πολύ επιτυχημένη και κερδοφόρα επιχείρηση Οπτομετρίας, καθώς και αλυσίδα καταστημάτων σε όλη την Ευρώπη. Εκμεταλλευόμενος τα επαγγελματικά του ταξίδια, έβρισκε πάντα ευκαιρία να επισκέπτεται τον Otto Skorzeny στην Ισπανία, αλλά γενικά δεν ανακατεύοταν με τα πολιτικά.

Το 1960 το Βέλγιο συγκλονίζεται από τις πολιτικές εξελίξεις και οι Βέλγοι αισθάνονται προδομένοι από την κυβέρνηση τους. Είναι η περίοδος της εγκατάλειψης του Κονγκό ως αποικία και τότε ο Thiriart συμμετείχε στην ίδρυση της "Επιτροπής Δράσης και υπεράσπισης των Βέλγων της Αφρικής" (Comite dʼAction et de Defense des Belges dʼAfrique), που σύντομα έγινε το "Κίνημα Δράσης Πολιτών" (Mouvement dʼAction Civique).

Ως εκπρόσωπος του οργάνου αυτού, στις 4 Μαρτίου του 1962, στη Βενετία, ο Thiriart συναντά τους ηγέτες άλλων πολιτικών ομάδων στην Ευρώπη και εκδίδεται κοινή δήλωση με την οποία αναλάμβαναν την προπαρασκευή του "Εθνικού Ευρωπαϊκού Κόμματος", με επίκεντρο την ιδέα της ευρωπαϊκής ενότητας, η οποία δεν δεχόταν την δορυφοροποίηση της Δυτικής Ευρώπης στις ΗΠΑ, όπως επίσης δεν δεχόταν και την απόσπαση των εδαφών της Ανατολής, από την Πολωνία και την Ουγγαρία έως τη Βουλγαρία.

Μεταξύ αυτών που συμμετείχαν, ο Sir Oswald Mosley, το "MAC" (Mouvement dʼAction Civique), το "MSI" (Movimento Sociale Italiano), το "Union Movement", και το "Reichspartei". Η ιδέα αυτού του τόσο πρωτοποριακού Ευρωπαϊκού κόμματος τελικά ακυρώθηκε σύντομα στην πράξη, λόγω των μικρο -εθνικιστικών αντιπαραθέσεων μεταξύ των Ιταλών και Γερμανών που θα συνυπέγραφαν το μανιφέστο της Βενετίας.

Το δίδαγμα που αντλεί από αυτή την αποτυχία ο Thiriart, είναι ότι ένα τέτοιο Ευρωπαϊκό Κόμμα δεν μπορεί να δημιουργηθεί από μια συμμαχία μικρών εθνικών ομάδων και κινημάτων, αλλά πρέπει να είναι εξ αρχής ένας οργανισμός φτιαγμένος σε επίπεδο ευρωπαϊκής ενότητας.

Έτσι γεννήθηκε, τον Ιανουάριο του 1963, η θρυλική "Ευρωπαϊκή Νεολαία" (Jeune Europe), ένα εξαιρετικά δομημένο κίνημα, που σύντομα εξαπλώνεται στο Βέλγιο, την Ολλανδία, τη Γαλλία, την Ελβετία, την Αυστρία, τη Γερμανία, την Ιταλία, την Ισπανία, την Πορτογαλία, την Αγγλία. Κύριο σύνθημά τους: "Ούτε Ουάσιγκτον – Ούτε Μόσχα".

για περισσότερα στον σύνδεσμο εδώ ...

Ernst Jünger (29.03.1895 - 17.02.1998)

2012-02-15T00:37:00.000+02:00

«Οιεπαναστάτες και οι αποφασισμένοι να αντισταθούν πηγαίνουν στην μάχη ακόμα καιαν είναι απελπισμένοι»

Ernst Jünger

Το φως της πίστης φωτίζει το σκοτάδι της άρνησης.

2012-02-15T00:22:00.000+02:00

Αυτόνομοι Εθνικιστές: «με τον λαό ενάντια στις γραβάτες»

2012-02-13T23:46:00.000+02:00

Για πολλοστή φορά εκατοντάδες χιλιάδες Έλληνες κατέβηκαν στουςδρόμους και αμφισβήτησαν το κατοχικόκαθεστώς του Παπαδήμου και των τραπεζιτών της σιωνιστικής Ευρωπαϊκής Ένωσης.

Παρόλο τις προβοκάτσιες του κράτους και του παρακράτους, τηνβάρβαρη καταστολή των ένστολων σκυλιών του καθεστώτος και τις συνεχείςεπιθέσεις, χιλιάδες συμπατριώτες μας αγνόησαν τις όποιες διαφορές τους και ενώθηκαν απέναντι στον εχθρό.

Στην πρώτη γραμμή της μάχης για πολλοστή φορά αυτόνομοι και ανένταχτοισύντροφοι και συντρόφισσες έδωσαν το παρών και πάλεψαν λυσσαλέα ενάντια στους γενίτσαρουςτης αστικής δημοκρατίας.

Τίποτα δεν τέλειωσε, τώρα όλα αρχίζουν …

Χαιρετίζουμε τους αυτόνομους συντρόφους σε όλη την Ελλάδα.

εκ μέρους της συντακτικής ομάδας του «Μαύρου Κρίνου».

Ο Robert Brasillach για την δημοκρατία ...

Εθνικοσοσιαλισμός ή Βαρβαρότητα ;

Το καθεστώς της μαχόμενης Συρίας αναμένει ενίσχυση από 15.000 Ιρανούς Φρουρούς της Επανάστασης.

2012-02-12T00:28:00.003+02:00

Το καθεστώς της μαχόμενης Συρίας αναμένει ενίσχυση από15.000 Ιρανούς Φρουρούς της Επανάστασης.

Σύμφωνα με δημοσίευμα κινέζικης εφημερίδας οιεν λόγω δυνάμεις θα προωθηθούν σε σημεία«κλειδιά» μέσα στην συριακή επικράτεια.

Σημαντικός αριθμός των εν λόγω ειδικώνδυνάμεων του Ιράν είναι βετεράνοι πολέμου της δεκαετίας του ’80 με το Ιράκ και σήμερα κύριοι εκπαιδευτές και οργανωτές της Hezbollah στονΛίβανο.

Ήδη στην Συρία έχει επιλεχθεί ένα στρατόπεδο κοντά στην Δαμασκό για τηνφιλοξενία των Ιρανών ενώ στα στρατηγεία του Συριακού στρατού συμμετέχουν Ιρανοίστρατιωτικοί.

Εφημεριδάκι δρόμου "Αντίσταση": φύλλο 6

2012-02-10T23:09:00.004+02:00

Την Κυριακή 12 Φεβρουαρίου, διανέμουμε φυλλάδια στη συγκέντρωση στο Σύνταγμα και καλούμε τους συμπατριώτες μας σε επανάσταση.

Αυτό το έντυπο αποτελείται από τα σημαντικότερα άρθρα επικαιρότητας που γράφουμε όλοι μας εδώ και αναπαράγεται σε φωτοτυπίες από όλους μας.

Σκοπό έχει να διαδώσει την φωνή μας έξω από το διαδίκτυο, αλλά και να διαφημίσει το μέσο αυτό στο οποίο συνεργαζόμαστε.

Κατεβάστε το νέο φύλλο εδώ. Αλλά και προηγούμενα. Οδηγίες αναπαραγωγής εδώ

Στην τελευταία σελίδα υπάρχει επίσης κενός χώρος για όποιον επιθυμεί να βάλει κάποια στοιχεία επικοινωνίας ή κάποιας τοπικής ομάδας ή οργάνωσης.

πηγή: antistasi.info

Roger Coudroy - Ο Μάρτυρας του αντισιωνισμού !

2012-02-10T01:00:00.001+02:00

του Freedom Fighter.

Ο Roger Coudroy γεννήθηκε στο Βέλγιο το 1935,όμως σπούδασε και εργάστηκε στην Γαλλία. Από μικρός ασπάστηκε τιςθέσεις του νεοφασισμού και του εθνικοσοσιαλιστικού κινήματος. Απέκτησειδιαίτερες επαφές στη Γαλλία στο ευρωπαϊκό εθνικιστικό κίνημα, και έγινε φανατικό μέλος και υποστηρικτήςτων ιδεών της πανευρωπαϊκής φυλετικής οργάνωσης «Jeune Europe» .

Στην συνέχεια επαγγελματικοί λόγοι θα τον οδηγήσουνστην μέση ανατολή όπου θα εργαστεί στην Βηρυτό και αργότερα ως μηχανικός γιατρία χρόνια στην εταιρία Peugeot στο Κουβέιτ. Παράλληλα θα βιώσει το δράματου παλαιστινιακού λαού και θα εντυπωσιαστεί από τον αγώνα τους.

Όμως ο αντισιωνισμός του δεν σταματάει εκεί, αποφασίζει να ενταχθεί ως εθελοντήςσε μια μονάδα κομμάντο των Παλαιστίνιων Φενταγίν, της οργάνωσης «Al Fatah», παραμερίζοντας πλήρως την καριέρα του.

Θα εκπαιδευτεί και θα συμμετάσχει πλήρως στις ενέργειες, κυρίως σε δολιοφθορές,επιδρομές και μικρές καταδρομικές επιχειρήσεις. Στις 3 του Ιουνίου του1968 και ενώ βρισκόταν σε εξέλιξη η προετοιμασία του Πολέμου των «6 ημερών»,ο Roger με μια ομάδα κομμάντο ονόματι «Al Assifa» θα προχωρήσει σε αναγνώριση μέσαστα παλαιστινιακά κατεχόμενα εδάφη.

Η ομάδα θα γίνει αντιληπτή από τους Σιωνιστές στρατιώτες και θα ξεσπάσει μάχη.Ο Roger θα πέσει νεκρός από τα πυρά των Σιωνιστών μαχόμενος για την ελευθερίατης Παλαιστίνης.

Στην συνέχεια οι Ισραηλινοί προπαγανδιστικοίμηχανισμοί για να απαξιώσουν την σημασία του γεγονότος θα προσπαθήσουν ναμιλήσουν για ατύχημα και για ένα ατυχές περιστατικό «κατά τον καθαρισμό ενόςόπλου».

Άραβες και Λευκοί εθνικιστές έδωσαν από κοινού την μάχη, ο Rogerέπεσε για την Ιδέα !

Roger Coudroy: Παρών !

Οι Ευρωπαίοι Εθνικοεπαναστάτες και το Αραβικό Αντισιωνιστικό κίνημα.

Λέσχη Στρατιωτικών Σπορ Hoffmann. Γερμανοί Εθνικοσοσιαλιστές στο πλευρό της PLO.

Εις μνήμη του Εθνικοσοσιαλιστή αντάρτη πόλεων Siegfried Kabus.

2012-02-08T17:33:00.000+02:00

του Αλεξόπουλου Στέλιου.

Siegfried Kabus: ένα όνομα που συνδέθηκε στενά με τοένοπλο κίνημα της μεταπολεμικής Γερμανίας και τους «Λυκανθρώπους» (Werewolves).

Ο Kabus υπήρξεένας από τους κύριους συντονιστές και οργανωτές των ομάδων της αντίστασης σε διάφορες περιοχές της Γερμανίαςκαι μέλος της ομάδας «Odessa».

«Werewolves»ονομάστηκαν οι ένοπλες ομάδες που έμειναν γνωστές στην ιστορία για την αντιστασιακή δράσητους στις ζώνες κατοχής των Συμμάχων από το 1945 μέχρι τα τέλη του 1948. Δεν δέχτηκαν ούτε για μια στιγμή την παράδοση της χώραςτους και συνέχισαν τον ένοπλο αγώνα απέναντι στα φιλοσιωνιστικά στρατεύματα κατοχής.

Κύριο μέλημα τους οι δολιοφθορές και οι εκτελέσεις στρατιωτικών του εχθρούκαθώς και των συνεργατών των δυνάμεων κατοχής.Υπήρξαν άριστοι ελεύθεροι σκοπευτές, κατέστρεφαν δίκτυα επικοινωνιών, καιέριχναν άμμο στα ντεπόζιτα των αρμάτων μάχης και άλλων οχημάτων του εχθρού.

Επίσης χρησιμοποιούσανδηλητήρια και βακτήρια καθώς και άλλες ουσίες σε τρόφιμα και αλκοόλ που θα κατέληγαν στηντροφοδοσία των Αμερικανών και των Σοβιετικών. Συρμοί που μετέφεραν κατοχικά στρατεύματα,ηλεκτρικές εγκαταστάσεις, δεξαμενές καυσίμων και εργοστάσια ήταν μόνο μερικοί από τους στόχους τωνανταρτών.

Ανάμεσα στις επιτυχίες του αντάρτικου αγώνα ξεχωρίζει ηεξόντωση ανωτάτων αξιωματικών των ΗΠΑ και της ΕΣΣΔ που είχαν διαπράξει βασανιστήριακαι βιασμούς γυναικών.

Η αντίδραση των Συμμάχων υπήρξε άμεση και δεν ήταν άλλη απότην γνωστή τακτική: ισοπέδωση ολόκληρων χωριών και πόλεων ώστε να τρομοκρατηθείο γηγενής πληθυσμός και να σταματήσει η ενίσχυση των ανταρτών. Υπήρξανπεριπτώσεις που πυρπολήθηκαν ολόκληρες συνοικίες και χωριά, στην συνέχεια εκτελέστηκανοι άντρες και βιάστηκαν τα μικρά παιδιά και οι γυναίκες από τους άνδρες τωνσυμμαχικών δυνάμεων.

Στις αρχές του 1947 οδηγούνται στο παράνομο κατοχικόδικαστήριο της Στουτγάρδης 11 Γερμανοί, όλοι πρώην μέλη των ενόπλων δυνάμεων της χώρας και της κομματικήςνεολαίας. Οι δικαστές, τους απαγγέλουν περισσότερες από 30 κατηγορίες ανάμεσαστις οποίες ξεχωρίζουν αυτές που έχουν να κάνουν με βομβιστικές επιθέσεις (μεαυτοσχέδιους μηχανισμούς και χειροβομβίδες) σε 3 γραφεία πληροφοριών των κατοχικών αρχών καθώς και στο κεντρικό αρχηγείο της κατοχικήςστρατιωτικής αστυνομίας.

Δεν έλειψαν οι επιθέσεις σε δικαστήρια λόγω της καταδικαστικής απόφασης του δικαστηρίου της Νυρεμβέργης. Πριν τις επιθέσεις έγραφαν στους τοίχους των πόλεωνμε άσπρη μπογιά ένα σαφές μήνυμα : «δεν είναι απόφαση είναι δολοφονία». Ανάμεσαστα σχέδια των ανταρτών που δεν πρόλαβαν να πραγματοποιήσουν, ήταν και μιαμελλοντική επιχείρηση απαγωγής κορυφαίων υπουργών των κατοχικών κυβερνήσεων.

Περισσότεροι από 1.000 στρατιώτες του εχθρού και συνεργάτες βρήκαν τον θάνατο από τους «Λυκανθρώπους»(κάποιοι κάνουν λόγο για 3.000 έως 5.000 νεκρούς) ενώ άγνωστος είναι ο ακριβής αριθμόςτων απωλειών των ανταρτών, υπολογίζονται σίγουρα σε μερικές εκατοντάδες.

Χιλιάδες συλλήψεις έλαβαν μέρος κατά την διάρκεια του αντάρτικου ενώ εκατοντάδεςΓερμανοί νεολαίοι εκτελέστηκαν με μια σφαίρα στον αυχένα από τους Σοβιετικούς ανακριτές στα κρατητήρια της σοβιετικής μυστικής αστυνομίας. Δεκάδες οι αναφορές στα στρατηγεία των νικητών του πολέμου για ένοπλες ομάδες Γερμανών που σκορπούσαν τον τρόμο στον βάρβαρο κατακτητή.

Μια άλλη οργάνωση που έλαβεμέρος στην αντίσταση ήταν οι «Πειρατές του Edelweiss» (ουδεμία σχέση με τηνομώνυμη ομάδα της χώρας που εναντιώθηκε στους Εθνικοσοσιαλιστές κατά την διάρκεια του πολέμου). Οι περισσότεροι στα τέλη του1946 είχαν ήδη συλληφθεί ή σκοτωθεί από τις κατοχικές αρχές.

Στις 27.01.47 ο Siegfried Kabus καταδικάζεταισε θάνατο δια απαγχονισμού ενώ οι υπόλοιποι σύντροφοι του σε πολυετείςκαθείρξεις και καταναγκαστικά έργα. Και όμως δεν τον επηρεάζει στο ελάχιστο η απόφασηαυτή του παράνομου δικαστηρίου.

Η αντίδραση του απέναντι στην θανατική καταδίκη δεν είναι τίποτε άλλο παρά έναχαμόγελο …

Siegfried Kabus: Παρών!

homo homini lupus

Τρίτη 7 Φεβρουαρίου: κανένας στο φόβο, όλοι στο δρόμο !

2012-02-07T00:24:00.001+02:00

"Οτιδήποτε είναι επιζήμιο για την σημερινή τάξη πραγμάτων έχει την υποστήριξή μας. Διότι εμείς επιζητούμε την Καταστροφή.

Σε ένα κόσμο που μας έχει περιθωριοποιήσει, υψώνουμε την αρχή της θέλησης για καταστροφή, διότι μόνο η καταστροφή που θα καθαρίσει τα πάντα από το σάπιο φιλελεύθερο σύστημα θα ανοίξει τον δρόμο σε εμάς τους Εθνικοσοσιαλιστές.

Γι' αυτό και εμείς παλεύουμε για να επιταχύνουμε την αρχή της καταστροφής του σημερινού συστήματος στηρίζοντας ότι εναντιώνεται σε αυτό και το βλάπτει , όπως κάθε απεργία , κάθε κυβερνητική κρίση , κάθε αδυναμία του Κράτους.

Κάθε αποδυνάμωση του είναι καλή , πολύ καλή για μας και πάντα εμείς θα προσπαθούμε να δυναμώνουμε όλες τις παραπάνω δυσκολίες για το κράτος , με πείσμα και με θέληση ώσπου αυτό τελικά πεθάνει".

Gregor Strasser.

Καρδίτσα, Κυριακή 5 Φλεβάρη: ανοικτή συγκέντρωση μνήμης.

2012-02-06T20:41:00.003+02:00

Με επιτυχία πραγματοποιήθηκε στην Καρδίτσα ανοικτή συγκέντρωση συντρόφων για τον θάνατο των τριών Ελλήνων Αξιωματικών στα Ίμια το 1996. Στην εκδήλωση καλούσαν Αυτόνομοι σύντροφοι από τη Θεσσαλία καθώς και το τοπικό Δίκτυο της Καρδίτσας.

Στον χώρο, στη μικρή πλατεία πλησίον του εμπορικού κέντρου, στήθηκαν λίγο πριν τις 6 μμ τα πρώτα πανό, τα λάβαρα και οι σημαίες.

Οι συγκεντρωμένοι φώναξαν συνθήματα για τον Εθνικισμό ("Καρδίτσα, πόλη Εθνικιστική"), για το ένοχο πολιτικό κατεστημένο ("στα Ίμια νεκροί τρεις αξιωματικοί, προδότες θα σας κάψουμε μέσα στη βουλή"), την εκλογική διαδικασία ("όχι εκλογές, ούτε αυταπάτες, ή με το λαό, ή με τις γραβάτες"), τον Καπιταλισμό και τη Νέα Τάξη Πραγμάτων.

Μοιράστηκαν 500 ενημερωτικά φυλλάδια και ο κόσμος παρέμεινε στο σημείο για περισσότερη από μια ώρα, αποσπώντας ενθαρρυντικά μηνύματα από τους συμπολίτες.

Η εκδήλωση έκλεισε με το προσκλητήριο νεκρών και τον Εθνικό Ύμνο. Αθάνατοι!

πηγή

Η Δημοκρατία φέρνει τον θάνατο και την καταστροφή !

2012-02-05T20:01:00.003+02:00

Make NATO History !

2012-02-05T19:59:00.000+02:00

Δεν είναι ο φασισμός, ηλίθιε !

2012-02-03T16:26:00.001+02:00

Ας αρχίσουμε με το κλισέ: Την ιστορία τη γράφουν οι νικητές. Οι νικητές, επίσης, καθορίζουν τις οικονομικές πολιτικές, την επικρατούσα ηθική και το γενικότερο κοινωνικοπολιτικό status quo. Οι Συμμαχικές δυνάμεις, επικρατώντας, στον Δεύτερο Μεγάλο Πόλεμο, των δυνάμεων του Άξονα, ανέλαβαν, έκτοτε, την πολιτική ηγεμονία και κηδεμονία του Δυτικού κόσμου, ενώ, με την πτώση του “υπαρκτού σοσιαλισμού”, το δίπολο καπιταλισμός - κομμουνισμός αντικαταστάθηκε πλήρως, από τις δυνάμεις του οικονομικού φιλελευθερισμού και της παγκοσμιοποίησης.

Μ' αυτή την πρόχειρη αναφορά, καταλήγουμε στο προφανές συμπέρασμα ότι, την πλήρη ευθύνη για τις οικονομικοπολιτικές αποφάσεις, αλλά και για το γενικότερο κοινωνικό πλαίσιο και τρόπο ζωής που αυτές επέβαλλαν, την έχουν οι πολιτικές δυνάμεις που έχουν στα χέρια τους την εξουσία τις τελευταίες, επτά σχεδόν, δεκαετίες.

Το μόνο σίγουρο είναι ότι αυτές οι πολιτικές δυνάμεις δεν έχουν ούτε φασιστικές ούτε εθνικοσοσιαλιστικές πολιτικές καταβολές και κοσμοθεωρία, καθώς, με το τέλος του Β' Π.Π., ο φασισμός και ο εθνικοσοσιαλισμός τέθηκαν στο περιθώριο, είτε μέσω πολιτικής προπαγάνδας, είτε μέσω νομοθεσίας. Ο φασισμός, μάλιστα, κατέληξε, από πολιτική θεωρία και ιδεολογία, να αλλάξει περιεχόμενο, φτάνοντας στο σημείο να έχει επικρατήσει η χρησιμοποίηση του όρου για την περιγραφή κάθε αρνητικής και απολυταρχικής συμπεριφοράς.

Συγκρίνοντας την οικονομικοπολιτική κατάσταση του σήμερα, στον Δυτικό κόσμο, μ' αυτή της περιόδου του Μεσοπολέμου, πολλοί δημοσιογράφοι και αναλυτές βρίσκουν σημαντικές ομοιότητες, μη ξεχνώντας να συμπληρώσουν ότι αυτές οι συνθήκες αποτέλεσαν καίριο παράγοντα, που βοήθησε στην άνοδο των ευρωπαϊκών εθνικιστικών κινημάτων της εποχής.

Εξάλλου, ο φασισμός δεν ήταν τίποτε άλλο παρά η έκφανση του ιταλικού εθνικισμού της εποχής, ο ναζίσμός η αντίστοιχη έκφανση του γερμανικού εθνικισμού, ενώ θα μπορούσαμε να αναφέρουμε τους φαλαγγίτες στην Ισπανία, την Σιδηρά Φρουρά στη Ρουμανία, την 4η Αυγούστου στην Ελλάδα, τους μελανοχίτωνες στην Αγγλία κ.ο.κ. Κινήματα με πολλές ομοιότητες και σημαντικές διαφορές, αλλά, προπάντων, δυναμικά, επίκαιρα, μαζικά, λαϊκά και βαθειά πολιτικοποιημένα, τουλάχιστο στις περισσότερες των περιπτώσεων.

Στην Ελλάδα του σήμερα, τα δύο θέματα που μονοπωλούν την πολιτική ατζέντα και την καθημερινότητα του νεοέλληνα είναι η οικονομική κρίση και η λαθρομετανάστευση, κυρίως ως αιτία της κατακόρυφης αύξησης της εγκληματικότητας στα αστικά κέντρα. Δεν είναι τυχαίο, λοιπόν, που, για πρώτη φορά από τη Μεταπολίτευση, υπάρχει τόσο μεγάλη αμφισβήτηση για τα παραδοσιακά κόμματα εξουσίας και τόσο μεγάλη παράλληλη άνοδος για τα κόμματα της αριστεράς και της ακροδεξιάς. Μία ακροδεξιά που, επίσης για πρώτη φορά από τη Μεταπολίτευση, συγκεντρώνει υψηλά ιστορικά εκλογικά ποσοστά, μέσω του ΛΑΟΣ και της Χρυσής Αυγής, αν και αντιμετωπίζει άλλου είδους δομικά και οργανωτικά προβλήματα, η ανάλυση των οποίων δεν είναι της παρούσης.

Εδώ, αξίζει να συμπληρώσουμε, ότι, εκτός από τις γνωστές κομματικές δομές, ιδιαίτερη ανάπτυξη γνωρίζουν και διάφορες πολιτικές πλατφόρμες, κατά κύριο λόγο προσωποκεντρικές, με κεντρικό πυρήνα ύπαρξης την έκφραση ενός επιδερμικού πατριωτικού λόγου, μίας σκληρής αντιμνημονιακής στάσης, ορισμένων προτάσεων με ενδιαφέρον, αλλά και με αρκετά θολές πολιτικές καταβολές και ακόμα πιο θολές επιδιώξεις. Μία πρόχειρη έρευνα στην πολιτική πορεία ατόμων όπως ο Θεοδωράκης, ο Καζάκης ή ο Καραμπελιάς ενισχύει τα ερωτήματα και τις αμφιβολίες για τις προθέσεις και τον ρόλο των πολιτικών πρωτοβουλιών τους.

Το πληγωμένο πατριωτικό αίσθημα μίας μεγάλης μερίδας των Ελλήνων έχει αρχίσει, λοιπόν, να εκφράζεται, είτε μέσω της ακροδεξιάς είτε μέσω των προαναφερόμενων οχημάτων και να βρίσκει διέξοδο επικοινωνίας μέσω διαφόρων δραστηριοτήτων, οι οποίες περιλαμβάνουν περισσότερο συμμετοχή σε στενές κομματικές εκδηλώσεις, blogging και αναρτήσεις σε σελίδες κοινωνικής δικτύωσης, παρά αυτοοργάνωση, ουσιαστικές κοινωνικές παρεμβάσεις και ιδεολογικοπολιτική ζύμωση.

Ανατρέχοντας, μάλιστα, στο περιεχόμενο της επιχειρηματολογίας και στην αισθητική των περισσοτέρων εκ των δραστηριοτήτων αυτού του όψιμου ακροδεξιού ή έστω “πατριωτικού” εσμού, παρακολουθούμε την άκριτη παράθεση και ανακύκλωση ενός ετερόκλητου αχταρμά ιδεών, που περιλαμβάνει ονειρώξεις βασιλικής παλινόρθωσης, Απριλιανές ερπύστριες, μπατσολαγνεία, Χριστιανικό, αλλά και αντιχριστιανικό, θρησκευτικό φανατισμό, νεοναζιστικό φετιχισμό, αλλά και φανατικό αντιφασισμό – αντιναζισμό, κατά περίπτωση.

για περισσότερα στον σύνδεσμο εδώ ...

Το Εθνικιστικό γονίδιο.

2012-02-01T22:53:00.001+02:00

του Σπάρτακου.

Συναγωνίστριες και συναγωνιστές, έχετε ποτέ αναρωτηθεί γιατί υπάρχουν ακόμα σαφώς διακεκριμένες φυλετικές ομάδες από συγγενείς πληθυσμούς π.χ.λευκοί, μαύροι, λατίνοι, εβραίοι, άραβες ακόμα και στα πολυπολιτισμικά συνονθυλεύματαλαών όπως οι Ηνωμένες Πολιτείες Αμερικής ή σε χώρες της Λατινικής Αμερικής,αλλά πλέον και στην πολυφυλετική και απεθνικοποιημένη πολιτιστικά Ευρώπη ;

Γιατί το ποσοστό φυλετικών επιμειξιών σε όλα αυτά τα κράτη παραμένει σχετικάπολύ χαμηλό παρά την συστηματικήαντιφυλετική προπαγάνδα και την πολιτιστική μονομορφοποίηση που επιβάλλεται απότα κράτη - τρομοκράτες και παρά το γεγονός ότι πλέον μεγάλο ποσοστό των μη λευκώνπληθυσμών έχει πλέον ανέλθει ταξικά και μορφωτικά άρα έχει υπερπηδήσει θαλέγαμε σε μεγάλο βαθμό τα «περιβαλλοντικά» εμπόδια ;

Έχετε ποτέ αναρωτηθεί γιατί στις σύγχρονες πολυφυλετικές κοινωνίες παρά την κατάρρευση των παραδοσιακώνπολιτιστικών αξιών και τη συστηματική προπαγάνδα κατά του εθνικισμού και τουφυλετισμού από τα σχολικά χρόνια πολλές φορές, είναι πολύ πιο συνηθισμένη ηεπιλογή συντρόφου για αναπαραγωγή με εθνικά ή φυλετικά κριτήρια παρά με ταξικάή πολιτιστικά όπως είναι η μόρφωση το επάγγελμακ.λπ. εκτός κι αν ήδη υπάρχει το φυλετικό κριτήριο ;

Στο παρόν άρθρο - στο οποίο και εκφράζω την προσωπική μουάποψη και μόνο - θα προσπαθήσω να προβάλλω την δική μου θέση σχετικά με μια απότις σύγχρονες θεωρίες εξέλιξης που έχουν αναπτυχθεί τα τελευταία 30 χρόνια, καισυγκεκριμένα την θεωρία του Richard Dawkins (καθηγητής στο Πανεπιστήμιο της Οξφόρδης)περί του «εγωιστικού γονιδίου» το οποίοόπως προκύπτει σε ένα καταπληκτικό κομμάτι της θεωρίας του είναι παράλληλα και «εθνικιστικό»γονίδιο.

Να σημειώσω προς αποφυγή παρεξηγήσεων ότι το εν λόγω πρόσωπο δεν είναι μέλος ή υποστηρικτής κάποιας φυλετικής οργάνωσης στην Ευρώπη. Και όμως πολλές φορές στο παρελθόν έχει δεχτεί σφοδρή επίθεση από διαφορετικές πλευρές για τις αιρετικές του απόψεις.

Το άρθρο αυτό είναι ένα κατά βάση πολιτικό άρθρο που εδράζεται στη βιολογία καιόχι ένα επιστημονικό άρθρο αυτό καθαυτό. Βεβαίως προϋπόθεση για τη αποδοχή τηςσυγκεκριμένης επιστημονικής θεωρίας καθώς και των πολιτικών της προεκτάσεων είναιη πεποίθηση ότι η ανθρώπινη συμπεριφορά είναι κυρίως και γενετικά καθορισμένηαυτό που ορίζεται ως βιολογική αιτιοκρατία.

Η βιολογική αιτιοκρατία δεν θεωρεί ότι τα γονίδια καθορίζουν τη συμπεριφορά πουθα έχει το άτομο ανεξαρτήτως περιβάλλοντος αλλά θεωρεί ότι καθορίζουν τησυμπεριφορά που μπορεί να έχει το άτομο σε δεδομένο περιβάλλον. Για παράδειγμααν κάποιος έχει τη γονιδιακή βάση να συνθέτει μουσική δεν θα το εκδηλώσει ανδεν πάει ποτέ σε ωδείο ή δεν πιάσει ένα μουσικό όργανο στα χέρια του γιακοινωνικούς ή οικονομικούς λόγους.

Με αυτό τον τρόπο χάνεται πολύτιμο επιστημονικό δυναμικό στοκαπιταλισμό καθώς παιδιά με υψηλές νοητικέςή αθλητικές δυνατότητες δεν είναισυνήθως δυνατό να υπερπηδήσουν τους σκληρούς ταξικούς φραγμούς σε ένα σύστημαπου η γνώση αγοράζεται !

Καταρχήν πρέπει να κάνουμε μια αναφορά στις θεωρίες εξέλιξης.Ιστορικά ο πατέρας της θεωρίας της εξέλιξης είναι ο Δαρβίνος (αν και αμφισβητείταιαν όντως αυτός έγραψε το «περί της καταγωγής των ειδών» ή ο A. R. Wallace).

Η θεωρία της εξέλιξης στην αρχική της μορφή μεταξύ άλλων μαςλέει ότι τα όντα που επιβιώνουν είναι αυτά των οποίων τα γονίδια τα έχουνπροικίσει με τη δυνατότητα να προσαρμόζονται στο περιβάλλον με τον βέλτιστοτρόπο. Ας πούμε οι αντιλόπες που είναι προικισμένες με το κατάλληλο μυϊκόσύστημα ώστε να τρέχουν γρήγορα επιβιώνουν σε μεγάλο ποσοστό και αφήνουνπολλούς απογόνους ενώ οι άλλες που τρώγονται από τους θηρευτές τους σταδιακάεξαφανίζονται από το πληθυσμό. Επομένως μετά από το πέρασμα εκατοντάδων ήχιλιάδων ετών έχουμε γρήγορες αντιλόπες, δυνατά λιοντάρια, αετούς με εξαιρετικήόραση κλπ.

Αυτή ήταν η αρχική θεωρία εξέλιξης η οποία θεωρούσε το άτομοως μονάδα βιολογικής επιλογής. Δηλαδή θεωρούσε ότι τα είδη προσαρμόζονται στοπεριβάλλον και βελτιώνονται όταν άτομα του είδους με τα επιθυμητάχαρακτηριστικά επιβιώνουν και αναπαράγονται. Όπως κάθε αρχική θεωρία έτσι κιαυτή είχε πολλές αδυναμίες που διαπιστώθηκαν αργότερα και ξεκίνησαν οι νέο -δαρβινικές θεωρήσεις. Μια βασική αδυναμία της πρωταρχικής θεωρίας εξέλιξης ήτανο αλτρουισμός!

Ιδίως στις ανθρώπινες κοινωνίες αλλά και στις κοινωνίες ζώων και εντόμωνπαρατηρείται η θυσία ατόμων προς όφελος της ομάδας (γονείς θυσιάζονται για τουςαπογόνους τους, επαναστάτες για το έθνος ή για την τάξη στην οποία ανήκουν,φυτοφάγα θηλαστικά προστατεύουν τα μικρά τους βάζοντας τα στο κέντρο τουκοπαδιού οπότε ριψοκινδυνεύουν τα ενήλικα ζώα που βρίσκονται στα άκρα, οιεργάτριες μέλισσες εργάζονται προς όφελος του συνόλου χωρίς να αφήνουν απογόνουςκλπ).

Αυτό με βάση την αρχική θεωρία εξέλιξης ήταν ακατανόητο αφού τα άτομα μεαλτρουιστική συμπεριφορά που είτε θυσιάζονται είτε κινδυνεύουν συνεχώς νασκοτωθούν θα έπρεπε να εξαφανίζονται στην εξελικτική διαδικασία αφήνονταςλιγότερους απογόνους σε σημείο εξάλειψης. Αυτό όμως δε συμβαίνει καιαντιθέτως αυτά τα άτομα επιβιώνουν καιαναπαράγονται μέσα στους αντίστοιχους πληθυσμούς. Εδώ λοιπόν έρχεται το «εγωιστικό»γονίδιο.

Με βάση τη θεωρία του R. Dawkins ο άνθρωπος (και κάθε όν) είναι σχεδιασμένος απλά ως έναόχημα που φέρει το γονίδιο του το οποίο και περνάει από γενιά σε γενιά καθώςείναι αιώνιο και σχετικά «αναλλοίωτο» ενώ το άτομο είναι φθαρτό καιπεπερασμένου βίου. Επομένως η βιολογική επιλογή δρα επί των γονιδίων και όχιεπί των ατόμων.

Τα γονίδια είναι «εγωιστικά» διότι μας έχουν κατασκευάσει νασυμπεριφερόμαστε με αλληλεγγύη έναντι των ατόμων που έχουν μεγάλο ποσοστόκοινών γονιδίων με εμάς οπότε αν π.χ. εμείς πεθάνουμε αλλά με τον θάνατο μας επιβιώσουν 3 αδέρφια μας που έχουν τοκαθένα από αυτά κοινό το 50% τωνγονιδίων τους με εμάς το «εγωιστικό» γονίδιο βγαίνει ωφελημένο με το να μαςοδηγήσει να θυσιαστούμε (!) σε σχέση με το να ζήσουμε εμείς και να πεθάνουναυτά.

Βέβαια μας έχει προγραμματίσει να θυσιαζόμαστε μόνο αν αυτό είναι η ύστατη λύσηαφού είναι προτιμητέο για αυτό να επιβιώσουν όσο δυνατόν περισσότερα άτομαέχουν το συγκεκριμένο γονιδίωμα ή τέλος πάντων μέρος αυτού.

Εύκολα καταλήγουμε στο συμπέρασμα ότι όσο περισσότερα άτομα επιβιώσουν καιαναπαραχθούν με κοινό γονιδίωμα με μας τόσο πιο πολύ μας ωθούν τα γονίδιά μαςπρος αυτή τη κατεύθυνση. Επομένως η αυθόρμητη θυσία υπέρ της φυλής ή τέλοςπάντων η Φυλετική Αλληλεγγύη μέσα από την εν λόγω θεωρία αποκτά βιολογική καιεξελικτική βάση. Είναι σαφές ότι το «εγωιστικό» γονίδιο είναι και «εθνικιστικό»γονίδιο !

Επίσης μέσα από τη συγκεκριμένη θεωρία καθίσταται σαφές ότι το γονιδίωμακαθιστά κατά την αναπαραγωγή θελκτικά τα φυλετικά χαρακτηριστικά ατόμων μεκοινή γονιδιακή βάση έτσι ώστε να διαιωνίζονται τα κοινά γονίδια αλλά βέβαιαόχι τα συγγενικά πρόσωπα προς αποφυγή αιμομιξιών οι οποίες και αφήνουν «ελαττωματικούς»απογόνους.

Ο κοινωνικός δαρβινισμός που εκθειάζουν οι καπιταλιστές (ανκαι κακώς διότι ο καπιταλισμός αποτελεί διαστροφή του) που θέτει ως μονάδαβιολογικής επιλογής το άτομο έχει καταρρεύσει ως επιστημονική θεωρία προ πολλούενώ οι μαρξιστές εξελικτικοί βιολόγοι αποδέχονται μεν την ομάδα ως μονάδαβιολογικής επιλογής (Richard Lewontin) αλλά θεωρούν ότι η σύνθεσή της μπορεί να είναιοποιαδήποτε παραγνωρίζοντας το γεγονός ότι στη φύση οι μόνες ομάδες επί τωνοποίων δρα η βιολογική επιλογή είναι ομάδες με κοινό μεγάλο μέρος τουγονιδιώματος κι όσον αφορά τους ανθρώπους πρόκειται γι αυτό που θα λέγαμεεθνικές ή φυλετικές ομάδες.

Όσον αφορά τη ταξική πάλη και τη σχέση του κοινωνικούδαρβινισμού με το καπιταλισμό έχω να πω, ότι απλά επιβεβαιώνουν ιστορικά τηνεξελικτική θεωρία του Dawkins. Καταρχήν στο καπιταλισμό ή λεγόμενη κοινωνικήκινητικότητα είναι συνήθως οριζόντια και σπανίως κάθετη. Έχει αποδειχθείστατιστικά στις ΗΠΑ ότι η οικονομική και επαγγελματική ανέλιξη ενός νέουεξαρτάται κυρίως από τη περιουσία και το επάγγελμα των γονέων του και πολύλιγότερο από τα επαγγελματικά του προσόντα και το εν γένει μορφωτικό τουεπίπεδο.

Η κοινωνική κινητικότητα σχεδόν πάντα περιορίζεται μεταξύ διαφορετικώνυποστρωμάτων της ίδιας οικονομικής τάξης π.χ. από εργάτης μεσοαστός (εργολάβος)ή από υπάλληλος που εξελίσσεται σε κατώτερο στέλεχος κ.λπ., επομένως καμίασχέση με την επιβίωση και την προαγωγή των προικισμένων γενετικά δεν έχει οκαπιταλισμός πλην κάποιων εξαιρέσεων.

Βασικά προάγει απλά τους έχοντες περιουσία σε έχοντες μεγαλύτερη περιουσία αφούαμείβει την κατοχή κεφαλαίου οποιασδήποτε μορφής και όχι την εργασία η οποίαείναι η μόνη που μπορεί να αποτελέσει μέσο προαγωγής των ικανοτέρων. Βλέπονταςλοιπόν το άτομο, που έχει σχεδιαστεί από το «εγωιστικό» του γονίδιο να θέλει τηβελτιστοποίηση του είδους του, και την στασιμότητα ή απραξία της φυλής του μέσαστο αντιφυσικό καπιταλιστικό σύστημα γίνεται ταξικός επαναστάτης προς όφελοςτου έθνους του.

Εκτός από τη γνωστή αριστερή νομενκλατούρα που ωρύεται για τα πάντα, άλλοτεδίκαια και άλλοτε άδικα για την οποία θα μιλήσω αναλυτικά παρακάτω κανέναςεργαζόμενος δεν επαναστάτησε για τα ταξικά δίκαια μιας άλλης φυλής άσχετης μετο δικό του έθνος!

Γνωρίζω ότι η σκέψη που προβάλλεται ότι είμαστε ένα όχηματου γονιδιώματος μας το οποίο έχει σχεδιαστεί απλά για να περάσει στην επόμενη γενεά ξενίζει πολλούςειδικά στον εθνικιστικό χώρο που υπάρχει ένας έντονος ρομαντικός ιδεαλισμός σεαντίθεση με μένα που είμαι υπέρ του θετικισμού (και του βιολογισμού ωςυποσυνόλου του) και της νοησιαρχίας δηλαδή η πίστη ότι οι ιδέες δεν είναι παράδημιουργήματα της νόησης η οποία καθορίζεται κυρίως από τα γονίδια σεαλληλεπίδραση πάντα με το περιβάλλον.

Επίσης ο θετικισμός πλέον με τα θεωρητικά εργαλεία της σύγχρονης επιστήμης έχειξεφύγει από τη παλιά στείρα του μορφή και πλέον μπορεί να αγγίζει και πιολεπτές υφές τις ανθρώπινης φύσης. Η υπόθεση ότι τα γονίδια καθορίζουν τησυμπεριφορά του ατόμου θα επαληθευτεί όταν μπορέσει να μελετηθεί η επίδραση τωνγονιδίων στη λειτουργία του κεντρικού νευρικού συστήματος κάτι το οποίο από όσοέχω διαβάσει δεν έχει γίνει ακόμα αν και δεν είμαι νευρολόγος για ναπαρακολουθώ στενά το θέμα αυτό.

Παρόλα αυτά πέρα από το κεντρικό νευρικό σύστημα μένει ακόμα το θέμα της ψυχήςως μη υλικής οντότητας με τις μορφές της ύλης που γνωρίζουμε καθώς στο θέμα της«ύλης» οι ιδέες της φυσικής εξελίσσονται συνεχώς ! Βέβαια ακόμα και η ύλη δενείναι παρά μια «ιδέα» που έχουμε για τη φύση των πραγμάτων αφού τελικά όλαείναι μια νοητική αναπαράσταση μέσα στον εγκέφαλό μας. Για παράδειγμα για τουςφυσικούς ακόμα και τα σωματίδια της ύλης δεν είναι παρά συναρτήσεις με κάποιαμαθηματικά χαρακτηριστικά.

Πάντως ακόμα και γι αυτούς που παραμένουν πιστοί σε μιακαθαρά ιδεαλιστική θεώρηση του εθνοκοινοτισμού είναι καλό να ξέρουν ότι και απόεπιστημονική άποψη υπάρχει μια πανίσχυρη εξελικτική θεωρία που τον στηρίζει,άσχετο με το αν δεν αποδέχονται τη «μηχανιστική» αντίληψη της ζωής. Αξίζει νααναφέρουμε ότι ο Dawkins αποδέχεται ως εξίσου ισχυρή με τη δύναμη των γονιδίωντη δύναμη των ιδεών τα αθάνατα «μιμίδια» όπως τα αναφέρει τα οποία ακριβώς όπωςκαι τα γονίδια περνάνε από γενιά σε γενιά ταξιδεύοντας στο χώρο και το χρόνομεταλλασσόμενα και εξελισσόμενα αλλά χωρίς να αλλάζουν ριζικά.

Βέβαια μπορεί κάποιος να ισχυριστεί ότι τα μιμίδια είναι αποτέλεσμα τωνγονιδίων κάτι που προσωπικά το αποδέχομαι, αλλά το ερώτημα από πού προήλθαν ταγονίδια και η ζωή εν γένει παραμένει αναπάντητο καθώς εκεί η επιστήμη θέλειακόμα πολύ δουλειά !

Μπορεί κάποιος να πει ότι το πλήθος των εθνοκτόνωνιδεολογιών που έχουν αναπτυχθεί στο διάβα των αιώνων όπως π.χ. ο ακραίος οικονομικόςφιλελευθερισμός (ιδεολογικός βραχίονας του καπιταλισμού) ή ο κομμουνισμός και ο αναρχισμός και όλο αυτότο πλήθος που τις υποστηρίζει και τις αποδέχεται δεν είναι απόδειξη ότι η παραπάνωθεωρία δεν στέκει ;

Νομίζω πως όχι διότι αν υποθέσουμε και πάλι ότι η κοσμοθεωρία ενός ατόμου ήμιας ομάδας εντός έθνους είναι γενετικά καθορισμένη, τότε προφανώς όπωςιστορικά τα θηλαστικά ανέπτυξαν διάφορα μυϊκά συστήματα μέχρι που επιβίωσε ο τύποςθηλαστικού με το καταλληλότερο μυϊκό σύστημα ενώ για ένα διάστημα συνυπήρχαν οιφορείς των διαφόρων τύπων θηλαστικών έτσι και εμείς σήμερα οι Έλληνεςεθνοκοινοτιστές (ή οι Εθνικοσοσιαλιστές με την ευρεία έννοια του όρου και χωρίςτην ιστορική φόρτιση που φέρει ή λέξη) είμαστε το τμήμα του έθνους με τακατάλληλα γονίδια και εμπνευσμένοι από τα κατάλληλα «μιμίδια» ώστε με τη τελικήμας νίκη να επικρατήσει η βέλτιστη μορφή του έθνους τόσο ως προς τα άτομαφορείς των Ελληνικών γονιδίων όσο και ως προς τη μορφή της Πολιτείας που αυτάτα άτομα θα δημιουργήσουν στην συνέχεια.

Μέσα σε αυτή τη Πολιτεία κάθε εθνοκτόνα ιδεολογία απλά θα εξαλειφθεί ως αποτέλεσμα της βιολογικήςεπιλογής. Αν χάσουμε πάει να πει ότι το Ελληνικό «εγωιστικό» και εθνικιστικό γονίδιο δεν ήτανικανό να επιβιώσει σε σχέση με τα ανταγωνιστικά γονίδια των άλλων εθνών.

Κάτι ανάλογο ισχύει και για τη Λευκή Φυλή γενικότερα. Πρέπει να θέλουμε τηνφύση σκληρή με τους εθνικιστές όπως και είναι, γιατί μόνο έτσι θα γίνει και στονδικό μας «χώρο» η απαραίτητη βιολογική επιλογή ώστε οι μελλοντικοί Έλληνες:πρώτον να είναι όλοι Εθνοκοινοτιστές και δεύτερον να μας θεωρούν "ξεπερασμένο" είδος !

Εθνικά ! Κοινωνικά ! Ελεύθερα !

Οι «απελευθερωτές» της Λιβύης …

2012-02-01T21:09:00.000+02:00

Καπιταλισμός: ο μεγαλύτερος εχθρός !

2012-01-30T23:15:00.002+02:00

Boycott Mc Donald's !

2012-01-30T23:13:00.001+02:00

Αρτέμης - Ευθύμης: Περσεφόνη

2012-01-29T13:03:00.001+02:00

Πατρώα Γη: 29.01.2012 στις 9μμ

2012-01-28T18:00:00.003+02:00

http://autonomoradio.blogspot.com/

Mario Tuti: ο αντάρτης του νεοφασισμού.

2012-01-27T00:22:00.000+02:00

Ο Mario Tuti ήταν ένας καταζητούμενος μαχητής του Φασισμού, ο οποίος έγινε σύμβολο του νεοφασιστικού κινήματος στην Ιταλία τη δεκαετία του '70.

Η συνάντηση στο δάσος.

Στις 23 Ιανουαρίου,περίπου τριάντα μέλη του Fronte Nazionale Revoluzionario (FNR), μια παράνομη οργάνωση που είχε συσταθεί από τους αγωνιστές της Τοσκάνης της Ordine Nuovo - μόλις τέθηκε εκτός νόμου η οργάνωση - συναντήθηκαν σε ένα δάσος κοντά στο Αρέτσο. Ανάμεσα τους ήταν ο Augusto Cauchi, ηγέτης της Ordine Nuovο. Σε αυτή τη συνάντηση βρέθηκε και ο νεοφασίστας Mario Tuti.

Ένα πράγμα ήταν ξεκάθαρο για τα μέλη του FNR, ότι ο καιρός για διανομή φυλλαδίων και για συνθήματα στους δρόμους είχε περάσει ανεπιστρεπτί. Ειδικά μετά την εξάρθρωση της Ordine Nuovo και τη φυλάκιση δεκάδων μελών της - η οργάνωση ήταν υπαίτια για την έκρηξη δεκάδων βομβών - ο δρόμος που διαφαινόταν ήταν ένας, ο ένοπλος αγώνας.

Για αρκετούς μήνες η ομάδα «Ordinovist» του Αρέτσο είχε δείξει την μεγαλύτερη μαχητικότητα από όλους στην Ιταλία. Ένοπλος ακτιβισμός με πάνω από 50 επιθέσεις σε λιγότερο από ένα χρόνο, αμέτρητες συγκρούσεις με δημοκράτες, αριστερούς και αστυνομία, ετοιμοπόλεμοι, εμπειρία και τυφλός φανατισμός ήταν μερικά από τα στοιχεία τους.

απέναντι στις διώξεις του συστήματος αμετανόητοι και θαραλλέοι !

Ο στόχος.

Ο Mario Tuti είχε ένα τεράστιο πλεονέκτημα. Ενώ στο ενεργητικό του είχε πάνω από μια ντουζίνα επιθέσεις, ήταν εντελώς άγνωστος, χωρίς δικαστικές υποθέσεις ενώ ο περίγυρος του τον θεωρούσε απολίτικο.

Κατά τη συνάντηση στο δάσος του Αρέτσο πάρθηκαν δύο σημαντικές αποφάσεις. Η πρώτη ήταν η ανατίναξη του Εμπορικού Επιμελητηρίου του Αρέτσο και η δεύτερη η αεροπειρατεία σε εμπορικό αεροσκάφος με σκοπό να ζητήσουν την άμεση αποφυλάκιση των Giorgio Fredda και Giovanni Ventura, συναγωνιστών που δικάζονταν εκείνη την περίοδο για την έκρηξη στη Banca de Agricultura στο Μιλάνο.

Στους Luciano Franci και Piero Malentachi ανατέθηκε η μεταφορά των εκρηκτικών από τις κρύπτες στα βουνά της περιοχής όπου και τα είχαν κρυμμένα. Ο Cauchi έπρεπε να μελετήσει το ζήτημα της πειρατείας και τις λεπτομέρειες αυτής. Οι υπόλοιποι ακτιβιστές θα επέστρεφαν προσεχτικά στα σπίτια τους.

Ήταν η περίοδος όπου στόχοι της Τοσκάνης είχαν δεχθεί αρκετές βομβιστικές επιθέσεις, και οι αστυνομικοί γνώριζαν πως τις είχαν κάνει μέλη του παλαιού Ordine Nuovo αλλά δεν είχαν τα στοιχεία για να στοιχειοθετήσουν κατηγορητήριο εις βάρος τους. Έτσι ήταν πολύ προσεκτικοί στις κινήσεις τους.

Η επιδρομή.

Δυστυχώς για τους Luciano Franci και Piero Malentachi , η αστυνομία είχε εντοπίσει την κρύπτη των εκρηκτικών με αποτέλεσμα να τους συλλάβει και τους δύο επ' αυτοφώρω τηυν ώρα που έβγαζαν μεγάλες ποσότητες εκρηκτικών.

Μια τεράστια επιχείρηση από την αστυνομία ξεκίνησε αμέσως, με αποτέλεσμα να συλληφθούν ένα ένα όλα τα μέλη του FNR εκτός από τους Augusto Cauchi, Marco Affatigato και μια τρίτη ακτιβίστρια παρά τους 30 ένοπλους αστυνομικούς που περικύκλωσαν τα σπίτια των συναγωνιστών.

Η διαφυγή.

Στις 25 Ιανουαρίου του 1974 ο Mario Tuti βρισκόταν στο σπίτι του μαζί με τη γυναίκα του και το ενός έτους παιδί του. Ξαφνικά χτύπησε το κουδούνι και εμφανίστηκαν στην πόρτα δύο αστυνομικοί, οι οποίοι τον κάλεσαν να τους ακολουθήσει στο τμήμα για μια υπόθεση στην οποία σίγουρα είχε γίνει λάθος όπως έλεγαν, και έπρεπε ο Τούτι να συμπληρώσει κάποια έγγραφα.

Ο Mario πάντα με το χαμόγελο στα χείλη έγνεψε καταφατικά στους αστυνομικούς και ζήτησε άδεια για να φέρει την οδοντόβουρτσα του από το μπάνιο. Οι αστυνομικοί δέχτηκαν χωρίς να υποψιαστούν τίποτα. Ο Μάριο όμως γύρισε στην πόρτα μαζί με ένα υποπολυβόλο sten το οποίο και άδειασε απάνω στους αστυνομικούς σκοτώνοντας τον έναν ακαριαία και τραυματίζοντας βαριά τον άλλον. Στην συνέχεια σκότωσε έναν τρίτο που βρισκόταν στο περιπολικό. Αργότερα μπήκε στο αυτοκίνητο του και εξαφανίστηκε χωρίς να δώσει κανένα σημείο ζωής για μήνες, ούτε καν στην οικογένεια του.

Η διαδρομή.

Στις 22 Ιουλίου 1975, ο Mario Tutti εισήλθε στην Ιταλία παράνομα για τελευταία φορά. Είχε επιστρέψει νωρίτερα από την Αργεντινή και εγκαταστάθηκε στο Draguignan, κοντά στη Νίκαια. Από τις 25 Ιανουαρίου όταν άρχισαν οι διαρροές στην αστυνομία ήρθε στη Νάπολη όπου πήρε το πρώτο αυτοκίνητο του και κάποια πλαστά έγγραφα, μέχρι να μεταβεί στην Κορσική και στη συνέχεια προς τα νότια της Γαλλίας. Εν τέλει στην συνέχεια επιστρέφει αρκετές φορές στην Ιταλία . Το θάρρος του δεν γνώριζε όρια. Χλεύαζε την αστυνομία, και την αντιτρομοκρατική υπηρεσία.

Η δήλωση.

Σχεδόν αμέσως μετά τη διάπραξη του διπλού φόνου και τη διαφυγή του Tutti, εφημερίδες, ραδιοφωνικοί σταθμοί και αστυνομικά τμήματα κατακλύζονται από έναν απίστευτο αριθμό τηλεφωνημάτων όπου όλα αναφέρουν την παρουσία του Tutti εδώ και εκεί σε διάφορα σημεία. Προφανώς αυτό ήταν μια κίνηση αντιπερισπασμού και αποτελεσματικού τεχνάσματος προς τις αρχές για την προστασία του Mario Tuti.

Στις 30 Ιανουαρίου, η εφημερίδα La Nazione της Τοσκάνης έλαβε δήλωση του FRN στην οποία έγραφαν ότι "ο αντάρτης Tutti Mario είναι θύμα πολιτικής μηχανορραφίας των ψευδομαρτύρων του δημοκρατικού κράτους το οποίο και θέλει να αποπροσανατολίσει την κοινή γνώμη από τα σοβαρά προβλήματα που ταλαιπωρούν την χώρα. Η επανάσταση έχει διακηρύξει το τέλος του συστήματος και η επόμενη βόμβα θα εκραγεί στο κοινοβούλιο στα τέλη του 1975".

Θανάσιμα τραυματισμένος.

Η πρώτη επαφή με τους αστυνομικούς θα γίνει στις 22 Ιουλίου, καθώς θα γίνει αντιληπτός από μια περίπολο αστυνομικών αλλά θα καταφέρει να ξεφύγει. Ωστόσο στις στις 27 Ιούλη του 1975, θα ξαναγίνει αντιληπτός από την αντιτρομοκρατική υπηρεσία και μεταξύ καταιγισμού πυρών από δεκάδες σφαίρες, πολλές από αυτές θα καταλήξουν στο σώμα του Μάριο Τούτι.

Σε κρίσιμη κατάσταση μεταφέρεται στο νοσοκομείο της Draguignan και αφού ξεπέρασε τον κίνδυνο επιδόθηκε σε χιουμοριστικές δηλώσεις όπως έλεγαν και οι γιατροί. Ενδεικτικά λίγο μετά την δίκη του και αφού καταδικάστηκε σε ισόβια κάθειρξη όντας νέος 29 ετών σε ερώτηση δημοσιογράφου πως νιώθει που θα μπει ισόβια φυλακή, απάντησε "Ποιος σας είπε πως θα μείνω στη φυλακή ; Σιχαίνομαι την καθιστική ζωή"

Ο μύθος.

Η υπόθεση του Mario Tuti ήταν διεθνής σημασίας για τον ευρωπαϊκό εθνικισμό, διότι ήταν μαχητής της Ιδέας του εθνικισμού, με ιδεολογικό φανατισμό και σπάνια μαχητικότητα. Ένα τρανό παράδειγμα του Φασιστικού ένοπλου αγώνα ο οποίος κατάφερε να σπρώξει προς αυτή την διέξοδο αρκετούς νέους Φασίστες της Ιταλίας. Ο Mario Tuti είναι πραγματικά ένας σπουδαίος συναγωνιστής και ήρωας της Ιδέας μας.

πηγή: antistasi info

Adriana Pontecorvo: η μαχήτρια της νεοφασιστικής οργάνωσης «Ordine Nuovo».

2012-01-25T20:53:00.001+02:00

μετάφραση - επεξεργασία κειμένου: Αλεξόπουλος Στέλιος

Το όνομα της Ιταλικής οργάνωσης «Ordine Nuovo» είναι σίγουρα γνωστό ανάμεσα στους περισσότερουςΈλληνες Εθνικιστές και Εθνικοσοσιαλιστές.

Μετά το πολιτικό σχίσμα τουνεοφασιστικού MSIπουέλαβε μέρος το 1956, αξιόλογα στελέχη του Ιταλικού κινήματος ίδρυσαν μια νέασυσπείρωση στην οποία και προσχώρησαν όλοι αυτοί που απέρριπταν πλήρως τις κοινοβουλευτικέςκινήσεις της ηγεσίας του κόμματος. Ηνέα κίνηση ιδρύθηκε στους κύκλους του ομώνυμου πολιτιστικού κινήματος του Pino Rauti.

Το σύμβολο της οργάνωσης ήταν ο διπλός πέλεκυς και το ρητό που συνόδευε τηνδράση της οργάνωσης δεν ήταν άλλο από το «Τιμή μας η Πίστις». Τα μέλη της οργάνωσηςκατηγορήθηκαν από τους δημοκράτες για δεκάδες ένοπλες επιθέσεις με στόχο την Ιταλικήαριστερά το κράτος και την μισητή αστυνομία που είχε δολοφονήσει επί σειρά ετώνμέλη εθνικιστικών οργανώσεων.

Το 1973 η οργάνωση τίθεται εκτός νόμου και τριάντα μέλη της καταδικάζονται γιαανασύσταση του Φασιστικού κόμματος. Αυτό θα έχει ως αποτέλεσμα πολλοί νεοφασίστες να φύγουν στο εξωτερικό για νααποφύγουν τα κάτεργα της δημοκρατίας. Υπολογίζεται ότι 12.000 Ιταλοί στήριξανμε κάθε μέσο την ένοπλη επαναστατική κίνηση «Ordine Nuovo».

Adriana Pontecorvo.

Η AdrianaPontecorvoγεννήθηκεστις 28.06.1939. Από τα πρώτα χρόνια της ζωής είχε επηρεαστεί από το έργο και τιςιδέες του πατέρα της ο οποίος και συμμετείχε στο Φασιστικό κίνημα. Βρέθηκε πολύνωρίς στο πλευρό των προσφύγων του β’ παγκοσμίου πολέμου και τους βοήθησε με όλες τις δυνάμεις πουδιέθετε. Αφιέρωσε μεγάλο μέρος της ζωής της και συμμετείχε ενεργά στο δύσκολοέργο κάποιων προσώπων και ομάδων που συνέχιζαν την έρευνα για τις σορούς Ιταλών,που είχαν χάσει την ζωή τους σε μάχες με τους Συμμάχους στον πόλεμο.

Υπήρξε η υπεύθυνη του γυναικείου τμήματος της «Ordine Nuovo» ενώ μετά από μια εντατική εκπαίδευση σε μαθήματα νοσηλευτικής κατάφερε να αποκτήσειπολύτιμη εμπειρία στον τομέα των πρώτων βοηθειών. Ένας ακόμα λόγος που τηνώθησε να ασχοληθεί με τον τομέα της υγείας ήταν η βεβαρυμμένη κατάσταση της μητέραςτης η οποία και είχε ανάγκη από συνεχή νοσηλεία. Υπήρξε ένα από τα πιοσημαντικά πρόσωπα της οργάνωσης σε θέματα συντονισμού, προπαγάνδας καθώς και εκπαίδευσης σχετικά μετα όπλα και τις τακτικές και ως εκ τούτου υπήρξε κορυφαίος στόχος του Ιταλικούκράτους για τα επόμενα χρόνια.

Συνελήφθη κοντά στα Γαλλικά σύνορα στις 19.07.1974 κατάτην διάρκεια μιας επιχείρησης που είχε ως στόχο την παροχή πληροφορίων σεσυντρόφους που βρίσκονταν στην Γαλλία. Στον ίδιο γεωγραφικό χώρο - «κάστρο» τωνκομμουνιστών - είχε λάβει μέρος μια προσπάθεια να δημιουργηθεί ένας χώρος γιαένοπλη εκπαίδευση των μελών της οργάνωσης.

Αντιμετώπισε με απίστευτο θάρρος τονδιωγμό του συστήματος και τις ψευδείς κατηγορίες του κομμουνιστή εισαγγελέα Luciano Violante. Ο εν λόγω κύριοςανταμείφθηκε πλουσιοπάροχα για τις υπηρεσίες του μετά την καταδίκη των Εθνικιστώνσε πολυετείς καθείρξεις.

Στις 04.04.1976 καταδικάστηκε σε 3 χρόνια και 6 μήνες φυλάκιση για συνομωσία ενάντιαστο καθεστώς. Πέρασε τα επόμενα χρόνια σε φυλακές υψίστης ασφαλείας της χώρας -σε κάποιες από αυτές στα διπλανά κελιά βρίσκονταν τα μέλη των «ΕρυθρώνΤαξιαρχιών» οι οποίοι και εκτιμούσαν την Φασίστρια λόγω της αδιάλλακτης στάσης τηςαπέναντι στο καθεστώς - ενώ άντεξε με απαράμιλλο θάρρος τα συνεχή βασανιστήριατων δεσμοφυλάκων και των ανακριτών.

Ο θάνατος της μητέρας της, η αγωνία της σχετικάμε την ασφάλεια του υιού της καθώς και οι δύσκολες συνθήκες της φυλακήςκατέστρεψαν την υγεία της και η καρδιά της σταμάτησε να χτυπάει τις πρώτεςπρωινές ώρες της 1^ης Απριλίου του 1987.

Στην κηδεία της εκατοντάδες Εθνικιστές καιΕθνικοσοσιαλιστές έδωσαν το παρών ενώ το φέρετρο με την σορό της είχε σκεπαστείμε την τρίχρωμη σημαία της «OrdineNuovo»και τα σύμβολα της RSI.

http://adrianapontecorvo.blogspot.com/

Franco Giorgio Freda: ο επαναστάτης.

Graveland - White Winged Hussary

2012-01-25T17:39:00.001+02:00

Αρχείο Ήχου: Εκπομπή Δευτέρας 23 Ιανουαρίου 2012 (στο στόμα του λύκου)

2012-01-25T00:23:00.002+02:00

Για όσους δεν άκουσαν την χθεσινή εκπομπή "Στο στόμα του Λύκου" υπάρχει το αρχείο ήχου στον σύνδεσμο εδώ

Στηρίξτε το Αυτόνομο Ραδιόφωνο !

2012-01-25T00:02:00.002+02:00

Subcomandante Marcos - Zapatista Army of National Liberation (EZLN)

2012-01-23T20:28:00.003+02:00

"Απευθυνόμαστε στους αληθινούς πατριώτες, που αισθάνονται ακόμη κάτι το οποίο δεν εξηγείται, που το νιώθεις στην καρδιά και που είναι ο εθνικισμός, το αίσθημα του Έθνους, της Ιστορίας, της Πατρίδας"

Subcomandante Marcos - Zapatista Army of National Liberation (EZLN)

link: Εμιλιάνο Ζαπάτα: Ο εθνικιστής ηγέτης της αγροτικής επανάστασης του Μεξικού.

Άνευ πολλών σχολίων …

2012-01-23T20:05:00.008+02:00

Δεν είναι μόνο ο Μπουτάρης … δεν είναι μόνο η Ρεπούση … δεν είναι μόνο οι Σιωνιστές και οι Καπιταλιστές …

Αυτή η αφίσα είναι μια ακόμη απάντηση σε όλους αυτούς που δεν τολμούν να πετάξουν τις παρωπίδες που φορούν χρόνια τώρα …

Περαστικά σας ...

Mafia IV

2012-01-23T19:50:00.000+02:00

Στην μνήμη του Ανδρέα ...

2012-01-22T15:45:00.004+02:00

22.01.2006

Ομάδα Αυτόνομων Εθνικιστών / Εθνικοσοσιαλιστών από την Πελοπόννησο παρευρέθηκε για μια ακόμη χρονιά στο σημείο ταφής ενός συναγωνιστή που "έφυγε" ξαφνικά από κοντά μας στις αρχές του 2006. Δεν θα σε ξεχάσουμε ποτέ συναγωνιστή ...

Οικολογικό έγκλημα στα ελληνικά ποτάμια: Ψαρεύουν με ηλεκτροσόκ, χλωρίνες, βαριοπούλες.

2012-01-22T15:10:00.001+02:00

Ένα τεράστιο οικολογικό έγκλημα, άνευ προηγουμένου, συντελείται στον ποταμό Εβρο, με θύμα τα ψάρια του. Σύμφωνα με καταγγελίες Ελλήνων αλιέων που δραστηριοποιούνται στην περιοχή της Ορεστιάδας, Βούλγαροι και Ελληνες ψαράδες χρησιμοποιούν απαγορευμένες και καταστροφικές μεθόδους για να εξοντώσουν μαζικά τα ψάρια, τα οποία στη συνέχεια πωλούν παράνομα στο εμπόριο.

Στα βόρεια του Εβρου, κοντά στα σύνορα με τη Βουλγαρία, ψαράδες από τη γειτονική χώρα δολοφονούν με ηλεκτρικό ρεύμα τους ιχθυοπληθυσμούς, ενώ στην ελληνική πλευρά ντόπιοι αλιείς, με κίνητρο την κερδοσκοπία, απλώνουν δίχτυα από τη μια όχθη στην άλλη και «χτενίζουν» το ποτάμι, σαρώνοντας τα πάντα στο πέρασμά τους.

για περισσότερα στον σύνδεσμο εδώ ...

Πατρώα Γη: Κυριακή 22.01.2012 στις 9μμ

2012-01-21T21:16:00.004+02:00

http://autonomoradio.blogspot.com/

Martin Heidegger (26.09.1889 - 26.05.1976)

2012-01-20T15:29:00.002+02:00

«Όσο περισσότερο η νύχτα του κόσμου πλησιάζει το μεσονύχτι, τόσο περισσότερο αποφασιστικά κυριαρχεί η φτώχεια κατά τρόπο που να κρύβει την ίδια της την ουσία. Όχι μόνο πάει να χαθεί το ιερό σαν ίχνος της θεϊκότητας, μα έχουν σχεδόν χαθεί ακόμα και τα ίχνη αυτής της χαμένης ιχνηλασίας.

Όσο περισσότερο τα ίχνη χάνονται, τόσο λιγότερο είναι δυνατό σε ένα θνητό που κείται στην άβυσσο, να μπορέσει να αναγνωρίσει κάποιο νεύμα και ένα σημάδι»

Martin Heidegger

Αυτονομία σημαίνει Ελευθερία !

2012-01-20T15:22:00.006+02:00

Triarii - Iron Fields.

2012-01-18T18:58:00.002+02:00

Μήνυμα προς την Εθνικιστική Νεολαία.

2012-01-17T22:46:00.006+02:00

Κόντρα στον άνεμο ακόμα πιο δυνατοί και στέκοντας όρθιοι στον κόσμο όπου τα πάντα σβήνουν ή ακολουθούν μια συγκεκριμένη διαδρομή σήψεως περιμένοντας και αυτά τη σειρά τους προς τον θάνατο, εμείς καταφέραμε και επιβιώσαμε.

Όχι, δεν είμαστε εδώ για να σώσουμε ότι ήδη νεκρό, αλλά για να δώσουμε ελπίδα και φωνή σε ότι στέκεται ακόμη Ορθό. Από την πρώτη κιόλας δράση μας φάνηκε ότι αυτή η αυτόνομη συλλογικότητα δεν είναι κάτι συνηθισμένο , αλλά κάτι το διαφορετικό , το νέο.

Ουδέποτε ενδιαφερθήκαμε εξάλλου να προχωρήσουμε σε κινήσεις που ήδη κάποιοι πραγματοποιούν σε μια … εθιμοτυπική βάση, καθότι τόσο πεπαλαιωμένες σίγουρα θα κουράσουν τον κόσμο.

Όχι ότι ο Μαύρος Κρίνος είναι συσπείρωση που ενδιαφέρεται για την άποψη του μαζανθρώπου, αλλά όπως είπαμε και πιο πριν δεν είμαστε εδώ για να αναστήσουμε ότι ήδη είναι νεκρό.

Με τα θέματα και τις παρεμβάσεις που καταπιάνεται η ομάδα μας δεν μπορούμε να σας εγγυηθούμε για το αν θα σας εκφράζουν ή όχι.

Αλλά θα πρέπει όμως να σας πούμε ότι σε μια Εθνικoεπαναστατική σκέψη δεν χωράνε καλούπια και δογματισμοί αυτός εξάλλου είναι και ένας από τους σκοπούς της ομάδας του Μαύρου Κρίνου, να σπάσει τα καλούπια του παρελθόντος.

Ποιος εξάλλου ουδέποτε ήταν αυτός που μας έδωσε τα εφόδια να πετάξουμε τις παρωπίδες ;

Ουδείς !

Συναγωνιστές, δεν είμαστε εμείς αυτοί που θα σας πούμε ποιον δρόμο θα πρέπει να ακολουθήσετε, εμείς δεν είμαστε ούτε κόμμα ούτε κλασσική οργάνωση του «χώρου» , ποιο εξάλλου το όφελος μας απέναντι σας ;

Θα πρέπει όμως να ξέρετε ότι ο Πολιτικός Στρατιώτης δεν εκφράζει κανέναν μικροπολιτικό σκοπό.

Η «συμβουλή» λοιπόν η δικιά μας είναι η εξής : Πετάξτε τις αλυσίδες σας !

Ο Εθνικοσοσιαλιστής δεν χρειάζεται δεσμά για να προχωρήσει, και όποιος θεωρεί κάτι τέτοιο αναγκαίο, σίγουρα αυτός δεν είναι Εθνικοσοσιαλιστής.

Ο Εθνικοσοσιαλιστής πρωτίστως αναπτύσσεται εσωτερικώς και μετά πλέον είναι σε θέση να χαράξει την πορεία του. Μα θα μου πείτε, υπάρχουν πολλές πορείες ; Ασφαλώς και υπάρχουν.

Κανείς δεν είναι πραγματικά σε θέση να σας πει ποια πορεία πρέπει να ακολουθήσετε, αυτός που μπορεί να το κάνει αυτό είναι μόνο ο εαυτός σας.

Σπάστε λοιπόν τα δεσμά σας σύντροφοι , σκοτώστε αυτόν τον σκλάβο που από γεννησιμιού κατοικεί μέσα σε όλους τους ανθρώπους. Όταν πραγματικά το κάνετε αυτό η Επανάσταση πλέον δεν θα 'ναι κάτι το απόμακρο για εσάς , αλλά κάτι το εφικτό.

Ξέρετε υπάρχουν δυο ειδών επαναστάσεις, η εσωτερική και η εξωτερική χωρίς την πρώτη η δεύτερη δεν είναι δυνατή. Εμείς λοιπόν είμαστε εδώ και σας λέμε ξεκάθαρα ότι είμαστε στο πλευρό σας !

Όχι σαν καθοδηγητές , ούτε σαν αρχηγοί και υπαρχηγοί ως συνήθως , αλλά αυτήν την φορά ως Σύντροφοι και Συναγωνιστές !

Εμείς ήδη σηκώσαμε την σημαία της Αμφισβήτησης. Την αμφισβήτηση του σύγχρονου ψευδούς κόσμου.

Σας καλούμε λοιπόν και σας στο κοινό μετερίζι, με ένα κάλεσμα συντροφικό, επαναστατικό δίχως όρους , σε όλους εσάς που παραμείνατε ακόμη ζωντανοί, αληθινοί και αγνοί μέχρι το τέλος.

Σε όλους εσάς , τους γεννημένους Επαναστάτες !

Κάποια μέρα σε αυτή την κοινωνία η Επανάσταση δεν θα ναι ουτοπία !

Οι Ρουμάνοι Εθνικιστές και Πατριώτες δείχνουν τον δρόμο !

2012-01-16T22:32:00.008+02:00

Πρωταγωνιστούν οι Ρουμάνοι Εθνικιστές και Πατριώτες στις κινητοποιήσεις ενάντια στην διεφθαρμένη - και άκρως φιλοσιωνιστική - κυβέρνηση συμμαχίας.

Αφορμή για τις διαδηλώσεις τα σχέδια της κυβέρνησης να διαλύσει το σύστημα υγείας και να ενισχύσει τις πρωτοβουλίες ιδιωτών με συνέπεια τον αποκλεισμό του λαού από την δωρεάν ιατροφαρμακευτική περίθαλψη.

Μετά την παραίτηση του παλαιστινιακής καταγωγής υφυπουργού υγείας ο οποίος και επέκρινε νομοσχέδιο του υπουργείου, χιλιάδες κατέβηκαν στον δρόμο και τσάκισαν τα ένστολα σκυλιά του καθεστώτος.

Όπως αναφέρουν διάφορες πηγές: «Το απόγευμα της Κυριακής διαδηλωτές πέταξαν πέτρες εναντίον μονάδων αντιμετώπισης ταραχών της αστυνομίας, που έκαναν εκτεταμένη χρήση δακρυγόνων.

Κάδοι απορριμμάτων πυρπολήθηκαν κοντά στο Πανεπιστήμιο του Βουκουρεστίου, στο κέντρο της πρωτεύουσας. Επεισόδια αναφέρθηκαν και στην πλατεία Ουνιρίι, στο κέντρο της ρουμανικής πρωτεύουσας.

Οι διαδηλωτές ζητούν από τον πρόεδρο Τράιαν Μπασέσκου και την κεντρώα κυβέρνηση συμμαχίας υπό τον πρωθυπουργό Έμιλ Μποκ να παραιτηθούν.

Κρατώντας ρουμανικές σημαίες και ηχώντας σφυρίχτρες, οι διαδηλωτές φώναζαν «παραιτηθείτε» και κρατούσαν πανό που έγραφαν «θέλουμε σεβασμό» και «όχι άλλη διαφθορά». Εκατοντάδες άνθρωποι διαδήλωσαν και σε άλλες περίπου 20 πόλεις, όπως η Τιμισοάρα, το Ιάσι κ.ά»

Viktor Padellaro: φυλακισμένος Σουηδός ακτιβιστής εθνικιστής για τα δικαιώματα των ζώων.

2012-01-16T18:37:00.003+02:00

Ο Viktor Padellaro είναι ένας Σουηδός ακτιβιστής για τα δικαιώματα των ζώων. Είχε κατηγορηθεί και εν τέλει συλληφθεί για εμπρησμό εναντίον της αλυσίδας εστιατορίων Mc Donalds, για την αποστολή 17 απειλητικών επιστολών (επιστολών - βομβών) προς βιομηχανίες γούνας και την καταστροφή ενός εστιατορίου που σέρβιρε στους πελάτες κρέας από καρχαρία.

Ο Viktor Padellaro υποστηρίζει τον αγώνα για την απελευθέρωση και τα δικαιώματα των ζώων, σαν προέκταση του αγώνα ενάντια στον καπιταλισμό και την παγκοσμιοποίηση, λόγω της ασύδοτης εκμετάλλευσης της φύσης και των ζώων με σκοπό το κέρδος.

Κινείται σ' έναν ανθρωποκεντρικό άξονα και τρέφει μεγάλο σεβασμό για τη φύση και την φυλή του. Για γράμματα συμπαράστασης και υποστήριξης ισχύει η παρακάτω διεύθυνση:

Viktor Padellaro (11/11 7-4)
Ullevigaten 11, Box 216401
23 Gothenburg, Sweden

πηγή:

Ελεύθερο Συλλογικό Μέσο Ενημέρωσης Antistasi Info

Ανταπόκριση από το εθνικό κοινωνικό χαράκωμα της «Χαλυβουργίας Ελλάδος».

2012-01-16T17:01:00.005+02:00

του Σπάρτακου.

Σήμερα Κυριακή (15.01.2012) ομάδα συναγωνιστών της Αυτόνομης Κίνησης «Μαύρος Κρίνος» έδωσαν το παρών - για δεύτερη φορά μέσα σε 12 ώρες - εκεί όπου οι Έλληνες εργάτες της «Χαλυβουργίας Ελλάδος» ιδιοκτησίας του Μάνεση δίνουν τον σκληρό αγώνα για τα δικαιώματα τους.

Η υποστήριξη μας είχε υλική και ψυχική διάσταση πάντα στα πλαίσια των δυνατοτήτων της ομάδας μας. Είδαμε τα αδέρφια μας τους εργάτες να στέκονται υπερήφανοι μέσα στο κρύο και να κρατάνε την απεργιακή κινητοποίηση ζωντανή για μια ακόμα μέρα.

Αμέσως τους μιλήσαμε και τους είπαμε ότι είμαστε Αυτόνομοι Εθνικιστές και παρά το γεγονός ότι κάποιοι από αυτούς ουδεμία σχέση έχουν με τον ευρύτερο εθνικιστικό «χώρο» (αν και πάρα πολλοί ασπάζονται τις πατριωτικές απόψεις) μας δέχθηκαν με καλοσύνη στο χώρο τους.

Μας πρόσφεραν τσιγάρο (αν και ο γράφων είναι αντικαπνιστής) και συζητήσαμε για αρκετή ώρα μαζί τους. Ανέφερα ρητά ότι για εμάς τους Αυτόνομους Εθνικιστές η «Χαλυβουργία Ελλάδος» είναι ένα εθνικό κοινωνικό χαράκωμα όπου ο ελληνικός λαός μάχεται για επιβίωση και αξιοπρέπεια όπως σε κάθε εθνικό πόλεμο. Ανέφερα ότι δεν είμαστε στον χώρο από αισχρή «φιλανθρωπία» αλλά από καθήκον !

Το έθνος είναι οι εργαζόμενοι, είναι οι εργάτες του σώματος και του πνεύματος οι οποίοι μαζί με τις εθνικές (και όχι τις αστικές) ένοπλες δυνάμεις συγκροτούν αυτό που λέμε Πατρίδα. Το έθνος δεν είναι το κάτεργο των καπιταλιστών και οι έλληνες εργάτες και πατρίδα έχουν και την αγαπούν όπως αγαπούν και την οικογένεια τους.

Πόλεμος ενάντια στους εργάτες σημαίνει πόλεμος ενάντια στο έθνος. Είμαστε λοιπόν στο χαράκωμα για να σταθούμε πλάι στους καταπιεζόμενους Έλληνες. Όπου ο Έλληνας μάχεται να σπάσει τα δεσμά της καταπίεσης είμαστε δίπλα του.

Μου μίλησαν με απογοήτευση και πίκρα για την αισχρή δημοσίευση σε γνωστή ακροδεξιά ιστοσελίδα όπου ο αρθρογράφος καταδικάζει και περιφρονεί τον αγώνα τους. Κατέβασα το κεφάλι και για λίγο δεν μίλησα. Μετά όμως ανέφερα περήφανα ότι όλος ο Αυτόνομος Εθνικιστικός «χώρος» είναι στο πλάι τους όχι με λόγια αλλά με πράξεις όπως η παρουσία μας στον χώρο από την 1η μέρα της απεργίας !

Μας ανέφεραν τις σκληρές συνθήκες εργασίας και μας εξήγησαν πως πετιούνται στο δρόμο μετά από τόσα σκληρά χρόνια εργασίας. Δώσαμε τα χέρια σφιχτά όχι «γλυκανάλατα» όπως συνηθίζουν αυτοί που μαζεύουν «ψηφαλάκια» για τις εκλογές και κοιταχτήκαμε στα μάτια.

Φεύγοντας από το χώρο του εργοστασίου μαζί με τους υπόλοιπους συντρόφους ήμουν υπερήφανος για την εκπλήρωση έστω στο ελάχιστο ενός καθήκοντος που μας καλεί να υπερασπιστούμε αγώνες και ιδέες.

Λυπημένος που δεν βοήθησα ακόμα περισσότερο αλλά και οργισμένος γιατί κάποιοι που μιλούν για Πατρίδα και Σοσιαλισμό πάντα ΑΠΕΧΟΥΝ όπου διαμελίζονται και δολοφονούνται Έλληνες εργάτες από τους καπιταλιστές και τους εξουσιαστές.

Όμως εμείς ως Αυτόνομοι Εθνικιστές δώσαμε το παρών για πολλοστή φορά και θα συνεχίσουμε να στηρίζουμε τους συμπατριώτες μας !

Πόλεμο στον Πόλεμο των Καπιταλιστών ! Οι εργάτες έχουν Πατρίδα !

Αντισταθείτε στην κυβέρνηση ανδρείκελο των τραπεζιτών της Σιωνιστικής Ε.Ε. !

Ενάντια στην φιλοσιωνιστική ακροδεξιά και την καθεστωτική ακροαριστερά !

Κάθε Ιανουάριο φαίνεται μας κάνει ποδαρικό και ένας εγκληματίας πολέμου.

2012-01-16T16:12:00.002+02:00

"Κάθε Ιανουάριο φαίνεται μας κάνει ποδαρικό και ένας εγκληματίας πολέμου: πέρυσι επίσημος προσκεκλημένος της κυβέρνησης του ΠαΣοΚ ο αρχηγός του Ισραηλινού Επιτελείου Ναυτικού Ελιέζερ Μάρομ.

Φέτος προσκεκλημένος της κυβέρνησης ΠαΣοΚ - ΝΔ - ΛΑΟΣ ο Υπουργός Άμυνας Εχούντ Μπάρακ, ο οποίος ευθύνεται για την σφαγή 918 Παλαιστίνιων αμάχων, μεταξύ των οποίων 318 παιδιών στη Λωρίδα της Γάζας κατά την επιχείρηση «Χυτό Μολύβι» το 2008 - 2009"

(σχόλιο συντρόφου στο facebook)

Συνέντευξη εργαζομένου της "Χαλυβουργίας Ελλάδος" σε μέλος της σο του Μαύρου Κρίνου (76η ημέρα απεργίας)

2012-01-15T01:08:00.006+02:00

Συνέντευξη εργαζομένου της "Χαλυβουργίας Ελλάδος" σε μέλος της σο του Μαύρου Κρίνου (76η ημέρα απεργίας) δείτε το βίντεο στο youtube

Ελληνική Χαλυβουργία: μέρες απεργίας

Τιμή και δόξα στον απεργιακό αγώνα των εργατών της Χαλυβουργικής.

Αγγελόπουλοι: Μια μεγαλοαστική οικογένεια παντός ιδεολογίας.

Κωστής Παλαμάς "Γύριζε" 1908.

2012-01-11T21:20:00.001+02:00

“Επιδρομή στον Πειραιά” του Μιχάλη Γενίτσαρη.

2012-01-11T20:18:00.004+02:00

Ρεμπέτικο που αφορά τον βομβαρδισμό του Πειραιά από τους
Δημοκράτες της Συμμαχικής πολεμικής αεροπορίας στις 11.01.1944

Robert Jay Mathews (16.01.1953 - 08.12.1984)

2012-01-10T23:14:00.004+02:00

Band: Xenophobia
Song: Silent Brotherhood

Στο στόμα του λύκου: απόψε στις 10 μμ με συνέντευξη της Έρημης Χώρας.

2012-01-09T15:23:00.005+02:00

http://autonomoradio.blogspot.com/

Πατρώα Γη: 08.01.2012 ζωντανά στις 9μμ.

2012-01-08T19:19:00.001+02:00

http://autonomoradio.blogspot.com/

"Εθνική Αυτονομία": εφημεριδάκι δρόμου (Ιανουάριος 2012).

2012-01-07T18:52:00.003+02:00

2ο φύλλο για το μηνιαίο εφημεριδάκι "Εθνική Αυτονομία". Το εφημεριδάκι δρόμου "Εθνική Αυτονομία" κυκλοφορεί σε παγκάκια, στάσεις λεωφορείων, τηλεφωνικούς θαλάμους, μέσα μαζικής μεταφοράς, στέκια νεολαίας και όπου αλλού μπορεί κανείς να το αφήσει.

Πρόκειται για μια μηνιαία αυτοοργανωμένη προσπάθεια τεσσάρων σελίδων, την οποία μπορείτε να κατεβάσετε και να αναπαράγετε ελεύθερα (στη μια όψη στις στήλες "χρήσιμες ιστοσελίδες" και "επικοινωνία" μπορεί κανείς να συμπληρώσει ελεύθερα χειρόγραφα τα στοιχεία που επιθυμεί).

Η αναπαραγωγή του γίνεται απλά σε εκτυπωτή, μπρος - πίσω A4 που μετά διπλώνει σε μέγεθος Α5.

Στηρίξτε τα εναλλακτικά μέσα έκφρασης, διαδώστε όπου μπορείτε τη φωνή των Ελεύθερων Εθνικιστών.

[σελίδες 1&4] [σελίδες 2&3]

πηγή

Μήνυμα στήριξης απο τους συναγωνιστές της Ρωσίας για την διαμαρτυρία στις αγγλικές βάσεις.

2012-01-07T18:43:00.004+02:00

Οι Αυτόνομοι Εθνικιστές Ρωσίας "ΕΘΝΙΚΗ ΕΠΙΘΕΣΗ" σε γραπτή τους ανακοίνωση θέλουν να εκφράσουν την αλληλεγγύη τους στους Έλληνες συντρόφους που αγωνίζονται ενάντια στους ιμπεριαλιστές που κατέχουν παράνομα τη γη τους!

Με τη σειρά μας θέλουμε να εκφράσουμε την ευχαρίστηση μας για την στήριξη και θέλουμε να στείλουμε το μήνυμα της ενότητας και της αλληλεγγύης στους Αυτονόμους Συναγωνιστές ανά το παγκόσμιο.

http://nationaloffensive.wordpress.com/

πηγή

5ο φύλλο για το εφημεριδάκι δρόμου "Αντίσταση"

2012-01-06T15:35:00.001+02:00

Αυτό το έντυπο αποτελείται από τα σημαντικότερα άρθρα επικαιρότητας που γράφουμε όλοι μας και αναπαράγεται σε φωτοτυπίες από όλους μας.

Σκοπό έχει να διαδώσει την φωνή μας έξω από το διαδίκτυο, αλλά και να διαφημίσει το μέσο αυτό στο οποίο συνεργαζόμαστε.

Διαβάστε εδώ οδηγίες αναπαραγωγής και διανομής.

Στην τελευταία σελίδα υπάρχει επίσης κενός χώρος για όποιον επιθυμεί να βάλει κάποια στοιχεία επικοινωνίας ή κάποιας τοπικής ομάδας ή οργάνωσης.

Κατεβάστε το νέο φύλλο από εδώ.

πηγή: Antistasi.info

Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης (04.03.1851 - 03.01.1911)

2012-01-04T21:04:00.005+02:00

του M.N.F.

Σαν σήμερα ακριβώς πριν από 101 χρόνια, πέθανε ο Άγιος των Γραμμάτων, «η κορυφή των κορυφών» κατά τον Κ. Π. Καβάφη, ένας από τους σημαντικότερους Έλληνες λογοτέχνες, ο Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης.

«Ὁ Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης, ποιητὴς μὲ τὸν πεζὸ τὸ λόγο, καὶ κάποτε,μὰ πολὺ σπάνια, μὲ τὸ στίχο, ἕνας ἀπὸ τοὺς ξεχωριστοὺς ἁρμονικοὺς ἀντιπροσώπους τῆς νέας καὶ ἄμουσης ἀκόμα σὲ πολλὰ ἑλληνικῆς ψυχῆς»

Κωστῆς Παλαμᾶς, Ἡ Μοῦσα τοῦ Παπαδιαμάντη

«Όπου καὶ νὰ σᾶς βρίσκει τὸ κακό, ἀδελφοί ὅπου καὶ νὰ θολώνει ὁ νοῦς σας μνημονεύετε Διονύσιο Σολωμὸ καὶ μνημονεύετε Ἀλέξανδρο Παπαδιαμάντη»

Ὀδυσσέας Ἐλύτης, Τὸ Ἄξιoν Ἐστί

«Ὁ Μακρυγιάννης εἶναι ὁ πιὸ σημαντικὸς πεζογράφος τῆς νέας Ἑλληνικῆς Λογοτεχνίας, ἂν ὄχι ὁ πιὸ μεγάλος, γιατί ἔχομε τὸν Παπαδιαμάντη»

Γιῶργος Σεφέρης, Ἕνας Ἕλληνας - ὁ Μακρυγιάννης

Μπορεί η χριστιανοπρεπή ιδιοσυγκρασία του που διαμόρφωσε, λόγω του οικογενειακού περιβάλλοντος, να φαντάζει ξένη εμπρός στην Κοσμοθεωρία μας, δεν μπορούμε όμως να παραβλέψουμε το μεγάλο συγγραφικό του έργο που τον κατέστησε γνήσιο συνεχιστή της Ελληνικής Λογοτεχνίας που έχει τις ρίζες της στην Κλασσική Εποχή της Αρχαιότητας.

Ο Παπαδιαμάντης βέβαια με την στάση του και με τον τρόπο ζωής του υπήρξε ένας καθαρά Δωρικός Χαρακτήρας. Λιγομίλητος. Του άρεσε η μοναξιά και η απομόνωση. Δεν έπιανε εύκολα φιλίες και ήταν πάντα επιφυλακτικός, κλεισμένος στον εαυτό του.

Ελάχιστοι ήταν οι φίλοι του. Του άρεσε να ζει στον κλειστό εσωτερικό του κόσμο και να ζητά την πνευματική ανακούφιση, ακολουθώντας μια ζωή συνεχούς ασκητισμού.

Υπήρξε από τους πιο αυθεντικούς εκπροσώπους των Ελληνικών γραμμάτων, μακριά από τους λογίους, τους δημοσιογράφους και την κοινωνία της εποχής του. Ο Γρηγόριος Ξενόπουλος τον τίμησε με μια από τις καλύτερες κριτικές μελέτες του.

Όπως έγραψε, «ο Παπαδιαμάντης δεν εψεύτηκε ποτέ, δεν εμιμήθη ποτέ, δεν έπροσποιήθη ποτέ, δεν εκιβδηλοποίησε ποτέ. Εκοψε μόνον ολόχρυσα νομίσματα από το μεταλλείον της ψυχής του, της αγνής καί αδιάφθορου (...). Η ψυχή του είναι καθαυτό η ρωμέικη λαϊκή ψυχή».

Συγκεκριμένα ο Κώστας Αθάνατος κήρυξε ότι: «μετά τον Σολωμόν μόνον ο Παπαδιαμάντης υπάρχει σοβαρός εις τα νεοελληνικά γράμματα».

Ο Φώτος Πολίτης με ένα αξιοπρόσεκτο άρθρο του, ανάμεσα στα άλλα έγραψε: «Έλλην γνήσιος και συγγραφεύς ισχυρός εχάρισε σελίδας εξόχου αγνότητος και ηθικής ρώμης».Το έργο του υπήρξε πολυδιάστατο.

Συγκεκριμένα μετά την έκδοση των Απάντων του, η κριτική είχε στη διάθεση της όλο το έργο του συγγραφέα. Μέσα στο έργο του ο Παπαδιαμάντης μιλάει για την αρετή και την κακία, για τον αγώνα της εξύψωσης του ελληνικού έθνους.

Επίσης μιλάει για την πολιτική κατάντια του καιρού του και προτείνει τα μέτρα για την ηθική ανάπλαση, για την παιδεία, το χτύπημα του λογιοτατισμού και την αληθινή ανόρθωση της παιδείας με το ζωντανό πνεύμα της λαϊκής παράδοσης.

Χτύπησε τους γραμματοσοφιστές, τους τοκογλύφους και τους δημαγωγούς.Συγκεκριμένα στο έργο του "Χρήστος Μηλιόνης" καταφέρνει να ξαναζωντανέψει την Κλεφτουριά, τα ηρωικά χρόνια της Εθνικής Αντίστασης επί Τουρκοκρατίας.

Εκεί, κατά τον συγγραφέα, η λαϊκή ψυχή, παρατημένη από την ηγεσία της, πήρε στα χέρια της την τύχη του Έθνους. Ο Παπαδιαμάντης πιστεύει πως η Επανάσταση δεν δικαιώθηκε. Ο λαός, που πολέμησε για να βρει την ελευθερία του, «απλώς και μόνον μετήλλαξεν τυράννους».

Κατά τον συγγραφέα, οι τύραννοι αυτοί είναι ξενόδουλοι, λογιότατοι γραμματοσοφιστές, που με τις νόθες εκλογές κάθονταν στην πλάτη του φτωχού λαού, που τον περιφρονούσαν κιόλας. Την άθλια αυτή μετεπαναστατική κοινωνία θέλησε να στηλιτεύσει με το έργο του αυτό.

Τον πυρήνα του έργου του τον πήρε από το γνωστό δημοτικό τραγούδι για τον ηρωικό θάνατο του Χρήστου Μηλιόνη. Με το έργο αυτό δίνει την εικόνα μιας Κλεφτουριάς με αγνό ηρωισμό και ασίγαστη πίστη για την ελευθερία.

Στο δεύτερο έργο του «Οι έμποροι των εθνών», χτυπάει τους τοκογλύφους ξαναζωντανεύοντας την Βενετοκρατία στα Ελληνικά νησιά και πλάθοντας με δαντικές εικόνες την αγριότητα των Βενετών και των Γενοβέζων, κατακτητών.

Αυτοί είναι «οι έμποροι των εθνών» που η δίψα του χρήματος τους μεταβάλλει σε λύκους και απαίσιους φονιάδες των ήσυχων ανθρώπων των ελληνικών νησιών.

Ιδιαίτερο ενδιαφέρον προκαλεί και το τρίτο μυθιστόρημα του Παπαδιαμάντη «Η Γυφτοπούλα» που είναι ένα μυθιστόρημα της Άλωσης, ο θρήνος της Πόλης, από ένα μεγαλοϊδεάτη και Βυζαντινό, τον περίφημο φιλόσοφο Γεώργιο Γεμιστό Πλήθωνα.

Το συγκεκριμένο μυθιστόρημα είχε μεγάλη επιτυχία στο κοινό, και μάλιστα λόγω της αφάνειας και της αινιγματικής προσωπικότητας του συγγραφέα δημιουργήθηκε ένας θρύλος γύρω από το όνομα του Παπαδιαμάντη και συχνά τον παρομοίαζαν με μάγο και υπεράνθρωπο.

Έδειξε την Ελληνικότητα του με τις βαθύτερες μελέτες του στην Αρχαιότητα, στην Αλεξανδρινή εποχή, στη Βυζαντινή εποχή και την εποχή της Τουρκοκρατίας. Υποστήριξε από τη μια πλευρά την πνευματική αναγέννηση, ενώ από την άλλη, στενά δεμένος με την παράδοση, προσπάθησε να την ανασύρει στη ζωή.

Εμείς ως Έλληνες Εθνικιστές μνημονεύουμε το έργο του, προασπίζοντας παράλληλα και τα Ελληνικά Γράμματα που αποτελούν τον συνδετικό κρίκο με το βαθύτερο παρελθόν μας και την αυθεντικότητα της Ελληνικής Ψυχής.

Άνευ ψεύδους ουδεμία υπόθεσις ευοδούται.

Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης "Χρήστος Μηλιόνης"

Η εκδίκηση μας θα είναι το γέλιο των παιδιών μας !

2012-01-03T15:06:00.002+02:00

Κράτος εν κράτη. Ομάδα Αυτόνομων Εθνικιστών συμπορεύτηκε με την Εθνική Αντι - αποικιοκρατική πλατφόρμα για να διατρανώσουν την θέση μας για άμεση εγκατάλειψη των στρατιωτικών βρετανικών βάσεων.

Για άλλη μια φορά τα αγγλικά σκυλιά μας έδωσαν να καταλάβουμε ότι η Κύπρος είναι αποικία τους και δεν έχουν σκοπό να την εγκαταλείψουν την στιγμή μάλιστα που κυβέρνηση και οι πολίτες της επιεικώς στην πλειοψηφία τους υποταχθηκαν και το έχουν ξεχασμένο.

για περισσότερα στον σύνδεσμο εδώ ...

Έξω οι βάσεις, τέρμα οι προφάσεις !

2012-01-03T15:03:00.003+02:00

Στην αντι - ιμπεριαλιστική και αντι - αποικιοκρατική ενέργεια αντίστασης, των Κυπρίων Eθνικιστών αδερφών μας, δηλώνουμε την αμέριστη συμπαράσταση και υποστήριξή μας και στεκόμαστε στο πλευρό όλων των Εθνικιστών που αντιπαλεύονται την κατοχική δύναμη των ιμπεριαλιστών.

Η άμεση διεξαγωγή διεργασιών αποχώρησης των ιμπεριαλιστικών στρατευμάτων είναι ζήτημα που αφορά όχι μόνο την Κύπρο και την Ελλάδα, μα ολόκληρη των Ευρώπη.

Είναι ένα καθαρά πολιτικό ζήτημα στο οποίο οι Ευρωπαίοι Εθνικιστές οφείλουν να λάβουν ξεκάθαρη θέση. Είναι εξωφρενικό, απαράδεκτο και πολιτιστικά πρωτόγονο να υπάρχουν ιμπεριαλιστικές βάσεις σε Ευρωπαϊκό και Ελληνικό έδαφος.

Το βαθύτατα πολιτικό αυτό ζήτημα, το οποίο έχει ξεπουληθεί από τους πολιτικάντηδες Αθήνας και Λευκωσίας, οφείλουμε να το επαναφέρουμε σε μείζον ζήτημα της κοινωνικής και εθνικής μας πολιτικής.

Ως μέλη της πολιτικής κοινότητας που συγκροτεί το Δίκτυο Αυτόνομων Εθνικιστών Ελλάδος, αποστέλλουμε τους συντροφικούς και αγωνιστικούς μας χαιρετισμούς σε όλους τους Κύπριους Έλληνες Εθνικιστές.

πηγή

Εθνικοεπαναστατικό εφημεριδάκι "Αφύπνισις".

2012-01-02T18:03:00.002+02:00

Σύντροφοι από την Αθήνα κυκλοφορούν ένα τετρασέλιδο εφημεριδάκι που θα ασχοληθεί με την πολιτική επικαιρότητα και τον ιδεολογικό τομέα.

Μοιράζεται ελεύθερα από χέρι σε χέρι.

πηγή

Στηρίξτε την εκδοτική προσπάθεια των Αυτόνομων Εθνικιστών !

2012-01-02T17:49:00.001+02:00

Πατρώα Γη: 01.01.2012 στις 21.00 μμ στο Αυτόνομο Ραδιόφωνο.

2012-01-01T20:34:00.001+02:00

www.autonomo-radio.gr

Filippo Tommaso Emilio Marinetti: Ο Εθνικοεπαναστάτης ηγέτης του Φουτουρισμού.

2012-01-01T13:48:00.005+02:00

Έκλεισαν στις 22 Δεκεμβρίου 2011, 135 χρόνια από την γέννηση του Φίλιππο Τομάσο Μαρινέττι, του ποιητή που υπήρξε ηγέτης του «αβάντ γκαρντ» κινήματος του Φουτουρισμού και ο κύριος πρόδρομος του Ιταλικού Φασισμού. Ευκαιρία να θυμηθούμε το έργο του.

Από τον Νίτσε και τον Σορέλ στον Φουτουρισμό

Ο Φίλιππο Μαρινέττι έκανε την εμφάνιση του το 1904, εμπνευσμένος από την Νιτσεϊκή ανατροπή των παλιών αξιών και κυριαρχία του Υπεράνθρωπου και τις απόψεις του αναρχοσυνδικαλιστή Ζωρζ Σορέλ για ένα επαναστατικό προλεταριάτο με ηρωικούς ηγέτες.

Το πρώτο ποίημα «Καταστροφή» ήταν «ένα αναρχικό ποίημα, ένα ερωτικό ποίημα». Όμως οι ιδέες του αποκρυσταλλώθηκαν καλύτερα στο «Μανιφέστο του Φουτουρισμού» που έγραψε μαζί με τους Ουμπέρτο Μοτσιόνι, Κάρλο Κάρα, Λουίτζι Ρουσόλο και Τζίνο Σεβερλινι. Ένα κείμενο που θα ήταν ο πρόδρομος του φασισμού, του επαναστατικού εθνικισμού του Μεσοπολέμου.

Υπήρχε όμως ένα στοιχείο που θα έκανε τον Μαρινέττι να διαφέρει από τους άλλους στοχαστές και λογοτέχνες του επαναστατικού εθνικισμού. Αυτό ήταν η ταχύτητα του αυτοκινήτου και γενικότερα η καινούργια τεχνολογία.

Αντίθετα με τον Έβολα και τον Γέητς που λάτρευαν τον Μεσαίωνα και τους Χάμσουν και Χένρυ Γουίλλιαμς που απεχθανόταν την τεχνολογία προς χάριν μιας αγροτικής ζωής, ο Μαρινέττι ασπάσθηκε την τεχνολογία και ήθελε να ζει στο σημερα, όχι στο χθες.

για περισσότερα στον σύνδεσμο εδώ ...

ΑΡΧΕΙΟ -45- Filippo Tommaso Emilio Marinetti

Εκ μέρους της συντακτικής ομάδας του "Μαύρου Κρίνου" ευχές για ένα νικηφόρο 2012 !

2011-12-31T20:58:00.007+02:00

Τις μέρες αυτές δεν έχουμε παρά να ευχηθούμε στους Σύριους Εθνικιστές και Φασίστες κάθε επιτυχία στον αγώνα τους για ελεύθερη Πατρίδα και Δικαιοσύνη !

Ας μην ξεχνάμε ότι σήμερα πρωτοπόροι στον αγώνα για την υπεράσπιση της Συρίας είναι οι ελληνικής καταγωγής μαχητές του SSNP ...

Legion of Doom - Το μυστικό του κοχυλιού

2011-12-29T23:11:00.002+02:00

Πρωτοβουλία πανελλήνιας αλληλεγγύης.

2011-12-24T22:23:00.001+02:00

Aς μην ξεχνάμε τους φυλακισμένους συναγωνιστές μας ...

2011-12-24T21:23:00.001+02:00

Πλησιάζοντας σε αυτές τις ιδιαίτερες μέρες, όπου όλοι τις περνάμε με τις οικογένειες μας, τους φίλους και τους συντρόφους μας, ας θυμηθούμε και όσους δε θα έχουν αυτή τη χαρά.

Ας μη ξεχάσουμε τους Εθνικιστές που βρίσκονται στη φυλακή, ας τους στείλουμε ένα γράμμα, ένα βιβλίο, ένα ρούχο.

Ας κάνουμε πράξη την αλληλεγγύη, με τον ελάχιστο δυνατό τρόπο.

πηγή

- Κυκλοφόρησε η 9η ''Φανταστική Λογοτεχνία'' -

2011-12-23T16:01:00.005+02:00

Κυκλοφόρησε το 9ο τεύχος του free - press περιοδικού της λέσχης ''Φανταστική Λογοτεχνία''.

http://flefalo.blogspot.com/

Χρόνια Πολλά Μητέρα Γη.

2011-12-23T15:44:00.002+02:00

Σήμερα, αν το καταλάβουμε βιωματικά και όχι ως πληροφορία, είναι το χειμερινό ηλιοστάσιο. Η πιο μικρή μέρα του χρόνου. Οι Έλληνες εόρταζαν τη Γέννηση του Διονύσου από τη μητέρα του Σεμέλη.

Το κύριο δρώμενο ήταν η περιφορά στην πόλη ενός Ελάτου στολισμένου με καρπούς ή ενός καρποφόρου κλαδιού Αγριελιάς. Έθιμο που μεταφέρθηκε αλώβητο στις ημέρες μας. Φέτος βεβαίως, το ομοίωμα του δέντρου στο κέντρο της Αθήνας είτε καίγεται είτε στολίζεται με σκουπίδια από δύστυχα απαίδευτα παιδάκια και επαγγελματίες ινστρούχτορες – κομματόσκυλα.

Οι αρχαίοι λαοί αναπαριστούσαν την κίνηση του ήλιου με την ζωή ενός ανθρώπου που γεννιόταν κατά την χειμερινή τροπή του ήλιου που μεγάλωνε βαθμιαία καθώς αυξάνονταν και οι ώρες που ο ήλιος φωταγωγούσε την Γη, και πέθαινε ή ανασταίνονταν τον Μάρτιο την ημέρα της Εαρινής Ισημερίας, συμβολίζοντας με αυτόν τον τρόπο την αναγέννηση του φυτικού βασιλείου μέσα από την μήτρα της Γης.

για περισσότερα στον σύνδεσμο εδώ ...

Οι Σύριοι Εθνικιστές Σοσιαλιστές στέλνουν την δική τους απάντηση στους μισθοφόρους των Αμερικανοσιωνιστών ! (Δαμασκός 21.12.2011)

2011-12-22T16:05:00.009+02:00

Η καταστροφή του ολυμπιακού ιππικού κέντρου Μαρκοπούλου.

2011-12-20T23:31:00.002+02:00

Μια ασύλληπτη καταστροφή των καλύτερων ιππικών εγκαταστάσεων της Ευρώπης που πλήρωσε ο Ελληνικός Λαός από το υστέρημά του, συντελείται τα τελευταία χρόνια στο Μαρκόπουλο.

Το Ολυμπιακό Ιππικό Κέντρο Μαρκοπούλου τελεί υπό ολοκληρωτική καταστροφή εξ αιτίας της εγκαταλείψεώς του από το ίδιο το κράτος αλλά κυρίως εξ αιτίας της "Ελληνικής Ομοσπονδίας Ιππασίας" η οποία κάνει κάκιστη χρήση των εγκαταστάσεων του όταν και όποτε διοργανώνει "αγώνες".

Το Ολυμπιακό Ιππικό Κέντρο Μαρκοπούλου το οποίο κατασκευάσθηκε για τους Ολυμπιακούς Αγώνες του 2004, αφού κόστισε δισεκατομμύρια και χρησιμοποιήθηκε για τις ελάχιστες ημέρες εκείνων των ιππικών αγώνων, αφέθηκε στη "μοίρα" του από ένα ανίκανο κράτος που ποτέ δεν σεβάστηκε τις θυσίες ενός Λαού που υπερχρεώθηκε για να το κατασκευάσει.

Από το τέλος εκείνων των Ολυμπιακών Αγώνων (2004) και μέχρι σήμερα, το Ολυμπιακό Ιππικό Κέντρο Μαρκοπούλου παραμένει ιππικώς αναξιοποίητο, με μόνη την αραιή περιοδικότητα της χρήσεως των εγκαταστάσεων του από την "Ελληνική Ομοσοπονδία Ιππασίας" της οποίας η ανεξέλεγκτη και κατακτητική συμπεριφορά μέσα σε αυτό επιτείνει την καταστροφή και την ερείπωση.

Ας δούμε, όμως αναλυτικά την κατάσταση και την καταστροφή του Ολυμπιακού Ιππικού Κέντρου Μαρκοπούλου ...

για περισσότερα στον σύνδεσμο εδώ ...

Skinhouse Hellas: 24.12.2011

2011-12-20T00:11:00.002+02:00

πηγή

Το αντικείμενο του εγκλήματος και η διπλή ανάγνωσή του.

2011-12-17T20:44:00.004+02:00

Το τελευταίο εικοσιτετράωρο, έλαβαν χώρα, σε ευρωπαϊκό έδαφος, δύο εγκλήματα, σε δύο διαφορετικές χώρες, από δύο διαφορετικούς θύτες, με διαφορετικά κίνητρα, μέσα και σφοδρότητα, αλλά με το ίδιο αντικείμενο.

Δύο εγκλήματα που θα προσπαθήσουμε να ερμηνεύσουμε, χωρίς να προδικάσουμε τίποτα, αλλά με βάση τον αντίκτυπο τους στην ευρωπαϊκή “κοινή γνώμη”, όπως παρουσιάστηκαν από τα ΜΜΕ.

Το πρώτο, χρονικά, έγκλημα, έλαβε χώρα στην Λιέγη του Βελγίου, όπου, στην πλατεία της πόλης, κατά τη διάρκεια Χριστουγεννιάτικου παζαριού, το οποίο και προσελκύει χιλιάδες επισκέπτες, ο μουσουλμάνος μετανάστης Νορντίν Αμράνι, σεσημασμένος για οπλοκατοχή και εμπόριο ναρκωτικών, με εκκρεμή κατηγορία για βιασμό, πέταξε τρεις χειροβομβίδες στο πλήθος και άρχισε να πυροβολεί αδιακρίτως με μια ημιαυτόματη καραμπίνα και ένα πιστόλι, πριν αυτοκτονήσει.

Το αποτέλεσμα της ενέργειας του ήταν να σκοτωθούν ακαριαία τρία παιδιά και μία ηλικιωμένη, ενώ άλλοι 123 άνθρωποι βρίσκονται τραυματισμένοι, αρκετοί εκ των οποίων σε κρίσιμη κατάσταση.

Οι αρχές του Βελγίου και τα ΜΜΕ, απέκρυψαν, αρχικώς, την ταυτότητα του δράστη, μαζί με την καταγωγή και το θρήσκευμά του, προφανώς, ενώ, όταν τα παραπάνω τελικά διέρρευσαν, η βελγική αστυνομία έσπευσε να αποκλείσει τα θρησκευτικά και τρομοκρατικά κίνητρα του δράστη, καθώς και τις όποιες διασυνδέσεις του με ισλαμικές φονταμενταλιστικές ομάδες, χωρίς καν να έχει αρχίσει η έρευνα !

Όσο για τη βελγική “κοινή γνώμη”, παρουσιάζεται τρομοκρατημένη από το αποτρόπαιο γεγονός. Το δεύτερο, χρονικά, γεγονός, έλαβε χώρα στην Φλωρεντία της Ιταλίας, μια πόλη η οποία μαστίζεται από την λαθρομετανάστευση και τα συνακόλουθα της, όπου ο Ιταλός εθνικιστής, συγγραφέας και εκδότης, Τζιανλούκα Κασέρι, οπλισμένος με ένα .357 μάγκνουμ και ένα ρεβόλβερ, επιτέθηκε σε Σενεγαλέζους παραεμπόρους λαθρομετανάστες, σκοτώνοντας δύο και τραυματίζοντας τρεις από αυτούς, πριν καταφύγει με το αυτοκίνητό του σε χώρο στάθμευσης, όπου και αυτοκτόνησε ...

για περισσότερα στον σύνδεσμο εδώ ...

Πρακτικός Οδηγός Εργαζομένου.

2011-12-17T20:39:00.004+02:00

για
περισσότερα
στον
σύνδεσμο
εδώ ...

Ευτοπία στην επικράτεια του εφήμερου (μέρος β')

2011-12-16T01:14:00.004+02:00

Σε λίγο καιρό όλοι, εκόντες άκοντες, θα ζούμε σε μεγαλοπόλεις, και μεγαλόπολη πέραν της χαοτικότητας, πέραν της ανθρωπόμορφης ποντικοδρομίας των δικτύων, σημαίνει πολυπολιτισμικότητα - το νέο “political correct” ιδεολόγημα των εξουσιαστών και των “χρήσιμων ηλιθίων” που περισσεύουν.

“Συνύπαρξη” πολλών παράλληλων, εφήμερων κοινωνιών που δεν θα συγκροτούν κοινότητα Αξιών και Πεπρωμένου. Αναγκαστική συγκατοίκηση ανθρωπομαζωμάτων που θα λειτουργούν μεταξύ τους ανταγωνιστικά είτε ως “lobby” στο “Κυβερνείο”, είτε ως δυστοπικά γκέτο, όπου οι “διαχειριστές” τους θα επιβάλλουν “δυναμικά” την παρουσία και προστασία τους (“Αφροέλληνες” εναντίον “ελληνοΑσιατών”).

Πολυπολιτισμική κοινωνία είναι το αντίθετο της πολιτισμένης κοινωνίας, είναι η επιβεβαίωση της άριζης ατομικότητας. Μεγαλόπολη σημαίνει “δυστοπία”, δηλαδή βίωση της ασχήμιας ως μοναδικής πραγματικότητας, το “δύσμορφο τόπο” ως μοναδικό υπαρκτό χώρο.

Ο όρος πρωτοχρησιμοποιήθηκε από τους πρωτοπόρους της επιστημονικής φαντασίας, σήμερα όμως είναι ένας όρος απόλυτα πολιτικός, δηλαδή υπαρκτός, παράγει άμεσα αποτελέσματα. Η δυστοπία θα είναι η πραγματικότητα, εντός της οποίας, “όλοι ώριμα οφείλουμε να συμπεριφερόμαστε”, να αποδεχόμαστε τα όποια “τετελεσμένα” ως δεδομένα. Η δυστοπία θα σηματοδοτεί το αιώνιο “σήμερα”, εν απουσία του “αύριο”.

για την συνέχεια στον σύνδεσμο εδώ ...

Ευτοπία στην επικράτεια του εφήμερου (μέρος α').

2011-12-14T19:12:00.003+02:00

Ζούμε στην επικράτεια του εφήμερου, στη δικτατορία της φυλής των “εφήμερων ανθρώπων”, για να θυμηθούμε τον Ιούλιο Έβολα. Τα πάντα γύρω μας έχουν την αίσθηση του “καθημερινού”, του πεπερασμένου, του αναλώσιμου, όπως η ανάγνωση της εφημερίδας που πρέπει να προλάβουμε να την τελειώσουμε “σήμερα”, διότι πολύ απλά, αύριο δε θα είναι χρηστική ...

Όλοι ζούμε εντός αυτής της “επικράτειας”, όλοι κατά καιρούς έχουμε υπάρξει ή υπάρχουμε ως “εφήμεροι”, γι αυτό, πέρα από την όποια κριτική, απαραίτητη (όσο κι επώδυνη) προσωπική άσκηση, η αυτοκριτική ...

Εφήμερο είναι η αποθέωση της “στιγμής”, του παρόντος, της καθημερινότητας, είναι η κυρίαρχη στις δυτικές κοινωνίες κουλτούρα της σύμβασης και της συναλλαγής, της χρηστικότητας, του λογικού υπολογισμού, της χυδαίας αντίληψης ότι “ο χρόνος είναι χρήμα” και “όπου γης, πατρίς”.

Είναι το “αυτονόητο” του ωφελιμισμού που πέρα από τη “δουλειά” και τη “διασκέδαση” κατακλύζει και τις ανθρώπινες “σχέσεις”. Απουσιάζουν η χαρά της άδολης συνεύρεσης, η βιωματική εμπειρία της σύναξης, η ανιδιοτέλεια της δωρεάς, η πεποίθηση ότι δεν είμαστε μόνον “σημερινοί”, ότι είναι “παιδιά πολλών ανθρώπων τα λόγια μας”.

Το Εφήμερο φοβάται τις όχι κατασκευασμένες Αξίες, εκείνες που δεν έχουν ημερομηνία λήξης. Η Διαχρονία είναι η μοναδική αναγνωρίσιμη απειλή. Όλοι οι διαχειριστές του (πολιτικοί, εκδότες, “ιντελιγκέντσια”) προσπαθούν να μας πείσουν ότι τίποτε δε διαρκεί, διότι, πολύ απλά, τίποτε δεν είναι προορισμένο να διαρκέσει.

Τα πάντα είναι “σχετικά και γι αυτό ανεκτά”, τα πάντα υπάρχουν “σήμερα” για να αντικατασταθούν “αύριο”, όπως οι διανοούμενοι του συρμού και τα βιβλία τους που γίνονται “best sellers” για να πεταχτούν την επομένη μαζί με τις εφημερίδες και τα “life style” περιοδικά.

Στην Ελλάδα του Εφήμερου που δεν είναι καν δυτική, αλλά εκδυτισμένη (κάτι πολύ χειρότερο, κάτι πρόστυχο, υβριδικό), όχι μόνον η “δουλειά”, η “διασκέδαση”, “οι σχέσεις”, αλλά όπως πολύ όμορφα έγραψε κάποιος, “ακόμα και η απόγνωση δεν κοινωνείται”.

για την συνέχεια στον σύνδεσμο εδώ ...

"Εθνική Αυτονομία": εφημεριδάκι δρόμου (Δεκέμβριος 2011)

2011-12-13T09:22:00.002+02:00

Το εφημεριδάκι δρόμου "Εθνική Αυτονομία" κυκλοφορεί σε παγκάκια, στάσεις λεωφορείων, τηλεφωνικούς θαλάμους, μέσα μαζικής μεταφοράς, στέκια νεολαίας και όπου αλλού μπορεί κανείς να το αφήσει ...

συνεχίστε την ανάγνωση εδώ ...

Γράμμα στον Λευκό άνθρωπο.

2011-12-13T09:20:00.000+02:00

μετάφραση - επεξεργασία: Περσέας

Λευκέ άνθρωπε !

Είμαστε στη δυσάρεστη θέση να σε ενημερώσουμε ότι η φυλή σου είναι καταδικασμένη σε αφανισμό.

Εμείς, οι διάφορες μάζες του Τρίτου Κόσμου από Αφρική, Ασία, Νότια Αμερική και Μέση Ανατολή, έχουμε δηλώσει ότι η πλήρης επιτυχημένη πορεία σου στον πολιτισμό όπως η ανακάλυψη της νέας τεχνολογίας, η δημιουργία κυβερνήσεων, η προώθηση της καλής θέλησης, η σίτιση μεγάλου μέρους του κόσμου, η ειρήνη και η ευημερία , μας έχει κάνει ζηλιάρηδες και προσβεβλημένους.

Εμείς, το 92% του παγκόσμιου πληθυσμού, έχουμε την αίσθηση ότι δεν μπορούμε πλέον να αποδεχθούμε την διαφορά μεταξύ της επιτυχίας της κοινωνίας σου και τις αποτυχίας της δικιάς μας. Η λύση αυτής της ανισότητας πρέπει να είναι προφανής σε όλους τους ενδιαφερομένους.

Έχουμε την πρόθεση να εισβάλουμε στα εδάφη των πατέρων σου, σπιθαμή προς σπιθαμή, και έχουμε την πλήρη υποστήριξη των μέσων μαζικής ενημέρωσης και των κυβερνήσεων, των πανεπιστημίων και τους οργανισμών επιβολής του νόμου. Ενώ εμείς προσωπικά, δεν ελέγχουμε καμιά από αυτές τις οντότητες, αλλά επωφελούμαστε από το σύστημα αυτό δεκαετίες τώρα καθώς και από ένα είδος «πέμπτης φάλαγγας», που λειτουργεί σε όλα τα επίπεδα της πολιτικής κουλτούρας, των ακαδημαϊκών και των μέσων ενημέρωσης.

Με την φυσική εξέλιξη της χώρας σου είναι πολύ σημαντικό για τις προσπάθειες μας κάποιοι να σε αποτρέψουν από τον έλεγχο όλων αυτών των δομών , οι οποίες έχουν κατασκευαστεί και συντηρούνται από εσένα τον τελευταίο αιώνα. Πράγματι, αν δεν το κάνουν αυτοί, κανένα από τα σχέδια μας δεν θα πετύχει.

Μέσα από την προσεκτική παρακολούθηση και την διαχείριση των σχολείων, των πανεπιστημίων, των μέσων ενημέρωσης, του Τύπου, οι κυβερνήσεις κατάφεραν να πείσουν το μεγαλύτερο μέρος των συμπατριωτών σου, ότι κάθε αντίσταση είναι όχι μόνο μάταιη αλλά και ανήθικη, βάρβαρη, ή ντροπή και ανάξια σκέψης για το ίδιο το άτομο. Θα μετατραπεί η ιδέα του αγώνα για Ταυτότητα σε μια πραγματική αμαρτία στο μυαλό σχεδόν κάθε λευκού άνθρωπου.

Εν συντομία: θα πείσουν όλους τους ανθρώπους ευρωπαϊκής καταγωγής, ότι η φυλετική αυτοκτονία είναι καλύτερη από τον «ρατσισμό» …

για περισσότερα στον σύνδεσμο εδώ ...

Αγγελόπουλοι: Μια μεγαλοαστική οικογένεια παντός ιδεολογίας.

2011-12-11T23:11:00.005+02:00

του Έσπερου.

Η οικονομική κρίση στην Ελλάδα είναι τόσο μεγάλη, που χρειάζεται να βάλουν πλάτη οι πλούσιοι αυτού του τόπου. Αυτό που συνέβη στην επανάσταση του 1821 είναι αναγκαίο να επαναληφθεί και σήμερα. Όμως οι σημερινοί πλούσιοι μεγαλοαστοί έχουν βγάλει την ουρά τους έξω, όπως και τα κεφάλαια τους άλλωστε.

Η κρατικοδίαιτη μεγαλοαστική τάξη στην Ελλάδα, οι μεταπράτες, οι κάθε λογής προμηθευτές του δημοσίου, ο αποκαλούμενος «επιχειρηματικός κόσμος» - που επί χρόνια με τη βοήθεια του κράτους πλούτιζε - αντί να συμπεριφερθεί με εθνική συνείδηση και να βοηθήσει έμπρακτα την ελληνική οικονομία, κρύφτηκε, σταμάτησε τις επενδύσεις, άρχισε τις απολύσεις και έβγαλε νωρίς τα τεράστια κέρδη που απόκτησε με την βοήθεια του πολιτικού κατεστημένου, στο εξωτερικό.

Μια από αυτές τις μεγαλοαστικές οικογένειες είναι και οι Αγγελόπουλοι της Χαλυβουργικής. Το χαρακτηριστικό αυτής της οικογένειας ήταν ότι με κάθε πολιτική κατάσταση τα πήγαιναν καλά. Ένα από τα αδέλφια συμμετείχε ως Γραμματέας Οικονομικών στην «κυβέρνηση του βουνού» μαζί με το ΚΚΕ.

Τα εγκαίνια στην υψικάμινο το '63 τα έκαναν ο βασιλιάς Παύλος και ο Καραμανλής φίλοι και οι δύο της οικογένειας. Την περίοδο 77 - 78, επί κυβερνήσεων ΝΔ απαγορευόταν η εξαγωγή κεφαλαίων. Οι Αγγελόπουλοι μετέφεραν κεφάλαια στο εξωτερικό και έκαναν επενδύσεις. Όταν ο Κεδίκογλου ήταν στο υπουργείο Οικονομικών επί κυβέρνησης ΠΑΣΟΚ, είχε δηλώσει ότι ο Αγγελόπουλος είχε 11 δισεκατομμύρια δραχμές (!) φοροδιαφυγή.

Χρήματα που ποτέ δεν πληρώθηκαν. Όμως και σήμερα το κάθε πολιτικό κόμμα του χρεοκοπημένου κοινοβουλευτισμού, ακόμη και αν δηλώνει ότι είναι «εθνικιστικό» και αναζητά ψηφοφόρους για την είσοδο του στη βουλή, κάνει αγώνα για να υπερασπιστεί τα συμφέροντα της «αγίας» μεγαλοαστικής οικογένειας.

Οι Αγγελόπουλοι είναι τα αφεντικά που έζησαν όλα αυτά τα χρόνια μέσα στην χλιδή από τον ιδρώτα και το αίμα των εργατών τους. Αδίστακτοι που έκαναν πολιτικές φιλίες και στηρίχθηκαν στο χρήμα του ελληνικού λαού. Τα μέσα ενημέρωσης που διοικούν οι νταβατζήδες εργολάβοι των δημόσιων έργων τους χαϊδεύουν και τους κάνουν αφιερώματα χαρακτηρίζοντας τους σαν ευεργέτες. Ακόμη και τον γιο τους τον μεταμόρφωσαν σε επαναστάτη και συμπαραστάτη των «αγανακτισμένων».

Βλέπετε δεν μπορούν να δαγκώσουν το χέρι που τα τάιζε στην πολυφυλετική φιέστα της Ολυμπιάδας του 2004. Η εικόνα της Αγγελοπούλου, που μετά το μεγάλο φαγοπότι των Ολυμπιακών, χόρευε αισθησιακά στις κερκίδες του Ολυμπιακού Σταδίου, δείχνει την αληθινή εικόνα των μεγαλοαστών της πατρίδας μας, που παρέμειναν όλα αυτά τα χρόνια κρατικοδίαιτοι και με τα χρήματα του Έλληνα φορολογούμενου αλλά και τον ιδρώτα των εργατών τους έχτιζαν περιουσίες.

Η Αγγελοπούλου πρώην βουλευτής της ΝΔ, ευνοούμενη του ΠΑΣΟΚ και αγαπημένο παιδί των ξένων.

Στα μέσα της δεκαετίας του 1980 άρχισε να ασχολείται με την πολιτική. Το 1986 γνωρίσθηκε με τον Κωνσταντίνο Μητσοτάκη, και έτσι έγινε υποψήφια στις δημοτικές εκλογές εκείνου του έτους και εκλέχθηκε στο Δημοτικό Συμβούλιο της Αθήνας, με τον συνδυασμό του Μιλτιάδη Έβερτ. Το 1989 και το 1990 εκλέχθηκε βουλευτής της ΝΔ στην Αθήνα. Το 1994 διατέλεσε αντιπρόεδρος του πρυτανικού συμβουλίου της Σχολής Διοίκησης John Kennedy στο Πανεπιστήμιο Χάρβαρντ των ΗΠΑ.

Επίσης, το 1997 ορίσθηκε «Πρέσβης εκ Προσωπικοτήτων» της Ελλάδας. Αφού έδωσε εξετάσεις υπακοής οι ξένοι την αγάπησαν. Έτσι επέβαλαν το 1996 και ορίσθηκε από τον τότε πρωθυπουργό Κώστα Σημίτη πρόεδρος της επιτροπής διεκδίκησης των Ολυμπιακών Αγώνων του 2004. Στις 5 Σεπτεμβρίου του 1997, οι αγώνες ανατέθηκαν στην Αθήνα.

Όμως, η Αγγελοπούλου - Δασκαλάκη δεν ορίσθηκε πρόεδρος της οργανωτικής επιτροπής. Μετά από πιέσεις της Διεθνούς Ολυμπιακής Επιτροπής, τον Μάιο του 2000, η ελληνική κυβέρνηση άλλαξε την διοίκηση της οργανωτικής επιτροπής και η Αγγελοπούλου - Δασκαλάκη ορίσθηκε τελικά πρόεδρος της επιτροπής. Η ζήτηση για προϊόντα χάλυβα ήταν μεγάλη στους Ολυμπιακούς Αγώνες το 2004 και η Αγγελοπούλου έκανε ότι ήταν δυνατόν για να εφοδιάζει τους εργολάβους δημοσίων έργων και να αυξάνει τα κέρδη της οικογενειακής επιχείρησης της.

Ήταν τότε που οι ξένοι τοκογλύφοι δάνειζαν στην Ελλάδα πακτωλούς χρημάτων, επειδή ήξεραν ότι τα δανεικά τους θα πήγαιναν στις τσέπες των ντόπιων επιχειρηματικών λαμογιών, που με την σειρά τους θα το επέστρεφαν σε αυτούς και στις ξένες τράπεζες που κατέχουν. Ο κύκλος των χαμένων δανεικών και της εξαθλίωσης του ελληνικού λαού είχε αρχίσει.

Πακτωλός κερδών για την Χαλυβουργική που έχτισε την μισή Ελλάδα.

Ας δούμε όμως την ιστορία της ματωμένης βιομηχανίας. Στις 3 Μαρτίου 1948 ιδρύθηκε η Χαλυβουργική ΑΕ και τέσσερα χρόνια μετά, το 1952, σε παραθαλάσσια έκταση κοντά στην Ελευσίνα κατασκευάζονται μοντέρνες μονάδες παραγωγής σιδήρου, για να ακολουθήσουν στις 27 Ιουλίου 1963 τα εγκαίνια της πρώτης υψικαμίνου στην Ελλάδα.

Στη σκληρή μάχη για τη χορήγηση της σχετικής άδειας οι Αγγελόπουλοι είχαν συγκρουστεί με την οικογένεια Τσάτσου των τσιμέντων «Ηρακλής», αλλά κέρδισαν την προτίμηση του Κωνσταντίνου Καραμανλή και τα εγκαίνια της υψικαμίνου έκανε ο βασιλιάς Παύλος, που διατηρούσε «φιλικές» σχέσεις με την οικογένεια.

Η μισή Ελλάδα περίπου χτίστηκε τις δύο επόμενες δεκαετίες με χάλυβα της Χαλυβουργικής. Ο δημιουργός Θεόδωρος Αγγελή Αγγελόπουλος έχει πεθάνει από το 1953, τα παιδιά του Δημήτρης, Παναγιώτης και Γιάννης έχουν την ηγεσία του εργοστασίου μαζί με τον άλλο τους αδελφό Άγγελο, που την περίοδο της Κατοχής δεν είχε διστάσει να συμμετάσχει ως Γραμματέας Οικονομικών στην «κυβέρνηση του βουνού», ενώ στην πρώτη μεταπολεμική κυβέρνηση του Γεωργίου Παπανδρέου είχε τοποθετηθεί υφυπουργός Οικονομικών.

Τον Σεπτέμβριο 1972, δύο χρόνια πριν από τον θάνατο του Γιάννη Αγγελόπουλου, μετά από συνδρομή κρατικών «κεφαλαίων» εγκαινιάζεται και η δεύτερη υψικάμινος και αρχίζουν μεγάλες εξαγωγές σιδήρου. Με την ένταξη της χώρας στην ΕΟΚ το 1981, η Χαλυβουργική των 2.500 και πλέον εργατοτεχνιτών κλείνει τις υψικαμίνους, επιστρέφει στην παραγωγή με ηλεκτρικούς κλιβάνους, εξαπολύει πογκρόμ εναντίων των εργατών και απολύει εκατοντάδες εργαζομένους, αν και διευρύνει την παραγωγή με νέες μονάδες που αποδίδουν λαμαρίνα και άλλα χαλυβουργικά προϊόντα.

Η επαναδυνάμωση της Χαλυβουργικής από τον Κώστα Αγγελόπουλο και τους γιους του, και η εδραίωση της ναυτιλιακής Arcadia Ship Management (με 15 τον αριθμό δεξαμενόπλοια, όλα με ελληνική σημαία) την καθιστά μεταξύ των κορυφαίων εταιρειών διαχείρισης δεξαμενοπλοίων στον κόσμο. Ακόμη, η συμφωνία με τη ΔΕΗ για την από κοινού κατασκευή δύο μονάδων ηλεκτροπαραγωγής, συνολικής δυναμικότητας 880 MW, με καύσιμο φυσικό αέριο στις εγκαταστάσεις της Χαλυβουργικής στην Ελευσίνα, εισάγει την οικογένεια στο κλάδο της ενέργειας.

Παράλληλα η οικογένεια ελέγχει και την Aegean Bulk, εταιρεία με οκτώ φορτηγά πλοία. Επίσης η οικογένεια είναι μεταξύ των βασικών μετόχων της Τράπεζας Πειραιώς και ο Κώστας Αγγελόπουλος μετέχει στο διοικητικό συμβούλιο ως αντιπρόεδρος.

Οι εργάτες νεκροί και το αφεντικό μεγάλος ευεργέτης.

Όλα αυτά τα χρόνια στην Χαλυβουργική συνολικά σαράντα πέντε εργάτες έχουν αφήσει την τελευταία τους πνοή. Εκατοντάδες είναι οι σακατεμένοι, αμέτρητα τα εργατικά ατυχήματα. Ελάχιστοι είναι οι χαλυβουργοί που βγήκαν στη σύνταξη και πρόλαβαν να φτάσουν τα 70 έτη ζωής. Και ενώ συνέβαιναν όλα αυτά το Οικουμενικό Πατριαρχείο ανακήρυξε τον Παναγιώτη Αγγελόπουλο «Άρχοντα Λογοθέτη» και μέγα ευεργέτη. Ευεργέτης με χρήματα των Ελλήνων φορολογουμένων και τον ιδρώτα των εργατών του.

Ένας ευεργέτης με αιματοβαμμένα χέρια.

Iso XL - Μια Φωνή, Ένας Στρατός (free download)

2011-12-11T22:24:00.004+02:00

για download στον σύνδεσμο εδώ ...

Κρεμάλα ...

2011-12-11T22:19:00.001+02:00

πηγή

Να διώξουμε τον φόβο.

2011-12-10T15:44:00.004+02:00

Γράφει ο subnet

Ένα από τα μεγαλύτερα ψυχικά νοσήματα κυρίως στην εποχή μας είναι η παιδεραστία, είναι από τα πιο άρρωστα και ταυτόχρονα βίαια τραύματα για μία παιδική ψυχή, αφού μπορεί να προκαλέσει πολλά ψυχολογικά προβλήματα, εμμονές, φοβίες και να σταματήσει την ομαλή εξέλιξη ενός παιδιού και εξαιτίας αυτών να στιγματιστεί αρνητικά για το υπόλοιπο της ζωής του η να νιώθει κυνηγημένο από σκιές και εφιάλτες ώσπου μεγαλώνοντας θα το οδηγήσουν σε ακραίες λύσεις και τακτικές !

Τα κρούσματα ειδικά τα τελευταία χρόνια είναι πάρα πολλά στην χώρα μας. Από που να ξεκινήσει και που να τελειώσει κανείς, παλαιότερα αλλά και πρόσφατα παραδείγματα. Από δασκάλους, καθηγητές, προπονητές σε ομάδες μικρών παιδιών, διασκεδαστές τηλεοπτικών εκπομπών (Φωτούλης) μέχρι και στην εκκλησία έχουμε πολλά περιστατικά.

Με λίγα λόγια η αρρώστια και η σήψη έχουν φτάσει παντού και οι γονείς χωρίς να γνωρίζουν εμπιστεύονται τα παιδιά τους σε ανθρώπους που υποτίθεται ότι θα τα διδάξουν σωστά, θα τα μορφώσουν ώστε αύριο να γίνουν σωστοί άνθρωποι οι οποίοι θα στηρίζουν ο ένας τον άλλο για να χτιστεί μία εποικοδομητική κοινωνία.

Αντί αυτού όμως, συμβαίνει το ανάποδο και τα παιδιά μεγαλώνουν πλέον σε έναν πολύ πιο σκληρό, βίαιο και αποτρόπαιο κόσμο όπου είναι αναγκασμένα να κοιτάνε πίσω τους κάθε φορά που περπατούν στον δρόμο η να φοβούνται την ίδια τους την σκιά, με τα άσχημα συναισθήματα και τα φαντάσματα του παρελθόντος να τους κυνηγούν !

για την συνέχεια στον σύνδεσμο εδώ ...

Το ψευδοκράτος και τα παπαγαλάκια του συστήματος.

2011-12-09T13:17:00.004+02:00

Παρακολουθούμε εδώ και χρόνια τα τουρκικά μέσα ενημέρωσης και έτσι είμαστε εις θέσιν να γνωρίζουμε αρκετά από αυτά που συμβαίνουν στα κατεχόμενα.

Δεν μας εξέπληξε καθόλου η ενασχόληση του «Υπουργικού Συμβουλίου» των κατεχομένων στις 23 Νοεμβρίου 2011 με τους Αυτόνομους Εθνικιστές Κύπρου, μια σημαντική απόφαση που τέθηκε σε ισχύ με την δημοσίευση της στην «εφημερίδα της κυβερνήσεως» των κατεχομένων.

Σύμφωνα με την απόφαση 154, άρθρο 63 του κεφαλαίου του Ποινικού Κώδικα αναφορικά με την δημιουργία και λειτουργία «παράνομων τρομοκρατικών οργανώσεων» στην «Τουρκική Δημοκρατία της Βορείας Κύπρου» ανακηρύχθηκαν και παρουσιάστηκαν 10 οργανώσεις.

Οι οργανώσεις αυτές είναι :

Εργατικό Κόμμα του Κουρδιστάν (PKK), η Χεζμπολλάχ (Hizbullah), το Επαναστατικό Λαικό Απελευθερωτικό Μέτωπο Μαρξιστικό - Λενινιστικό (DHKP / C), οι Μαχητές Μουσουλάνοι (IBDA / C), η Αλ - Γκάιντα (ΕL KAIDE), η Εθνική Φωνή Ελληνόψυχων Νέων, η αυτόνομη μαθητική οργάνωση (ΕΦΕΝ), η ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ, το ΕΛΑΜ, το ΚΕΑ και οι ΜΑΥΡΕΣ ΤΑΞΙΑΡΧΙΕΣ.

Δεν μας εξέπληξε η αναφορά των ΑΥΤΟΝΟΜΩΝ ΕΘΝΙΚΙΣΤΩΝ ΚΥΠΡΟΥ - ΜΑΥΡΕΣ ΤΑΞΙΑΡΧΙΕΣ στις εφημερίδες των κατεχομένων. Κara Tugaylar Örgütü.

Οργάνωση των Μαύρων Ταξιαρχιών .

Μας εξέπληξε η ανικανότητα των εντεταλμένων δημοσιογράφων του ΠΟΛΙΤΗ και η αναφορά των ΜΑΥΡΩΝ ΤΑΞΙΑΡΧΙΩΝ ως τουρκική οργάνωση.

Η εσκεμμένη πραπληροφόρηση συγκεκριμένων ιστολογίων και της εφημερίδας Πολίτης η οποία στον παρελθόν αναφέρθηκε αρνητικά στο κίνημα μας χρεώνοντας τον εμπρησμό του γραφείου των παλαιστινίων στην Λάρνακα και δυσφημίζοντας την αντιμεταναστευτική μας δράση στην πόλη της Λεμεσού.

Όσο για τα συγκεκριμένα ιστολόγια απλά να πούμε ότι "εκτελούν διαταγές ανωτέρων". Καθόλου δεν μας ξένισε η αναφορά των Αυτόνομων Εθνικιστών Κύπρου ΜΑΥΡΕΣ ΤΑΞΙΑΡΧΙΕΣ στο υπουργικό συμβούλιο του ψευδοκράτους.

Γνωρίζουμε την δράση μας χωρίς τυμπανοκρουσίες, όπως την γνωρίζουν καλά οι Τουρκικές Μυστικές Υπηρεσίες εξ’ου και η αναφορά τους σε μας.

Γνωρίζουν την ύπαρξη της Αυτόνομης Δράσις μας, την παρουσία Αυτόνομων Εθνικιστών, την παρουσία Εθνικοσοσιαλιστών και Εθνικοκοινωνιστών στις τάξεις μας.

Η στοχοποίηση σας δεν θα περάσει. Γνωρίζουν ότι ο σπόρος μεγαλώνει και θα έρθει η μέρα που θα φυτρώσει, ενάντια στην κατοχή, για την αυτοδιάθεση, για τον Εθνικισμό και τον Σοσιαλισμό.

Έξω οι Τούρκοι από την Κύπρο.

πηγή

More Jewish Lies ...

2011-12-09T00:47:00.004+02:00

Ο καπιταλισμός δολοφονεί ανθρώπους !

2011-12-09T00:26:00.001+02:00

πηγή

Μια ιστορική αφίσα της Third Position ...

2011-12-08T00:50:00.001+02:00

Ανταπόκριση από την εκδήλωση στη Λάρισα.

2011-12-05T14:41:00.003+02:00

Ξεχωριστή η εκδήλωση που διοργάνωσαν Αυτόνομοι Σύντροφοι την Κυριακή στην πόλη της Λάρισας. Τόσο όσον αφορά το κύριο θεματικό της, όσο και σε ό,τι είχε να κάνει με το πώς αυτή εξελίχθηκε, και αυτό υπήρξε και το πιο ενθαρρυντικό της υπόθεσης. Περισσότεροι από 60 Εθνικιστές ανταποκρίθηκαν στο κάλεσμα και γέμισαν την φιλόξενη αίθουσα.

Μέχρι την έναρξη της εκδήλωσης οι παρευρισκόμενοι είχαν την ευκαιρία να επισκεφτούν το μικρό περίπτερο που είχε στηθεί στον χώρο. Λίγο πριν τις 5 μμ το λόγο πήρε αρχικά ο συντονιστής και εκπρόσωπος του περιοδικού "Μηδέν Τελεία".

Ο συναγωνιστής αναφέρθηκε επιγραμματικά στην πολιτική στάση των Αυτόνομων σχετικά με το υπάρχον πολιτικό σκηνικό, διαχωρίζοντας τη θέση τους από τα πολιτικά κόμματα και τους σχηματισμούς που συμμετέχουν σε αυτό.

Τόνισε την ανάγκη υποστήριξης των δομών που υπάρχουν και την ανάπτυξη νέων προς ανάλογη κατεύθυνση, κάτι που θα κάνει εν τέλει πράξη τον στόχο, που έχει να κάνει με το άνοιγμα στην κοινωνία.

για περισσότερα στον σύνδεσμο εδώ ...

Αυτόνομη ομάδα τέχνης και δράσης.

2011-12-04T23:15:00.001+02:00

http://autonomouswhitegroupart.blogspot.com/

Nicola Bombacci: από την Μόσχα στο Salò.

2011-12-03T16:06:00.006+02:00

Το παρακάτω άρθρο δημοσιεύτηκε για πρώτη φορά στα γαλλικά από τις εκδόσεις «Spartacus». Προβλήθηκε στα τέλη της δεκαετίας του ’90 στην ιστοσελίδα American Front και πρόσφατα στο αμερικανικό ιστολόγιο «openrevolt».

Μετάφραση – επεξεργασία κειμένου: M.N.F.

Nicola Bombacci: από την Μόσχα στο Salò.

“με τη γενειάδα του Bombacci
θα υφάνουμε κουρέλια
να καθαρίσουμε τα παπούτσια
του Benito Mussolini”

Στις αρχές της δεκαετίας του 1920, οι Mελανοχίτωνες της Ιταλίας τραγουδούσαν αυτό το ρεφρέν. 25 χρόνια μετά στις 28 Απρίλη του 1945 ο πρώην αναπληρωτής γραμματέας του Κομμουνιστικού κόμματος της Ιταλίας, πρώην φίλος του Lenin και σημαντικό στέλεχος της Comintern, ο Nicola Bombacci, που συνόδευε τον Mussolini κατά τη φυγή του, κείτονταν νεκρός στο Dongo από τις σφαίρες κομμουνιστών παρτιζάνων, μαζί με άλλους υψηλόβαθμους Φασίστες.

Καθώς έπεφτε, οι τελευταίες λέξεις που βροντοφώναξε ήταν «Ζήτω ο Σοσιαλισμός». Κάπως έτσι τελείωσε η ζωή του Bombacci, μια ζωή που κάθε άλλο εκτός από συμβατική μπορεί να χαρακτηριστεί.

Ο Nicola Bombacci γεννήθηκε στα περίχωρα του Forli το 1879 από οικογένεια χωρικών. Δάσκαλος στο επάγγελμα, γνώρισε - την περίοδο που εξασκούσε το επάγγελμα του - τον τότε καθηγητή και σοσιαλιστή Benito Mussolini. Σύντομα θα γίνει μέλος του Ιταλικού Σοσιαλιστικού Κόμματος, επηρεασμένος από τον αντιμιλιταριστικό και αντικληρικό λόγο του. Το 1909 παρατάει την έδρα του δασκάλου για να γίνει ένας επαγγελματίας επαναστάτης.

Τον ίδιο καιρό αρχίζει να γίνεται όλο και πιο σημαντικός στην «αριστερή» πτέρυγα του Ιταλικού σοσιαλιστικού κόμματος (Partito Socialista Italiano), στην οποία ανήκε και ο Mussolini. Όντας ειρηνιστής, ο Bombacci φυλακίστηκε για μια περίοδο κατά τη διάρκεια του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου.

Αργότερα, με τον Gramsci και τον Bordiga, βοήθησε στην οργάνωση της εξτρεμιστικής πτέρυγας του Iταλικού Σοσιαλιστικού Κόμματος, την φράξια που ήταν η πιο ευνοϊκή απέναντι στη Ρώσικη Επανάσταση. Υπήρξε ιδρυτικό στέλεχος του Ιταλικού Κομμουνιστικού Κόμματος (Partito Comunista Italiano: ήταν μια απόσχιση από το Ιταλικό Σοσιαλιστικό κόμμα, μιας και εξέφραζε πιο «ακραίες» θέσεις) και οι ιταλικές εφημερίδες της εποχής τον χαρακτήριζαν ως «τον κλασσικό τύπο του Μπολσεβίκου συνωμότη».

Σύντομα εκλέχθηκε αναπληρωτής γενικός γραμματέας του κόμματος. Αρχίζει να δουλεύει για την Comintern και πηγαίνει στην Σοβιετική Ένωση όπου γίνεται φίλος του Litvinov, Zinoviev και του Lenin. Παρόλα αυτά, έρχεται σε ρήξη με την υπόλοιπη ηγεσία του Κομμουνιστικού Κόμματος, επειδή δεν αποκηρύσσει τον Mussolini. Βλέποντας με θετικό μάτι την εκστρατεία του Αnnunzio στο Fiume και όντας υποστηρικτής των θεωριών πάνω στη σύγκλιση των φασιστικών και κομμουνιστικών επαναστάσεων, προσπάθησε να πείσει τις κυβερνήσεις της Φασιστικής Ιταλίας και της Σοβιετικής Ένωσης να συμμετάσχουν σε μια συμμαχία.

Λόγω αυτής της αντισυμβατικής σκοπιάς του – που υποστήριζαν και ορισμένοι σοβιετικοί ηγέτες – σιγά σιγά περιθωριοποιήθηκε με αποτέλεσμα το 1927 να διαγραφεί από την λίστα μελών του Ιταλικού Κομμουνιστικού Κόμματος.

Η αποπομπή του αυτή, είχε σαν αποτέλεσμα τη απόσυρση του από το πολιτικό παρασκήνιο και το ξεκίνημα του σαν παραγωγός εκπαιδευτικών ταινιών. Ο Bombacci, όμως, διατήρησε τους δεσμούς του με την Σοβιετική Πρεσβεία μέχρι τα μέσα της δεκαετίας του ‘30 όπως και με εκπροσώπους της «αριστερής πτέρυγας» του Φασιστικού Καθεστώτος, ενεργώντας κατά κάποιο τρόπο ως διπλωμάτης ανάμεσα στις δύο πλευρές.

Από το 1936, ο Bombacci επανεμφανίστηκε, εκδίδοντας, μαζί με άλλους στρατευμένους οπαδούς της άκρας αριστεράς, το έντυπο «Η Αλήθεια» (λέγεται ότι ακόμα και ο Bordiga ήταν μέλος της συντακτικής ομάδος), μια εφημερίδα που υποστήριζε την θέση μιας προλεταριακής Ιταλίας που θα μαχόταν ενάντια στον καπιταλισμό των ξένων Δυνάμεων. Μέσω αυτής της εφημερίδας ασκούσε κριτική απέναντι στο τότε καθεστώς, αλλά μπορούσε να διαβάσει κανείς για την αναγκαιότητα της ύπαρξης ενός άξονα συμμαχίας ανάμεσα στην Ρώμη, το Βερολίνο και την Μόσχα ή την διαφορά Μπολσεβικισμού και Σοβιετισμού.

Ο Bombacci κινητοποιήθηκε επίσημα στο πλευρό του Φασισμού το 1943, μετά την καθαίρεση του Μουσολίνι και την επιστροφή του στη σκηνή με τη βοήθεια των Γερμανών. Πολύ γρήγορα, έγινε ένας από τους πιο ακραίους και απόκρυφους ιδεολόγους του κινήματος, συγγραφέας των νόμων της εθνικοποίησης και της διακήρυξης της Βερόνα.

Ως το δεξί χέρι του Duce, ακολούθησε τον Mussolini στην απόδραση του πέρα από τις γραμμές του προελαύνοντα στρατού των Συμμάχων. Μια απόδραση στην οποία και οι 2 έμελλε να σκοτωθούν ...

σχετικοί σύνδεσμοι:

Η δέσμη των ράβδων (μέρος τρίτο) Francis Parker Yockey: ο αινιγματικός οραματιστής του μεταπολεμικού Φασισμού.

Η δέσμη των ράβδων (μέρος δεύτερο) Nicola Bombacci: ο «κόκκινος παπάς» του Φασισμού.

Η δέσμη των ράβδων (μέρος πρώτο) Berto Ricci: o «αιρετικός» διανοητής του Φασισμού.

Σχετικά με την «αριστερή» έκφραση του Εθνικοσοσιαλισμού.

Sir Oswald Ernald Mosley: Ένας πραγματικός επαναστάτης !

Oswald Mosley: «Σύντροφοι στον αγώνα» (ομιλία του ηγέτη των Βρετανών Φασιστών τον Ιούνιο του 1938)

Franco Giorgio Freda: ο επαναστάτης.

2011-12-02T01:19:00.004+02:00

Γεννήθηκε στις 11.02.1941 στην Padua. Παθιασμένος με την πολιτική από την εποχή που ήταν στο γυμνάσιο ξεκινάει την διαδρομή του ως υπεύθυνος της FUAN (οργάνωση σπουδαστών) στην πόλη της Πάντοβας. Πτυχιούχος της νομικής, υποστηρικτής της «Άριας Αριστοκρατίας» και της Εθνικοσοσιαλιστικής βιοθεωρίας .

Το 1963 ίδρυσε την πολιτική ομάδα του «Ar» , επηρεασμένος από την διδασκαλία του φιλοσόφου Julius Evola ενώ παράλληλα διεύθυνε μια εθνικιστική βιβλιοθήκη. Αργότερα, όταν ο όμιλος σκέψης της «Ar» διαλύθηκε, ίδρυσε τις εκδόσεις «Edizioni di Ar», έναν εκδοτικό οίκο στρατευμένο στην υπηρεσία των ριζοσπαστών εθνικιστών. Η ομάδα του «Ar» και ο εν λόγω εκδοτικός οίκος συμμετείχαν στην ανάλυση και διάδοση της φιλοσοφίας του Julius Evola του διανοούμενου Rene Guenon καθώς και στοχαστών της «Τρίτης Θέσης».

Ο οίκος «Edizioni di Ar» είναι ενεργός ακόμα και σήμερα και συνεχίζει να εκδίδει κλασικά έργα της ριζοσπαστικής εθνικοεπαναστατικής σκέψης, όπως του Arthur de Gobineau , Oswald Spengler , Friedrich Nietzsche , Alfred Baeumler , Adolf Hitler, Cornelius Zelea Codreanu, Julius Evola καθώς και σύγχρονα φιλοσοφικά και πολιτικά δοκίμια.

Το 1969 δημοσιεύει την «αποσύνθεση του συστήματος», ένα δημιουργικό βιβλίο για το εθνικιστικό στρατόπεδο εκείνα τα χρόνια. Σε αυτό το βιβλίο ο Freda απορρίπτει την στείρα αντικομμουνιστική στάση του τότε «εθνικιστικού χώρου» και προτείνει μια στρατηγική συμμαχία μεταξύ της ένοπλης άκρας αριστεράς και των ριζοσπαστών εθνικιστών / φασιστών για να επιτευχθεί η ανατροπή της σύγχρονης καπιταλιστικής κοινωνίας.

Η θέση αυτή, μαζί με την πρόταση για μια ιεραρχική, κολεκτιβιστική πολιτεία με τις ρίζες της να βρίσκονται στην πολιτική σκέψη του Πλάτωνος, τον έκανε γνωστό με τον τίτλο του "Nazi Maoist". Αυτή η πολιτική τάση του «αριστερού φασισμού» επηρέασε πολλές Ιταλικές εθνικιστικές ομάδες της δεκαετίας του '70, όπως την Lotta di Popolo και την Terza Posizione .

Υπήρξε ο πρώτος Ιταλός που υποστήριξε ανοιχτά το παλαιστινιακό ζήτημα και καταδίκασε έντονα την επεκτατική πολιτική του Ισραήλ ενώ παράλληλα κατήγγειλε την υποκρισία της ιταλικής ακροδεξιάς στο θέμα αυτό. Τον Μάρτιο του 1969 οργάνωσε μαζί με την Μαοϊκή οργάνωση «Potere Operairo» (Εργατική Δύναμη) το πρώτο διεθνές συνέδριο στην Ιταλία για την Παλαιστίνη στο οποίο παρευρέθηκαν και επίσημοι εκπρόσωποι της παλαιστινιακής PLO.

Ο εκδοτικός του οίκος προχώρησε στην έκδοση των «πρωτοκόλλων των σοφών της Σιών» γεγονός που εξόργισε τους Σιωνιστές ενώ στην συνέχεια όχι μόνο δεν σταμάτησε μπροστά στις απειλές αλλά συνέχισε με την έκδοση μέρους της σύγχρονης παλαιστινιακής ποίησης. Οι Σιωνιστές εξεγέρθηκαν για πολλοστή φορά και ζήτησαν την καταδίκη του.

Έχει αυτοπροσδιοριστεί ο ίδιος ως «μελετητής της εθνικιστικής θεωρίας» ενώ προώθησε παράλληλα τις αρχές του επαναστατικού φυλετισμού. Μετά από επαφές που είχε με τον Pino Rauti , συμμετείχε στις δραστηριότητες της «Ordine Nuovo», αν και δεν εντάχθηκε ποτέ στο κίνημα αυτό.

Οι διώξεις και τα δικαστήρια επί σειρά πολλών ετών δεν σταμάτησαν καθόλου την επαναστατική πρωτοπορία του Freda. Το 1971 αρχίζει άλλος ένας κύκλος διώξεων με αφορμή τις πολύνεκρες βομβιστικές επιθέσεις σε κεντρικά σημεία των Ιταλικών πόλεων. Τις οργάνωσαν και τις εκτέλεσαν μυστικές υπηρεσίες σε συνεργασία με μασονικές στοές καθώς και πράκτορες των Σιωνιστών.

Παρόλο που οι κατηγορίες ήταν γελοίες και ήταν ξεκάθαρο ότι πρόκειται για ένα ακόμα στημένο «κυνήγι μαγισσών» τον στέλνουν στα δημοκρατικά κάτεργα για τα επόμενα 16 χρόνια μόνο και μόνο επειδή δήλωνε και έπραττε ως Εθνικιστής και επαναστάτης.

Η φιλοσιωνιστική ακροδεξιά πτέρυγα του MSI τον κατηγορεί την εποχή εκείνη ως κομμουνιστή (!) και πράκτορα της Κίνας … ενώ η αστική αριστερά και οι Σιωνιστές ως «ρατσιστή και αντισημίτη». Οι κατηγορίες το 1976 καταρρέουν πολύ γρήγορα και αμέσως μετά βρίσκεται σε συνεχή παρακολούθηση καθώς και σε κατ οίκον περιορισμό. Θεωρεί και το κάνει γνωστό προς κάθε κατεύθυνση ότι «η ένοπλη πάλη είναι ο μόνος δρόμος αντίστασης».

Παίρνει τον δρόμο της αυτοεξορίας στο εξωτερικό, συλλαμβάνεται και κατηγορείτε και πάλι για ανατρεπτική δράση με σκοπό της καταστροφή του καθεστώτος. Συνεχίζονται επί σειρά ετών οι πολιτικές διώξεις τα στημένα κατηγορητήρια και οι συκοφαντίες και στο τέλος για άλλη μια φορά αποδεικνύεται ότι είναι άσχετος με τα γεγονότα που τον κατηγορούν. Βλέποντας οι δικαστές ότι δεν μπορούν να του φορτώσουν τις κατηγορίες σχετικά με τις βόμβες τον κατηγορούν στην συνέχεια για «εγκλήματα γνώμης» !

Το 1990 ίδρυσε την εθνικιστική επαναστατική κίνηση «Fronte Nazionale» ενώ δημοσίευσε στο περιοδικό «L' Antibancor», οικονομικές μελέτες. Το νέο αυτό κίνημα που είχε ως στόχο την καταπολέμηση του αμερικανισμού και του κοσμοπολιτισμού απαγορεύτηκε από την Ιταλική σιωνιστική κυβέρνηση το 2000, με τον νόμο Mancino.

Αμέσως μετά 49 σύντροφοι του «Fronte Nazionale», μεταξύ των οποίων και ο Freda, κρίθηκαν ένοχοι με την κατηγορία της «ανασύστασης του Φασιστικού κόμματος» (το οποίο είναι παράνομο στην Ιταλία).

Ο Freda εξακολουθεί να είναι σήμερα παρών στη ευρύτερη εθνικιστική σκηνή της χώρας του ως ιδεολόγος και εκδότης, παρότι οι δημόσιες εμφανίσεις του οι παρεμβάσεις και τα άρθρα του είναι σπάνια. Είναι γνωστός στην εθνικιστική σκηνή για την ευρυμάθεια του, το κομψό ύφος γραφής και την αδιάλλακτη στάση του.

Ο εκδοτικός οίκος του συναγωνιστή Franco G. Freda:

http://www.edizionidiar.it/

Resistere Per Esistere !

2011-12-01T22:34:00.004+02:00

Κυκλοφορεί το μηδενικό τεύχος του περιοδικού "Μηδέν Τελεία".

2011-12-01T22:17:00.009+02:00

Θεσσαλονίκη:
βιβλιοπωλείο
"Αριστοτέλειον"
Λάρισα:
βιβλιοπωλείο "Σκάλα"
Τρίκαλα:
Skinhouse Hellas
Κύπρος:
mavrestaksiarhies@hotmail.com
Αθήνα:
βιβλιοπωλείο "Αλληλεγγύη των φίλων",
περίπτερο Κάνιγγος

Πελοπόννησος:
lukoitoumoria@gmail.com
Κεντρική διάθεση:
ediktyo@hotmail.gr
Δοκιμαστική έκδοση 300 αντιτύπων Χειμώνας 2011 - 12

Τιμή και δόξα στον απεργιακό αγώνα των εργατών της Χαλυβουργικής.

2011-11-30T16:04:00.010+02:00

του Έσπερου.

Και όμως υπάρχουν Έλληνες προλετάριοι που αντιστέκονται στην φιλελεύθερη λαίλαπα. Από τις αρχές Νοεμβρίου ξεκίνησε μια απεργία που αποτελεί σύμβολο αντίστασης στην Ελλάδα του 2011. Ένας απεργιακός αγώνας, που δείχνει το δρόμο της αντίστασης σε όλους τους φοβισμένους που σέρνονται να πληρώνουν τα φορολογικά χαράτσια της κατοχικής κυβέρνησης.

Μια απεργία όχι σε κάποιον δημόσιο τομέα, που κρύβεται κάτω από τον μανδύα της μονιμότητας, αλλά σε μια από τις πιο παραγωγικές βιομηχανίες της Ελλάδας την «Ελληνική Χαλυβουργική». Οι απεργοί κάνουν αγώνα για να μην προχωρήσουν οι απολύσεις των 34 εργατών στη Χαλυβουργία Ελλάδος και να μπει τέλος στην εργοδοτική τρομοκρατία.

Η εργοδοσία της «Ελληνικής Χαλυβουργίας» ανησυχεί καθώς βλέπει τους εργαζόμενους να κλείνουν ένα μήνα αγώνα αλλά αντί να κουράζονται, να συνεχίζουν ακόμα πιο αποφασιστικά διαμηνύοντας ότι δεν πρόκειται να υποκύψουν.

Η πρώτη ελληνική βιομηχανία χάλυβα, που έφερε τον τίτλο «Ελληνική Χαλυβουργία», ιδρύθηκε από την οικογένεια Σταύρου Σαλαπάτα στην οδό Πειραιώς στην Αθήνα το 1937, ο οποίος προηγουμένως είχε ιδρύσει την εταιρεία «Ελληνικά Συρματουργεία» (1932).

Το 1951, το εργοστάσιο της Ελληνικής Χαλυβουργίας μετακόμισε στον Ασπρόπυργο Αττικής, όπου λειτουργεί ακόμα ως μία από τις δύο μονάδες της «Χαλυβουργίας Ελλάδος» με ετήσια παραγωγική δυναμικότητα 400.000 τόνους χάλυβα από ανάτηξη παλαιοσιδήρου.

Η δεύτερη ελληνική χαλυβουργία ήταν η «Χαλυβουργική» της οικογένειας Θεόδωρου Αγγελόπουλου. Η εταιρεία αυτή ξεκίνησε ως βιομηχανία καρφιών το 1932 για να εξελιχθεί σε μικρό χαλυβουργείο επί της οδού Πειραιώς στην Αθήνα το 1938. Το 1953 η εταιρεία έθεσε σε λειτουργία νέες καμίνους ηλεκτρικού τόξου στην Ελευσίνα, που σύντομα μεταβλήθηκαν σε πλήρως καθετοποιημένη σιδηρουργία - χαλυβουργία.

Το 1962, η οικογένεια Στασινόπουλου ίδρυσε την εταιρεία «Σιδενόρ» για να παράγει προϊόντα χάλυβα, όπως χαλυβδοσωλήνες, λέβητες, κ.λπ. Το 1964, η Σιδενόρ ξεκίνησε την παραγωγή μπετόβεργας και άλλων επιμηκών προϊόντων στην Θεσσαλονίκη, στο εργοστάσιο που για πολλά χρόνια ήταν γνωστό στους Θεσσαλονικείς ως «εργοστάσιο Βιοχάλκο».

Το εργοστάσιο αυτό εξακολουθεί να βρίσκεται σε λειτουργία με ετήσια δυναμικότητα 600.000 τόνους χάλυβα από ανάτηξη παλαιοσιδήρου. Η «Χαλυβουργία Ελλάδος» συμμετέχει μαζί με τις άλλες δύο επιχειρήσεις στο καρτέλ σιδήρου, το οποίο ευθύνεται για την τεράστια αύξηση των τιμών του σιδήρου στη χώρα μας.

Χαρακτηριστικά, μόνο μέσα σε ένα επτάμηνο (10/12/09 ως 7/7/2010) η τιμή σιδήρου είχε αυξηθεί από 0,47 ευρώ σε 0,63 ευρώ το κιλό, δηλαδή κατά 34%, οδηγώντας σε ρεκόρ κερδοφορίας τις επιχειρήσεις - μέλη του καρτέλ!

Παρόλα αυτά, η διοίκηση της εν λόγω βιομηχανίας επικαλείται οικονομικές δυσκολίες για να δικαιολογήσει τις απολύσεις και την εκστρατεία τρομοκράτησης των εργαζομένων, τη στιγμή που θα έπρεπε να ελέγχεται από τις αρμόδιες υπηρεσίες και αρχές.

Συμπαράσταση στον αγώνα των απεργών. Οι Εθνικιστές Σοσιαλιστές πρέπει να είναι όλοι εκεί, στο δρόμο του αγώνα κοντά στους εργάτες. Ανθρώπινα δικαιώματα στους εργάτες.

Friedrich Wilhelm Nietzsche (15.10.1844 - 25.08.1900)

2011-11-28T21:09:00.003+02:00

"Τον εχθρό σας πρέπει να ψάξετε να βρείτε, τον πόλεμο σας πρέπει να κάνετε, και υπέρ των σκέψεων σας !

Κι αν υποκύψει η σκέψη σας, τότε πρέπει η εντιμότητα σας να ψάλει ακόμα τον θρίαμβο της !

... Λέτε ότι η καλή υπόθεση είναι εκείνη που εξαγιάζει ακόμη και τον πόλεμο ;

Εγώ σας λέω: ο καλός πόλεμος είναι εκείνος που εξαγιάζει οποιανδήποτε υπόθεση".

Φρ. Νίτσε,"Για τον Πόλεμο και τους Πολεμιστές", Τάδε έφη Ζαρατούστρα

Το γελαστό παιδί είν' ένας από μας !

2011-11-28T10:37:00.003+02:00

(...) Γεννημένος στις 16 Οκτωβρίου 1890, στην κομητεία του Κορκ, ο Μάικλ Κόλλινς εμπνεόταν από παιδί από το πνεύμα του Εθνικισμού. Σε ηλικία 20 ετών, στην διάρκεια της διαμονής του στο Λονδίνο, θα γίνει μέλος της «Ιρλανδικής Ρεπουμπλικανικής Αδελφότητος» (IRB), μιας μυστικής οργάνωσης που όρκιζε τα μέλη της στην απελευθέρωση της Ιρλανδίας και ήταν υπεύθυνη για τις σημαντικότερες εξεγέρσεις του 19ου αιώνα. (...)

(...) Ήταν ως οργανωτής της IRB, που ο Κόλλινς πήρε μέρος στην Εξέγερση του Πάσχα του 1916, πολεμώντας δίπλα στον Πάτρικ Πηρς στην κατάληψη του Ταχυδρομείου του Δουβλίνου. Θα αναδεικνυόταν επίσης σε μεγάλο ταλέντο τόσο στην οργάνωση επιχειρήσεων, όσο στην χρηματοδότηση της εξέγερσης. Η Εξέγερση του 1916 θα αποτύχαινε τραγικά. Θα άναβε όμως το φυτίλι για τον Απελευθερωτικό Αγώνα, τρία χρόνια αργότερα. (...)

(...) Στις 21 Ιανουαρίου 1919, με αφορμή την δολοφονία αστυνομικών από μια ομάδα του IRA, ξεκινά ο Αγώνας της Ανεξαρτησίας. Η βρετανική κυβέρνηση επιβάλει στρατιωτικό νόμο στο νησί και στέλνει τους παραστρατιωτικούς των «Black and Tans».

O Μάικλ Κόλλινς απαντά με την ίδρυση των περίφημων «flying columns», ομάδων αντάρτικου, που κτυπούσαν γρήγορα και εξαφανιζόταν. Οι ομάδες αυτές βασιζόταν στην καθοδήγηση τοπικών ηγετών και την ανάπτυξη στρατηγικής από τον ίδιο τον Κόλλινς η τον Ρίτσαρντ Μουλκάχυ. Η καλή γνώση της επαρχίας και η στενή σχέση με τον λαό της, θα αντιστάθμιζε την έλλειψη εφοδίων. Αυτή η τακτική ανέδειξε τον Μάικλ Κόλλινς ως έναν από τους μεγαλύτερους θεωρητικούς του ανταρτοπόλεμου, που αργότερα αντιγράφηκε από την ΕΟΚΑ. (...)

για την συνέχεια στον σύνδεσμο εδώ ...

Λάρισα 04.12.2011: εκδήλωση Αυτόνομων συναγωνιστών

2011-11-26T23:51:00.001+02:00

Νίκος Καζαντζάκης (18.02.1883 - 26.10.1957)

2011-11-26T23:36:00.002+02:00

« Δεν είναι η λευτεριά πέσε πίτα να σε φάω· είναι κάστρο και το παίρνεις με το σπαθί σου. Όποιος δέχεται από ξένα χέρια τη λευτεριά είναι σκλάβος»

Νίκος Καζαντζάκης

Γεώργιος Σουρής (02.02.1853 - 26.09.1919)

2011-11-26T23:33:00.002+02:00

«Σε κάθε δρόμο θάστηνα και από μία κρεμάλα…/ τους κυβερνήτες θά στελνα σε γάϊδαρο καβάλλα,/ Σα σκύλοι να ψοφήσουνε στον Κάνθαρον εκεί./ Αρχή καμιά δε θάμενε στο έθνος, ούτε κόμμα./ Και ίσως τότε θα ‘λειπεν η μούχλα και η βρώμα…»

Γεώργιος Σουρής

Αξιοποιώντας το αξιοποιήσιμο.

2011-11-25T19:14:00.006+02:00

του Πυριφλεγέθοντος.

Βλέποντας πριν λίγο καιρό τους εφέδρους καταδρομείς να προσπαθούν να καταθέσουν στεφάνι στον Άγνωστο Στρατιώτη δεν κρύβω ότι γέλασα. Η έντιμη αυτή προσπάθεια εκ μέρους πατριωτών, εστέφθη από μία συμβολική αλλά άνευ περιεχομένου επιτυχία: την κατάθεση του στεφάνου.

Το χρονικό της όλης διεργασίας περιείχε και την ακόλουθη προτροπή εκ μέρους των οργανωτών: «Η εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί σε νόμιμα πλαίσια καθώς θα έχει δοθεί κατάσταση με τα ονοματεπώνυμα των συμμετεχόντων στις Αστυνομικές Αρχές για να μην υπάρξουν έκτροπες καταστάσεις …»

Οι έφεδροι λοιπόν παρουσιάστηκαν, ανέφεραν τα ονόματα τους, προσπάθησαν να καταθέσουν στεφάνι, απωθήθηκαν από τα ΜΑΤ, και με καταδρομική (εδώ γελάω πιο τρανταχτά) ενέργεια κατάφεραν και έβαλαν το στεφάνι. Τέλος είπαν τον εθνικό ύμνο και … τους ζυγούς λύσατε.

Εδώ λοιπόν κάποιες παρενθέσεις.

1.Καταθέτεις στεφάνι για να τιμήσεις. Όχι για να συνοδεύσεις την διαμαρτυρία σου.

2.Εάν δεν σε αφήνει ο αστυνόμος να καταθέσεις στεφάνι στους προγόνους σου, τότε απλά πρέπει να αναλάβεις την ευθύνη σου και να πολεμήσεις με αυτά που έχεις.

Η ελευθερία θέλει τόλμη και θυσία. Δηλαδή αίμα. Αυτό είναι καταδρομική ενέργεια. Οτιδήποτε πέραν από αυτό είναι ανοησίες.

3.Εάν θέλεις να διαμαρτυρηθείς το κάνεις σε αυτόν που σε ακούει. Το κράτος και οι συμπολίτες σου σε έχουν «γραμμένο» εδώ και πολλά χρόνια, και συνεπώς οι διαμαρτυρίες σου θα πέσουν στο κενό.

4.Εάν πραγματικά είσαι Έλληνας, δεν δίνεις τα στοιχεία σου στις αρχές που σκοπό έχουν να σε εξευτελίσουν, να σε κλέψουν και να σε ελέγξουν.

5. Πατριώτες δεν είναι εκείνοι που πίσω από ένα εθνόσημο και μία σκανδάλη (προσ-)ποιούνται το αρχέτυπο του ήρωα. Αντιθέτως ! Πατριώτης είναι εκείνος που παραμένει πιστός και σταθερός σε ένα ελάχιστο κοινό παρανομαστή αρετών.

Πόσοι άραγε έφεδροι καταδρομείς έγλυψαν κώλο βουλευτή για να έχουν βύσμα και ευνοϊκή μεταχείριση ;

Ας προσπαθήσουμε να αποφύγουμε τον κοινό «πατριώτη» και να ορίσουμε τον Εθνικοσοσιαλιστή.

Καταρχήν αναγνωρίζουμε ότι βιώνουμε μια κρίση ; Εάν ναι, πώς την ορίζουμε ;

Στην Ελλάδα του 2011 η συντριπτική πλειοψηφία έχει ένα σπίτι να μείνει και ένα πιάτο φαγητό να φάει. Οτιδήποτε πέραν από αυτό είναι πολυτέλεια !

Η μόνη κρίση που υπάρχει λοιπόν είναι ηθική: δεν υπάρχει κοινότητα εντός των τειχών, παρεμπιπτόντως οι κάδοι των σκουπιδιών είναι γεμάτοι.

Και αυτό εκδηλώνεται πολλάκις με τους μετανάστες: εάν υπήρχε κοινότητα απλά δεν θα μπορούσαν να μπουν. Τόσο απλά.

Και περαιτέρω: Ο Νιγηριανός μετανάστης που πουλάει μουσικά αντίγραφα σαφώς είναι έτη φωτός ανώτερος από τον γραικύλο δημόσιο υπάλληλο, διότι συντηρεί οικογένεια στην Νιγηρία. Ο γραικύλος συντηρεί την κακομουτσουνιά και την μιζέρια του. Συνεπώς εντός της παρούσης θα πρέπει να προσανατολιστούμε με βάση την αρετή παρά την ταμπέλα.

Αρχίζουμε λοιπόν από τον εαυτό μας. Πρέπει να τον αγαπάμε. Αυτό σημαίνει να του δώσουμε αρμονία.

Εάν δεν μπορούμε εμείς τότε πρέπει να τον εναρμονίσουμε με την φύση. Το περιβάλλον που ζούμε πρέπει να συνοδεύεται από μία ελάχιστη παρουσία φύσης είτε πρόκειται για φυτά είτε για οικόσιτα ζώα.

Οδεύουμε στην προσωπικότητα: Και αυτή πρέπει να αναπτυχθεί. Πώς ; Εκπαίδευση, αυτό - εκπαίδευση, δημιουργία ... Οδεύουμε στην κοινωνικότητα.

Πρέπει να είμαστε κοινωνικοί μόνο με εκείνους που εκδηλώνουν τα παραπάνω. Οποιοσδήποτε άλλος είναι αντίπαλος με δεδομένο μέλλον. Εάν οι παραπάνω προϋποθέσεις εκδηλώνονται και ικανοποιούνται μόνον τότε μπορούμε να μιλούμε για άνθρωπο. Εντός όμως αυτής της κατηγορίας εμπίπτουν άνθρωποι όλων των αποχρώσεων και φυλών.

Πώς δυνάμεθα να ορίσουμε τον Εθνικοσοσιαλιστή εντός της φυλετικής πανσπερμίας ;

Η απάντηση είναι πολύ απλή. Ο Εθνικοσοσιαλιστής είναι εκείνος που υπερβαίνει τα παραπάνω και εφαρμόζει την αλλαγή του παρακμιακού περιβάλλοντος γύρω του. Με άλλα λόγια δεν πρέπει να αρκούμαστε στην προσωπική μας ανάπτυξη αλλά να επιβάλλουμε την δικιά μας πραγματικότητα. Και βέβαια να είμαστε απόλυτα εκτεθειμένοι στα αποτελέσματα των πράξεων μας, αλλιώς δεν αξίζουμε.

Έτσι λοιπόν ορίσαμε το πεδίο δράσης αλλά και το πεδίο δοκιμών της Εθνικοσοσιαλιστικής κοσμοθέασης. Η ερώτηση που παραμένει είναι τι γίνεται με τον κοινό «πατριώτη».

Και ρωτούμε διότι αυτός λόγω της αγάπης του για τα πάτρια θα διασταυρώσει την πορεία του με την δική μας - αργά η γρήγορα.

Ο κοινός πατριώτης είναι μία εξελικτική γραφικότητα που υπηρετεί τον δημοκρατικό θεσμό.

Να μείνετε μακριά του !

Οι καταδρομείς που είδαμε, αντιπροσωπεύουν κομμάτια του συνόλου που περήφανα θα παρελάσουν μπροστά στον κάθε κουτσοδήμαρχο. Δώστε τους ένα όπλο και περήφανα θα πυροβολήσουν έναν Τούρκο.

Δώστε τους όμως τιμητική θέση ανάμεσα σε κουτσοδημάρχους και θα γίνουν χειρότεροι ραγιάδες από όλους. Πάρτε το λοιπόν χαμπάρι.

Πατριώτης μας είναι ο ενάρετος όχι η ταμπέλα. Και για τον ενάρετο χύνουμε αίμα.

Ο "πατριωτισμός" των πολιτικών καιροσκόπων.

2011-11-25T18:58:00.003+02:00

"Μητρός τε και πατρός τε και των άλλων προγόνων απάντων, τιμιότερον εστί Πατρίς και σεμνότερον και αγιότερον..."

Με αυτή τη φράση θα ήθελα να ξεκινήσω το σημερινό μου άρθρο σχετικά με τον όρο "Πατριωτισμός", έναν όρο που φαίνεται να ξεχειλώνουν όπως τους βολεύει οι νεοδεξιοί πολιτικάντηδες της παράταξης του ΛΑΟΣ, προσπαθώντας να διατηρήσουν τη βάση τους έπειτα από τη συμμετοχή τους στην κυβέρνηση - έκτρωμα των διεθνών τοκογλύφων.

Τι είναι λοιπόν η Πατρίδα ;

Είναι μια έννοια που κατ' αρχάς ενυπάρχει στο χρόνο. Είναι μια ζωντανή κατάσταση, η Πατρίδα είναι η γη μας αλλά και η γη των προγόνων μας, είναι η γη που έχει ποτιστεί με το αίμα ηρώων που έπεσαν στη μάχη, εργατών που έπεσαν την ώρα της δουλειάς, συμπατριωτών μας που σκοτώθηκαν σε δυστυχήματα, νέων και μεγαλύτερων σε ηλικία που συγκρούστηκαν με την καταστολή ...

Η διάσταση του όρου "Πατρίδα" ουδέποτε υπήρξε αστική και ανάλογης αντίληψης, όσο και αν διαμέσου των χρόνων οι "μεγαλοαστοί πατριώτες" θέλησαν να καπηλευτούν τον όρο. Η Πατρίδα έχει πρωτίστως διάσταση Εθνική και Κοινωνική.

Η Πατρίδα του κεφαλαίου, της παγκοσμιοποίησης, του καπιταλισμού και του διεθνισμού δεν είναι Πατρίδα, επομένως αυτοί που κινούν τη χώρα προς αυτή την κατεύθυνση δεν έχουν κανένα δικαίωμα να οικειοποιούνται τον όρο ...

για την συνέχεια εδώ ...

ΠΑΤΡΩΑ ΓΗ: απόψε στις 10 μμ στο Αυτόνομο Ραδιόφωνο.

2011-11-24T17:57:00.001+02:00

http://autonomoradio.blogspot.com/

Ιάκωβος Κουμής (17.10.1956 - 23.11.1980)

2011-11-23T16:38:00.005+02:00

Επιτροπή Αυτοδιάθεσης Κύπρου - Ιάκωβος Κουμής

Αυτόνομος και Ενωτικός: Ιάκωβος Κουμής - Ο μάρτυρας της Εθνικιστικής Αριστεράς.

Κυκλοφορία ενίσχυσης φυλακισμένων Εθνικιστών.

2011-11-22T19:19:00.003+02:00

Μόλις κυκλοφόρησε μια συλλογή ενίσχυσης φυλακισμένων συναγωνιστών, των Pedrο Varela, Josue Estebanez, Horst Mahler, Gerd Honsik, Wolfgang Frohlich, Nicola Turco, Manuel Foletti καθώς και Ρώσων πολιτικών κρατουμένων. Σε αυτήν συμμετέχουν 18 μπάντες.

Πρόκειται αναλυτικά για τους: Panzerjager, Kolovrat, Brutal Attack, Lemovice, Frakass, Oïccident, Hais & Fiers, Conflict, Invictos, Mas que palabras, PWA, Rebell Hell, Razor88, Archivum, Vendetta, No Surrender, Legittima offesa και Ultima frontiera.

Αν κάποιος ενδιαφέρεται μπορεί να επικοινωνήσει για παραγγελίες ή περαιτέρω πληροφορίες στο hammerfalzine@hotmail.fr

Ο ποιητής - πολεμιστής Λορέντζος Μαβίλης (06.09.1860 - 28.11.1912)

2011-11-21T22:54:00.004+02:00

Γεννήθηκε στην Ιθάκη το 1860 και πέρασε το μεγαλύτερο μέρος της ζωής του στην Κέρκυρα. Ο πατέρας του ήταν ισπανικής καταγωγής και υπηρετούσε ως δικαστικός στην Ιθάκη και η μητέρα του ήταν ανιψιά του κυβερνήτη Ιωάννη Καπποδίστρια.

Το 1880 πηγαίνει στην Γερμανία για να σπουδάσει φιλολογία, φιλοσοφία και γλωσσολογία. Εκεί ασχολήθηκε με τα σανσκριτικά φιλοσοφικά κείμενα, μετέφρασε αποσπάσματα από την Μαχαμπχαράτα, συνέθεσε λυρικά ποιήματα και σκακιστικά προβλήματα.

Κύρια έμπνευση και επιρροή του ήταν ο Σολωμός, ο Νίτσε, ο Σοπενάουερ και ο Καντ. Ο Μαβίλης δεν ήταν μόνο φιλόσοφος αλλά και άνθρωπος της πράξης· το πνεύμα και η δράση του χαρακτηρίζονται από έντονο πατριωτισμό.

Προσχωρεί στην Εθνική Εταιρεία, το 1896 μάχεται στην Επανάσταση της Κρήτης και το 1897 συμμετέχει εθελοντικά στον ελληνο - τουρκικό πόλεμο με μια ομάδα 70 Κερκυραίων εθελοντών, τους οποίους ο ίδιος είχε συγκεντρώσει και κάλυπτε τα έξοδά τους.

Συμμετέχει και στους Βαλκανικούς Πολέμους ως επικεφαλής του λόχου των Εθελοντών, αλλά πέφτει ηρωικά μαχόμενος στις 28 Νοεμβρίου του 1912 στο βουνό Δρίσκος της Ηπείρου στα 52 του χρόνια.

πηγή

ΜΑΥΡΟΣ ΚΡΙΝΟΣ

Ο μακελάρης του αμερικανοσιωνιστικού ΝΑΤΟ, Anders Fogh Rasmussen έρχεται στην Αθήνα !

Ο Jean Thiriart και η ιδέα της μεγάλης Κοινοτιστικής Ευρώπης.

Ernst Jünger (29.03.1895 - 17.02.1998)

Το φως της πίστης φωτίζει το σκοτάδι της άρνησης.

Αυτόνομοι Εθνικιστές: «με τον λαό ενάντια στις γραβάτες»

Ο Robert Brasillach για την δημοκρατία ...Εθνικοσοσιαλισμός ή Βαρβαρότητα ;

Το καθεστώς της μαχόμενης Συρίας αναμένει ενίσχυση από 15.000 Ιρανούς Φρουρούς της Επανάστασης.

Εφημεριδάκι δρόμου "Αντίσταση": φύλλο 6

Roger Coudroy - Ο Μάρτυρας του αντισιωνισμού !

Οι Ευρωπαίοι Εθνικοεπαναστάτες και το Αραβικό Αντισιωνιστικό κίνημα.

Λέσχη Στρατιωτικών Σπορ Hoffmann. Γερμανοί Εθνικοσοσιαλιστές στο πλευρό της PLO.

Εις μνήμη του Εθνικοσοσιαλιστή αντάρτη πόλεων Siegfried Kabus.

Τρίτη 7 Φεβρουαρίου: κανένας στο φόβο, όλοι στο δρόμο !

Καρδίτσα, Κυριακή 5 Φλεβάρη: ανοικτή συγκέντρωση μνήμης.

Η Δημοκρατία φέρνει τον θάνατο και την καταστροφή !

Make NATO History !

Δεν είναι ο φασισμός, ηλίθιε !

Το Εθνικιστικό γονίδιο.

Οι «απελευθερωτές» της Λιβύης …

Καπιταλισμός: ο μεγαλύτερος εχθρός !

Boycott Mc Donald's !

Αρτέμης - Ευθύμης: Περσεφόνη

Πατρώα Γη: 29.01.2012 στις 9μμ

Mario Tuti: ο αντάρτης του νεοφασισμού.

Adriana Pontecorvo: η μαχήτρια της νεοφασιστικής οργάνωσης «Ordine Nuovo».

Franco Giorgio Freda: ο επαναστάτης.

Graveland - White Winged Hussary

Αρχείο Ήχου: Εκπομπή Δευτέρας 23 Ιανουαρίου 2012 (στο στόμα του λύκου)

Στηρίξτε το Αυτόνομο Ραδιόφωνο !

Subcomandante Marcos - Zapatista Army of National Liberation (EZLN)

Άνευ πολλών σχολίων …

Mafia IV

Στην μνήμη του Ανδρέα ...

Οικολογικό έγκλημα στα ελληνικά ποτάμια: Ψαρεύουν με ηλεκτροσόκ, χλωρίνες, βαριοπούλες.

Πατρώα Γη: Κυριακή 22.01.2012 στις 9μμ

Martin Heidegger (26.09.1889 - 26.05.1976)

Αυτονομία σημαίνει Ελευθερία !

Triarii - Iron Fields.

Μήνυμα προς την Εθνικιστική Νεολαία.

Οι Ρουμάνοι Εθνικιστές και Πατριώτες δείχνουν τον δρόμο !

Viktor Padellaro: φυλακισμένος Σουηδός ακτιβιστής εθνικιστής για τα δικαιώματα των ζώων.

Ανταπόκριση από το εθνικό κοινωνικό χαράκωμα της «Χαλυβουργίας Ελλάδος».

Κάθε Ιανουάριο φαίνεται μας κάνει ποδαρικό και ένας εγκληματίας πολέμου.

Συνέντευξη εργαζομένου της "Χαλυβουργίας Ελλάδος" σε μέλος της σο του Μαύρου Κρίνου (76η ημέρα απεργίας)

Κωστής Παλαμάς "Γύριζε" 1908.

“Επιδρομή στον Πειραιά” του Μιχάλη Γενίτσαρη.

Robert Jay Mathews (16.01.1953 - 08.12.1984)

Στο στόμα του λύκου: απόψε στις 10 μμ με συνέντευξη της Έρημης Χώρας.

Πατρώα Γη: 08.01.2012 ζωντανά στις 9μμ.

"Εθνική Αυτονομία": εφημεριδάκι δρόμου (Ιανουάριος 2012).

Μήνυμα στήριξης απο τους συναγωνιστές της Ρωσίας για την διαμαρτυρία στις αγγλικές βάσεις.

5ο φύλλο για το εφημεριδάκι δρόμου "Αντίσταση"

Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης (04.03.1851 - 03.01.1911)

Η εκδίκηση μας θα είναι το γέλιο των παιδιών μας !

Έξω οι βάσεις, τέρμα οι προφάσεις !

Εθνικοεπαναστατικό εφημεριδάκι "Αφύπνισις".

Στηρίξτε την εκδοτική προσπάθεια των Αυτόνομων Εθνικιστών !

Πατρώα Γη: 01.01.2012 στις 21.00 μμ στο Αυτόνομο Ραδιόφωνο.

Filippo Tommaso Emilio Marinetti: Ο Εθνικοεπαναστάτης ηγέτης του Φουτουρισμού.

Εκ μέρους της συντακτικής ομάδας του "Μαύρου Κρίνου" ευχές για ένα νικηφόρο 2012 !

Legion of Doom - Το μυστικό του κοχυλιού

Πρωτοβουλία πανελλήνιας αλληλεγγύης.

Aς μην ξεχνάμε τους φυλακισμένους συναγωνιστές μας ...

- Κυκλοφόρησε η 9η ''Φανταστική Λογοτεχνία'' -

Χρόνια Πολλά Μητέρα Γη.

Οι Σύριοι Εθνικιστές Σοσιαλιστές στέλνουν την δική τους απάντηση στους μισθοφόρους των Αμερικανοσιωνιστών ! (Δαμασκός 21.12.2011)

Η καταστροφή του ολυμπιακού ιππικού κέντρου Μαρκοπούλου.

Skinhouse Hellas: 24.12.2011

Το αντικείμενο του εγκλήματος και η διπλή ανάγνωσή του.

Πρακτικός Οδηγός Εργαζομένου.

Ευτοπία στην επικράτεια του εφήμερου (μέρος β')

Ευτοπία στην επικράτεια του εφήμερου (μέρος α').

"Εθνική Αυτονομία": εφημεριδάκι δρόμου (Δεκέμβριος 2011)

Γράμμα στον Λευκό άνθρωπο.

Αγγελόπουλοι: Μια μεγαλοαστική οικογένεια παντός ιδεολογίας.

Iso XL - Μια Φωνή, Ένας Στρατός (free download)

Κρεμάλα ...

Να διώξουμε τον φόβο.

Το ψευδοκράτος και τα παπαγαλάκια του συστήματος.

Ο Robert Brasillach για την δημοκρατία ...

Εθνικοσοσιαλισμός ή Βαρβαρότητα ;