Η εκκλησία είναι μέρος του ληστρικού χρηματοπιστωτικού συστήματος.


Η εκκλησία είναι μέρος του ληστρικού τραπεζικού συστήματος.


Ως εκ τούτου τα συμφέροντα της ταυτίζονται με εκείνα του χρηματοπιστωτικού καπιταλισμού που είναι η κορυφαία εξελικτική μορφή του καπιταλισμού.


Ο πραγματικός εθνικισμός ως εχθρός της νομιμοποιηθείσας καταλήστευσης της κοινωνίας τάσσεται κατά της εκκλησίας ως οικονομικού οργανισμού εκμετάλλευσης του λαού.


Ο ρασοφόρος «εθνικισμός» που υπεραμύνεται την εκκλησία και τα συμφέροντα της είναι απλά η ΑΚΡΟΔΕΞΙΑ και τίποτα άλλο. Τα συνθήματα κατά του καπιταλισμού είναι στάχτη στα μάτια των ανυποψίαστων.


Παλεύουμε για ένα κοινωνικό εθνικισμό που θα ξαναδώσει στην κοινωνία την οικονομική ευρωστία που της άρπαξε η εκκλησιαστικο - ιδιωτική ολιγαρχία του πλούτου.


Στη σύγκρουση με τους εκμεταλλευτές του λαού δεν θα κτυπηθούν μόνο τα οικονομικά οχυρά της ολιγαρχίας αλλά και η ιδεολογική της εφεδρεία.


Ολοκληρωτικός πόλεμος ενάντια στους εκμεταλλευτές της εργασίας του λαού.


Λουκάς Σταύρου


Κάτω τα χέρια από την Συρία ρουφιάνοι του κράτους ακροδεξιοί και τσιράκια των ΗΠΑ ακροαριστεροί !




του Jihad.



Την ίδια ώρα που το αντισιωνιστικό εθνικιστικό καθεστώς στην Συρία προσπαθεί να αποτρέψει την μετατροπή της χώρας σε έναν ακόμα δορυφόρο του Σιωνισμού, οι ακροδεξιοί και ακροαριστεροί υπάλληλοι της πρεσβείας (μια είναι η πρεσβεία ...) συνεχίζουν το παραλήρημα τους και τις προβοκατόρικες δημοσιεύσεις και ενέργειες.





Ο σύντροφος Saleh Nazha μέλος του SSNP που έπεσε στις μάχες τον Αύγουστο του 2008 ενάντια στους Ισραηλινούς.


Έτσι λοιπόν στην γνωστή παρακρατική «ελληνόψυχη» φυλλάδα της ΚΥΠ και της Mossad (να τους χαίρονται κάποιοι κυριλέ «εθνικιστές») δημοσιεύτηκε πρόσφατα ένα προκλητικό άρθρο που όχι μόνο ρίχνει λάσπη στην πραγματική εικόνα της συριακής κοινωνίας αλλά εξυπηρετεί συγκεκριμένα συμφέροντα μυστικών υπηρεσιών.





Norma Abi Hassan


Σήμερα οι Κούρδοι με την υποστήριξη κυρίως του Ισραήλ και οι Ισλαμιστές Σαλαφιστές με την βοήθεια της Σαουδικής Αραβίας προσπαθούν να ρίξουν την αντισιωνιστική κυβέρνηση του Άσαντ.



Η πλειοψηφία των Ελλήνων της Συρίας (η άλλη μεγάλη Ελλάδα μετά την νότια Ιταλία) όχι μόνο στηρίζουν το σοσιαλιστικό εθνικιστικό καθεστώς του κόμματος Baath αλλά μάχονται και μέσα από τις τάξεις του ηρωικού Συριακού Σοσιαλιστικού Εθνικιστικού Κόμματος (SSNP) ενάντια στους προδότες και τους πράκτορες των Αμερικανών.


Το συγκεκριμένο άρθρο που δημοσιεύτηκε και στο διαδίκτυο πέρα από την όποια παραπληροφόρηση και προβολή ψευδών στοιχείων και γεγονότων έχει ως παράλληλο αλλά άμεσο στόχο να προωθηθεί στους αναγνώστες του «πατριωτικού χώρου» ως μια ακόμα φιλειρηνική «αντιφασιστική» ματιά απέναντι στα γεγονότα.



Όμως η ιστορία και οι παραδόσεις της εν λόγω ευρύτερης περιοχής δίνουν την πρέπουσα απάντηση στους προβοκάτορες δήθεν «ελληνόψυχους».


Διαβάζουμε για παράδειγμα στο διαδίκτυο:


«Amioun in Arabic: أميون‎ and other scripts of the name , are most probably transliterated from the original Amyūn. It is the capital town of the predominantly Greek Orthodox area Koura District (i.e. χωριά, villages in Greek) in the North of Lebanon.



Amioun has a population of around 15,000. They are followers of the Greek Orthodox Church of Antioch.



Amioun is the largest entirely Greek Orthodox city in Lebanon and the whole Middle East. The inhabitants of the city are descendants of Phoenicians, Greeks and Ghassanids and they speak Arabic as a first language. The major political party in the city is the Syrian Social Nationalist Party»


Όλη αυτή η ιστορία έχει ως στόχο να περάσει με ύπουλο τρόπο στην σκέψη των Ελλήνων αναγνωστών το εξής μήνυμα: ότι το καθεστώς Άσαντ όπως γράφει χαρακτηριστικά «καταπιέζει τους εκεί ελληνορθόδοξους πληθυσμούς» (ο συγγραφέας τους χαρακτηρίζει Ρωμιούς τους Έλληνες στην περιοχή και όχι ελληνογενείς !!!) … άρα σωστά οι «εξεγερμένοι» αντιδρούν !



Ξεκάθαρα είναι άλλη μια προβοκάτσια που αναπαράγει και υιοθετεί η ελληνική αντιφασιστική ακροδεξιά.


Από την άλλη πλευρά τα τσιράκια του ΣΥΡΙΖΑ όπως διαβάζουμε σε εφημερίδες και μπλογκς κάνουν το ίδιο, δηλαδή υιοθετούν την σιωνιστική προπαγάνδα:



«Πορεία προς την πρεσβεία της Συρίας στην Αθήνα, πραγματοποίησαν το απόγευμα Σύροι υπήκοοι και μέλη του ΣΥΡΙΖΑ, προκειμένου να διαμαρτυρηθούν για τη βίαιη καταστολή των διαδηλώσεων στη Συρία και το πρόσφατο αιματοκύλισμα στην πόλη Χαμά»



και στο ίδιο άρθρο από καθεστωτική πηγή



«Ο ΣΥΡΙΖΑ επισημαίνει ότι στο πλαίσιο πάντα των αρχών του διεθνούς δικαίου, μαζί με τα κινήματα των πολιτών σε όλο τον κόσμο και μαζί με τις κοινότητες των Σύρων που διαδηλώνουν σε κάθε ευρωπαϊκή πόλη, συντονιζόμαστε με τον εξεγερμένο λαό της Συρίας, ζητώντας μαζί του εδώ και τώρα την παραίτηση του αιματοβαμμένου καθεστώτος».


Μιλάνε άραγε ποιοι για το διεθνές δίκαιο, οι μέχρι εχτές υποστηρικτές του Πολ Ποτ οι θιασωτές της "νέας αριστεράς" και οι θαυμαστές του «καπιταλισμού με το ανθρώπινο πρόσωπο» ;

Αυτοί που ουδέποτε ενδιαφέρθηκαν για την μειονότητα στην Βόρεια Ήπειρο, αυτοί που συνομιλούσαν με την φιλοαμερικανική ηγεσία των Σκοπίων και τους πράκτορες των Αμερικανών ;


Συναγωνιστές, τους ενοχλεί που η Συρία πάντα υπήρξε ένα φιλοφασιστικό καθεστώς στην περιοχή, αρωγός των εθνικιστικών κινημάτων στην μέση ανατολή, προστάτης των Εθνικοσοσιαλιστών μετά το ’45 και φανατικός εχθρός του διεθνούς σιωνισμού.

Παρόλο τα όποια τραγικά λάθη της ηγεσίας του Συριακού Baath τονίζουμε προς κάθε κατεύθυνση ότι ο Σιωνισμός και ο Καπιταλισμός δεν θα περάσει στην Συρία, και θα σταθούμε με κάθε τρόπο αλληλέγγυοι στο πλευρό των Σύριων συντρόφων του κόμματος Baath αλλά και των μαχητών του φασιστικού κόμματος SSNP !

Αλληλεγγύη στους Σύριους Εθνικιστές Σοσιαλιστές !


σχετικός σύνδεσμος:



υ.γ. θερμές ευχαριστίες στον σύντροφο Iskender για την βοήθεια του.

Nagasaki 09.08.1945




link:




link:




(Μουσικό κομμάτι των Ιταλών Hobbit , ένα τραγούδι σύμβολο ενάντια στον Ιμπεριαλισμό)

Προς ένα νέο Εθνικισμό - Διδάγματα από το παρελθόν.



του Aragorn.


Είναι δεδομένο ότι δεν μπορεί κάποιος εύκολα να προχωρήσει μπροστά αν δε μελετήσει σε βάθος το παρελθόν και αντλήσει κάποια διδάγματα.






Αν αυτό ισχύει σε όλες τις καταστάσεις λογικό είναι να παίζει τεράστιο ρόλο στην μοντέρνα (αδιαμόρφωτη ακόμη) νέα εθνικιστική σκέψη. Ένα τέτοιο παράδειγμα είναι η περίπτωση του Abraham Lincoln και της εθνικοσοσιαλιστικής Γερμανίας.



Ο "σιδερένιος καγκελάριος" Otto von Bismarck σε μια συνέντευξή του στη Γαλλία το 1921 είχε πει:



"Ο θάνατος του Lincoln ήταν μια καταστροφή για την Χριστιανοσύνη. Κανείς στις Ηνωμένες Πολιτείες δεν έχει το μεγαλείο να φορέσει τις μπότες του (να πάρει τη θέση του). Και οι Εβραίοι πήγαν εκ νέου να παίξουν με τα πλούτη των εθνών.



Φοβάμαι πως οι εβραϊκές τράπεζες με τις ραδιουργίες και τα κόλπα τους θα πάρουν υπό τον έλεγχό τους όλες τις πηγές πλούτου των ΗΠΑ και συστηματικά θα διαφθείρουν τον χριστιανικό κόσμο με πολέμους και χάος για να "κληρονομήσει την γη ο λαός του Ισραήλ"



(συνέντευξη στον C. Seim, La Vieille France, Μάρτιος 1921).



Για ποιο λόγο ήταν λοιπόν εμπόδιο ο Lincoln στους Εβραίους ;



Ο Lincoln κατά τη διάρκεια του εμφυλίου πολέμου χρειάστηκε χρήματα για να οργανώσει στρατό και υποδομές, καθώς επίσης και για την ανοικοδόμηση της χώρας μετά το τέλος των συρράξεων.



Οι γνωστοί τραπεζίτες προσφέρθηκαν να του δανείσουν ένα τεράστιο ποσό με τεράστιο επίσης τόκο και σαφή εκδήλωση τάσεως ελέγχου σημαντικών κυβερνητικών θέσεων από ανθρώπους που οι τραπεζίτες επηρρέαζαν.



Ο Lincoln, καταλαβαίνοντας τον κίνδυνο, αρνήθηκε το δάνειο των τραπεζών και τύπωσε (ως κυβέρνηση) περίπου 400.000.000 δολλάρια σε greenbacks, κάτι παρεμφερές με το σημερινό ομόλογο αλλά με τη δυνατότητα να το χρησιμοποιεί κάποιος στις καθημερινές συναλλαγές του. Έσπασε έτσι το τραπεζικό δόγμα που προϋποθέτει την αναλογία τυπωμένου χρήματος-αποθέματος χρυσού (απόθεμα που κατέχει η τράπεζα φυσικά και όχι το εκάστοτε Κράτος).



Με λίγα λόγια: απελευθέρωσε τη χώρα του από τον τραπεζικό έλεγχο.



Η εθνικοσοσιαλιστική Γερμανία από την άλλη, αντέγραψε σε μεγάλο βαθμό την μέθοδο του Lincoln. Η χώρα από το 1918 και μετά ήταν κατεστραμένη και το μεγαλύτερο μέρος του λαού βρισκόταν σε άθλια κατάσταση. Η ανεργία ήταν στα ύψη και πολλοί ήταν εκείνοι που αναχωρούσαν για τις ΗΠΑ σε αναζήτηση καλύτερης τύχης. Δυο εκατομμύρια μάρκα της εποχής ίσα ίσα έφταναν για ένα καρβέλι ψωμί. Αν και η χώρα ξεπλήρωσε στο τριπλάσιο (!!) τις αποζημιώσεις του Πρώτου Πολέμου, εν τούτοις οι άνθρωποι βρισκόταν στα όρια της πείνας.



Το 1933 η εθνικοσοσιαλιστική κυβέρνηση τύπωσε "Πιστοποιητικά του ταμείου του Κράτους", έγγραφα που είχαν την ίδια λειτουργικότητα με τα greenbacks του Lincoln. Ο καγκελάριος το 1937 δήλωσε:



"Δεν είμαστε χαζοί να φτιάξουμε νόμισμα που βασίζεται στα αποθέματα χρυσού, άλλωστε δεν έχουμε καν χρυσό. Κάθε μάρκο πλέον θα αντιστοιχεί, είτε σε εργασία ανάλογης αξίας, είτε σε προϊόντα ανάλογης αξίας".



Με τον τρόπο αυτό κατάφερε να χρηματοδοτήσει πολλά δημόσια έργα αλλά και να ενθαρρύνει επιχειρηματίες να επενδύσουν. Από την άλλη, παρά το εμπάργκο στο εμπόριο που είχε επιβληθεί στη Γερμανία (από ποιον άραγε ;) μπόρεσε η χώρα και έκανε έναν "εμπορικό ελιγμό" και άρχισε την ανταλλαγή προϊόντων με άλλες χώρες και όχι την αγορά ή πώληση.



Απλά το σύστημα ήταν:"Θέλω Χ τόνους καουτσούκ και προσφέρω Ψ τόνους ιματισμού ή υγρών μπαταρίας". Με τον τρόπο αυτό παρακάμφθηκαν εκ νέου οι τράπεζες, όπως ακριβώς και στον Αμερικάνικο Εμφύλιο Πόλεμο.



Αβίαστα βγαίνει το συμπέρασμα πως ο βασικός πυρήνας μεγάλων αντιπαραθέσεων της Ιστορίας είναι οικονομικός και μόνο, όχι βέβαια με την μαρξιστική μοιρολατρεία του "φυσικού νόμου" αλλά ως αποτέλεσμα της μάχης μεταξύ κάποιων εθνικά σκεπτόμενων και κάποιων που προδοτικά προσπαθούν να απομυζήσουν τον πλούτο ενός έθνους στρέφοντάς το εναντίον άλλων με απώτερο σκοπό την ηθική, εθνική και (κυρίως) οικονομική του υποδούλωση.



Μια πραγματικά εθνική οικονομία δεν είναι προς το συμφέρον των απάτριδων τραπεζών. Για το λόγο αυτό τα προαναφερθέντα παραδείγματα πρέπει να γίνουν πυρήνες σκέψεις για να παραχθεί και στο σήμερα αυτό που λείπει: συγκροτημένη εθνικιστική πολιτική σκέψη και τρόποι εφαρμογής της.

Hiroshima 06.08.45 άλλο ένα έγκλημα του Καπιταλισμού και της Δημοκρατίας !


link: Hobbit - Lady USA

Συνέντευξη με τους Straightline.





Τα μέλη της μπάντας απαντούν στις ερωτήσεις του Σταύρου Λιμποβίση.





1. Συναγωνιστές σας χαιρετώ ! Καταρχάς να σας ευχαριστήσω εκ μέρους της σ.ο του «Μαύρου Κρίνου» για την τιμή να μας παραχωρήσετε αυτή την συνέντευξη.



Καλησπέρα σας, να σας ευχαριστήσουμε με τη σειρά μας για τη δυνατότητα που μας δίνετε να παρουσιάσουμε αυτό που κάνουμε.



2. Για αρχή κάτι το συνηθισμένο αλλά άκρως απαραίτητο. Ποια η σύσταση της μπάντας, πότε δημιουργήθηκε και από ποιες μουσικές ομάδες προέρχονται τα μέλη ;



Η μπάντα σχηματίστηκε πριν 2 ακριβώς χρόνια. Θελήσαμε μέσα από το σχηματισμό της να εκφραστούμε σε προσωπικό και συλλογικό επίπεδο, να καταθέσουμε τη δική μας μουσική και στιχουργική άποψη ώστε να απευθυνθούμε στη νεολαία, όσο μπορούμε.

Κάναμε αρκετές πρόβες για να δέσει το σχήμα, κάποιες συναυλίες που κινήθηκαν θα λέγαμε σε "αναγνωριστικό" επίπεδο στην αρχή, για να φτάσουμε στα τέλη του 2010 στην πρώτη μας ολοκληρωμένη δουλειά. Τα μέλη της μπάντας παίζαμε και παλαιότερα σε σχήματα της ελληνικής σκηνής, αυτά που μας ένωσαν ήταν η συντροφικότητα και η φιλία, και έτσι προχωρούμε.



3. Ποιες οι μέχρι τώρα κυκλοφορίες σας είτε μόνοι σας είτε ως συμμετέχοντες σε άλλες προσπάθειες.



Συμμετείχαμε σαν Straightline στη συλλογή "Ελευθερία για τους Εθνικιστές" και όπως προαναφέραμε κυκλοφορήσαμε πέρυσι το "Act for a new generation". Πέρα από αυτά, οι συμμετοχές μας συνοψίζονται στις εξής:


Κώστας: Pogrom - "Σε γειτονιές και δρόμους", "Περηφάνια", Red.Lock - "Against all odds", White Pride Rockers - "Αντεπίθεση", συμμετοχή στους Μηδενική Ανοχή.


Δημήτρης: Last Attack - "Πόλεμος, Τρόπος Ζωής", συμμετοχή στους Battle Dogs

Μάκης: "Τh.Re.At - "Oi! Αντίσταση", "Trikala Skinheads", συμμετοχή στους Battle Dogs και Midland Rippers.


Σώτος: Koi!mpresser - "Till the darkest hour", συμμετοχή στους Battle Dogs, Midland Rippers και Σταυροφορία.



4. Το γνωστό σε όλους cd «Αct for a new generation» αποτελεί για πολλούς μια από τις καλύτερες κυκλοφορίες της ελληνικής εθνικιστικής ροκ σκηνής. Πως πήγε μέχρι σήμερα η κυκλοφορία της εν λόγω προσπάθειας, και πόσο ευχαριστημένοι είστε από το τελικό αποτέλεσμα ;



Είμαστε πολύ ευχαριστημένοι. Τόσο από άποψη μουσικής, όσο και από στιχουργικής προσέγγισης. Από τη συσκευασία, μέχρι την τελευταία νότα, νομίζουμε πως κάναμε ό,τι καλύτερο μπορούσαμε ώστε να φτιάξουμε κάτι ξεχωριστό και ειλικρινές. Υπάρχουν γκρουπ που μετά τις κυκλοφορίες τους θέλουν να αλλάξουν πράγματα σε αυτές και τους ξενίζουν από λίγα ως πολλά.


Εμείς αντίθετα πιστεύουμε ακόμα 100% στη δουλειά μας και στην επιδραστικότητα που μπορεί να έχει. Αν και τα νούμερα δεν έχουν σημασία, από τα 1000 κομμάτια της κοπής, τα 900 ήδη έχουν πουληθεί σε Ελλάδα και εξωτερικό και δεν μπορούμε παρά να είμαστε αρκετά χαρούμενοι με αυτό. Με το κλείσιμο του ενός χρόνου από την κυκλοφορία του cd, τον φετινό Νοέμβριο, πιστεύουμε πως θα έχει εξαντληθεί.



5. Πολλές οι μουσικές κριτικές από το εξωτερικό αλλά και το εσωτερικό, ακόμα και από ανθρώπους που δεν είναι ομοϊδεάτες μας. Στο σύνολο τους όμως τα σχόλια για τα μουσικά σας κομμάτια είναι από θετικά μέχρι διθυραμβικά. Ποια η άποψη σας για αυτό και ποια τα σχόλια των συναγωνιστών του εξωτερικού για το cd ;



Ας ξεκινήσουμε από το γεγονός ότι οι κριτικές που λαμβάνει κανείς για τη δουλειά του δεν αποτελούν κάποιου είδους αυτοσκοπό. Στόχος μας δηλαδή δεν ήταν να ακούσουμε ένα μπράβο ή οτιδήποτε άλλο. Ο στόχος της μπάντας παραμένει η διείσδυση στη νεολαία, η διαμόρφωση κοινωνικοπολιτικής έκφρασης στη σύγχρονη εποχή.


Κατ' αυτό τον τρόπο κινούνται εδώ και χρόνια, πολλά συγκροτήματα και καλλιτέχνες της παραδοσιακά αντίπερα όχθης, που σήμερα πλάθουν κατ' ουσίαν τη νεολαία, απαντώντας στις καθημερινές ανησυχίες της. Γιατί να μην μπορούμε να το διεκδικήσουμε και εμείς αυτό με αξιώσεις και κυρίως με ένα επίπεδο;


Πράγματι, οι κριτικές υπάρξαν πολύ καλές και μας έκανε εντύπωση ότι δεν περιορίστηκαν στα στενά πλαίσια του ιδεολογικού μας χώρου, αλλά αντιμετωπίστηκαν και με τη μουσική αλλά και τη στιχουργική τους βαρύτητα, σαν συνολικό άκουσμα, από ανθρώπους που ασχολούνται επαγγελματικά με τη μουσική (rock 'n'roll, rockway.gr, rocking.gr, sawbiz, metal hammer, metalhead.gr κλπ...).


Σημαντικό είναι το γεγονός ότι οι άνθρωποι αυτοί δεν κατέκριναν τις τοποθετήσεις μας αλλά εκφράστηκαν ουδέτερα ή και θετικά, γεγονός που αποδεικνύει ότι η "εσωστρέφεια" που καλλιεργούσαμε κάποτε μας περιθωριοποιούσε χωρίς λόγο.


Το feedback αυτό είναι ελπιδοφόρο γιατί δίνουμε τη δυνατότητα μέσω της μουσικής μας σε ευρύ κοινό να μας γνωρίσει και μέσω ημών να έρθει σε επαφή με τις Ιδέες μας. Παρόμοια θετική αντιμετώπιση είχε το cd και στο εξωτερικό, σε όλες τις χώρες που έχει τύχει να ταξιδέψει ως τώρα.


6. Πρόσφατα συμμετείχατε σε μια συναυλία ενός φεστιβάλ στην Λάρισα που δεν έλαβε μέρος ως συνήθως σε κάποιο εθνικιστικό στέκι αλλά σε ανοιχτό μουσικό χώρο. Ποια ήταν η ανταπόκριση του κόσμου στα κομμάτια σας και ποια τα συναισθήματα σας από εκείνη την βραδιά ;


Ήταν πολύ καλά από κάθε άποψη. Ήταν ένα μεγάλο ρίσκο και ένα στοίχημα για όλους μας. Η συναυλία μέρες πριν την πραγματοποίησή της θαρρείς και βάδιζε σε τεντωμένο σκοινί.

Ευχαριστούμε από τα βάθη της καρδιάς μας τους διοργανωτές για την εμπιστοσύνη που μας έδειξαν και για την αντιμετώπιση που είχαμε.


Η στιγμή είναι πολύ ξεχωριστή, όταν πραγματοποιείς μια εμφάνιση μπροστά σε κόσμο που δεν είναι αυτό που θα λέγαμε "υποψιασμένος" για αυτό που θα ακούσει. Εντούτοις, βλέπαμε πιτσιρικάδες να τραγουδούν τα κομμάτια μας, να συμμερίζονται τις αγωνίες μας, να συμμετέχουν με τον δικό τους τρόπο σε αυτό που κάναμε.


Η πεμπτουσία της δραστηριότητάς μας ως πολιτικοποιημένων ανθρώπων, είναι να εξωτερικεύουμε τη δημιουργικότητά μας και να παίζουμε επί ίσοις όροις με όλον τον υπόλοιπο κόσμο που το κάνει. Πιστεύουμε ότι εκείνη τη βραδυά το καταφέραμε, και τα σχόλια των παρευρισκομένων αποτέλεσαν τη μεγαλύτερη απόδειξη γι αυτό.



7. Από το σύνολο των κομματιών σας στο ολοκληρωμένο cd που κυκλοφορήσατε προ μηνών κάποια κομμάτια ξεχωρίζουν όπως το «Κράτος σημαίνει πατρίδα σκλαβωμένη», «Η επανάσταση μας» κ.α. Τελικά πιστεύετε ότι ο ελληνικός στίχος πρέπει να προωθηθεί περισσότερο στην δισκογραφία μας σε σχέση με την αγγλική γλώσσα ;



Αναμφίβολα. Αυτό το καταλάβαμε και από την απήχηση των προαναφερθέντων κομματιών. Βασικά είμαστε υπέρ της διατήρησης της ισορροπίας στον στίχο, διότι αφ' ενός απευθυνόμαστε στους συμπατριώτες μας και μπορούμε να τους μιλήσουμε άνετα στη δική μας γλώσσα, αφ' ετέρου μοιραζόμαστε τις ίδιες ανησυχίες με όλα τα λευκά αδέρφια μας, επομένως η αγγλική γλώσσα προσφέρεται για κάτι τέτοιο.


Επειδή μας απασχολεί το θέμα, έχουμε αναρτήσει μια σχετική ψηφοφορία στη σελίδα μας στο διαδίκτυο, σχετικά με το δεύτερο cd μας και τη γλώσσα που θα χρησιμοποιήσουμε, ώστε να έχουμε και μια ακόμα γνώμη ...


8. Ποια τα σχέδια της μπάντας ή τα δικά σας για το μέλλον ; Να αναμένουμε ευχάριστες εκπλήξεις ;



Πέρα από τη συναυλία στη Γερμανία, θα εμφανιστούμε στην μεθεπόμενη συναυλία στο ελληνικό Skinhouse και ελπίζουμε από το νέο έτος να ξεκινήσουμε να συνθέτουμε νέα κομμάτια.


Το φθινόπωρο πρόκειται επίσης να κυκλοφορήσει μια συλλογή από Κροάτες συναγωνιστές, στην οποία θα συμμετάσχουμε με το κομμάτι "Europe Song" και το χειμώνα μια συλλογή από Γερμανούς συναγωνιστές, όπου θα κάνουμε το ίδιο με το κομμάτι "Τime to bleed".


Κατά τα άλλα, Δημήτρης, Μάκης και Σώτος δουλεύουν πάνω στους Battle Dogs και την πρώτη τους κυκλοφορία που ελπίζουμε να βγει μέχρι τα τέλη του έτους από την S-Crew Records, ενώ ο Κώστας γράφει την προσωπική του δουλειά, η οποία θα βγει το χειμώνα από τη γερμανική OPOS Records. Νομίζουμε πως το πρόγραμμα είναι βαρύ από κάθε άποψη !



9. Skinhouse Hellas: εθνικιστικός πολυχώρος, πραγματικό μετερίζι στην κεντρική Ελλάδα, μια αυτόνομη βάση που έχει φιλοξενήσει εκατοντάδες συναγωνιστές από το εξωτερικό και το εσωτερικό. Μιλήστε μας λίγο για αυτή την προσπάθεια αλλά και για τους συναγωνιστές των Τρικάλων που πρώτοι προχώρησαν στην υλοποίηση αυτής της προσπάθειας.


Το να επαινέσει κανείς τους συναγωνιστές είναι θα λέγαμε περιττό. Αυτό που πρέπει να κάνουμε είναι να στηρίξουμε έμπρακτα τον χώρο, ο οποίος προσφέρει τόσα πολλά, όχι μονάχα σε μουσικό επίπεδο.


Η ομάδα μεγαλώνει, συνεχίζει το πολύπλευρό της έργο και είναι ανάγκη να έχει την ενεργή συμμετοχή όλων. Μόνο έτσι θα προχωρήσει ακόμα πιο δυναμικά, μόνο έτσι θα συνεχίζει να εμπνέει σε Ελλάδα και εξωτερικό.


Είναι πολύ ενθαρρυντικό το ότι το Skinhouse μας ενώνει και αποτελεί το σημείο αναφοράς των Θεσσαλών Εθνικιστών και είναι και η πιο δυνατή απόδειξη του πόση επιδραστικότητα μπορεί να έχει ένας χώρος στο δέσιμο και στη διατήρηση στενών σχέσεων μεταξύ των συναγωνιστών μιας περιοχής.



10. Συμμετέχετε στις αυτόνομες εθνικιστικές κινήσεις εδώ και αρκετό καιρό. Τι σημαίνει για εσάς αυτονομία; Tι πιστεύετε ότι πρέπει να γίνει για να δυναμώσει ακόμα περισσότερο η αυτόνομη εθνικιστική σοσιαλιστική έκφραση και τάση στην χώρα μας ; Πώς βλέπετε συνολικά τον «χώρο» σήμερα ;



Για τον χώρο δε θα θέλαμε να πούμε και πολλά, υπάρχουν πλέον αναρίθμητες σελίδες όπου μπορεί κανείς όχι να μάθει το τι παίζεται, αλλά να κατανοήσει στην τελική και την ποιότητα του χώρου, μέσα από ένα κομμάτι των εκφραστών του. Η Αυτονομία μας κάνει να στεκόμαστε πέρα από όλα αυτά, αναπτύσσοντας τη δραστηριότητά μας σαν τη δημιουργική έκφραση της καθημερινότητας μας, που δεν πηγάζει ούτε από επαγγελματισμό, ούτε από χόμπυ.


Αλλά αντίθετα είναι βιωματική, δηλαδή αυτό που κάνουμε αντανακλά αυτό που είμαστε και θα είμαστε για μια ζωή. Δεν υπάρχει κάποια μαγική συνταγή για να δυναμώσουν οι αυτόνομες φωνές έκφρασης. Ωστόσο, πρέπει να συνεχίσουμε να είμαστε επίκαιροι, ορθολογιστές, ποιοτικοί, συνεπείς, αληθινοί και να αποφύγουμε γραφικότητες, ρουφιάνους, και όψιμους παράγοντες.



11. Αστική ακροδεξιά και «εθνικοφροσύνη» τύπου ΛΑΟΣ και όχι μόνο ... Πραγματικός «καρκίνος» για το Εθνικοεπαναστατικό κίνημα σήμερα τόσο τα πρόσωπα που την εκπροσωπούν όσο και οι ενέργειες τους τα τελευταία χρόνια, αλλά πραγματικά θα ήθελα την δική σας άποψη πάνω στο θέμα αυτό.



Το αστικό κόμμα του ΛΑΟΣ έχει αποκαλυφθεί και στα μάτια των πιο φανατικών υποστηρικτών του ότι ποτέ δεν υπήρξε ένα κόμμα Αρχών, ένα κόμμα σύγκρουσης με το κατεστημένο, ένα κόμμα εθνικό, ένα κόμμα κοινωνικό, ένα κόμμα φιλεργατικό, ένα κόμμα υγιές. Αλήθεια, υπάρχουν κόμματα - φορείς που να χαρακτηρίζονται από υγεία σήμερα ;


Η φύση των κομματικών μηχανισμών είναι τέτοια, που δρουν σαν μικρόκοσμοι της σημερινής κοινωνίας. Όλες οι αρρώστιες και οι μολυσματικές συμπεριφορές που μπορεί κανείς να συναντήσει στην καθημερινότητά του, παρελαύνουν και μέσα στα κόμματα.


Η επιβίωση των μηχανισμών αυτών, η επιβίωση της εκάστοτε κλίκας μέσα σε αυτούς, η εξυπηρέτηση φιλοδοξιών, το προσωπικό βόλεμα και τα σχετικά, είναι σημεία που μας κάνουν να στεκόμαστε μακρυά.


Με κόμματα σαν το ΛΑΟΣ ειδικά, δεν υπάρχει κανένα σημείο σύμπλευσης, καθώς αποτελούν το ίδιο πολιτικούς αντιπάλους, όπως και τα εκάστοτε κυβερνητικά σχήματα.


Πολύ περισσότερο δε, μετά την σκανδαλώδη υποστήριξη που παρείχαν στην προσφυγή της Ελλάδας στο ΔΝΤ. Επομένως δεν αντιμετωπίζουμε το κόμμα αυτό ως "καρκίνο" σε κάτι, διότι πολύ απλά δεν είναι συγγενές με το Εθνικοεπαναστατικό κίνημα, ανεξάρτητα αν ακόμα παραμένουν σε αυτό κάποιοι πλανεμένοι.



12. Ζούμε σε καιρούς πολιτικής και οικονομικής κατοχής. ΔΝΤ και τραπεζίτες, αγορές και πολυεθνικές προσπαθούν να ρημάξουν τα πάντα. Ποια η δική σας αίσθηση στις εξελίξεις αυτές και τι προτείνετε ως μέσο αντίστασης ;



Η νοητική αντίσταση πιστεύουμε πως είναι το μέσο. Το μυαλό μας πρέπει να είναι καθαρό, να μην δίνει σημασία στις σειρήνες του καταναλωτισμού, της υλικής ευημερίας και των στιγμιαίων απολαύσεων που μας πλασάρει απλόχερα η σύγχρονη εποχή. Σίγουρα έρχονται πολύ δύσκολες ημέρες, ήδη το βλέπουμε, ελπίζουμε να μη χρειαστεί να φτάσουμε στο έσχατο σημείο για να ξυπνήσουμε.


Σε επίπεδο κινηματικό, θα έλεγα πως πρέπει να βρίσκουμε συνεχώς νέους τρόπους ώστε να εξελισσόμαστε και να μένουμε κοντά στα προβλήματα του νεοέλληνα. Εφόδιά μας είναι η Ιστορία μας, οι ιδεολογικές μας αρχές, η πίστη μας στα αιώνια ιδανικά, μα και η δική μας θέαση του μέλλοντος, ο κόσμος που θέλουμε και ονειρευόμαστε, μέσα από την συντριβή του παρόντος.



13. Ας ξαναγυρίσουμε λίγο στην μουσική, πως βλέπετε συνολικά την ελληνική και ξένη εθνικιστική σκηνή και ποιες είναι οι μπάντες που ξεχωρίζετε όλα αυτά τα χρόνια τόσο από την χώρα μας όσο και από το εξωτερικό ;



Οι μπάντες είναι τόσες πολλές, που νομίζουμε πως θα αδικήσουμε αρκετές που δε θα αναφέρουμε ... Συνολικά, η εγχώρια σκηνή βελτιώνεται και αυτό είναι που έχει σημασία. Τα συγκροτήματα αποκτούν ωριμότητα, μουσική και στιχουργική, οι μουσικοί αρχίζουν και αντιλαμβάνονται ότι η ευθύνη είναι μεγάλη και το γεγονός πως ό,τι γίνεται, έρχεται για να μείνει και όχι για να αποτελέσει ένα πυροτέχνημα.


Το μόνο που απομένει, τόσο στο εξωτερικό, αλλά πολύ περισσότερο στην χώρα μας, είναι η ενεργή στήριξη, η συμμετοχή στη μουσική αντίσταση και η δημιουργία δικτύων - θυλάκων αλληλοϋποστήριξης.



14. Ποιο από τα κομμάτια σας είναι το αγαπημένο σας και ποια μπάντα από όσες παρακολουθήσατε στο Skinhouse Hellas είναι σε ξεχωριστή θέση τόσο για την μουσική παρουσία της όσο και για την ποιότητα των μελών της ;



Δύσκολο να ξεχωρίσουμε ένα κομμάτι! Πραγματικά! Ποικίλλουν και τα γούστα μας, όχι τίποτα άλλο! Όσον αφορά στις συναυλίες, αξιόλογες κατά κοινή ομολογία ήταν οι εμφανίσεις των Brutal Attack, Kommando Skin, Mistreat, Sleipnir, Steelcapped Strength, Bully Boys, Legittima Offesa, Moshpit, Razor 88, και Les Vilains.



15. Ποια η σελίδα σας στο διαδίκτυο, πως και από πού μπορεί κάποιος να προμηθευτεί την μουσική σας και ποια είναι η ηλεκτρονική σας διεύθυνση για όσους θέλουν να επικοινωνήσουν μαζί σας ;

H επίσημη σελίδα μας είναι η www.straightline.gr


Εκεί μπορεί να μπει κανείς και να μάθει τα πάντα για εμάς, αλλά και να επισκεφτεί τα προφίλ της μπάντας σε facebook, myspace και reverbnation.


Για επικοινωνία μαζί μας λειτουργεί το ηλεκτρονικό μας ταχυδρομείο:




Η δουλειά μας διατίθεται μέσω ενός πολύ καλού δικτύου διανομών που περιλαμβάνει περισσότερες από 40 εταιρείες διανομής σε Ελλάδα και εξωτερικό. Στην Ελλάδα τη διάθεση έχει αναλάβει η S - Crew Records.



16. Αφού σας ευχαριστήσω για άλλη μια φορά για αυτή την συνέντευξη, στείλτε αν θέλετε ένα τελευταίο μήνυμα στην ελληνική νεολαία, στους συναγωνιστές και τις συναγωνίστριες μας αλλά και στους εχθρούς μας.



Σε όλους μαζί ένα μήνυμα δε γίνεται ! Τέλοσπάντων, να περνάτε καλά και να σας γεμίζει αυτό που κάνετε ...



Σχετικοί σύνδεσμοι για την μπάντα στο youtube:





Τα λόγια ενός Φασίστα ...

« … Ο Φασισμός τώρα και πάντα, πιστεύει στην ιερότητα και στον ηρωισμό με άλλα λόγια σε πράξεις επηρεασμένες όχι από το άμεσο ή έμμεσο οικονομικό κίνητρο.


Επίσης αρνούμαστε την οικονομική θεώρηση της ιστορίας, σύμφωνα με την οποία οι ιδεολόγοι δεν είναι τίποτα περισσότερο από μαριονέτες που καθοδηγούνται από τα κύματα της αλλαγής … »


Benito Mussolini

Out Now: Murder in Society DVD Box - limited 188 St.


So, nach langem Warten ist es nun soweit.


Bei White Hope Records ist nun die erste Scheibe der Jungs aus Sachsen-Anhalt erschienen.


Dem einen oder anderem werden die Herrn vom "Stronger than hate" Sampler bekannt sein.9 Lieder, mit einer Spielzeit von 32 Minuten, gehalten im RAC/HC/PUNK Stil.


Teile der Einnahmen kommen dem "White Prisoners and Supporters Day" zu gute.


Die CD kommt in einer DVD-Hülle daher und ist auf 188 Einheiten limitiert.


Erhältlich wird die Scheibe bei den einschlägigen Versänden sein.

Αποκλειστικό άρθρο βόμβα: Μια ακόμα άποψη για την επίθεση στην Νορβηγία.



Λάβαμε το παρακάτω ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΙΚΟ άρθρο από έναν συμπατριώτη μας ο οποίος διαμένει μόνιμα στο εξωτερικό και επιθυμεί να διατηρήσει την ανωνυμία του. Τον ευχαριστούμε θερμά για την τιμή και την εν λόγω πρωτοβουλία.





Η Σιωνιστική Κατοχική Κυβέρνηση δολοφονεί ...



Μια ακόμα άποψη για την επίθεση στην Νορβηγία.



Η υπόθεση του Νορβηγού δολοφόνου είναι περισσότερο περίπλοκη από όσο μπορεί ένας μέσος αναγνώστης του Τύπου να καταλάβει. Είναι λογικό βέβαια, όταν δεν έχει όλα τα στοιχεία, τις γνώσεις, την εμπειρία και το ένστικτο για να καταλάβει ποιοι ακριβώς είναι οι στόχοι ενός τέτοιου γεγονότος και ποιος μπορεί να ωφεληθεί από τη δολοφονία μερικών δεκάδων εφήβων.


Άλλωστε, άνθρωποι δολοφονούνται καθημερινά, είτε μαζικά, είτε μεμονωμένα, αλλά κατά περίεργο τρόπο, ο τύπος σιωπά ή δεν ασχολείται με τις ιδεολογικές βάσεις των δραστών.

Η ιστορία λοιπόν του κ. Μπέιβικ, καθίσταται δαιδαλώδης.

Ας ξεκινήσουμε από παλιά και συγκεκριμένα στις 12 Δεκεμβρίου 1969 στο Μιλάνο, όπου έλαβε χώρα μια πολλαπλή βομβιστική επίθεση με 17 νεκρούς και 88 τραυματίες. Ένας από αυτούς που προβλήθηκαν ως ένοχοι ήταν τα μέλη της Ordine Nuovo.

Σε μεγάλο βαθμό πολλοί δημοσιογράφοι και αστυνομικοί πρόβαλλαν συνέχεια πως οι ένοχοι είναι νεοφασίστες, εθνικιστές και άλλων συναφών ιδεολογιών.

Το 1998 ο δικαστής του Μιλάνου Guido Salvini κατηγόρησε ανοιχτά τον αξιωματικό του Αμερικανικού Ναυτικού David Carrett, άνθρωπο της CIA, ως οργανωτή των βομβιστικών επιθέσεων καθώς και άλλους Ιταλούς, υπαλλήλους του ΝΑΤΟ, για μέλη ενός stay - behind network που δρούσαν προς όφελος «ξένης δύναμης».


Παρά την αθώωση των μελών των εθνικιστικών πολιτικών φορέων, κανένας από όσους κατηγόρησε ο δικαστής δεν κατέθεσαν καν για το γεγονός.

Στο τέλος, νομικά, κανείς δεν βρέθηκε ένοχος. Σαν κερασάκι στην τούρτα κατέθεσε ο Paolo Emilio Taviani, χριστιανοδημοκράτης και μέλος του stay - behind network ο ίδιος πως την επίθεση την οργάνωσε η ίδια η CIA και μετά μαγείρεψε και τις κατηγορίες εναντίον όποιων ήθελε αυτή.


Στην περίπτωση της Νορβηγίας βρίσκουμε πολλά στοιχεία που μας κάνουν να σκεφτόμαστε ποιος είχε πραγματικά συμφέρον από την επίθεση αυτή.

Ο Μπρέιβικ είναι γιος διπλωμάτη. Είναι δεδομένο πως όλοι οι γόνοι διπλωματών παρακολουθούνται. Άλλωστε, δεν ήταν δύσκολο να τον παρακολουθήσουν καθώς ο Μπρέιβικ ήταν πολύ κοινωνικός και σύχναζε σε πολλά πάρτι.

Επίσης, το σπίτι που νοίκιασε και έμενε βρισκόταν πάρα πολύ κοντά στην μεγαλύτερη στρατιωτική βάση της Νορβηγίας, εκεί όπου εκπαιδεύονται οι Ειδικές Δυνάμεις της χώρας.

Παράλληλα, το Νοέμβριο του 2010 ο επικεφαλής της Νορβηγικής αντικατασκοπείας ανακάλυψε πως αρκετοί Νορβηγοί, πρώην αστυνομικοί και στρατιωτικοί, προσλήφθηκαν από την Αμερικανική Πρεσβεία με σκοπό την οργάνωση μιας ομάδας (SDU- Surveillance Setection Unit) που παρακολουθεί Νορβηγούς πολίτες, όχι για την ασφάλεια της Νορβηγίας φυσικά.

Οι ενέργειες του δεν έφεραν κανένα αποτέλεσμα ώστε να ανατραπεί η κατάσταση. Πολλοί από το δίκτυο αυτό πιστεύεται πως δρουν «από μέσα» στην Νορβηγική Ασφάλεια.

Ο Πρέσβης (μια είναι η Πρεσβεία) Barry White επισκέφθηκε άλλωστε την στρατιωτική βάση κοντά στο σπίτι του Μπρείβικ τον Μάιο του 2011.

Ας δούμε ποιοι θα μπορούσαν να έχουν πολιτικά οφέλη. Το κόμμα του Πρωθυπουργού της Νορβηγίας ήθελε να αντιταχθεί στον αποκλεισμό της λωρίδας της Γάζας με κάποιο τρόπο και οργάνωσε εκδηλώσεις διαμαρτυρίας για το γεγονός.

Στο πάρτι της νεολαίας του κόμματος στο νησί της σφαγής υπήρχαν επιτροπές ψηφισμάτων και ενημέρωσης του κοινού εναντίον της Ισραηλινής κατοχής.

Εδώ βρίσκεται και μια αντίφαση: πως μπορεί ο Νορβηγός πρωθυπουργός να βρίσκεται σε ένα κόμμα που προωθεί αντιισραηλινές θέσεις, όταν και ο ίδιος είναι Εβραίος ;

Η αδελφή του, Nini Stoltenberg γνωστή ναρκομανής και περισσότερο εξωστρεφής έχει παραδεχθεί δημόσια τις ρίζες της και πως υποστηρίζει το Ισραήλ. Το ότι είναι απλά μια τηλεππαρουσιάστρια δεν παίζει κάποιο ρόλο φαίνεται αφού η γνώμη της γίνεται βαρύνουσα λόγω συγγένειας με τον πρωθυπουργό. (Ίσως παίζει ρόλο και το μενταγιόν στο λαιμό της, ποιος ξέρει.)

Συνεπώς το όφελος είναι απτό: από τη μια λαμβάνουν το μήνυμα (dont fuck with Israel) οι Νορβηγοί που αντιτίθενται στο Ισραήλ, έστω και αν δεν είναι καν αιματοπότες εθνικιστές και από την άλλη πιέζεται η κοινωνία να γίνει περισσότερο «ανεκτική» στην πολυπολιτισμικότητα.

Τούτο επιτυγχάνεται και με την αθρόα επανάληψη στερεοτύπων από τα ΜΜΕ και αποσπασμάτων από το «μανιφέστο» του Μπρέιβικ, στο οποίο παραβλέπονται τα φιλοσιωνιστικά παραληρήματα.

Παρεπιτόντως, το «μανιφέστο» ανέβηκε στο Διαδίκτυο μια ημέρα πριν τις επιθέσεις καθώς και τα δυο προφίλ του δράστη, ένα στο facebook και ένα άλλο στο twitter. Το προφίλ του facebook μάλιστα άλλαξε και γλώσσα (από τα νορβηγικά μεταφράστηκε στα αγγλικά) για να γίνει περισσότερο «προσιτό» στις μάζες που θα κατέκλυζαν σίγουρα τον ιστοτόπο.

Ένα άλλο όφελος είναι το εξής: τα πολιτικά κινήματα, ακόμη και οργανωμένα κόμματα που αντιτίθενται στην πολυπολιτισμικότητα υποχωρούν στην λαϊκή επιρροή τους και πιέζονται να σωπάσουν.

Ένας παρόμοιος στόχος ήταν και η Marine Le Pen, η οποία, εικάζεται, θα χάσει μεγάλο μέρος των (μεγάλων) πιθανοτήτων που είχε να εκλεγεί Πρόεδρος της Γαλλίας.

Άλλα παρελκόμενα της υπόθεσης είναι:

1.Οι Ειδικές Δυνάμεις ήρθαν πολύ αργότερα, περίπου μιάμιση ώρα. Τυχαίο;

2. Πολλοί μάρτυρες λένε για περισσότερους του ενός δραστών αλλά η μαρτυρία τους δεν μετράει !

3. Ο ίδιος ο δράστης μιλάει για άλλους δυο συνεργούς αλλά τον θεωρούν αναξιόπιστο!

Τελικό συμπέρασμα είναι το εξής: Ξέρουμε για την υπόθεση όσα ακριβώς θέλουν τα ΜΜΕ να μάθουμε και να οδηγηθούμε εσπευσμένα σε ενέργειες που θα καταστήσουν σαφές ποιες θα είναι οι τάσεις που θα επικρατήσουν ως επίσημη ευρωπαϊκή ιδεολογία. Ένας μεγάλος στόχος είναι και οι εθνικές ιδεολογίες, η προσπάθεια δηλαδή να «σπάσουν» τις ήδη ταλαιπωρημένες κοινωνικές.

Ήδη προχθές η Ε.Ε. ανακοίνωσε πως συστήνει επιτροπή για την «Αλληλοκατανόηση και την πολυπολιτιμικότητα», ακόμη και αν η χώρα που δέχθηκε την επίθεση δεν είναι μέλος της Ε.Ε - πράγμα που δεν το έπραξε όταν θανατώνονταν κατά χιλιάδες τα γυναικόπαιδα της Παλαιστίνης από το Ισραήλ.

Τότε προφανώς δεν παραβιαζόταν η «πολυπολιτισμικότητα» ...

προτεινόμενοι σύνδεσμοι:



Χαίρε Αρχιερέα της υποταγής !


Σε σημερινές δηλώσεις του, ο αρχιεπίσκοπος Χρυσόστομος εξέφρασε τις ανησυχίες του για την πορεία της οικονομίας και τους φόβους του μήπως η Κύπρος τεθεί υπό επιτήρηση.


Πράγματι μια τέτοια εξέλιξη ενέχει τον κίνδυνο να επισημανθούν τα φορολογικά και άλλα αντιλαϊκά προνόμια της ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΑΕ και εδώ ακριβώς επικεντρώνεται η ανησυχία του αρχιεπισκόπου και όχι στα αντιλαϊκά φορολογικά μέτρα που θα παρθούν για να στηρίξουν το τραπεζικό σύστημα και το ιερό δικαίωμα των ολίγων να καταληστεύουν τους πολλούς.


Αναφορικά με το κυπριακό οι δηλώσεις του αρχιεπισκόπου είναι άκρως αποκαλυπτικές.


Η πολιτική κατάσταση, λέει , «δεν με φοβίζει γιατί φτάσαμε ήδη σε αδιέξοδα, δεν πιστεύω ότι μπορεί να έρθει σχέδιο για να απασχολήσει το λαό και εάν παρ’ ελπίδα έρθει, που δεν το πιστεύω, σίγουρα ο λαός θα το καταψηφίσει. Δεν με απασχολεί εκείνο, με απασχολεί η οικονομική κατάσταση».


Αυτή είναι η λογική της μη λύσης και της παράτασης της κατοχής , μια λογική που ενισχύεται με προδοτικές μεθοδεύσεις περιτυλιγμένες σε πατριωτική ασημόκολλα. Μεθοδεύσεις αποδοχής σχεδίων σε διπλά δημοψηφίσματα με την συμμετοχή των εποίκων αφενός και αφετέρου δακρύβρεχτα διαγγέλματα για την απόρριψη τους και πύρινες ομιλίες από τους άμβωνες των εκκλησιών .


Φαίνεται ξεκάθαρα από τις θέσεις αυτές του αρχιεπισκόπου , η συνεργασία της εκκλησίας με το προδοτικό τουρκοπροσκυνημένο πολιτικό κατεστημένο.


Κατά τα άλλα αρχιεπίσκοπε ζητάς να επιδιορθώσεις τα κατεστραμμένα εκκλησιαστικά κτίρια στα κατεχόμενα για να επισκέπτονται οι πιστοί να καταθέτουν τον οβολό τους στη κατοχή.


Χαίρε αρχιερέα της υποταγής.



Λουκάς Σταύρου


Ίων Δραγούμης: 14.09.1878 - 31.07.1920




"Σιχαίνομαι τη φρονιμάδα σου. Αν μπορούσα να καταστρέψω μόνος μου το κράτος το Ελληνικό θα το έκανα αμέσως."

πηγή

Σχετικά με την «αριστερή» έκφραση του Εθνικοσοσιαλισμού.


Επειδή τους τελευταίους μήνες δεχόμαστε πολλές ερωτήσεις από συντρόφους και συντρόφισσες σχετικά με την «αριστερή» έκφραση του Εθνικοσοσιαλισμού, επιλέξαμε σήμερα να αναδημοσιεύσουμε το παρακάτω απόσπασμα.


« ... Ο «Αριστερός» Εθνικοσοσιαλισμός δεν περιορίζεται μόνο στην πολιτική σκέψη των Otto και Gregor Strasser, του Ernst Rohm και των άλλων γνωστών προσώπων της δεκαετίας του ’20 και του ’30.

Η πολιτική αυτή έκφραση που χαρακτηρίστηκε «αιρετική» από πολλούς και διάφορους, μεταπολεμικά ταυτίστηκε με την μαχητική διεκδίκηση - εκ μέρους των Εθνικοσοσιαλιστών - των εργατικών δικαιωμάτων και φυσικά τον πατριωτικό ριζοσπαστικό αντικαπιταλισμό.

Εδώ να σημειώσω ότι ο λεγόμενος «Στρασσερισμός» ή «Τρίτη Θέση» όπως καθιερώθηκε αργότερα να ονομάζεται υπήρξε η ιδεολογική βάση πολλών επαναστατικών κομμάτων / κινημάτων / ομάδων της Ευρώπης αλλά και την νοτίου Αμερικής όπως ο «Περονισμός».

Αναγεννήθηκαν αυτές οι εστίες αντίστασης σιγά σιγά από τις στάχτες του δευτέρου μεγάλου πολέμου, και μάλιστα αναδείχθηκαν στην πορεία - προς απογοήτευση πολλών εχθρών του κινήματος - ως ο πιο φανατικός εχθρός της μασονικής πλουτοκρατικής αστικής άκρας δεξιάς.

Στα πρώτα μεταπολεμικά χρόνια έγινε από πολλούς αποδεκτό , ότι οφείλει το σύγχρονο Εθνικοσοσιαλιστικό κίνημα αν θέλει να νικήσει να αλλάξει τακτική και να γίνει ο πρωταγωνιστής των εργατικών διεκδικήσεων.

Κύριος στόχος θα πρέπει να είναι ο ενεργός ρόλος στα εργατικά σωματεία μέσω του Εθνικοσυνδικαλισμού αλλά και να τονίσει πρωτίστως την σημασία του αντιιμπεριαλιστικού αγώνα.

Οι Εθνικοσοσιαλιστές που επηρεάστηκαν από την εν λόγω έκφραση ήταν αυτοί που άλλαξαν για παράδειγμα την ηγετική δομή του Γερμανικού NPD στις αρχές της δεκαετίας του ’60 και μέχρι σήμερα διαδραματίζουν ενεργό ρόλο στις κινήσεις του εν λόγω κόμματος , παρόλο τις αντιδραστικές θέσεις άλλων μελών που υπάρχουν εκεί τα τελευταία χρόνια.

Είναι αυτοί που όλα αυτά τα χρόνια έφεραν μια νέα πνοή στα Εθνικοεπαναστατικά κινήματα της Ευρώπης και αλλού, και οργάνωσαν ομάδες κινήματα και εκδόσεις που έμειναν στην ιστορία για την αγωνιστική τους παρουσία και την επαναστατική τους σκέψη όπως το κόμμα Freiheitliche Deutsche Arbeiterpartei (FAP) , το Γερμανικό Εθνικό Μέτωπο - Λίγκα για τους Επαναστάτες Εθνικιστές , το αγγλικό περιοδικό Britain First των David McCalden, Richard Lawson και Denis Pirie. Πολύ σημαντικές επίσης οι εκδόσεις Political Soldier αλλά και το Γερμανινό κίνημα Kampfbund Deutscher Sozialisten.

Οι «αριστεροί» Εθνικοσοσιαλιστές είναι αυτοί που τόνισαν τα καίρια κοινωνικά ζητήματα , έκαναν ιδιαίτερη αναφορά στο δικαίωμα της εργασίας και ζήτησαν την αλλαγή της αντιλαϊκής οικονομικής πολιτικής και την μαχητική αντίσταση του λαού απέναντι στους καπιταλιστές και τους τραπεζίτες.

Κάποιες από τις σημαντικές μορφές που ανεδείχθησαν από την λεγόμενη «σοσιαλιστική έκφραση» είναι ο παλαίμαχος πολεμιστής και ακτιβιστής Friedhelm Busse - μια πραγματικά ηρωική μορφή του επαναστατικού κινήματος - που ίδρυσε μεταξύ άλλων το Volkssozialistische Bewegung Deutschlands / Partei der Arbeit, ο Δανός Povl Riis – Knudsen γνωστός για το βιβλίο «Εθνικοσοσιαλισμός - κίνημα της αριστεράς» , ο Γερμανός Michael Kühnen, ο Άγγλος Troy Southgate ιδρυτής του NRF και της International Third Position διανοητής της «Τρίτης Θέσης» και σήμερα ο «προφήτης» του εθνικοαναρχισμού καθώς και ο γνωστός Αμερικανός Tom Metzger της οργάνωσης WAR κ.α.

Πολλοί Ιταλοί επηρεάστηκαν από τις εν λόγω ιδέες και ίδρυσαν ανάλογες ομάδες ενώ ιδιαίτερο ενδιαφέρον υπήρξε και στην Γαλλία όπου εκφράστηκαν οι εκεί συναγωνιστές με εκδόσεις και εφημερίδες. Σημαντική στην χώρα αυτή η παρουσία και η προσφορά του ελληνικής καταγωγής Jean - Gilles Malliarakis.

Στην Ελλάδα πρωτοπόροι για την διάδοση της «σοσιαλοεπαναστατικής» έκφρασης του Ελληνικού Εθνικοσοσιαλισμού υπήρξαν τα μέλη του ΕΣΕΣΙ στην Ιταλία και αργότερα στην Ελλάδα, οι συντάκτες του εντύπου «Επαναστάτης», το Επαναστατικό Εθνικοσοσιαλιστικό Εργατικό Μέτωπο, συναγωνιστές από την εκδοτική ομάδα «Τετράδια Εθνικού Σοσιαλισμού» , και κυρίως το περιοδικό «Αντίδοτο» με πρωτεργάτες τους Σ.Ι. και Β.Ρ. που μέχρι σήμερα επηρεάζει πολλούς στον τρόπο σκέψης και δράσης τους.

Το περιοδικό «Αντίδοτο» υπήρξε σύμφωνα με ξένους συναγωνιστές μάλιστα την εποχή εκείνη, το καλύτερο «εθνικοεπαναστατικό» ιδεολογικό έντυπο της Ευρώπης.

Στην συνέχεια την «σκυτάλη» πήραν συναγωνιστές από την Βόρεια Ελλάδα με τα περιοδικά «Αναθεωρητής» , «Επιλεκτικός Αναθεωρητής» , την εξαιρετική εφημερίδα κόμικς «Γεννήτωρ Ιδεών» και άλλα έντυπα όπου για πρώτη φορά παρουσιάστηκαν καλλιτεχνικές δημιουργίες και προτάσεις από συντρόφους και συντρόφισσες που ήταν έως τότε άγνωστες στον «χώρο».

Είναι σημαντικό να αναφερθεί ότι στις αρχές της προηγούμενης δεκαετίας και μέχρι το 2002 εμφανίστηκε η έκδοση «Έλληνας Εργάτης» με κάποια άρθρα να προσεγγίζουν τον «Στρασσερισμό» αλλά και τον «εθνικοαναρχισμό» - θεωρήθηκε μάλιστα η εκδοτική προσπάθεια μιας ολιγομελής ομάδας συναγωνιστών που υποστήριζαν την «στρασσερική σκέψη» μέσα στην τότε εθνικοσοσιαλιστική «Χρυσή Αυγή» πριν την ολοκληρωτική στροφή της οργάνωσης προς την ακροδεξιά σκέψη με ευθύνη της σημερινής ηγεσίας της - και φυσικά εμφανίστηκε λίγο αργότερα το περιοδικό «Γαμμάδιον» που έκανε πραγματικά θραύση ανάμεσα σε όλους τους «ακραίους» πολιτικούς χώρους της χώρας λόγω της ιδιαίτερης ύλης του και άφησε ανεξίτηλο το πολιτικό του στίγμα μέχρι σήμερα …»

προτεινόμενοι σύνδεσμοι:


Πολιτικός ζωτικός χώρος και Αυτονομία (μέρος β')


Η διείσδυση μας στους εργασιακούς χώρους είναι ευκολότερη ακριβώς επειδή όντας αυτόνομοι δεν πάμε με κομματικές ταμπέλες που τόσο σιχαίνεται ο κόσμος.


Ο αυτόνομος είναι φορέας εθνικιστικού "DNA" και μπορεί σε κάθε χώρο να δίνει το σκαρίφημα μιας εθνικιστικής ομάδας που μπορεί να μετεξελιχθεί σε σωματείο. Φτάνει εκεί που δε φτάνουν οι οργανωμένες κινήσεις λόγω της άκαμπτης δομής τους.


Δεν είναι τυχαίο οτι η σύνθεση πχ. πρωτεϊνών στον οργανισμό γίνεται από πολλά κέντρα ταυτόχρονα με τον ίδιο ή παραπλήσιο τρόπο. Αυτό συμβαίνει γιατί με αυτό το τρόπο συντίθεται σε λογικό χρόνο τεράστιο πλήθος μορίων. Νομίζω οτι αυτή είναι η απάντηση στο πρόβλημα της μαζικότητας. Μόνο έτσι θα πετύχουμε να προσελκύσουμε μεγάλο αριθμό αγωνιστών στις τάξεις μας.


Δε χάθηκε ο κόσμος αν δεν είναι και όλοι όπως τους θέλουμε ιδεολογικά, δεν ψάχνουμε για άγιους ούτε για μοναχούς, θα τα βρούμε όλα στη κοινή μας πορεία που κανείς δε μπορεί να προδιαγράψει.


Να μην είμαστε πιο αυστηροί με τους άλλους από ότι με τον εαυτό μας, όλοι είμαστε ατελείς άνθρωποι και μέσα από τον καθημερινό αγώνα και τον εθνικιστικό τρόπο ζωής βελτιωνόμαστε.



για περισσότερα στον σύνδεσμο εδώ ...





Σχετικά με τα πρόσφατα γεγονότα της Νορβηγίας.


Η περίπτωση του ψυχοπαθούς Α. Μ. Μπρέιβικ που δολοφόνησε την Παρασκευή πάνω από 70 συμπατριώτες του, στην πλειοψηφία έφηβους, δεν θα μπορούσε να μας αφήσει αδιάφορους.


Θα πρέπει αρχικά να προσέξουμε την μέθοδο με την οποία έδρασε ο συγκεκριμένος μανιοκαταθλιπτικός: δεν αποτελεί την κλασική μέθοδο επαναστατικών τρομοκρατικών οργανώσεων, ούτε φυσικά αυθεντικές περιπτώσεις επαναστατών όπως ο Μακβέι, ο Καζίνσκι και φυσικά το "the Order" αλλά και ο I.R.A., δηλαδή συγκεκριμένο κτύπημα χωρίς ίχνη, αλλά ο τρόπος του θυμίζει το δυτικό μοντέλο παρανοϊκών, φαινομενικά φυσιολογικών, που αρπάζουν ένα όπλο και σκοτώνουν τους συμμαθητές ή τους συναδέρφους τους, και μετά είτε αυτοκτονούν είτε περιμένουν να τους συλλάβουν.


Τέτοιες μαζικές περιπτώσεις είχαμε δει έως τώρα και βλέπουμε ακόμα στις Η.Π.Α., αλλά και σε χώρες όπως η Γερμανία ή η Ιαπωνία.


για περισσότερα στον σύνδεσμο εδώ ...

Ο Anders Behring Breivik και το μακελειό στην Νορβηγία: μια άλλη άποψη για τα γεγονότα.

του Αλεξόπουλου Στέλιου.



«Νεοναζί» «εθνικιστής» και «ακραίος ρατσιστής» γράφουν τα πρωτοσέλιδα των καθεστωτικών εφημερίδων κάτω από την φωτογραφία του 32χρονου Νορβηγού Anders Behring Breivik ο οποίος κατηγορείται για την εν ψυχρώ δολοφονία 96 ατόμων στο νησί Ουτόγια και την βομβιστική επίθεση στο Όσλο που προκάλεσε τον θάνατο τουλάχιστον 7 ατόμων και τον τραυματισμό δεκάδων.




Είναι όμως τα πράγματα όπως μας τα παρουσιάζουν ή κάποιους τους βολεύει αυτή η οπτική γωνία ;



Παιδί χωρισμένων γονιών από την ηλικία του ενός έτους, εσωστρεφής και με έντονες διαταραχές προσωπικότητας. Οι γονείς του μέλη του αριστερού εργατικού κόμματος όπως και τα θύματα του. Ο ίδιος στην εφηβεία του είχε «κολλητό» φίλο έναν νεαρό Πακιστανό σύμφωνα με μαρτυρίες ενώ υπήρξε πρώην μέλος του κυβερνώντος κόμματος και συμπαθών - αν όχι κανονικό μέλος - των μασονικών στοών της Νορβηγίας. Στο διαδίκτυο δήλωνε υποστηρικτής του Ισραήλ, φανατικός αντιφασίστας και εχθρός του Ισλαμισμού.


Θαυμάζει όπως έχει ο ίδιος δηλώσει τον αντιναζί «σαμποτέρ» και «αντιστασιακό» Max Manus και τον γνωστό αλκοολικό πολιτικό και σφαγέα των Boers της Νοτίου Αφρικής Winston Churchill αλλά και τον «ευρωπαίο» αστό δεξιό πολιτικό Geert Wilders από την Ολλανδία ο οποίος και αυτός κατά τύχη είναι φανατικός φίλος του Ισραήλ και για τον οποίο μπορείτε να διαβάσετε περισσότερα εδώ.


Χόμπι του ανάμεσα σε άλλα ο τζόγος και κυρίως το χρηματιστήριο (!) η αγαπημένη του ταινία είχε να κάνει με πρωταγωνιστές μπάτσους της Νέας Υόρκης ενώ του άρεσε να φωτογραφίζεται με την επίσημη στολή της Νορβηγικής μασονικής στοάς στον καθρέφτη.


Να σημειωθεί ότι την ώρα που εκτελούσε τα ανήλικα θύματα του παρουσιάστηκε στους ανυποψίαστους παρευρισκόμενους με τα διακριτικά της Νορβηγικής αστυνομίας και όχι με κάποια εθνικιστικά σύμβολα ή με στρατιωτικές παραλλαγές. Κλασσική περίπτωση ενός ανθρώπου που θέλει να κρύβει το «εγώ» του πίσω από στολές στην συγκεκριμένη περίπτωση άλλοτε ενός μπάτσου και άλλοτε ενός μασόνου.


Σήμερα που το δικαστήριο αποφάσισε να διεξαχθεί η δίκη του ο ίδιος δήλωσε ότι θέλει να φορέσει κάποια στολή (μάλλον την μασονική να υποθέσω…) ενώ παράλληλα απαιτεί να βγάλει και διάγγελμα στους Νορβηγούς. Παραλήρημα ενός ανθρώπου που ενώ προσπαθεί να δείξει ότι είναι ένας «πατριώτης» και υπερασπιστής της «χριστιανικής» παράδοσης της Ευρώπης (!) δεν είναι τίποτα άλλο παρά ένα ακόμα βιολογικό προϊόν της ίδιας της σύγχρονης νορβηγικής πολυφυλετικής δημοκρατίας και του καπιταλισμού.


Παράλληλα η βομβιστική επίθεση στο κέντρο της Νορβηγικής πρωτεύουσας δεν έχει διαλευκανθεί πλήρως όπως τι εκρηκτικά και ποια τεχνογνωσία χρησιμοποιήθηκαν κ.α. Εντύπωση προκαλεί τόσο η ευκολία του δράστη - ή των δραστών - να τοποθετήσει την βόμβα σε μια περιοχή με αυξημένη την επιτήρηση από κάμερες όσο και ο ελάχιστος χρόνος που χρειάστηκε για να βρεθεί στο νησί και να προχωρήσει στις δεκάδες δολοφονίες.


Βρέθηκε στο νησί ελάχιστα λεπτά μετά την εσπευσμένη αναχώρηση πρώην κορυφαίας Νορβηγίδας πολιτικού που παρευρέθηκε για ομιλίες εκεί (οι υπερβολικές συμπτώσεις συνεχίζονται συν το γεγονός ότι οι κρατιστές δήλωσαν ότι δεν γνωρίζουν γιατί στο νησί δεν υπήρχαν αστυνομικοί όπως σε παλαιότερες εκδηλώσεις !)


Ένα σημείο που δεν έχει προβάλλει κανείς είναι το γεγονός του οπλισμού του δράστη (ουδείς αναφέρει πόσα και ποια όπλα χρησιμοποίησε ακριβώς), πως μπόρεσε να έχει μαζί του τόσο μεγάλο φόρτο εφεδρικών πυρομαχικών και πως τα προώθησε στο νησί, αν είχε συνεργούς ή όχι και πως μπορεί ένας άνθρωπος χωρίς καμιά στρατιωτική εκπαίδευση να εκτελέσει δεκάδες ανθρώπους σε μια έκταση 100 στρεμμάτων γεμάτη δέντρα και θάμνους με τόση ηρεμία καθαρό μυαλό και τακτική σε ελάχιστη μάλιστα ώρα θυμίζοντας πληρωμένους επαγγελματίες δολοφόνους ή εκπαιδευμένους πράκτορες.


Οι δυνάμεις καταστολής της εν λόγω χώρας διαθέτουν τις πλέον ταχυκίνητες δυνάμεις ειδικών επιχειρήσεων στην Ευρώπη σε ξηρά και κυρίως στην θάλασσα. Σκέψεις προκαλεί η δήλωση των Νορβηγών ότι το ένα και μοναδικό ελικόπτερο στη περιοχή είχε βλάβη την ημέρα εκείνη και ότι δεν έβρισκαν βάρκα να επιβιβαστούν οι ένοπλοι commandos την στιγμή που εκτός των δυνάμεων της αστυνομίας το Νορβηγικό πολεμικό ναυτικό διαθέτει επίλεκτους αμφίβιους καταδρομείς - σύνδεσμος εδώ - με μεγάλη πολεμική εμπειρία και έχει στην διάθεση του δεκάδες φουσκωτά και ταχυκίνητα πλοιάρια στην περιοχή του συμβάντος.


Η υπόθεση θυμίζει ανάλογες περιπτώσεις που και πάλι είχαν κατηγορηθεί εθνικιστές και εθνικοσοσιαλιστές για δολοφονίες και αποδείχθηκε τελικά μετά από πολλά χρόνια ότι οι εκτελεστές τέτοιων πράξεων ήταν ή ψυχοπαθείς ή μασόνοι ή ισραηλινοί πράκτορες.


Είναι τυχαίο ότι από τις πρώτες χώρες αν όχι η πρώτη που έσπευσε να στείλει συλλυπητήριο τηλεγράφημα στους Νορβηγούς ήταν το Σιωνιστικό κράτος ;


Το μανιφέστο που κυκλοφόρησε στο διαδίκτυο ενώ βρίθει από αοριστολογίες εμπεριέχει ανάμεσα σε άλλα τα κλασσικά συνθήματα ενάντια στον Φασισμό τον Μαρξισμό και τον Ισλαμισμό ενώ παράλληλα έχει συγκεκριμένες «αντιναζιστικές» θέσεις και απόψεις.


Γράφει ο ίδιος:


“I consider myself to be an anti - racist, anti - fascist and anti -Nazi”


“Whenever someone asks if I am a national socialist I am deeply offended. If there is one historical figure and past Germanic leader I hate it is Adolf Hitler.


If I could travel in a time - machine to Berlin in 1933, I would be the first person to go with the purpose of killing him”


Είναι ξεκάθαρο για όσους δεν φορούν παρωπίδες. Ο δράστης είναι γέννημα θρέμμα της καπιταλιστικής φιλοσιωνιστικής νορβηγικής κοινωνίας. Οι πολυφυλετικές πολυπολιτισμικές χώρες έχουν μεγάλο αριθμό πολιτών με ψυχολογικές διαταραχές (1η σε αυτοκτονίες η Σουηδία) σε σχέση με άλλες που είναι εθνολογικά πιο «συμπαγείς» και φυσικά επιδεικνύουν τεράστιο αριθμό διαφυλετικών συγκρούσεων ανάμεσα στους πληθυσμούς.


Συμφέρει πολλούς και κυρίως τους Σιωνιστές το μακελειό στην Νορβηγία. Από την μια μεριά οι δημοκράτες και οι επαγγελματίες αντιφασίστες θα βρουν την ευκαιρία να επιτεθούν στον ανερχόμενο εθνικιστικό Νορβηγικό κίνημα προχωρώντας σε απαγόρευση οργανώσεων και καταστολή και από την άλλη όλοι όσοι πιστεύουν ότι η βομβιστική επίθεση στο κέντρο του Όσλο είναι έργο Ισλαμιστών θα σπεύσουν να ενισχύσουν οργανώσεις που διακρίνονται καθόλου τυχαία για την φιλοισραηλινή τους πολιτική και τακτική. Οι θεωρίες για τα πετρέλαια και τον ρόλο της χώρας στην εξόρυξη υποθαλασσίου πλούτου είναι και αυτές τροφή για σκέψη.


Ακόμα όμως και αν είναι έργο Ισλαμιστών η βόμβα - ήδη την ανάληψη ευθύνης την έχει αναλάβει η οργάνωση Ansar al Jihad Alami ΠΟΥ ΕΔΡΕΥΕΙ ΣΤΟ ΚΟΥΡΔΙΣΤΑΝ γεγονός που κρύβουν οι πάντες - και πάλι την ηθική ευθύνη την έχει η δημοκρατία και οι «αντιρατσιστές» στην Νορβηγία και το πολιτικό σύστημα εξουσίας τόσο για την αποδοχή και έγκριση αιτήσεων ασύλου χιλιάδων ατόμων από ασιατικές χώρες με βεβαρημένο ποινικό μητρώο και συγκεκριμένο θρησκευτικό υπόβαθρο στις χώρες τους (ουαχαμπιτισμός παρακλάδι του Ισλαμισμού και πάντα το μακρύ χέρι των φιλοσιωνιστών εμίρηδων στην Ευρώπη) αλλά και για την στρατιωτική συμμετοχή της χώρας σε όλες τις ενέργειες του ΝΑΤΟ και της Ε.Ε. που στρέφονται ενάντια σε έθνη που μάχονται τον Σιωνισμό και τον Αμερικανισμό.


Ο καπιταλισμός δημιούργησε «εβραϊκές» κοινωνίες με ελάχιστους συνεκτικούς δεσμούς ανάμεσα στα άτομα που τις αποτελούν, ο καθεστωτικός «αντιρατσισμός» προώθησε την αγελαία βία ανάμεσα σε εθνοτικές ομάδες που δεν μπορούν να συμβιώσουν στην ίδια χώρα με αποτέλεσμα την εξαθλίωση και την εκμετάλλευση όλων .


Τίποτα δεν θα αλλάξει στην Νορβηγία αν οι ντόπιοι Πατριώτες Εθνικιστές και Εθνικοσοσιαλιστές δεν πάρουν την τύχη τους στα χέρια τους και δεν πετάξουν έξω από την χώρα τους με τις κλωτσιές τους πράκτορες των Αμερικανών τους ιμάμηδες της Σαουδικής Αραβίας τους Τέκτονες και τους Σιωνιστές.


Τα τυφλά χτυπήματα βίας απέναντι σε ανήλικους και τυχαίους περαστικούς είναι κύριο χαρακτηριστικό δράσης σιωνιστικών φιλοσιωνιστικών και καθεστωτικών οργανώσεων με παράδειγμα τις σφαγές λευκών από οπαδούς του τέκτονα Μαντέλα στην Νότια Αφρική (βόμβες σε σχολεία λευκών), τις επιθέσεις σε άοπλους πολίτες που διεξήγαγε η αγγλική φιλοσιωνιστική UVF στην Βόρεια Ιρλανδία, τις σφαγές των Παλαιστινίων από την σιωνιστική «Ιργκούν» και «Στερν» του Μενεχέμ Μπεγκίν και πολλές άλλες περιπτώσεις.


Ας συνεχίζουν να ουρλιάζουν τα παρακρατικά σκυλιά και τα απόβλητα των ΜΜΕ την αλήθεια εμείς την γνωρίζουμε όσο και αν προσπαθούν κάποιοι να την κρύψουν πίσω από βαρύγδουμπους τίτλους και πομπώδεις ανακοινώσεις.

Βιβλιοπαρουσίαση: Ο πατέρας μου Ρούντολφ Εςς (εκδόσεις Δωδώνη)

Ο πατέρας μου Ρούντολφ Έςς - Η πτήση στην Αγγλία. Η αιχμαλωσία

Εκδότης: Δωδώνη

Συγγραφέας: Hess Wolf Rudiger

Μεταφραστής: Πατσούμη - Heffernan, Αμαλία

ISBN: 960-385-165-5

Τίτλος πρωτοτύπου: Mein Vater Rudolf Hess

Έτος Έκδοσης: 2002

Σελ.: 488




" ... Ζητώ από τις Τέσσερις Εγγυήτριες Δυνάμεις να ελευθερώσουν τον πατέρα μου αμέσως. Ακόμη και μόνον για να μπορέσει να εκφράσει μια γνώμη, για τις μαρτυρίες που δίδονται στο βιβλίο αυτό.
Αν οι Τέσσερις Εγγυήτριες Δυνάμεις εξακολουθήσουν να κρατούν τον πατέρα μου δεσμώτη, τις κατηγορώ ενώπιον της παγκοσμίου κοινής γνώμης, για την υποβολή του Ρούντολφ Έςς σε αργό και αγωνιώδη θάνατο, ενάντια στη δικαιοσύνη και την ανθρωπιά, με σκοπό την απόκρυψη της ιστορικής Αλήθειας ..."

Βολφ Ρούντιγκερ Έςς




Ελληνική πατριωτική και εθνικιστική μουσική.


Νέο blog από συναγωνιστές, που στόχο έχει την προβολή των ελληνικών κυκλοφοριών που κινούνται στο πατριωτικό - εθνικιστικό φάσμα.


Από το εισαγωγικό σημείωμα των διαχειριστών:


Η Ιστοσελίδα ''Ελληνική Πατριωτική & Εθνικιστική Μουσική'' δημιουργήθηκε τον Ιούλιο του 2011, με σκοπό να αναδείξει και να προωθήσει την Ελληνική μουσική που σχετίζεται με τον Ελληνικό Πατριωτισμό και Εθνικισμό."




Πόλεμο στον πόλεμο των Σιωνιστών !

Πολιτικός ζωτικός χώρος και Αυτονομία (μέρος α')







Συναγωνίστριες και συναγωνιστές, το θέμα του παρόντος άρθρου είναι μια διαφορετική προσέγγιση τόσο στο υλικό πεδίο του Εθνικισμού (δηλαδή στα άτομα στα οποία απευθύνεται) όσο και στο επικοινωνιακό πεδίο (δηλαδή στο τρόπο με τον οποίο απευθυνόμαστε στα άτομα, είτε αυτό είναι ρητορική, είτε ακτιβισμός).


Θα μου πείτε, είναι άραγε τόσο σημαντικό το θέμα για να απασχολήσει τη σελίδα και τη σκέψη μας ;


Αυτό να το σκεφτείτε κάθε φορά που αναρωτιέστε όπως κι εγώ γιατί είμαστε τόσο λίγοι !


Είναι στραβός ο γυαλός, ή στραβά αρμενίζουμε ;


Βέβαια μας έμαθαν την απάντηση όταν από παιδάκια πηγαίναμε στις εθνικιστικές συγκεντρώσεις και μας είπαν οτι ο Εθνικισμός είναι ανώτερη ιδεολογία που μόνο λίγοι μπορούν να τη βιώνουν ενώ οι άλλοι θα ακολουθήσουν τη σιδερένια μας πυγμή !


Άρα ο γυαλός είναι στραβός μια και οι άνθρωποι είναι ανάξιοι.


Εγώ πιστεύω οτι χρόνια στραβά αρμενίζουμε ...



για αυτό το πολύ ενδιαφέρον άρθρο στον σύνδεσμο εδώ ...

Παγκύπρια δράση.




Καθ΄όλη τη διάρκεια της εβδόμαδας έγινε δράση σε όλη την Κύπρο εξ αφορμής της 20ης Ιουλίου και της τραγωδίας στο Ζύγι.


Η δράση μας ήταν πολυμορφική όπως αναγραφή συνθημάτων στους τοίχους, τοποθέτηση πανό σε κεντρικούς δρόμους, παρουσία συναγωνιστών στο οδόφραγμα του Λήδρα Πάλλας και στο Προεδρικό στις 20 Ιουλίου και εκστρατεία ενημέρωσης με φυλλάδια και τρικάκια.


Στις επόμενες ώρες θα ακολουθήσουν και άλλες φωτογραφίες και οπτικοακουστικό υλικό.