Το αληθινό πρόσωπο της Αγγλικής EDL.


Το αληθινό πρόσωπο της Αγγλικής ακροδεξιάς φιλοσιωνιστικής οργάνωσης EDL και κάποιες σκέψεις σχετικά με την παρουσία μουσουλμάνων στην χώρα μας.



του Jihad.



Το τελευταίο χρονικό διάστημα σε αρκετά πολιτικά μπλογκς και πολιτικές εφημερίδες έγινε εκτενής αναφορά στην Αγγλική οργάνωση EDL ( ENGLISH DEFENCE LEAGUE ).


Σε κάποια έντυπα και ιστολόγια του εθνικιστικού χώρου εμφανίστηκε η εν λόγω οργάνωση ως η κύρια έκφραση του Αγγλικού Ριζοσπαστικού Εθνικισμού και τα μέλη της ως … συναγωνιστές (!) που παλεύουν για μια περήφανη Αγγλία.



Είναι όμως έτσι τα πράγματα όπως θέλουν κάποιοι να μας τα παρουσιάσουν ή πρόκειται για άλλη μια ακροδεξιά οργάνωση που υπερασπίζεται το Ισραήλ και έχει όλα τα εκείνα τα χαρακτηριστικά που έχουν όλες οι φιλοσιωνιστικές ακροδεξιές εκφράσεις στην Ευρώπη ;



Βλέποντας στην τηλεόραση πρόσφατα επεισόδια στην χώρα αυτή , και το τραγικό θέαμα δεκάδων παχύσαρκων Άγγλων «εθνικιστών» με ένα μπουκάλι μπύρας στο χέρι να ουρλιάζουν μεθυσμένοι απέναντι σε καλά οργανωμένες και άκρως μαχητικές ομάδες μουσουλμάνων σκέφτηκα ότι κάτι δεν πάει καλά εδώ. Πέρα από την κατάληξη των οδομαχιών όπου οι μουσουλμάνοι όπως είναι φυσικό «έτρεξαν» δεκάδες μεθυσμένους υπέρβαρους Άγγλους , η συμπεριφορά τους στις τηλεοπτικές σκηνές , και το γνωστό παρελθόν της αγγλικής αστικής άκρας δεξιάς μας έκανε να ψάξουμε λίγο καλύτερα το θέμα σε σχέση με την οργάνωση αυτή.



Σχετικά πρόσφατα υπήρξε άμεση επικοινωνία μεταξύ μελών της σ.ο. του Μαύρου Κρίνου και Άγγλων Εθνικοεπαναστατών / Αυτόνομων Εθνικιστών. Εκεί λοιπόν οι Άγγλοι Αυτόνομοι Εθνικιστές οι οποίοι διακρίνονται για τα φιλελληνικά τους αισθήματα , μας πληροφόρησαν ότι το EDL όχι μόνο δεν αποτελεί μια υγιή έκφραση του Αγγλικού Εθνικοεπαναστατικού Κινήματος αλλά το ακριβώς αντίθετο έναν δούρειο ίππο για την δυσφήμιση των συναγωνιστών μας και του Αγγλικού ε/ε κινήματος.





Στην φωτογραφία ο ιδρυτής της EDL Paul Ray και ο Nick Greger. Ο δεύτερος είναι Γερμανός , παντρεμένος με Τανζανικής καταγωγής κοπέλα και έχει αρνηθεί το εθνικοσοσιαλιστικό του παρελθόν.


Οι Γερμανοί Εθνικοσοσιαλιστές σύντροφοι τον κατηγορούν ως προδότη και πολύ καλά κάνουν. Φανατικοί υποστηρικτές προτεσταντικών οργανώσεων , και ιδιαίτερα υπερήφανοι για τα τατουάζ με το αστέρι του Σιωνισμού...







Οι φιλοσιωνιστές ακροδεξιοί της EDL από την περιοχή του Luton καίνε Εθνικοσοσιαλιστικά σύμβολα.





οι "πατριώτες" της EDL ...


Πέρα από την χρήση σιωνιστικών συμβόλων σε πορείες ενάντια σε μουσουλμάνους , τα μέλη της εν λόγω οργάνωσης συνηθίζουν να καίνε δημόσια τα εθνικοσοσιαλιστικά σύμβολα , διαφημίζουν έμμεσα τις πολυφυλετικές σχέσεις και έχουν επαφές με ανθρώπους που δεν έχουν καμιά σχέση με τις ιδέες μας. Επίσης πρόσφατα επιτέθηκαν ύπουλα και άνανδρα σε συναγωνιστή που δηλώνει Εθνικοσοσιαλιστής και τον χτύπησαν στο πίσω μέρος του κρανίου με πυροσβεστήρα , ευτυχώς χωρίς να τραυματιστεί σοβαρά.



Για όλα τα παραπάνω διαβάστε αποκλειστικές πληροφορίες εδώ.



Όταν προ μηνών σε δεκάδες κείμενα οι συντάκτες και σύντροφοι του Μαύρου Κρίνου έγραφαν ότι όλα αυτά τα χαρακτηριστικά αποτελούν τα κυρίαρχα πολιτικά στοιχεία της ευρωπαϊκής φιλοσιωνιστικής άκρας δεξιάς κάποιοι καλοπροαίρετοι σύντροφοι εθνικιστές αλλά και κάποιοι άλλοι «εθνικιστές» έσπευσαν να μας χαρακτηρίσουν ως υπερβολικούς … και όχι μόνο.


Ενώ λοιπόν πράγματι στην Αγγλία το μεταναστευτικό ζήτημα και η συσσώρευση χιλιάδων εξαθλιωμένων ανθρώπων απειλεί τους συνεκτικούς δεσμούς της αγγλικής κοινωνίας , η συνεχής ροή ανθρώπων με διαφορετικές ιδέες κουλτούρες και καταγωγές τείνει να αποτελέσει τον οδοστρωτήρα της αγγλικής εθνικής ταυτότητας , κάποιοι ηλίθιοι ακροδεξιοί του EDL τολμούν να δηλώνουν … ότι είναι εθνικιστές και πατριώτες !



Την ίδια ώρα δεν ξεχνούν λόγω τους τυφλού μίσους προς τους μουσουλμάνους να υμνούν το Ισραήλ , να επιδεικνύουν σιωνιστικές σημαίες , να ποζάρουν σε φωτογραφίες με ανθρώπους που δεν έχουν καμιά σχέση με το έθνος και την εθνική ταυτότητα και με το μόνο που ασχολούνται από το πρωί έως το βράδυ είναι ένας τυφλός αντι – ισλαμισμός που στην ουσία είναι βούτυρο στο ψωμί των σιωνιστών και των καπιταλιστών.


Όλα αυτά τα στοιχεία μας θυμίζουν παλαιότερες αναφορές σε κείμενα μας όπου είχαμε καταγγείλει την συμμετοχή προβοκατόρων σε επιθέσεις ενάντια σε χώρους λατρείας μουσουλμάνων στην Ελλάδα. Εδώ και χρόνια από συγκεκριμένες χουντοφυλλάδες της Ελληνικής αστικής άκρας δεξιάς καλλιεργείτε ένα απίστευτο μίσος ενάντια στον αντισιωνιστικό Ισλαμισμό το οποίο φτάνει σε σημεία που λίγοι μπορούν αντιληφθούν.


Ενώ λοιπόν στην χώρα μας δραστηριοποιούνται περισσότερες από 350 αιρέσεις και παραθρησκευτικές οργανώσεις , υπάρχουν δεκάδες ομάδες με διασυνδέσεις στην ανθελληνική μασονία και καθημερινά ο λαός μας γίνετε έρμαιο της προπαγάνδας πολλών και διαφόρων ΚΑΠΟΙΟΙ δείχνουν ως κύριο εχθρό ΜΟΝΟ τους ισλαμιστές.



Είναι τυφλός ή κουφός όποιος δεν γνωρίζει υποθέσεις αυτοκτονιών από τα κηρύγματα πολλών ομάδων / αιρέσεων που έχει καταγγείλει και η επίσημη ορθόδοξη εκκλησία , ή ακόμα το παρακράτος που τροφοδοτείτε μέσω των διαφόρων στοών της Ελλάδος.



Δεν ξεχνάμε επίσης την πρόσφατη αποκάλυψη των διασυνδέσεων πρακτόρων (δήθεν μοναχών) του Ισραήλ με γνωστά πρόσωπα και καταστάσεις και με τελικό αποτέλεσμα το ξεπούλημα περιουσιών του Πατριαρχείου Ιεροσολύμων στα σιωνιστικά γεράκια.



Ας τα πούμε τα πράγματα ξεκάθαρα.



Άνανδρες επιθέσεις σε στέκια μουσουλμάνων από προβοκάτορες του κράτους και του παρακράτους κάθε απόχρωσης , οδηγούν σε συσπείρωση τους μουσουλμάνους μετανάστες με τους κρατικοδίαιτους των αντιρατσιστικών οργανώσεων.



Είναι πρεζέμπορος ή βιαστής ο Πακιστανός στην γειτονιά ;


Ξύλο και απονομή δικαιοσύνης από Λαϊκές Εθνικιστικές Πολιτοφυλακές σε γειτονιές και δρόμους.


Είναι και ο Έλληνας «γείτονας» βιαστής ή πρεζέμπορος ;


Ακόμα περισσότερο ξύλο και πάλι απονομή δικαιοσύνης για να μάθει να μην σκορπάει τον θάνατο σε κανέναν.


Άλλο όμως η αυτοάμυνα και η υγιής αντίδραση μιας κοινωνίας και άλλο η προβοκατόρικη επίθεση σε χώρους λατρείας. Η επίθεση σε χώρους λατρείας θα φέρει κάποια στιγμή το «τζιχάντ» και κάποιοι θα ψάχνονται να βρουν τι έφταιξε. Φυσικά αυτό το τζιχάντ δεν θα είναι πράξη για την υπεράσπιση των μουσουλμάνων αλλά μια τυφλή πράξη εκδίκησης σε μια στημένη προβοκάτσια. Άλλο που δεν θέλει η ZOG και το σύστημα από τα να «χρησιμοποιεί» πολλούς ηλίθιους κάθε πλευράς για να επιτυγχάνει τους σκοπούς της.



Κύρια χαρακτηριστικά της αστικής δεξιάς και άκρας δεξιάς είναι η συκοφάντηση της Αραβικής Αντισιωνιστικής αντίστασης , η παραπληροφόρηση σε σχέση με τα γεγονότα στην μέση ανατολή , η άμεση και έμμεση υποστήριξη του Ισραήλ.


Πριν ελάχιστα χρόνια στην διάρκεια του πολέμου στην Γάζα πασίγνωστος υποστηρικτής της 21ης Απριλίου είχε το θράσος να γράψει έναν άθλιο κείμενο εναντίον της ηρωικής Χεζμπολάχ ! Φυσικά αυτό δεν υπήρξε μια τυχαία ενέργεια αλλά ένα ακόμα δείγμα του τρόπου που σκέφτεται κάθε φανατικός αστός ακροδεξιός.


Έτσι λοιπόν στην Ελλάδα του 2009 με χιλιάδες μουσουλμάνους να είναι από Συρία , Παλαιστίνη , Λίβανο και άλλες χώρες με βαθιές παραδόσεις φιλίας ανάμεσα στον Ελληνικό και τον Αραβικό κόσμο , ουδείς ενδιαφέρεται να δει τα πράγματα με τα μάτια ανοιχτά.


Οφείλει το Ελληνικό Εθνικοεπαναστατικό κίνημα να χτίσει γέφυρες φιλίας και έμπρακτης αλληλεγγύης με ανθρώπους ξένους στην καταγωγή , οι οποίοι είναι και φιλέλληνες αλλά και φανατικοί αντισιωνιστές. Μέσα από την επικοινωνία με Σύριους , Παλαιστίνιους και Λιβανέζους μπορούμε να μάθουμε τρόπους αντιμετώπισης της σιωνιστικής προπαγάνδας και να δώσουμε φωνή σε όλους αυτούς που διώκονται από τον Αμερικανοσιωνισμό.



Θα κάνω μια παρένθεση για ένα εξίσου σημαντικό ζήτημα σε σχέση με τους μετανάστες.



Οφείλουμε να κάνουμε επιτέλους την αυτοκριτική μας και να δούμε τα πράγματα όπως είναι. Στην χώρα μας για παράδειγμα έχουν γεννηθεί εκατοντάδες Πολωνοί , Ουκρανοί , Λευκορώσοι και Ρώσοι πολλοί από τους οποίους νιώθουν Εθνικοσοσιαλιστές. Πέρα από αυτούς υπάρχουν οι Αρμενικές κοινότητες και το γνωστό μίσος των μελών τους για τους Τούρκους και τον Κεμαλισμό. Δυστυχώς όλες αυτές τις ομάδες ανθρώπων κανείς από το λεγόμενο Εθνικοσοσιαλιστικό ή Εθνικοεπαναστατικό Κίνημα δεν έχει καταφέρει να τις πλησιάσει. Αφήνουμε χιλιάδες μετανάστες ευρωπαικής καταγωγής με έντονα φιλλεληνικά αισθήματα και με φιλική στάση απέναντι στον Εθνικοσοσιαλισμό μόνους απέναντι στα κηρύγματα του κράτους και του συστήματος.



Τα μέλη της σ.ο του Μαύρου Κρίνου στην πορεία έξω από την ισραηλινή πρεσβεία ήταν οι μόνοι Έλληνες Εθνικοσοσιαλιστές στο πλευρό εκατοντάδων Αράβων αντισιωνιστών που συγκρούστηκαν με την σιωνοκρατούμενη ΕΛ.ΑΣ στην διάρκεια των επεισοδίων. Δεν το κρύβουμε ότι νιώσαμε υπέροχα όταν ο Σύριος - μάγκας πραγματικός - κατέβασε μόνος του το σύμβολο κατοχής από το επίσημο κτίριο των σιωνιστών. Το ξύλο που έφαγε από τους μπάτσους για αυτή την ενέργεια και από τα τσιράκια της ΚΥΠ είναι ένα άλλο θέμα …



Όλοι αυτοί που γοητεύονται από τον κατευθυνόμενο ξέφρενο αντι – ισλαμισμό ας μην ξεχνούν ότι το ξεφτιλισμένο ελλαδικό κράτος διατηρεί δυνάμεις κατοχής με ελληνικό προσωπικό στο Αφγανιστάν , για το οποίο πληρώνουμε 1 εκατομμύριο ευρώ την ημέρα. Είναι τουλάχιστον αφελές οι «εθνικόφρονες» να μας αναλύουν τον λεγόμενο ισλαμικό κίνδυνο αλλά να μην βγάζουν μιλιά για την σύμπραξη της χώρας μας στην κατοχή του Αφγανιστάν. Τρομάζουν οι εθνικόφρονες όταν μιλάμε για άμεση απόσυρση των ελληνικών στρατευμάτων από την περιοχή. Προσπαθούν να δικαιολογηθούν λόγω της παρουσίας της χώρας μας στα επίσημα μέλη του ΝΑΤΟ ...





Είναι ξεφτίλα να χαρίζουμε στην φιλοαμερικανική κυβέρνηση του Ιράκ 500 τεθωρακισμένα μεταφοράς προσωπικού τα οποία πληρώσαμε χρυσά , και μετά να παρακαλάμε για αμερικάνικα m113 τα οποία τα πληρώσαμε για δεύτερη φορά.






Η ελληνική δύναμη στο Αφγανιστάν , είναι κατοχική δύναμη και ουραγός βοήθειας των Αμερικανοσιωνιστών.



Αλήθεια ποιος είναι ο πραγματικός εχθρός ;



Ο Παλαιστίνιος που έφυγε λόγω της κατοχής και ζει στην χώρα μας με χίλιες δυο δυσκολίες ή η «νέα υπουργός παιδείας - μοντέλο» που κάθε εβδομάδα προπαγανδίζει μέσα από το γνωστό κωλοκάναλο πως οι νεαρές ελληνίδες ΘΑ ΚΑΝΟΥΝ ΤΑ ΠΑΝΤΑ για να γίνουν κρέατα σε πασαρέλες προς τέρψη των γελοίων fashion designer ;






η νέα "υπουργός παιδείας" .... ( όλα για τα λεφτά )



Ποιος μας προσβάλλει περισσότερο ο Σύριος που κατέβασε την σιωνιστική σημαία ή ο Πάγκαλος που είπε «εντάξει μωρέ ας την πάρει ο αέρας» για την Ελληνική σημαία στα Ίμια ;


Στην τελική γιατί να καίνε κάποιοι το κάθε άδειο τζαμί που είναι εύκολος στόχος και όχι μια «μπάνκα» που με την «ανθρωπιστική πολιτική» της , τις πολύχρωμες αφίσες της σε κάθε πόλη με τα λαμπερά χαμόγελα , τα διαφημιστικά με τις γριούλες με τα «τραπεζικά τσιτάτα» οδηγούν κάθε χρόνο στον υπερκαταναλωτισμό δεκάδες συμπατριώτες μας ;


Εκατοντάδες άλλους λόγω δανείων και υπερτοκισμού στο κρέμασμα από την ζωστήρα του παντελονιού τους , και στο άλμα από τον πέμπτο όροφο ή ακόμα και την κατανάλωση ζιζανιοκτόνων λόγω χρεών στην αγροτική τράπεζα ;



Είσαι κύριε στόκε , κωλοαστέ , ακραίε δεξιέ , φανατικός αντι – ισλαμιστής ;


γουστάρεις τις μεθόδους του Ισραήλ και γοητεύεσαι από τις πρακτικές της EDL ;


Κοντά είναι η Θράκη αν σου βαστάει και είσαι αρχιδάτος , παίχτο μάγκας στους Πομάκους.






Έλληνες Πομάκοι Μουσουλμάνοι στο θρήσκευμα. Πραγματικοί Έλληνες.



ΝΑΙ πράγματι οι πόλεις μας κατάντησαν γκέτο από τους καπιταλιστές και τις αποθήκες ψυχών που επέβαλλαν τα αστικά κόμματα και οι ηλίθιοι ψηφοφόροι τους στην πατρίδα μας , ΝΑΙ πολλοί ξένοι και πολλοί Έλληνες πουλάνε πρέζα στις γειτονιές μας , ΝΑΙ πολλοί από αυτούς μας προσβάλλουν με το να γίνονται πιόνια των αντιρατσιστών και των "αντίφα" και να διαδίδουν το παραμυθάκι του «κακού έλληνα» , ΝΑΙ πράγματι δεν θέλουμε να γίνουμε πολυφυλετική κοινωνία αλλά δεν θα δεχτούμε ποτέ να παίξουμε τον ρόλο που θέλει η σιωνιστική νέα τάξη πραγμάτων και τα τσιράκια του κράτους και της ξεπουλημένης αστικής άκρας δεξιάς.



Τέλος επειδή κάποιοι στην Ελλάδα θεωρούν και το BNP «πατριωτική έκφραση» να τους θυμίσουμε πρώτον ότι καλό είναι να ψάχνουν κάποια πράγματα και δεύτερον ότι το εν λόγω κόμμα έχει μέλη ιουδαικής καταγωγής στήριξε με θέρμη την εισβολή του Ισραήλ στην Γάζα και τις δολοφονίες αμάχων , στο παρελθόν ζήτησε αύξηση της φορολογίας και της αστυνόμευσης ( κάμερες κλπ ) , πήρε αρνητική θέση απέναντι σε εργατικές διεκδικήσεις , διοργάνωσε πορεία για τα θύματα στους δίδυμους πύργους ( για τους χρηματιστές και τραπεζίτες ) … και πρόσφατα ο αρχηγός του έδωσε ρεσιτάλ φιλοσιωνισμού σε εκπομπή που παρακολούθησαν χιλιάδες τηλεθεατές.

Παρέμβαση Αυτόνομων / Ανένταχτων Εθνικιστών.



Πριν ελάχιστο χρονικό διάστημα Αυτόνομοι και Ανένταχτοι Εθνικιστές προχώρησαν σε μια σημαντική παρέμβαση - διαμαρτυρία.


Για περισσότερες πληροφορίες πατήστε εδώ.

" Εθνικοσοσιαλισμός και Ηρωικός Τρόπος Ζωής "



του Charles Maurras.



" Εάν αισθάνεσαι μέσα σου την δύναμη της νεότητας, εάν θέλεις να ζήσεις, εάν θέλεις να απολαύσεις μιαν ολοκληρωμένη, πλήρη, δημιουργική ζωή - δηλαδή να γνωρίσεις την μεγαλύτερη απόλαυση που ένα έμβιο ον μπορεί ποτέ να επιθυμήσει - να είσαι δυνατός, να είσαι μεγαλόφρων, να είσαι ενεργητικός σε ότι κάνεις.


Σπέρνε την ζωή γύρω σου. Πρόσεξε, το να εξαπατάς, να ψεύδεσαι, να ραδιουργείς και να χρησιμοποιείς δόλο, σημαίνει να εξευτελίζεσαι, να υποτιμάς τον εαυτό σου, να παραδέχεσαι εκ προοιμίου την αδυναμία σου, να συμπεριφέρεσαι όπως ο σκλάβος του χαρεμιού ο οποίος αισθάνεται κατώτερος από τον αφέντη του.


Κάνε το εάν αυτό σε ευχαριστεί, αλλά τότε θα πρέπει να ξέρεις ευθύς εξαρχής ότι η ανθρωπότητα θα σε θεωρήσει αδύναμο, μικροπρεπή, ευτελή, και θα σου συμπεριφερθεί αναλόγως.


Μη βλέποντας την δύναμη σου, θα σου συμπεριφερθεί όπως σε ένα ον άξιο οίκτου και μόνον οίκτου. Μην κατηγορείς την ανθρωπότητα, εάν εσύ ο ίδιος παραλύεις κατ’ αυτόν τον τρόπο τις δυνάμεις σου.


Αντιθέτως να είσαι δυνατός. Και όταν θα έχεις δει κάποια φορά μιαν αδικία και θα την αναγνωρίσεις ως τέτοια – μια αδικία στην ζωή - ένα επιστημονικό ψεύδος ή ένα μαρτύριο που επιβλήθηκε από κάποιον, επαναστάτησε ενάντια στην αδικία, το ψέμα και την ανομία.


Αγωνίσου!


Αγώνας σημαίνει ζωή και όσο εντονότερος είναι αυτός, τόσο εντονότερα θα ζήσεις. Τότε θα έχεις ζήσει και λίγες ώρες αυτής της ζωής θα έχουν για εσένα μεγαλύτερη αξία από χρόνια ολόκληρα φυτοζωίας μέσα στον βόρβορο της διαφθοράς.


Αγωνίσου για να μπορέσουν όλοι να βιώσουν αυτήν την δημιουργική και γόνιμη ζωή, και να είσαι βέβαιος ότι σε αυτόν τον αγώνα θα ξαναβρείς τόσο μεγάλες χαρές που όμοιες τους δεν θα έβρισκες σε καμία άλλη δραστηριότητα.



Αυτό μόνο μπορεί να σου πει η εθνικοσοσιαλιστική ηθική. Η επιλογή είναι δική σου. "




Η δικτατορία σήμερα έχει πρόσωπο.



Άρθρο και αφισάκι από το Αυτόνομο Δίκτυο για το Πολυτεχνείο.



για περισσότερα διαβάστε εδώ.

Παρέμβαση του Αυτόνομου Δικτύου για την παιδεραστία.



για περισσότερες πληροφορίες εδώ

Αφισάκι κατά της πρέζας.






























Πευκοβελόνα η Σαρκοβόρος.


Αφισάκι κατά της πρέζας από την Εθνικοσοσιαλιστική Συσπείρωση Πελοποννήσου «Λύκοι του Μοριά».


Ήδη το αφισάκι έχει σταλθεί και μοιραστεί σε συντρόφους από διάφορες περιοχές της χώρας.


Καλούμε τους πάντες να το εκτυπώσουν και να το κολλήσουν έξω από στέκια νεολαίας , σχολεία , χώρους εργασίας και όπου αλλού αυτοί νομίζουν.


NSBM "Draugluin"



Η μπάντα δημιουργήθηκε το 2004 από τον Thyrronas.






Στιχουργικά έχει να κάνει με Αριοσοφία , Φυλετικό Εσωτερισμό και Παγανισμό.


Από τότε μέχρι και σήμερα η μπάντα έχει τις εξής κυκλοφορίες :



Wyrm of Utumno Demo, 2005
Hypervorean Theme Demo, 2007
The deep ones Full-length, 2007
The Book of Blotar Demo, 2008
Under the Heathen Sun Split, 2008
The Age of Wolfspirit Split, 2008
Reaching Blue Mountains EP, 2008
Secret Fire EP, 2008
Thule Demo, 2008
Gloemscrafu Best of/Compilation, 2008
For all Heathens Demo, 2008
Zeus Meth Imon Demo, 2008
The old path EP, 2009
Hidden Kingdom Full-length, 2009
Armanen Runes EP, 2009




http://www.myspace.com/draugluinhellas




Για να κατεβάσετε κομμάτια της μπάντας :



http://rapidshare.com/files/212965319/Draugluin_-_Wyrm_of_Utumno.rar



http://rapidshare.com/files/212952247/Draugluin__-_Under_the_Heathen_Sun.rar

Περιοδικό Έρημη Χώρα. Τεύχος τρίτο.



Έρημη Χώρα


Περιοδικό Ανεξάρτητης σκέψης


Τεύχος 3 , Οκτώβριος 2009


DOCEO , SED FRUSTA



Κυκλοφόρησε το τρίτο τεύχος του περιοδικού «Έρημη Χώρα» με πενήντα-έξι σελίδες γεμάτες άρθρα και μεταφράσεις ποικίλου ενδιαφέροντος, όπως : BLOG - αλήθειες και ψέμματα, Γεωπολιτική και συμμαχίες, Παιδεραστία-κοινωνική παθολογία και προστασία των παιδιών, Αναστάσιμοι στοχασμοί, Πατριωτισμός και επανάσταση, Arthur Moeller van der Bruck, Guillaume Faye, Jack London, Julius Evola, , βιβλιοπαρουσιάσεις και κριτικές.


Το περιοδικό κοστίζει τρία ευρώ και διατίθεται στην Θεσσαλονίκη στο βιβλιοπωλείο «Αριστοτέλειο» (Ερμού 61), στην Αθήνα στα βιβλιοπωλεία «Ελεύθερη Σκέψις» (Ιπποκράτους 112) και «Η αλληλεγγύη των φίλων» (του κ. Γιαννάκενα Ιωάννου, στοά Χαριλάου Τρικούπη 14) και στο γνωστό περίπτερο της Κάννιγγος, ενώ στην υπόλοιπη Ελλάδα δια αντικαταβολής κατόπιν επικοινωνίας στην ηλεκτρονική διεύθυνση erimihora@hotmail.com.


Από την ίδια διεύθυνση διατίθενται τα δύο προηγούμενα τεύχη του περιοδικού.

Ένας είναι ο εχθρός.



του Jihad.



Ένας είναι ο εχθρός , ο διεθνής Σιωνισμός.






Η άλλη όψη του ίδιου νομίσματος είναι ο Καπιταλισμός , οι κυβερνήσεις των αστικών κοινωνιών , οι ΜΚΟ που χρηματοδοτούνται από τους Σιωνιστές οι «antifa» οργανώσεις και τα υπόλοιπα γνωστά πιόνια.


Όποιος δεν το καταλαβαίνει ή είναι βλάκας ή απλά δεν τον ενδιαφέρει το ζήτημα αυτό.


Σε Κύπρο , Λίβανο , Ιράκ , Παλαιστίνη και σε άλλες χώρες οι ίδιοι αιμοσταγείς δολοφόνοι βομβαρδίζουν , εξαθλιώνουν λαούς , πατούν συνειδήσεις και ισοπεδώνουν όλους όσους τολμούν να αντισταθούν. Όπου δεν μπορούν να χτυπήσουν με οβίδες χτυπούν με διανομή πρέζας , ρεπούσειες λογικές και τακτικές , στημένες εκλογές και νατοϊκούς εντολοδόχους.


Τα πολλά λόγια είναι φτώχεια. Την απάντηση δίνει το παρακάτω βίντεο.



Για το βίντεο πατήστε εδώ.



Καρφώστε το Σιωνιστικό κτήνος στο λαιμό.


Μην πέφτεις συμπατριώτη θύμα της προπαγάνδας.


Μην δίνεις τα χρήματα σου σε επιχειρήσεις που κατέχουν Σιωνιστές ή υποστηρικτές των Σιωνιστών.


Μην αφήνεις τα παιδιά σου να παρακολουθούν ταινίες που πασάρει ύπουλα η τηλεόραση και προβάλλουν την σαπίλα ως το απόλυτο ιδανικό.


Μην ανέχεσαι τις ρητορείες της αστικής άκρας δεξιάς και της νεοταξικής αριστεράς που προσπαθούν να παρουσιάσουν το άσπρο μαύρο.


Τον δρόμο τον δείχνει η αντίσταση.


Και σε αυτή την αντίσταση συμμετέχει η Παλαιστινιακή ένοπλη πάλη , οι μαχητές της Χεζμπολάχ , οι εθνικοεπαναστατικές δυνάμεις της Ευρώπης , όπου χτυπάει η καρδιά του αγώνα ενάντια στην Καπιταλιστική βαρβαρότητα και την Σιωνιστική Κυβέρνηση Κατοχής ( ZOG ).



Μποϋκοτάζ στις φυλλάδες της αστικής ακροδεξιάς που παραπλανούν την Εθνικοεπαναστατική νεολαία !


Ούτε ένα ευρώ στους Σιωνιστές και τις επιχειρήσεις που στηρίζουν τα Σιωνιστικά στρατεύματα !


Αλληλεγγύη στην Χαμάς και την Χεζμπολάχ !


Αλληλεγγύη στους Παλαιστίνιους μέλη οργανώσεων που συμμετέχουν στην αντίσταση και βρίσκονται στη χώρα μας !



Εκ μέρους της σ.ο. του Μαύρου Κρίνου ευχαριστούμε τον σύντροφο Τ. Προμηθέα για το σχετικό βίντεο.




Συμμετοχή της Χεζμπολάχ στην νέα κυβέρνηση του Λιβάνου.



Για περισσότερες λεπτομέρεις σε σχέση με την συμμετοχή της Χεζμπολάχ στην νέα κυβέρνηση πατήστε εδώ.



Επίσης για την υπόθεση μεταφοράς όπλων και την ακινητοποίηση φορτηγού πλοίου από το Σιωνιστικό πολεμικό ναυτικό πατήστε εδώ.



Αφιέρωμα στην Εθνικιστική Αριστερά. Περιοδικό Αντίδοτο.



του Κάδμου.


Πολλοί σύντροφοι μας ρωτούν τι εννοούμε με τον όρο «Εθνικιστική Αριστερά».


Την καλύτερη απάντηση δίνει η παρακάτω ιστορική αναδημοσίευση από το 19ο τεύχος του περιοδικού «Αντίδοτο» που κυκλοφορούσε την δεκαετία του ’80 μέχρι τις αρχές της δεκαετίας του ’90.


Το «Αντίδοτο» υπήρξε η κύρια εκδοτική προσπάθεια των Αυτόνομων Εθνικιστών της εποχής εκείνης , δυναμική έκφραση του σύγχρονου Επαναστατικού Ελληνικού Εθνικισμού.


Ενός Εθνικισμού των δύσκολων εκείνων εποχών που δεν είχε καμιά σχέση με το ντόπιο και ξένο κεφάλαιο , που υπήρξε εχθρός του συστήματος και της αστικής άκρας δεξιάς.


Για λόγους που έχουν να κάνουν με πρόσωπα και καταστάσεις που δεν χρειάζεται να αναφερθούν στο ιστολόγιο αυτό , τονίζουμε στους συντρόφους και στους αναγνώστες μας ότι ο αρθρογράφος του ιστορικού αφιερώματος που αναδημοσιεύουμε δεν ανήκει πλέον στην σοσιαλιστική έκφραση του Ελληνικού Εθνικοεπαναστατικού Κινήματος.


Για να κατεβάσετε ολόκληρο το περιοδικό πατήστε εδώ



Μ. Αχμαντινετζάντ: Η σύγκρουση των πολιτισμών και το Ισραήλ.


του ΑΝΔΡΕΑ ΚΑΡΑΝΤΖΗ.



(08/05/2006)






Από τον Οκτώβριο 2005 μέχρι σήμερα τα ΜΜΕ του δυτικού κόσμου επαναλαμβάνουν με συνέπεια τις δηλώσεις του προέδρου του Ιράν Μαχμούτ Αχμαντινετζάντ για εξάλειψη του Ισραήλ από το χάρτη. Αυτό που ήθελε ο αμερικανικός προπαγανδιστικός μηχανισμός έχει επιτευχθεί, οι εντυπώσεις έχουν κερδηθεί, το Ιράν μπορεί να εμφανίζεται σαν κίνδυνος για τη Μέση Ανατολή και ο πρόεδρός του να παρομοιάζεται με τον Χίτλερ.


Τις τελευταίες ημέρες έρχονται στο φως της δημοσιότητας στοιχεία που δείχνουν ότι έγινε μιας ευρείας κλίμακας προσπάθεια για να διαστρεβλωθούν τα λόγια του προέδρου του Ιράν. Η όλη ιστορία ξεκινά από το γεγονός ότι τα περισσότερα δυτικά ΜΜΕ χρησιμοποιούν μια «ανεξάρτητη» εταιρία, την Middle East Media Research Institute (MEMRI) για μεταφράσεις κειμένων που προέρχονται από τη Μέση Ανατολή.


Η εταιρία MEMRI φέρεται να ανήκει σε δεξιούς νεοσυντηρητικούς Ισραηλινούς. Η μια είναι η Meyran Wurmser, σύζυγος του David Wurmser -ένας από τους δυο βοηθούς του Ντικ Τσέινη και πρώην ειδικός σύμβουλος του πρέσβη των ΗΠΑ στον ΟΗΕ Τζων Μπόλτον- και ο άλλος είναι ο συνταγματάρχης Yigal Carmon, πρώην(;) στέλεχος της μυστικής υπηρεσίας του Ισραηλινού Στρατού, που φέρονται σαν θεμελιωτές του MEMRI. Ενώ η Wurmser μετακινήθηκε το 2002 στο υπερσυντηρητικό Hudson Institute, οι υπόλοιποι παρέμειναν στο MEMRI και από αυτούς μπορούμε να επισημάνουμε και άλλα πρώην στελέχη της μυστικής υπηρεσίας του Ισραηλινού στρατού τους Yotam Feldner και Adama Solnick.


Στο παρελθόν η παραποίηση ομιλιών Αράβων ηγετών ήταν μια από τις προσφιλέστερες μεθόδους αποπροσανατολισμού των ισραηλινών μυστικών υπηρεσιών και φαίνεται ότι ακόμα και σήμερα η μέθοδος εξακολουθεί να είναι επιτυχής.


Η ομιλία του προέδρου του Ιράν έγινε στις 26 Οκτωβρίου 2005 κατά τη διάρκεια του συνεδρίου «Ένας κόσμος χωρίς Σιωνισμό» που πραγματοποιήθηκε στο αμφιθέατρο του Υπουργείου Εσωτερικών. Το ISNA (Iranian Students News Agency) δημοσίευσε το πλήρες κείμενο της ομιλίας, από την οποία αναπαράγουμε ορισμένα ενδιαφέροντα στοιχεία. Ο Μ. Αχμαντινετζάντ αναφερόμενος στο Σιωνισμό λέει:


«Πρέπει να δούμε ποια είναι η πραγματική ιστορία της Παλαιστίνης... Η εγκαθίδρυση ενός καθεστώτος που κατέχει την Ιερουσαλήμ ήταν μια πολύ σοβαρή κίνηση από το ηγεμονικό και αλαζονικό σύστημα [δηλ. τη Δύση] ενάντια στον Ισλαμικό κόσμο. Βρισκόμαστε στη διαδικασία ενός ιστορικού πολέμου μεταξύ του κόσμου της Αλαζονείας και του Ισλαμικού Κόσμου και αυτός ο πόλεμος συνεχίζεται εκατοντάδες χρόνια.


Σε αυτόν τον ιστορικό πόλεμο, η κατάσταση στα μέτωπα έχει αλλάξει πολλές φορές. Σε ορισμένες περιόδους, οι μουσουλμάνοι ήταν νικητές και ήταν πολύ ενεργητικοί, έβλεπαν μπροστά και ο Κόσμος της Αλαζονείας βρίσκονταν σε υποχώρηση. Δυστυχώς, τα τελευταία 300 χρόνια ο Ισλαμικός Κόσμος υποχωρεί μπροστά από το Κόσμο της Αλαζονείας... Κατά την διάρκεια των 100 τελευταίων ετών τα τείχη του κόσμου του Ισλάμ καταστράφηκαν και ο Κόσμος της Αλαζονείας μετέτρεψε το καθεστώς κατοχής της Ιερουσαλήμ σε μια γέφυρα επικυριαρχίας του στον Ισλαμικό Κόσμο...


Αυτή η χώρα κατοχής [δηλ. το Ισραήλ] αποτελεί ένα μέτωπο του Κόσμου της Αλαζονείας στην καρδιά του Ισλαμικού Κόσμου. Στην πραγματικότητα, έχουν οικοδομήσει ένα φρούριο από το οποίο επεκτείνουν τη κυριαρχία τους σε ολόκληρο τον Ισλαμικό Κόσμο... Αυτό σημαίνει ότι ο πόλεμος στη Παλαιστίνη είναι η μετωπική γραμμή αντιπαράθεσης μεταξύ του Ισλαμικού Κόσμου και του Κόσμου της Αλαζονείας και θα καθορίσει τη μοίρα των Παλαιστινίων για τους επερχόμενους αιώνες. Σήμερα το παλαιστινιακό έθνος στέκεται ενάντια στο ηγεμονικό σύστημα σαν αντιπρόσωπος του Ισλαμικού Ummah [Έθνους]. Δοξάζοντας το Θεό, από τότε που οι Παλαιστίνιοι υιοθέτησαν τον ισλαμικό πόλεμο και τους ισλαμικούς στόχους, και από τότε που ο αγώνας τους έγινε ισλαμικός στη στάση και τον προσανατολισμό του, έχουμε γίνει μάρτυρες της προόδου και της επιτυχίας του παλαιστινιακού λαού...


Το θέμα αυτό του συνεδρίου -Ένας κόσμος χωρίς Σιωνισμό- είναι πολύ σημαντικό. Σ΄αυτόν τον πολύ σημαντικό πόλεμο, πολλοί άνθρωποι προσπάθησαν να διασπείρουν συναισθήματα απόγνωσης και απελπισίας αναφορικά με την πάλη ανάμεσα στον Ισλαμικό Κόσμο και το μέτωπο των απίστων και ήθελαν να αδειάσουν από την καρδιά τους τον Κόσμο του Ισλάμ... Ρωτούν: Είναι δυνατόν να δούμε έναν κόσμο χωρίς Αμερική και Σιωνισμό; Πρέπει να ξέρετε πολύ καλά ότι αυτό το σύνθημα και αυτός ο στόχος είναι εφικτοί, μπορούν να επιτευχθούν....


Όταν ο αγαπημένος Ιμάμης [Χομεϊνί] είπε ότι το καθεστώς [του Σάχη] πρέπει να φύγει και ότι πρέπει να απαιτήσουμε ένα κόσμο χωρίς εξαρτημένες κυβερνήσεις, πολλοί άνθρωποι που ισχυρίζονται ότι κατέχουν πολιτική και άλλη γνώση ρώτησαν: Είναι αυτό δυνατόν; Εκείνη την ημέρα, όταν ο ιμάμης [Χομεϊνί] άρχισε το κίνημά του, όλες οι δυνάμεις υποστήριζαν το διεφθαρμένο καθεστώς [του Σάχη], και ειπώθηκε ότι δεν ήταν δυνατόν [να ανατραπεί]. Από τότε το έθνος μας στέκεται σταθερό και σήμερα ζούμε για 27 χρόνια χωρίς μια εξαρτημένη από τις ΗΠΑ κυβέρνηση.


Ο Ιμάμης [Χομεϊνί] είπε: «Η κυριαρχία της Ανατολής [ΕΣΣΔ] και της Δύσης [ΗΠΑ] πρέπει να τερματιστεί». Αλλά οι αδύναμοι άνθρωποι που βλέπουν μόνο τον μικρόκοσμο γύρω τους δεν το πίστεψαν. Κανένας δεν πίστευε ότι θα γινόμασταν, μια ημέρα, μάρτυρες της κατάρρευσης του ανατολικού ιμπεριαλισμού [της ΕΣΣΔ] για τον οποίο λεγόταν ότι είναι ένα σιδηρούν καθεστώς. Αλλά στη σύντομη ζωή μας είδαμε πως αυτό το καθεστώς κατέρρευσε με τέτοιο τρόπο που τώρα πρέπει να το ψάχνεις στις βιβλιοθήκες και δεν θα μπορείς να βρεις καμιά φιλολογία για αυτό.


Ο Ιμάμης [Χομεϊνί] είπε ότι ο Σαντάμ πρέπει να φύγει και ότι θα εξευτελιστεί με ένα τρόπο που δεν θα έχει προηγούμενο. Τι βλέπουμε σήμερα; Έναν άνθρωπο που πριν 10 χρόνια μιλούσε με τέτοια υπερηφάνεια σα να πρόκειται να ζήσει για πάντα και σήμερα είναι αλυσοδεμένος χειροπόδαρα και δικάζεται στην ίδια την πατρίδα του...

Η πολιτικοθρησκευτική διαθήκη του ηγέτη της Ιρανικής Επανάστασης Ιμάμ Χομεϊνί σε .pdf και scripd.






Η συντακτική μας ομάδα έχει την τιμή να παρουσιάσει στο ιστολόγιο του Μαύρου Κρίνου την πολιτικοθρησκευτική διαθήκη του μεγάλου ηγέτη της Ισλαμικής Επανάστασης και ιδρυτή της Ισλαμικής Δημοκρατίας του Ιράν Ιμάμ Χομεϊνί.


Μετάφραση Δρ. Μυστακίδου Λιάνα.


Το βιβλίο αυτό εκδόθηκε με την ευκαιρία της 3οης επετείου της νίκης της Ισλαμικής Επανάστασης.



Το link στο rapidshare:



http://rapidshare.com/files/299299808/to_teleutaio_minima.pdf



Το link στο scribd:



http://www.scribd.com/doc/21775980/To-Teleutaio-Minima




Για παλαιότερα κείμενα της συντακτικής μας ομάδας σε σχέση με την Ισλαμική επανάσταση του Ιράν πατήστε εδώ και εδώ


Ευχαριστούμε θερμά τους συντρόφους από την Αθήνα για την βοήθεια τους.

Όπου φυσάει ο άνεμος …


του Αλεξόπουλου Στέλιου.


Όταν η παράνοια συναντάει την προβοκάτσια και όταν η έλλειψη γνώσης συναντάει την αθλιότητα τότε προκύπτουν προκλητικά δημοσιεύματα σαν το παρακάτω :


Διαβάστε ΠΡΟΣΕΚΤΙΚΑ τα σχόλια του συντάκτη του μπλογκ μετά το κείμενο του Βαξεβάνη :



http://naftilos.blogspot.com/2009/10/blog-post_4495.html



Αυτή την φορά ο συντάκτης του blog http://www.naftilos.blogspot.com/ προσπαθεί να "συνδέσει" το χτύπημα ενάντια στους μπάτσους στην Αγία Παρασκευή με την δεξιά και την ακροδεξιά , την Σέχτα με το κομματικό παρακράτος , και στο τέλος και με την συντακτική ομάδα του Μαύρου Κρίνου !!!



Απίστευτο ανέκδοτο πραγματικά !



Όσο και να προσπαθεί το σενάριο δεν θα του βγει (δηλώνει στο βιογραφικό του ότι εργάζεται ως … δημοσιογράφος , ετών 46 και παράλληλα προβάλλει απόσπασμα ομιλίας του Α. Γκράμσι) , προσπαθεί να δημιουργήσει εντυπώσεις , να οδηγήσει τους αναγνώστες σε ομιχλώδη συμπεράσματα και να μπλέξει την συντακτική μας ομάδα με καταστάσεις και γεγονότα που δεν έχουμε την παραμικρή σχέση.


Παλαιότερη «επιτυχία» του εν λόγω συντάκτη και «αριστερού» είναι η αναφορά στο μπλογκ του , και στα άρθρα των συντακτών του Μαύρου Κρίνου σε σχέση με τους Γερμανούς Εθνικοσοσιαλιστές της ομάδας μάχης Hoffman.



Μια ομάδα μάχης που βρέθηκε στο πλευρό του Γιασέρ Αραφάτ και της PLO στις μάχες στον Λίβανο την δεκαετία του '70.



Σε εκείνη την περίπτωση η αναφορά μας στην επίσημη συμμετοχή Εθνικοσοσιαλιστών στην Παλαιστινιακή αντίσταση προκάλεσε την οργισμένη διαδικτυακή οργή του και κατηγόρησε γενικά και αόριστα το σύστημα … ότι όλα αυτά τα στοιχεία είναι κατασκευασμένα από την ίδια πλευρά που πολεμάει σήμερα τους Παλαιστίνιους !!!


Αρκετά ασχοληθήκαμε μαζί του και με τα γελοία δημοσιεύματα του.


Όπου φυσάει ο άνεμος … πραγματικά.

Αλληλεγγύη στους Έλληνες της Βορείου Ηπείρου.



του Νέστορος Τ.


Την ίδια στιγμή που ο «νεοέλληνας» ασχολείται με τα σκουπίδια της τηλεόρασης , τους πολιτικάντηδες και τα μετεκλογικά παιχνίδια των καπιταλιστών κάποιοι άλλοι πραγματικοί Έλληνες προσπαθούν να επιβιώσουν και να παλέψουν για μια καλύτερη ζωή.





Είναι οι Έλληνες της Βορείου Ηπείρου , δεκάδες χιλιάδες συμπατριώτες μας εγκαταλειμμένοι από το επίσημο ελληνόφωνο κράτος του Γιωργάκη και του Κωστάκη , διωκόμενοι από την αλβανική αστυνομία και τα παρακρατικά τσιράκια του Μπερίσα.


Μια λεπτομέρεια που δεν πρέπει να ξεχνάμε είναι ότι οι καλύτεροι φίλοι του μαφιόζου Μπερίσα δεν είναι άλλοι από τα ηγετικά στελέχη της Νέας Δημοκρατίας και ειδικά ο Κωνσταντίνος Μητσοτάκης. Στο παρελθόν οι «εθνικόφρονες» της ΝΔ ενίσχυσαν οικονομικά τον σημερινό καταπιεστή της Ελληνικής μειονότητας με πακτωλό χρημάτων.


Στις αρχές του μήνα ενημερωθήκαμε για την πρωτοβουλία του κέντρου παραδοσιακών χορών και εθίμων «Πολιτιστική Κληρονομιά» να προχωρήσει σε αποστολή αλληλεγγύης για τους Βορειοηπειρώτες αδερφούς μας σε συνεργασία με συλλόγους της Ελληνικής μειονότητας.





Ο στόχος ήταν να συγκεντρωθούν όσο το δυνατόν γίνετε περισσότερα τρόφιμα , ρούχα και χρήματα ώστε να καλυφτούν σε πρώτο πλάνο οι ανάγκες 400 οικογενειών από την Κορυτσά σε ένα σύνολο πληθυσμού 60.000 ατόμων.


Σε ελάχιστο χρόνο με πρωτοβουλία Αυτόνομων συντρόφων της συντακτικής ομάδας του «Μαύρου Κρίνου» συγκεντρώσαμε ποσότητα ρουχισμού σε άριστη κατάσταση και την παραδώσαμε στους υπεύθυνους του συλλόγου.





Όπως πληροφορηθήκαμε πρόσφατα , το σύνολο των χρημάτων του ρουχισμού και των τροφίμων παραδόθηκε πριν λίγες ημέρες στην περιοχή της Βορείου Ηπείρου και στους υπεύθυνους της διανομής.


Τα πολλά λόγια , οι πολύωρες ομιλίες και τα συνθήματα δεν βοηθούν τους μαχόμενους Έλληνες της Βορείου Ηπείρου.


Μην περιμένετε το παραμικρό από επαγγελματίες κομματάρχες «πατριώτες» , ψευτοελληνόψυχους φιλονατοϊκούς «εκδότες» , και όλους αυτούς που νοιάζονται μόνο για την τσέπη τους τα εκλογικά παιχνίδια και τα συμφέροντα τους.


Στόχος μας πρέπει να είναι η αυτοοργάνωση και η αλληλεγγύη , και εμείς ως Αυτόνομοι Εθνικιστές και Σοσιαλιστές δεν μένουμε στα λόγια αλλά προχωρούμε σε πράξεις.

Ο πρόεδρος του Ισραήλ Μοσε Κατσαβ και η Ντόρα Μπακογιάννη.


του Jihad.


Πολλοί αναρωτιούνται ποιες θα είναι οι μελλοντικές εξελίξεις στην Νέα Δημοκρατία και το τι μέλλει γενέσθαι με την αρχηγία του εν λόγω κόμματος.


Ένα είναι το σίγουρο , ότι το κεφάλαιο ο διεθνής σιωνισμός και τα συμφέροντα της πλουτοκρατίας , θα επιλέξουν για καταλληλότερο αρχηγό του εν λόγω κόμματος μόνο αυτόν που θα εργαστεί για τα μελλοντικά σχέδια τους.


Έτσι λοιπόν κάποιοι - σίγουρα πιο πονηροί από τον γραφικό … Ζορό της ΝΔ - εδώ και χρόνια σχεδιάζουν τα βήματα τους προετοιμάζουν το έδαφος και προχωρούν στις απαραίτητες γνωριμίες για τα επόμενα βήματα.


Το παρακάτω έγγραφο - «αποκάλυψη» μας στάλθηκε από τον «Μαύρο Γάτο» μέλος της σ.ο. του Μαύρου Κρίνου το οποίο και δημοσιεύουμε σε αποκλειστικότητα , τουλάχιστον όσον αφορά τα μπλογκς του λεγόμενου Αυτόνομου Εθνικιστικού «χώρου».


Είναι η προσφώνηση - και απονομή του μεταλλίου των Αθηνών - της τότε δημάρχου Αθηναίων κ. Ντόρας Μπακογιάννη - λίγο πριν αναλάβει επίσημα το υπουργείο εξωτερικών - προς τον πρόεδρο του Σιωνιστικού κράτους Μοσε Κατσαβ , στις 14/02/2006.


Ο εν λόγω Σιωνιστής πρόεδρος έχει κατηγορηθεί στο παρελθόν για σεξουαλικά εγκλήματα και βιασμούς γυναικών στο Ισραήλ.





Να θυμίσουμε στους συντρόφους και αναγνώστες του μπλογκ μας , ότι λίγους μήνες μετά την επίσκεψη του προέδρου του Ισραήλ , ακολούθησε το καλοκαίρι του 2006 η σφαγή στον Λίβανο και ο βομβαρδισμός αμάχων πολιτών από την Εβραϊκή πολεμική αεροπορία με βόμβες φωσφόρου και τον σιωνιστικό στρατό ξηράς.


Μια πολεμική αναμέτρηση όπου η κ. Ντόρα Μπακογιάννη κράτησε προκλητική σιωπή για την στρατιωτική εισβολή του Σιωνιστικού καθεστώτος , επέλεξε να μιλήσει απλά για μελλοντική «ανθρωπιστική βοήθεια» στους πληγέντες και διατήρησε την πολιτική των ίσων αποστάσεων.


Όμως οι Εθνικοσοσιαλιστές σύντροφοι της Χεζμπολάχ ανέτρεψαν τα σχέδια των Σιωνιστών και νίκησαν τα στρατεύματα των εισβολέων.


Με δική της προτροπή αλλά και με πρωτοβουλία του «Ελληνικού» υπουργείου άμυνας στάλθηκε από την Ελλάδα πλοίο στην περιοχή του Λιβάνου όπου και λαμβάνει μέρος σε νηοψίες , με στόχο να μην ενισχυθεί με όπλα η αντίσταση του Λιβάνου. Πιστοί στις εντολές των Σιωνιστών έστειλαν σε ελάχιστες εβδομάδες Ελληνικό πολεμικό πλοίο στην περιοχή αυτή , την ίδια στιγμή που σε περιοχές της Θράκης , του Αιγαίου και της Κύπρου ο Τουρκικός επεκτατισμός είναι γεγονός.


Επίσης να σημειωθεί ότι στο πρόσφατο πόλεμο στην Γάζα , η κυρία Μπακογιάννη κράτησε επίσης προκλητική στάση , δεν καταδίκασε τα εγκλήματα πολέμου στην περιοχή και επέλεξε και πάλι να κρατήσει αποστάσεις από τα γεγονότα.


Το κράτος του Ισραήλ αναγνωρίστηκε επίσημα και αποκαταστάθηκαν οι διπλωματικές σχέσεις το 1990 με πρωθυπουργό τον πατέρα της κ. Ντόρας Μπακογιάννη , Κωνσταντίνο Μητσοτάκη.






Ακολουθεί το έγγραφο με την προσφώνηση (με τα έντονα κόκκινα γράμματα επισημαίνουμε τα πιο σημαντικά κομμάτια του εγγράφου) :



Η Δήμαρχος Αθηναίων, Ντόρας Μπακογιάννη, συναντήθηκε σήμερα με τον Πρόεδρο του Ισραήλ, Μοσέ Κατσάβ και του απένειμε το Χρυσό Μετάλλιο Αξίας της Πόλεως των Αθηνών.


Ακολουθεί η προσφώνηση της Δημάρχου Αθηναίων:


"Εξοχότατε κύριε Πρόεδρε,


Η πόλη των Αθηνών είναι ιδιαίτερα ευτυχής που υποδέχεται σήμερα, εδώ στο Δημαρχιακό Μέγαρο, την Εξοχότητά σας, την ερίτιμο κυρία Κατσάβ, καθώς και την υψηλή ακολουθία σας. Το εβραϊκό και το ελληνικό έθνος, κύριε Πρόεδρε, μοιράζονται πολλά κοινά χαρακτηριστικά. Είμαστε δύο έθνη που καταφέραμε, το καθένα με τον τρόπο του, αλλά και από κοινού, να επηρεάσουμε με τρόπο καθοριστικό την ιστορία και τον κόσμο των ιδεών. Ένα ακόμα κοινό μας χαρακτηριστικό είναι η μεγάλη μας αρχαιότητα και μακρά ιστορία.


Κατά την μακρά μας αυτή πορεία ζήσαμε ημέρες δόξας, αλλά και ύψιστης ταπείνωσης. Τα δύο μας έθνη πλήρωσαν πολύ ακριβά, κύριε Πρόεδρε, το μίσος και τον φθόνο των εχθρών τους. Η Ελλάς απώλεσε εκατοντάδες χιλιάδες ανθρώπων κατά τον 20ο αιώνα σε διωγμούς και γενικότερα σε πράξεις βίας. Ούτε αυτές οι μεγάλες θυσίες όμως δεν συγκρίνονται σε μέγεθος με το βαρβαρικό και αμείλικτα απάνθρωπο ολοκαύτωμα, που σχεδιάστηκε και εκτελέστηκε κατά του εβραϊκού έθνους την περίοδο του Δευτέρου Παγκοσμίου Πολέμου. Και θα ήθελα, στο σημείο αυτό, να σημειώσω ότι τίποτα δεν είναι πιο απεχθές σήμερα από την προσπάθεια ορισμένων - που ευτυχώς αποτελούν μικρές και απομονωμένες μειοψηφίες - είτε να αρνηθούν, είτε να υποβαθμίσουν το Ολοκαύτωμα.


Μια ακόμα ομοιότητα των δύο εθνών μας, κύριε Πρόεδρε, είναι η γιγάντια διασπορά τους σ' όλο τον κόσμο. Ομιλώντας για το εβραϊκό και το ελληνικό έθνος, αντιστοίχως, πολύ δύσκολα θα τα ταύτιζε κανείς απλώς με τους κατοίκους του εβραϊκού και του ελληνικού κράτους.



Κύριε Πρόεδρε,



Η Ελλάς και το Ισραήλ αποκατέστησαν πλήρεις διπλωματικές σχέσεις το 1990, κατά την περίοδο της πρωθυπουργίας του Κωνσταντίνου Μητσοτάκη, που βρίσκεται σήμερα εδώ μαζί μας. Η αναγνώριση αυτή δυστυχώς καθυστέρησε, αλλά δεν παύει να αντανακλά την πραγματική επιθυμία των δύο ιστορικών λαών μας, με τις γαλανόλευκες σημαίες, να αποκτήσουν επιτέλους το επίπεδο των σχέσεων που τους αξίζει. Το επίπεδο που η μακρά τους ιστορική και πολιτιστική γειτνίαση επιτάσσει.


Η Ελλάς απολαμβάνει από πολύ παλιά παραδοσιακές και καλές σχέσεων με τον αραβικό κόσμο και είναι ευτυχής που τις ίδιες σχέσεις απολαμβάνει σήμερα και με το Ισραήλ. Βρίσκεται επομένως η Ελλάς σε θέση, κύριε Πρόεδρε, να συμβάλλει, στο μέτρο των δυνατοτήτων της, στην επίλυση του Μεσανατολικού Προβλήματος, που δεν ταλανίζει μόνο την περιοχή μας και τον κόσμο, αλλά πρωτίστως τα ενδιαφερόμενα μέρη. Εμείς εδώ στην Ελλάδα πιστεύουμε βαθιά σε ένα Ισραήλ που θα ατενίζει το μέλλον με σιγουριά και αισιοδοξία, μέσα σε ασφαλή και μόνιμα σύνορα.


Πιστεύουμε, ακόμα, σε ένα ανεξάρτητο - και εξίσου ασφαλές - παλαιστινιακό κράτος, ικανό να αναπτύξει στο μέλλον πολύπλευρες και ειρηνικές σχέσεις με την χώρα σας.


Ελπίζω, τέλος, ότι η προσπάθεια η οποία άρχισε από την κυβέρνηση του Ισραήλ, για την οριστική επίλυση του προβλήματος, δεν θα ανακοπεί - και ότι το ίδιο σταθερή και ειρηνική θα είναι και η πολιτική βούληση της άλλης πλευράς.



Κύριε Πρόεδρε,



Γνωρίζω την αγάπη και την εκτίμηση με την οποία οι κάτοικοι του Ισραήλ περιβάλλουν την Ελλάδα και τον ελληνικό πολιτισμό. Τραγουδούν τα τραγούδια μας και πονούν όπως πονάμε. Διαβάζουν τους ποιητές μας και γνωρίζουν την ιστορία μας. Ζουν υπό καθεστώς δημοκρατίας, μιας έννοιας που γεννήθηκε εδώ, στην πόλη μας. Αντίστοιχα οι Έλληνες εκτιμούν και εκείνοι τα μεγάλα πνευματικά επιτεύγματα του εβραϊκού λαού και νιώθουν τα βάσανα που πέρασε κατά την μακρά του ιστορία. Πιστεύουν σε μια θρησκεία που γεννήθηκε στον τόπο σας και που αυτοπροσδιορίστηκε ως συνέχεια της δικής σας. Οι Έλληνες θαυμάζουν επίσης την θέληση και τη δεξιότητα με την οποία χτίσατε, επιτέλους, στο δεύτερο μισό του 20ου αιώνα, την δική σας κρατική στέγη.



Κύριε Πρόεδρε,



Ο Δήμος Αθηναίων σας τιμά σήμερα υπό την ιδιότητά σας ως Προέδρου του Ισραήλ, αλλά και ως ανθρώπου υψηλού προσωπικού και πολιτικού επιπέδου.


Διατελέσατε υπουργός σε μια πλειάδα αντικειμένων.Διατελέσατε επίσης δήμαρχος, κάτι που σας έφερε αναμφιβόλως σε στενότερη επαφή με αυτό το κέλυφος των σύγχρονων δημοκρατιών, την Τοπική Αυτοδιοίκηση. Η σύζυγός σας συμβάλλει και εκείνη, με την σειρά της, σημαντικά στην κοινωνική ανάπτυξη του Ισραήλ. Η δράση της είναι πλούσια και η αφοσίωσή της στο κοινωνικό της έργο μεγάλη, όπως εξάλλου το καταδεικνύει και η ενεργός συμμετοχή της σε πολλές γυναικείες οργανώσεις, αλλά και σε οργανισμούς σχετικούς με την προστασία των παιδιών. Είμαστε ευτυχείς που βρίσκεται σήμερα και εκείνη κοντά μας.



Κύριε Πρόεδρε,



Η αποψινή τελετή είναι η τελευταία στην οποία παρίσταμαι ως Δήμαρχος Αθηναίων και είμαι ευτυχής που πρόκειται για μια τελετή προς τιμήν σας. Όπως γνωρίζετε ο πρωθυπουργός της Ελλάδος μου έκανε την τιμή να μου αναθέσει την ευθύνη για τη διαχείριση των εξωτερικών θεμάτων της χώρας. Και από τη νέα μου θέση θα εργαστώ για την περαιτέρω αναβάθμιση των σχέσεων της Ελλάδος με το Ισραήλ. Θα μου επιτρέψετε όμως να ευχαριστήσω από τα βάθη της καρδιάς μου, ολόκληρο το Δημοτικό Συμβούλιο, τους συνεργάτες μου και το σύνολο των εργαζομένων στο Δήμο Αθηναίων. Να τους ευχαριστήσω για την, όπως πιστεύω, θαυμάσια δουλειά την οποία κάναμε όλοι μαζί.



Πάνω απ' όλους όμως , κύριε Πρόεδρε, θα ήθελα να ευχαριστήσω τις Αθηναίες και τους Αθηναίους για την αγάπη, τη στήριξη και την ενεργό συμμετοχή τους στην αναβάθμιση και τη διεθνή προβολή της πόλης μας.



Η Αθήνα δεν αποτελεί άλλωστε μόνο δική μας κληρονομιά, αλλά και παγκόσμιο σύμβολο, όπως και η αδελφή πόλη της Ιερουσαλήμ.



Και τώρα, κύριε Πρόεδρε, έχω την ύψιστη τιμή να σας απονείμω, εκ μέρους του Δημοτικού Συμβουλίου και των δημοτών μας, την σημαντικότερη διάκριση της ελληνικής πρωτεύουσας, το Χρυσό Μετάλλιο Αξίας της Πόλεως των Αθηνών.


Σας ευχαριστώ."




Ο Τρελοκαμπέρος ...


του Ενδυμίωνος.



Ιράν: 15 Φρουροί της Επανάστασης νεκροί από την επίθεση αυτοκτονίας.


Δεκαπέντε μέλη του σώματος των Φρουρών της Επανάστασης περιλαμβάνονται στους 42 νεκρούς της επίθεσης αυτοκτονίας στην επαρχία Σιστάν - Μπαλουτσιστάν του νοτιοανατολικού Ιράν, μετέδωσε σήμερα το ιρανικό ραδιόφωνο.


Τα ιρανικά μέσα έκαναν μέχρι σήμερα λόγο για έξι ανώτατους διοικητές των Φρουρών της Επανάστασης νεκρούς κατά την επίθεση της Κυριακής, την αιματηρότερη στο Ιράν από τον ιρανο-ιρακινό πόλεμο (1980-1988), χωρίς να αναφέρουν πόσοι άλλοι Φρουροί σκοτώθηκαν.


«Ο αριθμός των Φρουρών της Επανάστασης που έγιναν μάρτυρες ... κατά την τρομοκρατική ενέργεια στην επαρχία Σιστάν-Μπαλουτσιστάν είναι δεκαπέντε», μετέδωσε το κρατικό ραδιόφωνο, προσθέτοντας ότι οι Φρουροί οργανώνουν σήμερα τελετή στη μνήμη τους στην Τεχεράνη.


Ο υπαρχηγός των χερσαίων δυνάμεων των Φρουρών της Επανάστασης στρατηγός Νουράλι Σουστάρι και ο διοικητής τους στο Σιστάν - Μπαλουτσιστάν στρατηγός Ρατζαμπάλι Μοχαμαντζαντέχ περιλαμβάνονται στους νεκρούς.


Σύμφωνα με τα ιρανικά μέσα ενημέρωσης, η σουνιτική οργάνωση Τζουντολάχ (Στρατιώτες του Θεού), ανέλαβε την ευθύνη για την επίθεση αυτοκτονίας.


Η Τεχεράνη ισχυρίζεται ότι η οργάνωση υποστηρίζεται από τις Ηνωμένες Πολιτείες και τη Βρετανία και ότι διατηρεί δεσμούς με το σουνιτικό Πακιστάν. Η Ουάσιγκτον, το Λονδίνο και το Ισλαμαμπάντ αρνήθηκαν οποιαδήποτε σχέση με την οργάνωση.


Η επίθεση αντανακλά την αυξανόμενη αστάθεια που επικρατεί στην περιοχή του νοτιοανατολικού Ιράν που συνορεύει με το Αφγανιστάν και το Πακιστάν. Η φτωχή επαρχία του Σιστάν - Μπαλουτσιστάν κατοικείται από σουνίτες, που αποτελούν μειονότητα στο σιιτικό Ιράν και αποτελεί θέατρο βομβιστικών επιθέσεων και συγκρούσεων ανάμεσα στις δυνάμεις ασφαλείας, μπαλούχους σουνίτες και βαριά οπλισμένους εμπόρους ναρκωτικών.


Ο αρχηγός της ιρανικής αστυνομίας Εσμαΐλ Αχμάντι - Μογαντάμ δήλωσε ότι η επίθεση της Κυριακής είναι ξένης προέλευσης και φέρει τα ίχνη δυτικών μυστικών υπηρεσιών, μετέδωσε το ιρακινό πρακτορείο ειδήσεων Fars.


«Στο Σιστάν-Μπαλουτσιστάν θα εφαρμοσθούν ειδικά σχέδια ασφαλείας και οι γειτονικές χώρες πρέπει να αναλάβουν τις ευθύνες τους. Μαζί θα λάβουμε την απόφαση να αντιμετωπίσουμε του αντάρτες, τους τρομοκράτες και τους λαθρεμπόρους», είπε.


Οι φρουροί της Επανάστασης είναι επίλεκτο στρατιωτικό σώμα πιστό, στον ανώτατο ηγέτη του Ιράν αγιατολάχ Αλί Χαμενεΐ. Εχει αναλάβει την τήρηση της ασφάλειας σε σημαντικές συνοριακές περιοχές και η εξουσία του έχει αυξηθεί τα τελευταία χρόνια.


Η οργάνωση Τζουντολάχ, η οποία κατηγορεί την ιρανική κυβέρνηση για εφαρμογή πολιτικής διακρίσεων εναντίον των σουνιτών στην νοτιο - ανατολική περιοχή του Ιράν, έχει κατηγορηθεί για πολλές αιματηρές επιθέσεις τα τελευταία χρόνια.


Η οργάνωση ανέλαβε την ευθύνη για την βομβιστική επίθεση εναντίον σιιτικού τεμένους στην ίδια περιοχή τον περασμένο Μάιο, με 25 νεκρούς και δηλώνει ότι μάχεται για τα δικαιώματα της σουνιτικής μειονότητας του Ιράν.


Η Τεχεράνη απορρίπτει τις κατηγορίες ότι εφαρμόζει πολιτική διακρίσεων απέναντι σε εθνοτικές και θρησκευτικές μειονότητες.


www.kathimerini.gr

Σε δρόμους , σχολεία , σχολές , γήπεδα , χώρους εργασίας υψώνουμε τα λάβαρα της Αντίστασης. «Λύκοι του Μοριά»: Έλληνες Εθνικοσοσιαλιστές και νεολαία.



«Λύκοι του Μοριά»


Την Τρίτη 13/10 έλαβε μέρος άλλη μια δυναμική παρουσία νέων Εθνικιστών και Εθνικοσοσιαλιστών στο γήπεδο του Αστέρα Τριπόλεως με αφορμή τον αγώνα της Εθνικής ελπίδων ενάντια στην ομάδα της Λιθουανίας.



Η Εθνική Ελπίδων διατήρησε την πολύ καλή επίδοση της και σε αυτό το παιχνίδι και κατάφερε να νικήσει 1 - 0 με γκολ του Κουτσιανικούλη στο ’78.





Τις προηγούμενες ημέρες είχε προηγηθεί εκ μέρους της συντακτικής ομάδας του Μαύρου Κρίνου και της Εθνικιστικής συσπείρωσης «Λύκοι του Μοριά» ενημέρωση συναγωνιστών της νοτιοανατολικής Πελοποννήσου για την ημέρα και ώρα έναρξης του αγώνα.



Είχαμε την ευκαιρία και σε αυτό το παιχνίδι να γνωρίσουμε πολλούς νεολαίους με έντονο το πατριωτικό συναίσθημα και εθνικοεπαναστατικές συνειδήσεις. Νέους που παρόλο το μικρό της ηλικίας τους αντιστέκονται με δύναμη και θάρρος ενάντια στην παγκοσμιοποίηση και στο δηλητήριο που διοχετεύει καθημερινά το κράτος είτε μέσω της τηλεόρασης και του life style είτε ακόμα και μέσα από το ανθελληνικό εκπαιδευτικό σύστημα.

Συμμετείχαν στην δυναμική παρουσία στις εξέδρες του γηπέδου συναγωνιστές από Σπάρτη , Τρίπολη , Μεγαλόπολη και Καλαμάτα.


Να σημειωθεί ότι οι συναγωνιστές που βρέθηκαν στο γήπεδο δεν ήταν όλοι ανένταχτοι ή αυτόνομοι Εθνικιστές και Ε/Σ αλλά κάποιοι από αυτούς υποστηρικτές οργανωμένων κινήσεων του «χώρου».



Η παρουσία τους - τόσο την Τρίτη όσο και τις 2 προηγούμενες φορές - είναι η καλύτερη απάντηση στους συκοφάντες και λασπολόγους που διαδίδουν φήμες και ψεύδη σε σχέση με Εθνικιστές και Εθνικοσοσιαλιστές που πλέον έχουν επιλέξει την αυτόνομη πολιτική δράση.



Ως αυτόνομοι Εθνικοσοσιαλιστές και Εθνικιστές ΕΜΕΙΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΔΙΚΗ ΜΑΣ ΠΛΕΥΡΑ με νέους συμπατριώτες μας και στρατιώτες / μαχητές των ιδεών του Ελληνικού Εθνικοσοσιαλισμού δεν έχουμε να χωρίσουμε το παραμικρό όπου και αν ανήκουν όποια παράταξη / κίνηση και αν στηρίζουν. Δεν είμαστε εμείς αυτοί που θα τους πούμε σε ποιο μετερίζι θα πολεμήσουν για ένα καλύτερο αύριο. Μόνοι τους θα βρουν τις απαντήσεις που ψάχνουν.



Δεν μας ενδιαφέρει τι λένε για τους αυτόνομους / ανένταχτους συναγωνιστές τα διάφορα παπαγαλάκια κατά καιρούς όποιοι και αν είναι , σε όποια θέση και πόστο και αν βρίσκονται. Παίρνουν την απάντηση που τους αξίζει είτε μέσα στο διαδίκτυο είτε έξω από αυτό με παρεμβάσεις , δράσεις και πολιτικές κινήσεις.



Η επικοινωνία μας με δεκάδες συντρόφους από όλες τις αληθινά αντικαθεστωτικές ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΙΚΕΣ ομάδες και συνιστώσες του Εθνικοεπαναστατικού χώρου η συνεργασία και η αλληλεγγύη δίνει το ξεκάθαρο μήνυμα σε όλους αυτούς που επιδιώκουν να διαστρεβλώσουν τα πράγματα και να τα παρουσιάσουν μέσα από παραμορφωτικούς φακούς. Δεν θα αφήσουμε τους διάφορους τυχάρπαστους να παίξουν τα μικροπολιτικά τους παιχνίδια πάνω στις πλάτες νέων συναγωνιστών.



Ας ασχοληθούμε όμως ξανά με την πιο σημαντική παράμετρο της παρουσίας μας στο γήπεδο.

Δεν το κρύβουμε στο ελάχιστο ότι στο γήπεδο βρισκόμαστε για να στρατολογήσουμε νέους και νέες στις τάξεις του Ελληνικού Εθνικοσοσιαλισμού. Έτσι λοιπόν δεν πηγαίνουμε στις εξέδρες απλά για να φωνάξουμε κάποια συνθήματα αλλά προχωράμε μερικά βήματα ακόμα παραπέρα.




Βήματα που έχουν σχέση με την αυτοοργάνωση και την αυτόνομη έκφραση.



Μακριά από εμάς τακτικές που δεν εξυπηρετούν στο παραμικρό και κινήσεις που έχουν αποδειχτεί στο παρελθόν λανθασμένες. Χρειάζονται κινήσεις ουσίας , κινήσεις με τακτική και ουσιαστικό στόχο τόσο στα γήπεδα όσο και στους χώρους εργασίας , στις σχολές στις γειτονιές και στα σχολεία.



Πρέπει να είμαστε παντού , πολιτικά ευέλικτοι , κινούμενοι με τακτική και σωστή σκέψη αλλά και πολύπλευρο τρόπο δράσης με σκοπό την διάδοση του μηνύματος στις φλογερές ψυχές και συνειδήσεις.


Σαν λύκοι ανάμεσα στα πρόβατα της αστικής δημοκρατίας.



Έτσι λοιπόν με πρωτοβουλία μελών της σ.ο. του Μαύρου Κρίνου και εκ μέρους του Εθνικιστικού Μετώπου «Λύκοι του Μοριά» - που αποτελεί μια νέα Παμπελοποννησιακή Εθνικοσοσιαλιστική συσπείρωση - προχωρήσαμε σε ευρεία διανομή δεκάδων cd-r με 17 εξαιρετικά μουσικά κομμάτια από γνωστές και αξιόλογες μπάντες της Ελληνικής Εθνικοσοσιαλιστικής σκηνής όπως :Pogrom , Boiling Blood , No Surrender , Mahen κα. με έντονο το αντικαπιταλιστικό στοιχείο στον στίχο.





Να σημειωθεί ότι η μαζική παραγωγή των cd-r πραγματοποιήθηκε με πρωτοβουλία Αυτόνομων συντρόφων της Καλαμάτας.


Η μουσική αποτελεί άλλο ένα πολύτιμο όπλο και μέσο ( και σε καμιά περίπτωση σκοπό ) για την ακόμα μεγαλύτερη διάδοση των ιδεών μας.



Παράλληλα με την ΔΩΡΕΑΝ διανομή της μουσικής σε νέους και νέες μοιράσαμε κάρτες με στοιχεία επικοινωνίας. Μπορεί να φαίνεται παράξενο σε μερικούς συναγωνιστές αυτή η κίνηση αλλά πρέπει να αντιληφθούμε ότι ο σημερινός νέος / νέα είναι άκρως εγκλωβισμένος / η στους ρυθμούς μιας παρανοϊκής νεοελληνικής κοινωνίας , προσπαθεί να επιβιώσει μέσα σε ρυθμούς εξωφρενικούς. Πέρα από την κοροϊδία με τις δεκάδες ώρες στα φροντιστήρια , με ένα εκπαιδευτικό σύστημα να ζητάει όλο και περισσότερη υποταγή στις πρακτικές του σάπιου δημοκρατικού κόσμου είναι λογικό κάποιες φορές να μην ξέρει πως και που θα βρει αυτούς τους «καταραμένους φασίστες».



Πρέπει να συνειδητοποιήσουμε όλοι ότι υπάρχουν νέοι και νέες που δεν διαβάζουν εφημερίδες του «χώρου» ή περιοδικά και εθνικιστικά φάνζιν , υπάρχουν δεκαεξάχρονοι και δεκαεπτάχρονοι που δεν ξέρουν ή δεν τολμούν να επικοινωνήσουν μαζί μας.


Άρα είναι στο χέρι μας να τους δείξουμε και τον τρόπο να έρθουν σε επαφή μαζί μας αλλά και πάνω από όλα να τους κάνουμε να καταλάβουν ότι καθημερινά το ανθελληνικό κράτος του Γιωργάκη και του Κωστάκη , τα μμε , το σχολικό σύστημα και η πλειοψηφία των καθηγητών δεν κάνουν τίποτε άλλο από το να σφίγγουν γύρω από τα χέρια τους όλο και πιο πολύ τις χρυσές χειροπέδες της σάπιας καθεστωτικής νοοτροπίας και ανθελληνικής ψευτοδιανόησης.



Εθνικοσοσιαλιστική Συσπείρωση «Λύκοι του Μοριά»







Καλούμε Τους Λύκους Σου
Καλούμε τους λύκους σου
Και καλούμε την λόγχη σου
Καλούμε και τους δώδεκα


Απ' τον ουρανό κάτω 'δω σε μας.
Προ πάντων καλούμε Εσένα.
Τώρα έρχεται το άγριο κυνήγι,
Τώρα ας ηχήσει το κέρας ξανά,


Κανένας θρήνος για τους νεκρούς.
Ο εχθρός έχει ήδη πέσει
Πριν το πρωϊνό ξεπροβάλει.
Το θήραμα δεν έχει όνομα,


Ο εχθρός δεν έχει πρόσωπο,
Το σφάγιο δίχως σπορά,


Δίκαιο είναι το δικαστήριο.
Παρελθόν πια η συγκομιδή,
Η ήρα καθημερινά πωλείται,
Τα κοράκια τώρα απαιτούν
Την οφειλόμενη τους μερίδα.


Το κυνήγι έχει ξεκινήσει:
Τώρα, Κύριε, η δόξα σου
μας στηρίζει!

Friedrich Hielscher


Ίων Δραγούμης.



''Σιχαίνομαι τη φρονιμάδα σου. Αν μπορούσα να καταστρέψω μονος μου το κρατος το Ελληνικό θα το έκανα αμεσως. Τι χρησιμεύει ενα κράτος Ελληνικό που αντί κάθε άλλη εξωτερική πολιτική διορίζει προξένους στην Ανατολή και πρεσβεις στη Δυση και τους ξεπροβαδίζει με την μονάκριβη ευχή και οδηγία ''προσέχετε να μην γεννάτε ζητήματα'', Αν το κράτος δεν νοιώθει τι μπορεί και τι πρέπει να κάνει, δεν αξίζει να ζει.


Έχουμε δυνάμεις αμέρητες και στην Μακεδονία και στην Θράκη και σε όλη την Ανατολή. Και αν το κράτος δεν τις ξερει, δεν θα πει πως πρέπει να μην τις ξέρω και εγώ. Και αν το κράτος τις αφήνει κρυμμένες ή σκόρπιες και δεν θέλει να τις περιμαζέψει, δεν είναι λόγος να μην τις περιμαζέψω εγώ, ή τουλάχιστον να προσπαθήσω. Ναι εσύ θα σώσεις το ρωμέικο, ω φρόνιμε. Ο καθένας πρέπει να ξέρει ότι σε αυτόν έλαχε να σώσει το έθνος του, έτσι θα προσπαθήσουν πολλοί και θα το σώσει όποιος μπορέσει. Και αλήθεια να ήταν πως ούτε έναν Ελληνα δεν βρίσκεις στην Μακεδονία, πρεπει να ειναι Ελληνική η Μακεδονία.


Άλλα κράτη αρπάζουν πολιτείες και χώρες και εμείς, και εκείνα που είναι δικά μας, και εκείνα δεν κρατούμε. Σκιαζόμαστε μην μας πουν οι Ευρωπαίοι πως δεν είναι δικά μας. Με ντροπή μας μεγάλη και δειλά-δειλά ξεστομίζουμε πως έχουμε κάποια επιρροή στην Μακεδονία , γιατί τι θα πει η κοινή γνώμη αν μας ακούσει; Αφού οι βούλγαροι την έχουν στο μάτι την Μακεδονία και φωνάζουν και την θέλουν δική τους, ταιριάζει να μην την θέλουμε εμείς;


Δεν με μέλει αν βάλω σε δύσκολη θέση την κυβέρνηση, μια κυβέρνηση που δεν την σέβομαι, δεν είμαι καμωμένος για την κυβέρνηση η για το κράτος, έγινα για το έθνος, και το ξέρω επειδή γι' αυτό ίσα-ίσα πονώ. Για την κυβέρνηση μου έρχεται σιχαμός και καταφρόνια, άμα συλλογίζομαι την κυβέρνηση ξεπέφτω, μαργώνω και μαραίνομαι. Σηκώνομαι, ξανοίγω και ανθοβολώ άμα νοιώθω τον Ελληνισμό.


Σε όποια γωνιά του Ελληνισμού και αν βρεθώ, θα πασχίζω πάντα να δυναμώνω, να ξυπνώ, να ζωντανεύω την ψυχή του, και ας γίνει οτι γίνει. Ξυπνώ καθε ύπνο, κεντρίζω καθε βαρεμό, συνδαυλίζω κάθε στάχτη, ξεσκεπάζω καθε σπίθα κρυμμένη και ανάβω κάθε φωτιά σβησμένη, βγάζω κάθε πνοή κουρασμένη και παίζω κάθε χορδή σιωπηλή.Ξυπνώ, ξυπνώ, ξυπνώ . ''


ΙΩΝ ΔΡΑΓΟΥΜΗΣ

Υλοζωισμός και Πολυθεϊσμός.



του Ενδυμίωνος.


Ο υλοζωισμός ή παμψυχιαρχία ή ψυχοκρατία, στηρίζεται στη φιλοσοφική αρχή της μη δημιουργίας του κόσμου, αλλά της αυτόνομης ‘’γεννήσεως’’ και αυτοεξελίξεως. Είναι σκόπιμη η μη χρησιμοποίηση του όρου ‘’γένεσις’’, εκ του ρήματος γίγνομαι, εφόσον αυτή προϋποθέτει πλάστη και δημιούργημα, κάτι στο οποίο ποτέ δεν πίστεψαν οι αρχαίοι ημών πρόγονοι, οποιασδήποτε σχολής και τάσης.





Αντίθετα εις τη περίπτωση της γέννησης, εκ του γεννώ, το αίτιον και το αιτιατό συμπίπτουν, όσον αφορά την οντολογική τους διάσταση, απλά εκφράζονται ποικιλοτρόπως υποστατικά, έχοντας το αυτεξούσιο της εξέλιξης ή της έκπτωσης. Βέβαια η θεωρία του υλοζωισμού, που αναπτύχθηκε κυρίως στα παράλια της Ιωνίας από τους ‘φυσικούς’ φιλοσόφους (Θαλής «ο κόσμος είναι όλος έμψυχος και δαιμόνων πλήρης», Αναξίμανδρος, Ηράκλειτος κ.α.) και συμπληρώθηκε λίγο αργότερα από τους Στωικούς, δε σταματά εδώ.


Η δημιουργηθείσα ύλη, παρόλη τη διάσπαση που υπέστη, διατηρεί τα αρχέγονα χαρακτηριστικά της, έστω και ασυνειδήτως. Οι απτές, φυσικά για τ’ ανθρώπινα δεδομένα, αισθήσεις δεν λειτουργούν εις όλες τις μορφές της ύλης εξίσου ποιοτικά, παρά ταύτα όλα τα πραγματικώς νοούμενα αντικείμενα είναι εν δυνάμει και υποκείμενα, έχουν την προοπτική της απόκτησης ή εξέλιξης των αισθήσεων, της συνείδησης και επομένως και της αυτοδιάθεσης.


Η εδραίωση της πίστης στην εν δυνάμει τελειότητα του κόσμου έγινε με τη συνδρομή του ελληνικού λόγου και βασίστηκε στην αυταπόδεικτη για τον ελληνισμό πεποίθηση ότι η πανάγαθη πρώτη Αρχή του παντός δεν μπορεί να δημιουργήσει ένα ακαλλές και ατελές κτίσμα. Για την ακρίβεια δεν μπαίνει καν στον κόπο της ‘’δημιουργικότητας’’, αφού έτσι αυτομάτως θα έπρεπε να ακολουθoύσε ορισμένους νομοτελειακούς κανόνες, άρα θα υπαγόταν και αυτή η Αρχή εις μία άλλη Αρχή και ούτω καθεξής.


Για τον ελληνισμό, θεός και κόσμος αποτελούν τις δύο όψεις της αυτής πραγματικότητας. Όταν τ’ αντικείμενα του κόσμου θεωρούνται με τον πεζό και πρακτικό τρόπο της καθημερινότητας, τότε είναι πράγματα κοσμικά. Όταν όμως γίνονται αντιληπτά στη βαθύτερή τους ουσία, τότε μετατρέπονται σε θεϊκά σύμβολα ή εκφανείς θείες παρουσίες. Ιδιαίτερα εκεί όπου στον κόσμο παρουσιάζονται εκπλήσσουσες συσσωρεύσεις δύναμης ή απίστευτες εκφράσεις κάλλους, η έκπληξη και ο θαυμασμός που προκαλείται, παίρνει το χαρακτήρα θρησκευτικής ευλάβειας. Τότε, τα όντα ή φαινόμενα που προκάλεσαν το δέος γίνονται θεόμορφα στοιχεία λατρείας. Αυτή είναι η ρίζα του ‘’παρεξηγημένου’’ και διαστρεβλωμένου από τους χριστιανούς ελληνικού πολυθεϊσμού, και από εκεί πηγάζει και ο περίφημος ανθρωπομορφισμός των αρχαίων Θεών.


Για τον ελληνικό λόγο, η εβραιοβιβλική δημιουργία του κόσμου από τον θεό είναι ασύλληπτη και ουτοπική, γιατί εξυπονοεί την προΰπαρξη μιας υπερβατικής αρχής που δρά έξω από τον κόσμο, και κάποια στιγμή!! αποφασίζει να δημιουργήσει κάτι έξω από τον εαυτό του. Τέτοια υπερβατική αρχή δεν υπάρχει για τους Έλληνες. Ο ελληνισμός πάντοτε προβάλλει μια έμφυτη, πρώτη και εγκόσμια Αρχή, η οποία κατά φυσική νομοτέλεια αναπαράγεται και γεννά τον κόσμο, την τάξη και την αρμονία του, από ένα υπάρχον προγενέστερο χάος. Για τον λόγο ακριβώς ότι θείον και φύσις είναι το ίδιο, η κοσμογένεση, τόσο στη μυθολογικότερη όσο και στη φιλοσοφικότερη έκφανσή της, είναι παράλληλη ή ταυτόσημη με τη θεογένεση (δεν υπάρχει καλύτερο παράδειγμα ‘’λογικότητας’’, δηλαδή αναγκαιότητας αρμονίας-αισθητικής και ηθικής, από την κλασική τραγωδία, όπου οι άνθρωποι, οι ήρωες και οι θεοί, μέσα στην ετερότητά τους, υπακούουν τελικά όλοι σ΄΄ένα ‘ήθος’ κοσμικής, έλλογης αρμονίας). Έτσι, στην ‘’κλειστή οντολογία’’ της ελληνικής σκέψης, η γέννηση του κόσμου (κοσμογονία) συμπίπτει με τη (θεογονία).


Η θεία δύναμις δεν είναι κατά ανάγκην θετικό προσόν, εφόσον υπάρχουν και αρνητικές εξωκοσμικές δυνάμεις. Όπως αναφέρει η Πυθαγόρεια φιλοσοφία, το θείο είναι φυσική φορά, αφ’ ης στιγμής διεσπάσθη η ενιαία θεότης, το Εν, δια της διαδιπλώσεώς του εις δύο και ακολούθως εις περισσότερα πρότυπα, δεν ήταν δυνατόν παρά να επικρατήσει βαθμιαίως εις ολόκληρο το σύμπαν το φαινόμενο της διασπάσεως, ούτω δε λόγω της βαθμιαίας εκδιπλώσεως, παρατηρείται συνεχής εκφυλισμός, μέχρις ότου τέλος παράγεται η ύλη, χωρίς όμως απ’ την άλλη να χάνεται η ψυχική ιδιότητα των όντων. Έτσι, λόγω της παρατηρούμενης καταπτώσεως δια της βαθμιαίας απομακρύνσεως από το πρωταρχικό θείο Εν, το σύμπαν, κατά την προς τα κάτω φοράν του υποβαθμίζεται και καθίσταται συν τω χρόνω ατελέστερον τόσο, ώστε ακόμα και οι τελειότερες ψυχοσωματικές βαθμίδες, όπως ο άνθρωπος, να δύνανται ελάχιστα να προσεγγίσουν τη θεία ολότητα.


Επομένως οι δύο αυτές κοσμικές πραγματικότητες, το φωτεινό επέκεινα και το υλικό ενταύθα, ακολούθησαν δύο διαφορετικούς δρόμους, γι’ αυτό και η γνώση του ανθρώπου δεν είναι τίποτα παραπάνω από την αρχή και όχι η τελείωσις, όπως υποστηρίζουν οι αποκαλυπτικές λεγόμενες θρησκείες. Την αλήθεια τη γνωρίζουν μόνο οι Θεοί, και ο άνθρωπος καλώς ή κακώς είναι καταδικασμένος μεν να μη τη νοήσει ποτέ εντός αυτού του κόσμου, αλλά ευλογημένος να τη βιώνει καθημερινά μέσα στην φυσική πολυπλοκότητά της.


Αποτέλεσμα αυτού είναι η ταύτιση του πραγματικού με το ιδεατό, και αυτό επιτυγχάνεται με την ανακάλυψη των επιμέρους τύπων της φυσικής τελειότητας. Ενδεικτική περίπτωση βρίσκουμε στις αρχαίες εικαστικές τέχνες, κατεξοχήν στην πλαστική, όπου η μορφή, χωρίς ν’ απολέσει κανένα από τα φυσικά χαρακτηριστικά του παρισταμένου είδους, ανάγεται στην ιδανική αισθητική τελειότητα. Το αρχέτυπο φυσικό κάλλος, το οποίο αναπαράγουν τα αρχαία αγάλματα είναι ταυτόχρονα και υπαρκτό φυσικό γεγονός και ιδίωμα της ενδοκοσμικής θεότητας. Το να μη μπορεί ο άνθρωπος να διακρίνει με σαφήνεια αν μια συγκεκριμένη έξοχη λάμψη ωραίου ή δύναμης αποτελεί φυσική τελειότητα ή αναφέρεται στην επιφάνεια, δηλαδή την επί γης παρουσία ενός Θεού, δεν σημαίνει ότι αυτός είναι δεισιδαίμων και ειδωλολάτρης( άστοχος, μεσαιωνικής προελεύσεως χαρακτηρισμός) αλλά ότι τιμά τον εξώτερο της διάνοιας του κόσμο, ο οποίος αντανακλάται στην ψυχή του, σεβόμενος επομένως έτσι και τον ίδιο του τον εαυτό, αντιλαμβανόμενος παράλληλα και τον ιερό σκοπό του ερχομού του στη ζωή. Συμμετέχουμε, ως χοϊκά πλάσματα, στην ενότητα του σύμπαντος, που το διέπουν οι ίδιοι νόμοι, από το ελάχιστο μόριο της ύλης έως τον πιο απομακρυσμένο πλανήτη, αλλά η αρχέγονη γνώση καθοδηγεί ασυνειδήτως τα βήματά μας προς το αρχικό επέκεινα.



«Η ζωή μας είναι ένας τελεστήριος αγνισμός μπροστά στη φλόγα της αρετής - Λιαντίνης, Γκέμμα.»



Ο Μύθος δεν είναι το αντίθετο της αλήθειας, αλλά οι καταστατικές αρχές που στηρίζουν ένα πνευματικό φαινόμενο ή έναν μεγάλο πολιτισμό, όπως ο ελληνικός, και τον βοηθούν να βρεί αυτό που είναι λησμονημένο, τη λήθη για το θείο, τη γνώση της α-λήθειας. Με αυτόν τον τρόπο μπορούμε να πούμε πως ο βασικός Μύθος του ελληνισμού είναι η εμμένεια του θείου στον κόσμο και η θεία επάρκεια της φύσης. Στην διαλεκτική πορεία αυτή της θεολογικής σκέψης των αρχαίων Ελλήνων, ο πρωτοεμφανιζόμενος πανθεϊσμός (φύση και θεός είναι ένα) λατρευτικά δεν μπορούσε να λειτουργήσει, αφού ο πανθεϊσμός δεν μπορεί να αυτολατρευτεί. Ο πολυθεϊσμός επομένως και φιλοσοφικά και εμπειρικά απλοποίησε τη σχέση αυτή, κόσμου-υπερβατικού, σημαίνοντος-σημαινόμενου και αποτέλεσε το μέσο προς τη θεοπτεία, προς τη γνώση και ανα-γνώριση της περιβαλλούσης φύσης αλλά και του προσωπικού Είναι.


Μέσα στο λαμπρό ναό της φύσης ο άνθρωπος αισθάνεται δέος και θαυμασμό, αλλά μαζί γνωρίζει τη μεγαλύτερη αλήθεια του σύμπαντος. Παρατηρώντας το φυτό να ξετυλίγεται, από σπόρος σε καρπός και να ξαναγυρίζει στον σπόρο απ’ όπου ξεκίνησε, μαθαίνει ο άνθρωπος να θεολογεί, ν΄ ανακαλύπτει τη θεία ουσία που συνενώνει το άπαν, μέσα από τον κύκλο της ζωής. Ιδιαίτερα για τον Έλληνα, η φύση δε στάθηκε καθόλου φειδωλή στις προσφορές της. Απέραντη ποικιλία, αρμονία, διαύγεια, ζεστασιά και γαλήνη. Αλλά και ο Έλληνας της το ανταπέδωσε, αφού τη λάτρεψε σωστά, την τίμησε αδόλως, την ύμνησε με μέτρο, την εκλογίκευσε με σεβασμό πάντα στα μυστήριά της.


Αυτή λοιπόν η ιερή μας σχέση με την πλάση, και η αμοιβαία συν-διαλλαγή με το άρρητο έρχεται σε πλήρη αντίθεση με τις θρησκείες της λογιστικής ανταμοιβής και των φρικιαστικών τιμωριών, στις θρησκείες όπου προβάλλεται το θαύμα (η μεγαλύτερη διαστροφή της φυσικής τάξης και αρμονίας), ως απόδειξη ύπαρξης αυτών, και ανάγεται η προσευχή ως εύκολη λύση κάθε τυχάρπαστης ανάγκης (πολύ σωστά ο Γάλλος Ambrose Bierce την όρισε με τα εξής λόγια : προσευχή είναι η αίτηση να καταργηθούν οι νόμοι του σύμπαντος για χάρη ενός μοναδικού αιτούντος, ο οποίος μάλιστα έχει εξομολογηθεί προηγουμένως πως είναι ανάξιος).


Ο άνθρωπος και το σύμπαν είναι δύο πραγματικότητες, που η μία χωρά μέσα στην άλλη, έμψυχος κόσμος και οι δύο, που πορεύονται στο δρόμο που λέγεται χρόνος. Ο Έλληνας όμως τίμησε εξίσου τις πραγματικότητες αυτές, αποφεύγοντας την εύνοια προς τη μία εις βάρος της άλλης. Η ψυχή, ως αθάνατη, είχε κοινή καταγωγή με τους επίσης αθάνατους Θεούς. Από την άλλη και το σώμα, η ύλη, περιβαλλόταν με τιμή και φροντίδα, και αυτό αποδεικνύεται από το εξής. Η ελληνική κοσμοθεωρία, όταν αναφερόταν σε μεταθανάτια κατάσταση, πάντα μιλούσε για ‘’σωτηρία’’. Αυτό εξηγεί ότι ο ελληνισμός επιζητούσε τη διατήρηση του υποστατικού Είναι, αφού σώζω= διατηρώ, απλά η συνέχεια θα εξελισσόταν σε κάποια άλλη μορφή, χωρίς να υποτιμάται όμως και η παρούσα. Επομένως εάν υπάρχει σωτηρία, αυτή πρέπει να βρίσκεται μέσα στην ίδια τη φύση του κόσμου, αφού και οι θεοί υπάρχουν εντός αυτού.


Αντίθετα με τον κλασσικό ελληνισμό, όπου η νόηση των υπεραισθητών αρχών του σύμπαντος είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με την λατρεία των αισθητών τελειοτήτων, στις τρείς μονοθεϊστικές θρησκείες ο πιστός επιζητά την λύτρωση, ήτοι την απελευθέρωση (λύτρον = το αντίτιμο για την εξαγορά ενός αιχμαλώτου) και αυτή η αντίληψη υπονοεί μία κατάσταση ‘’δουλείας’’ από την οποία ο άνθρωπος προσπαθεί να ξεφύγει, μια άρνηση της ίδιας της ζωής, μια διάθεση φυγής έξω από τον κόσμο.


Ο κόσμος λοιπόν δεν είναι φύσει κακός, εξάλλου η άγνοια για το θείο δεν είναι επιλήψιμη, γιατί η φύση είναι ατελής γνωσιολογικά. Οντολογικά, η τελείωσις του ανθρώπου είναι δυνατή, μόνο όταν καταστεί συνειδητή η θεότητα του σκοτισμένου ανθρώπινου Eγώ.

Faethon.

Οι Faethon είναι ένα μουσικό συγκρότημα που κινείται στο ύφος του folk / heathen Black Metal με επιρροές από την παλιά Νορβηγική , Πολωνική και Ελληνική σκηνή ως επί το πλείστον. Αποτελείται από ένα άτομο και δημιουργήθηκε το 2004.







Έως τώρα έχουν κυκλοφορήσει 3 demo, ονομαστικά:


1) “Faethon”

2)” Europa uber alles” και

3) “Pagan Revival”.



Αναμένεται ο εδώ και καιρό καθυστερημένος πρώτος δίσκος με τίτλο “Immortal Ancient Spirit”, καθώς και μια επανακυκλοφορία του τελευταίου demo.



Επικοινωνία:


www.myspace.com/faethonhellas



Κατασκευή πανό.

H λινάτσα είναι το πιο συνηθισμένο.


Το πανό το βάφεις με πλαστικό συνήθως χρώμα και το αφήνεις κάτω να στεγνώσει τουλάχιστον 5 ώρες πριν το σηκώσεις.


Για να το βάψεις χρειάζεσαι πινέλο, ή ρολό άμα θες να το κάνεις πιο ευανάγνωστο.


Το ρολό να χει μήκος περίπου το μέγεθος των γραμμάτων που θες.


Τα ξύλα να είναι ισομήκη , με μήκος που εσύ επιθυμείς ανάλογα με το πόσο ψηλά θες να το σηκώσεις.


Το πανί το καρφώνεις στα ξύλα με προκάκια ή με συρραπτικό ανοιχτού τύπου (επαγγελματικό).


Πριν σηκώσεις το πανό του κάνεις και μερικά σχισιματάκια με ένα μαχαιράκι για τους αέρηδες.


Τα υλικά που είπα μπορείς να τα βρεις σε χρωματοπωλεία , σιδεράδικα , κλπ.



Ουγγαρία : Εθνική Αντίσταση.

Το πολιτικό μεθύσι.

« Τι τη θέλω τη ζωή
αν δεν έχω επιρροή
τι τη θέλω την πατρίδα
χωρίς εξουσία ελπίδα ;
να με ιδεί εξουσιαστή
η πατρίδα κι ας χαθεί
λυτρωτή της να με κράξει
και , στο διάολο ας βουλιάξει ! »


Ανδρέας Λασκαράτος (1811-1901)



Η συνέντευξη του Αριστοτέλη Καλέντζη στο "Blood and Honour Hellas". Απρίλιος 2008.



ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΣΤΟ B&H HELLAS



( Μουσικοπολιτικός Οργανισμός Αίμα και Τιμή )







Πρώτα απ ‘όλα είναι τιμή μας να σε φιλοξενούμε στην ιστοσελίδα. Σε ευχαριστούμε.




Η τιμή είναι δική μου απευθυνόμενος σε νεώτερους Συναγωνιστές , γνωστού όντος ότι η Ζωή και ο Κόσμος ανήκει στους Νέους!



Μπορείς να μας πεις πόσο χρονών είσαι τώρα πια και πότε ξεκίνησες την εμπλοκή σου στον Εθνικοσοσιαλιστικό χώρο ;



Είμαι 56 και επειδή ο Εθνικοσοσιαλισμός αποτελεί Βιοθεωρία και όχι εμπλοκή, Εθνικοσοσιαλιστής είμαι εκ … χρωμοσωμάτων και όχι επικτήτως …



Είναι γνωστή η καταδίκη σου και η βαρύτατη ποινή που έλαβες κατά το παρελθόν από τις δημ(ι)οκρατικές δυνάμεις. Μπορείς να μας μιλήσεις για εκείνα τα περιστατικά ;



Κατεδικάσθην με συνοπτικές διαδικασίες και με κατασκευασμένη από την Κ.Υ.Π. κατηγορία κατά προσωπική εντολή του αλήστου αθλιότητος Κώστα Καραμανλή, παραμονές εκλογών του 1977. Η «περίπτωσή» μου υπήρξε ένα προεκλογικό κυβερνητικό «πυροτέχνημα» προκειμένου να τρομοκρατηθεί το σώμα των ψηφοφόρων από το εικονικό φόβητρο της «τρομοκρατίας» πειθόμενο για την δήθεν αποτελεσματικότητα της Ν.Δ. έναντι αυτής και, κατά την συνέπεια, την στήριξή της.


Ως γνωστόν, συνελήφθην μήνα Φεβρουάριο του 1977 και λίγο πριν την ημέρα των εκλογών (Νοέμβριος 1977) είχα κιόλας «καταδικασθεί» σε κάθειρξη και χωρίς (τότε) ύπαρξη Εφετείου, ρεκόρ χρόνου που δεν έχει ξανασημειωθεί στα ελληνικά δικαστικά χρονικά !



Κατά την διάρκεια της κάθειρξής σου, ξέρω ότι είχες υποστήριξη από κάποιους συντρόφους ενώ από κάποιους όχι. Έχεις κάποιο ‘παράπονο’ ή νιώθεις ευγνωμοσύνη για κάποια πρόσωπα ;



Οι Σύντροφοι ήσαν και βρίσκονται δίπλα μου κι εγώ, ευγνώμων προς αυτούς, ανάμεσά τους ! Οι λοιποί, ως μη Σύντροφοι, φυσικό είναι να ακολουθούν τους δρόμους τους οποίους περιστασιακώς επιλέγουν και, βεβαίως, τους ευγνωμονώ κι αυτούς διότι απέχουν της συνοδοιπορίας από δρόμου καθαρού . Η Φύση είναι αλάνθαστη !



Σε παρακαλώ μπορείς να μας πεις λίγα πράγματα για τις οργανώσεις ΕΝΕΚ και Νέοι Εθνικοσοσιαλιστές ;


Γενικά, ώστε να μαθαίνουν οι νεότεροι, μπορείς να μας πεις για άλλες άξιες οργανώσεις ή ομάδες συναγωνιστών εκείνης της εποχής (’70-’80) που δεν είναι ιδιαίτερα γνωστές στο ευρύ Eθνικοσοσιαλιστικό κοινό ;



Ουδέποτε ανήκα και δεν ανήκω σε «Οργανώσεις». Ο Εθνικοσοσιαλισμός αποτελεί Αρχή βίου και, ως εκ τούτου, δεν συγχωρεί το «ιδεολογικώς συνεταιρίζεσθαι» ! Οι απλώς, Πατριωτικές Οργανώσεις (ακόμη και οι καλοπίστως Εθνικοσοζιαλίζουσες) καλώς κάνουν και υπάρχουν. Όμως, ο Εθνικοσοσιαλισμός είναι πολύ περισσότερο από ένα κοινό «συνεταιρίζεσθαι» ή αν θέλετε «συνασπίζεσθαι» με αποτέλεσμα ένας Εθνικοσοσιαλιστής να κινείται μακράν…



Το βιβλίο σου "Δημοκρατία 80 - Κάτεργο" πραγματικά είναι υπέροχο για πολλούς λόγους και ο σημαντικότερος γιατί πρόκειται για τα προσωπικά σου σκληρά βιώματα στην φυλακή. Παρόλο αυτό , το συγκεκριμένο αλλά και όλα τα έργα σου δεν είναι και τόσο διαδεδομένα , τι πιστεύεις γι’ αυτό ; Σε παρακαλώ δώσε μας μια πλήρη βιβλιογραφία σου.



Το συγκεκριμένο βιβλίο αποτελεί ένα χρονικό των δύο πρώτων χρόνων της φυλακίσεώς μου. Τα επόμενα δέκα υπήρξαν πολύ πιο συναρπαστικά από πλευράς εμπειριών, όμως …


…Όμως όλες αυτές τις εμπειρίες χαίρομαι να τις κρατώ προς ιδίαν τέρψη, ίσως διότι αποτελούν μέρος - πιά - της υπάρξεώς μου.


Κατά την διάρκεια της φυλακίσεώς μου συνέγραψα εκτός του προαναφερθέντος βιβλίου και τα:



«Η ΜΑΥΡΗ ΒΙΒΛΟΣ ΤΟΥ ΚΩΣΤΑ ΠΛΕΥΡΗ» (1980) οι αταξίες ενός πατριώτη Συγγραφέα που παρεσύρθη από την Κ.Υ.Π. του Καραμανλή
«ΟΡΘΟ ΤΟ ΛΑΒΑΡΟ» (1980) ένα κείμενο για την Συντροφικότητα.
«ΣΕ ΣΕΝΑ» (1983) ένα μανιφέστο σχετικά με την Τέχνη
«Η ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ ΣΤΗΝ ΣΗΜΕΡΙΝΗ ΕΛΛΑΔΑ» (1987) μία καταγγελία εναντίον της αθλίας «δικαιοσύνης» της μετά-Απριλιανής Ελλάδος.



Μιας που είχες γράψει και ένα κείμενο για τους skinheads ... ποια η γνώμη σου για τους τότε και τους τωρινούς ; φυσικά δεν μπαίνουν όλοι στο ίδιο καζάνι, αλλά μπορείς να μας πεις δυο λόγια ;



Ναι στην Επανάσταση, αλλά με γνώση κι επίγνωση της αιτίας ! Όταν η αιτία είναι αντικείμενο ψυχανεμίσματος αλλά όχι βιώσεως τότε ο ξεσηκωμός καταλήγει σε συρμό και όχι σε Επανάσταση. Προσοχή !



Ποια έντυπα διάβαζες κατά το παρελθόν ; Ποια η γνώμη σου για περιοδικά όπως ΝΕΑ ΤΑΣΗ (τεύχος με μήνυμα αλληλεγγύης σε σένα) , ΤΟ ΚΙΝΗΜΑ , ΑΝΤΙΔΟΤΟ ; Άλλα περιοδικά και εφημερίδες τότε ;



Εξ αυτών θεωρώ σημαντικό το «ΑΝΤΙΔΟΤΟ» το οποίο υπήρξε μία πραγματική εξακτίνωση Εθνικοσοσιαλιστικής βιωματικής. Μακριά από ζητωπατριωτικές αγκυλώσεις και ναρκισιστικές εμμονές, δίδαξε ότι πρέπει να σπουδάζουμε την Ζωή εν τω βάθει και όχι «κατά τύπον» και δη δογματικώς υπαγορευόμενο.



Ας ξεφύγουμε λίγο από το παρελθόν κι ας κοιτάξουμε μπροστά ... ασχολείσαι με την ιππασία, μπορείς να μας μιλήσεις γι’ αυτό ; Έφιππη τοξοβολία … πραγματικά ακούγεται ωραίο, μάχιμο, ενδιαφέρον αλλά και σπάνιο για τα δεδομένα της χώρας μας…



Όταν φυλακίστηκα έταξα ως σκοπό μου να αποφυλακισθώ “sitius altius fortius” και πιστεύω ότι το πέτυχα. Θυμάμαι, μετά από 12 χρόνια, τρεις μήνες και δύο ημέρες συνεχούς απομονώσεως ο τότε Διευθυντής του Κορυδαλλού (και προσωπικός εχθρός !) κ. Ν. Παπαδογούλας μου έδωσε το αποφυλακιστήριο λέγοντάς μου: «Σε συγχαίρω διότι βγαίνεις πιο δυνατός και πιο άκαμπτος απ’ ότι μπήκες». Έτσι, συνέχισα να ακολουθώ τον δρόμο της πνευματικής και σωματικής αθλήσεως με αποτέλεσμα σήμερα να κάνω πρωταθλητισμό σε μία πολεμική τέχνη από τις πλέον απαιτητικές παγκοσμίως : στην Έφιππη Τοξοβολία, όπου, καλπάζοντας επάνω σε έναν Ίππο τοξεύεις αλλεπάλληλα εστοχευμένα βέλη !


Είναι μία τέχνη που διασφαλίζει την ισορροπία του Πνεύματος δια της ισορροπίας του σώματος. Υπήρξα ο πρώτος που εισήγαγα στην Ελλάδα αυτή την πολεμική τέχνη και είμαι υπερήφανος διότι χωρίς καμία επίσημη βοήθεια εκπροσωπώ την Πατρίδα μου διεθνώς. Σήμερα, μαζί με φίλους αυτής της πολεμικής τέχνης αναβιώνουμε την Έφιππη Τοξοβολία των αρχαίων Προγόνων μας Θρακών και Κρητών Εφιπποτοξοτών, ενώ σύντομα θα διαθέτουμε και εξαιρετικές ιδιόκτητες εγκαταστάσεις.


Ας σημειωθεί ότι στον παγκόσμιο χάρτη της Έφιππης Τοξοβολίας η Ελλάδα εκπροσωπείται από την Ομάδα μας ενώ η Τουρκία, της οποίας η Έφιππη Τοξοβολία υπήρξε εθνική τέχνη, παραμένει ανύπαρκτη !



Παρόλο που αποτέλεσες από τα σημαντικότερα άτομα του εθνικοσοσιαλιστικού κινήματος της Ελλάδας και μάλιστα βρέθηκες πίσω από τα κάγκελα για τις ιδέες σου , δεν ζήτησες ποτέ ‘δάφνες’ από κανέναν ούτε επεδίωξες φτηνό αρχηγιλίκι σε κάποιο κόμμα.



Συμμερίζεσαι την άποψη ότι πιθανόν να έλειπε πάντα από τον εθνικοσοσιαλισμό στην Ελλάδα ένα ηγετικό πρόσωπο με αγνές προθέσεις και απόψεις ;



Ο Εθνικοσοσιαλισμός διαθέτει πάντα Ηγέτη ο οποίος δεν είναι άλλος από τον Ιερό Πλάτωνα με Ευαγγέλιό του την «ΠΟΛΙΤΕΙΑ». Πάντες οι λοιποί ακολουθούμε τοις Κείνου Ρήμασι πειθόμενοι !



Ποια η γνώμη σου για την οικογένεια ;



Βασικό «κύτταρο» όχι απλώς της Κοινωνίας αλλά της ευτυχίας ενός εκάστου εξ’ ημών. Είμαι ευγνώμων στην Σύζυγο μου για την καθημερινή ευτυχία που μου εξασφαλίζει και για την τόλμη της ώστε από αγάπη να «παρακολουθεί» ακόμη και την Έφιππη Τοξοβολία, προκειμένου να βρίσκεται συνεχώς πλάι μου.



Ποιο πιστεύεις ότι είναι το μέλλον του εθνικοσοσιαλισμού εγχώρια και παγκοσμίως ; Πιστεύεις ότι πρέπει να κινούμαστε με άλλου τρόπους πλέον ; Τι προτείνεις ;



Από το χάος στο Φως, ο Εθνικοσοσιαλισμός θα χειραγωγεί την ευτυχία των ολβίων προάγοντάς τους σε σφαίρες υπαρξιακής πληρότητος. Ο Εθνικοσοσιαλισμός δεν είναι παρά ένα φυσικό “momentum” που τίποτε δεν μπορεί να ανακόψει την κίνησή του. Συνεπώς , είτε «κάνουμε» , είτε «δεν κάνουμε» , είτε «κάνουν» , είτε «δεν κάνουν» , το άνυσμα που διαγράφει εκ καταβολής Ανθρωπότητος ο Εθνικοσοσιαλισμός θα συνεχισθεί απροσκόπτως μέχρις εξαφανίσεώς της. Προτείνω, λοιπόν, ό,τι ισχύει στην Ιππασία : μην ενεργείτε παρεμποδίζοντας τον Ίππο (Βίο) να εκτελέσει την διαδρομή του !



Εν εναντία περιπτώσει, χαμένος θα είναι ο Ιππέας, δηλαδή ο παρεμποδίζων, διότι ο Βίος (όπως και ο Ίππος) είναι ακαταμάχητος ως πλέον δυνατός του Ανθρώπου !



Απ’ τη μία μεριά κολλημένοι στο ’40 γερμανολάγνοι και απ’ την άλλη ακροδεξιοί σκυλάδες. Ποιος είναι τελικά ο ορισμός του πραγματικού και ρεαλιστή φυλετιστή αυτές τις μέρες ;


Στις μέρες μας Φυλετιστής είναι αυτός που είναι διατεθειμένος να ρίξει και τους δύο παραπάνω στον … Καιάδα , συγχωρώντας τους υπολοίπους για τις όποιες πλάνες τους !



Τι απαντάς στους πολύχρονους λασπολόγους του προσώπου σου ;



Τους ευχαριστώ διότι θέτουν ζητήματα προς εξέταση και διασκέδαση.



Τι βιβλία διαβάζεις αυτόν τον καιρό , ποια αποτελούν ιερότητα για εσένα και ποια μας προτείνεις ; Ποιοι οι αγαπημένοι σου φιλόσοφοι ;



Ήδη προαπήντησα , … άθελά μου ! Προτείνω την «ΠΟΛΙΤΕΙΑ» διότι θέτει την ανθρώπινη σκέψη σε μία τροχιά ορθού κοινωνικού προβληματισμού και απαντά επάνω σε ζητήματα τα οποία ουδέποτε θα παύσουν να ταλανίζουν τις Κοινωνίες εφ’ όσον οι κοινωνάνθρωποι δεν συνειδητοποιήσουν ότι δεν υπάρχει «ουτοπία» αλλά ου-γνωσία !



Αρχαιολογία …. ποια η σχέση σου με αυτήν ;



Αποφυλακιζόμενος δεν βάλθηκα να βελτιώσω απλώς το σώμα μου αλλά κυρίως το Πνεύμα μου. Έτσι, την Αρχαιολογία την σπούδασα (παρά την ηλικία) σε πανεπιστημιακό επίπεδο λίγο πριν κλείσω τα … πενήντα ! Στα εξήντα λέω να ξεκινήσω ακόμη κάτι …



Τι σημαίνουν οι θρησκείες για εσένα ;



Εκδηλώσεις νοητικής απελπισίας ανοξαιμικών εγκεφάλων.



Κάνεις πολλά ταξίδια στο εξωτερικό. Οι εμπειρίες που έχεις αποκομίσει φαντάζομαι θα είναι άπειρες , αλλά τι έχεις να μας πεις με λίγα λόγια και ποιος ο αγαπημένος σου προορισμός ;



Μογγολία ! Εκεί ασχολήθηκα με Ιππική Αρχαιολογία αλλά κυρίως με την ερμηνεία του Τεγκερισμού ο οποίος αποτελεί μία σημαντική ατραπό που άγει στην κορύφωση του πολεμικού ενστίκτου. Βεβαίως, το Δίον ή ο Όλυμπος είναι οι κορυφαίοι προορισμοί μου διότι εκεί νοιώθω την εσώτερη φώτιση που οφείλω στους Προϋπάρξαντες και στους αγέννητους που επέρχονται !



Πως βλέπεις από όλες τις πλευρές την νεολαία σήμερα και την κοινωνία ;



Όπως κάθε Νεολαία, κάθε εποχής : πολλά υποσχόμενη και είθε να επαληθευθούν οι παρεχόμενες Υποσχέσεις !



Συγγνώμη αν σε κούρασα … κλείσε με ένα μήνυμα προς τους αναγνώστες μας και δίνοντας μια συμβουλή στο B&H Hellas.



Πάντα στη διάθεση του Β&Η της Ελλάδος και χωρίς συμβουλή ! Νοιώθω «πρωτόλειος» στη ζωή, ίσως η άριστη φυσική κατάστασή μου δεν με κάνει να έχω συνείδηση των χρόνων που γράφει η ταυτότητά μου κι έτσι αναμένω από τους άλλους να με συμβουλεύουν …



Άλλωστε, γι αυτό τους είμαι ευγνώμων!



http://www.horsebackarcherygr.com/



πηγή :


http://28hellas.blogspot.com/2008/04/blog-post_5161.html