ΣΥΝΔΕΣΜΟΙ

Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΒΙΒΛΙΟΠΑΡΟΥΣΙΑΣΕΙΣ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΒΙΒΛΙΟΠΑΡΟΥΣΙΑΣΕΙΣ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Βιβλίο για τον Γασέμ Σολεϊμανί, η πιο χαρισματική στρατιωτική προσωπικότητα στη σύγχρονη ιστορία του Ιράν/ (Θα το βρείτε επί παραγγελία σε όλα τα βιβλιοπωλεία και στις εκδόσεις Ταξιδευτής, Βαλτετσίου 10, 2103638616, info@taxideftis.gr) Ο Σολεϊμανί δολοφονήθηκε στις 3 Ιανουαρίου 2020 από αμερικανική επίθεση με drone έξω από το αεροδρόμιο της Βαγδάτης κατόπιν εντολής του Τραμπ. Ο Ιρανός υποστράτηγος είχε παίξει καταλυτικό ρόλο στην εκρίζωση του Ισλαμικού Κράτους από το Ιράκ. Επίσης, έσωσε με φυσική παρουσία το Ερμπίλ όταν το Ισλαμικό Κράτος το απειλούσε, όπως αναγνώρισε κι ο ίδιος ο Μασούντ Μπαρζανί. Στη, δε, Συρία, εξόπλισε τους αλαουίτες και τους χριστιανούς, και τους προστάτευσε. Επιπλέον, όσο ζούσε, κατατρόπωσε, μεταξύ άλλων, την Αλ Κάιντα της Συρίας του αλ-Σαράα. Λίγα χρόνια αργότερα, ο Τραμπ στήριξε την κατάληψη της εξουσίας στη Δαμασκό από τον σαλαφιστή Σαράα, αφήνοντας τους χριστιανούς κι αλαουίτες έκθετους σε πογκρόμ.

 

H έκδοση της χρονιάς: κυκλοφορεί από τις εκδόσεις «Λόγχη»και τον Κωνσταντίνο Μποβιάτσο , το πολιτικό δοκίμιο του μεγάλου Γάλλου συγγραφέα Piere Drieu La Rochelle.Το όραμα του Drieu la Rochelle για τον φασισμό, όπως θα μπορούσε κανείς να φανταστεί από τον τίτλο, δεν είναι αυτό ενός αστικού και αντιδραστικού κινήματος τόσο αγαπητού σε μια ορισμένη ιστοριογραφία, αλλά αυτό ενός Ευρωπαϊκού Σοσιαλισμού. Για τον Γάλλο συγγραφέα ο φασισμός, αντιπροσωπεύει τη μόνη δυνατή υλοποίηση του σοσιαλισμού, αλλά ενός αυθεντικού σοσιαλισμού, ικανού να αντιταχθεί τόσο στον κοινωνικό φθόνο που δημιουργεί μια ομάδα γραφειοκρατών, όσο και στον αταβιστικό εγωισμό μιας ολοένα και πιο άπληστης αστικής τάξης: «Ο φασισμός ενδιαφέρεται πάνω απ’ όλα για την κοινωνική επανάσταση, την αργή, δύσκολη, συγκλονιστική, ανεπαίσθητη πορεία, σύμφωνα με τις ευρωπαϊκές δυνατότητες, προς τον σοσιαλισμό». Ο Φασιστικός σοσιαλισμός, μπορεί να φαίνεται ένας ρητορικός τίτλος στους περισσότερους, αλλά εκφράζει εύστοχα αυτό που αντιπροσώπευε ο φασισμός, όχι μόνο για τον Pierre Drieu La Rochelle, αλλά και για μια ολόκληρη γενιά ανδρών στην Ευρώπη, μεταξύ των δύο παγκοσμίων πολέμων: έναν Τρίτο δρόμο, που θα ήταν ικανός να υπερβεί τη δεξιά και την αριστερά, ικανός να συνθέσει τάξη και έθνος και έτσι να επιφέρει μια νέα και γόνιμη εθνικοεπαναστατική ένωση. «Χρειαζόμαστε ένα τρίτο κόμμα που, όντας κοινωνικό, ξέρει και πώς να είναι εθνικό, και που, όντας εθνικό, ξέρει και πώς να είναι κοινωνικό. Και αυτό το τρίτο κόμμα δεν πρέπει να κηρύττει την αρμονία, πρέπει να την επιβάλλει. Δεν πρέπει να αντιπαραθέτει στοιχεία της δεξιάς και της αριστεράς, πρέπει να αναγκάζει στοιχεία της δεξιάς και της αριστεράς να συγχωνευθούν μέσα του. Δεν έχει σημασία ποιος εφηύρε τον φασισμό. Η Γαλλία έπαιξε τον ρόλο της: η Γαλλία του Sorel, του Péguy, του Barrès, των Maurras, η Γαλλία του Proudhon και του επαναστατικού συνδικαλισμού. Το γεγονός είναι ότι όλα όσα κινούνται και δρουν στον κόσμο παίρνουν τη μορφή φασισμού».

διαβάστε το σχετικό άρθρο εδώ για να κάνετε παραγγελία εδώ ...  

Ο «φασιστικός σοσιαλισμός» του Drieu la Rochelle, Ενα βιβλίο από τις εκδόσεις Λογχη, σύντομα στα ράφια. Αυτό είναι το παράξενο καθήκον μας, εμείς που είμαστε άνθρωποι, οι καλύτεροι των ανθρώπων. Δεν θα αγωνιστούμε για τη δικτατορία του προλεταριάτου, ούτε για μια δεξιά δικτατορία. Εμείς, οι μικροαστοί, οι ελίτ εργάτες, οι έξυπνοι αγρότες, οι αστοί με το αίσθημα της ευθύνης, δεν θα αγωνιστούμε για τους καπιταλιστές πατριώτες που μας αφαιρούν τα υπάρχοντά μας. Δεν θα αγωνιστούμε για τους κομμουνιστές που ζουν σαν Ιησουίτες, σαν παπικοί, με το μυστήριο εκεινων των διαταγών που έρχονται από μακριά και που δεν τολμούν να ομολογήσουν κυνικά τι είναι η δικτατορία του Ghepeu [σοβιετική πολιτική αστυνομία]. Δεν θα αγωνιστούμε καν για να υπερασπιστούμε πατρίδες που δεν χρειάζονται πλέον άμυνα, που είναι αθάνατες - με όπλα που μας μισούν. Δεν θα αγωνιστούμε για το ένα ή το άλλο Θα αγωνιστούμε εναντίον όλων: αυτή είναι η έννοια του φασισμού. Pierre Drieu La Rochelle - Φασιστικός Σοσιαλισμός"Δεν θέλουμε να αγωνιστούμε για τη δημοκρατία ενάντια στους εχθρούς της. Θέλουμε να αγωνιστούμε ενάντια στην ίδια τη δημοκρατία που μας κάνει εχθρούς εξαρχής"

 

Ο φασισμ@ς διεξήγαγε μια θανάσιμη μάχη ενάντια στις μεγάλες δυνάμεις και ιδεολογίες του κόσμου: τη Ρωσία και την Αμερική, τη δημοκρατία και τον κομμουνισμό,που συμμάχησαν για να τον καταστρέψουν, συντρίβοντας όλη την Ευρώπη κάτω από τα ερείπιά της. Το ότι μετά από αυτή τη μονομαχία μέχρι θανάτου, ο φασισμ@ς - και ιδιαίτερα η πιο ριζοσπαστική του πλευρα - ταυτίστηκαν με τις δυνάμεις του κακού, ότι ένα είδος μυθολογίας σκότους υφάνθηκε γύρω τους, μιλώντας πάντα για τα εγκλήματά τους, ποτέ για τις ιδέες τους, είναι απολύτως κατανοητό. Ακόμα πιο κατανοητό αν σκεφτεί κανείς ότι ο κομμουνισμός, ο οποίος σε όλη την πενηντάχρονη ιστορία του χρησιμοποιούσε πάντα αυστηρά «φαιδρές» μεθόδους, εξαλείφοντας δεκάδες εκατομμύρια ανθρώπους και υποδουλώνοντας εκατοντάδες εκατομμύρια άλλους - έχει διασφαλίσει ότι τα "εγκλήματα του φασισμ@υ" συζητούνται συνεχώς για να αποσπάσουν την προσοχή του κόσμου από τις εσωτερικές του υποθέσεις. Προσθέστε σε αυτό, ότι ο ευρωπαϊκός φασισμ@ς, είχε τα θύματά του ανάμεσα σε εκείνους που ήταν ιδιαίτερα ισχυροί και ακούγονταν στον κόσμο - και όχι ανάμεσα σε εκείνα τα «άχρηστα» εκατομμύρια λευκών, «αστών» και «κολάκων» που εξαφανίστηκαν χωρίς δόξα. Ισχυρές προσωπικότητες, όχι χωρίς τη δύναμη του Χόλιγουντ και άλλων κέντρων της παγκόσμιας κοινής γνώμης, ικανές να παράγουν ταινίες, ημερολόγια και κόμικς, για να διαιωνίσουν σε διανοούμενους και υπηρέτες μια υγιή φρίκη για τον Φασισμ@ και τα κακά του. Ταινίες και ημερολόγια που τα εκατομμύρια Ρώσων αγροτών εξαφάνισαν, επειδή αρνήθηκαν να δεχτούν την κολεκτιβοποίηση, ή τα είκοσι εκατομμύρια Κινέζων που εξαφανίστηκαν επειδή ήταν ανεπιθύμητοι στον Πρόεδρο Μάο, οι «αστοί» που εξαλείφθηκαν κατά εκατομμύρια στη Ρωσία και πίσω από το Σιδηρούν Παραπέτασμα, ή τα τρία εκατομμύρια Γερμανοί που εξαφανίστηκαν στη ρωσική εισβολή, ολα αυτα δεν είχαν χρόνο να τα αφήσουν πίσω τους. Δεν γράφουμε αυτό με πολεμικό τόνο, αλλά απλώς για να εξηγήσουμε γιατί -ενώ μελετάμε τη Γαλλική ή τη Ρωσική Επανάσταση πρώτα για τις ιδέες τους και στη συνέχεια για τα εγκλήματά τους- ο Φασισμ@ς απορρίπτεται και απορρίπτεται ως μια καθαρή έκρηξη βίας. Adriano Romualdi. Ο Φασισμ@ς ως ευρωπαϊκό φαινόμενο