Η λύση σας είναι ζουρνάδες και νταούλια.

Όταν χρησιμοποιούν τον πολιτισμό για την δημιουργία συνθηκών υποταγής. Όταν πολιτιστικές εκδηλώσεις στοχεύουν στην λήθη και στην υποταγή. Όταν η μουσική γίνεται δούρειος ίππος. Τότε η μόνη λύση είναι η αντίσταση. Συναυλίες και μουσικές της επανένωσης, οθωμανικές πολιτιστικές προτάσεις. Και όμως δεν μας ξεγελούν οι ζουρνάδες και τα νταούλια σας.



Στην πόλη της Λεμεσού, πόλη ημικατεχόμενου Ελληνικού νησιού που κατέχεται από την Τουρκία, παρουσίασαν οι μαριονέττες της Διζωνικής Τούρκους μουσικούς μια παράσταση με γενικό τίτλο "ΤΟΥΡΚΙΚΑ ΡΕΜΠΕΤΙΚΑ".




Μέλη της ΑΥΤΟΝΟΜΗΣ ΠΑΡΕΜΒΑΤΙΚΗΣ ΚΙΝΗΣΗΣ "ΟΧΙ ΣΤΗΝ ΠΑΡΑΦΩΝΙΑ", συναγωνιστές από το ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΟ ΚΙΝΗΜΑ ΠΡΩΤΗ ΓΡΑΜΜΗ καθώς και μέλη της ΑΥΤΟΝΟΜΗΣ ΕΘΝΙΚΙΣΤΙΚΗΣ ΕΚΦΡΑΣΗΣ ΜΑΥΡΕΣ ΤΑΞΙΑΡΧΙΕΣ έδωσαν το παρών τους στην συγκεκριμένη εκδήλωση διανέμοντας ενημερωτικό φυλλάδιο.

Η ΑΥΤΟΝΟΜΗ ΠΑΡΕΜΒΑΤΙΚΗ ΚΙΝΗΣΗ "ΟΧΙ ΣΤΗΝ ΠΟΛΥΦΩΝΙΑ" έδωσε για πρώτη φορά το παρών της τον Μάιο του 2009 όταν η Κρατική Ορχήστρα Κύπρου σε συνεργασία με τις πολιτιστικές υπηρεσίες του Υπουργείου Παιδείας της Κυπριακής Δημοκρατίας παρουσίασαν την 9η συμφωνία του Μπετόβεν με Τούρκους μουσικούς και Τούρκους σολίστες. Τότε έβαζαν φέσι στον Μπετόβεν. Το πλήρες κείμενο της ανακοίνωσης έχει ως εξής :




Η ΛΥΣΗ ΣΑΣ ΕΙΝΑΙ ΖΟΥΡΝΑΔΕΣ ΚΑΙ ΝΤΑΟΥΛΙΑ


Πριν μερικούς μήνες έβαλαν φέσι στον Μπετόβεν. Σήμερα βάζουν φέσι στον Τσιτσάνη; Ποιο είναι τελικά το χρονικό όριο στο οποίο σταματά το μυαλό να θυμάται; Από ποιο σημείο και μετά αρχίζει κανείς να ξεχνά; Πότε παύει η μνήμη να λειτουργεί;


Η δική σας αρτηριοσκλήρυνση είναι τα γλοιώδη χαμόγελα των επαναπροσεγγιστικών πανηγυριών σας, τα φαγοπότια και οι ψευτοχειροκροτητές πολιτικάντηδες, οι εκπομπές της επανένωσης και οι οθωμανικές πολιτιστικές σας προτάσεις.


Οι συναυλίες σας είναι οι μουσικές της υποταγής που διαβρώνουν αξιακές δομές και προκαλούν την ανοχή και τον πόνο μας. Όσο εσείς θα διασκεδάζετε την κατοχή, τόσο εμείς θα συνεχίζουμε ενάντια στην λήθη. Δεν μας ξεγελούν οι χορωδίες σας και οι μουζικάντηδες σας, οι στημένες επετειακές γιορτές σας, η υποταγή στον κατοχικό στρατό και η προτροπή να παγιδέψετε και άλλους στο λαβύρινθο της υποδούλωσης σας.


Τα δικά μας τραγούδια είναι κραυγές ενάντια στο κατεστημένο, ενάντια σε αυτούς που μας θέλουν να ξεχνάμε. Οι δικές μας μουσικές είναι οι φωνές μας που ζητούν δικαίωση, οι στίχοι μας συνθήματα στους τοίχους.


Θα συνεχίσουμε τον αγώνα ενάντια στη λήθη γιατί οι μελωδίες σας είναι παράφωνες, λόγω της τουρκικής κατοχής. Τα όργανα σας είναι ξεκούρδιστα όσο διευθύνει την ορχήστρα σας ο τουρκικός στρατός κατοχής και η μουσική σας ενοχλεί τα αυτιά και το μυαλό μας. Δεν την δεχόμαστε την μουσική σας, δεν την ανεχόμαστε και δεν την θέλουμε εδώ.


Δεν δεχόμαστε καμμιά «ενοποιητική» μουσική προσέγγιση στο όνομα καμμιάς «διαπολιτισμικής» γέφυρας επικοινωνίας. Τέτοιες «γέφυρες» μόνο την καταρράκωση της εθνικής μας αξιοπρέπειας έχουν σκοπό.


Τα Μέσα Μαζικής Επαναπροσέγγισης και οι «ενημερωτικές» σας εκπομπές και στήλες δηλητηριάζουν συνειδήσεις και διακηρύττουν προς κάθε κατεύθυνση πως η Διζωνική Δικοινοτική Ομοσπονδία είναι το μέγιστο αγαθό. Έχετε «ποτίσει» το μυαλό του Κυπριακού λαού με την ιδέα ότι η δική σας λύση είναι η μόνη επιλογή και ας μην τον εκφράζουν στο ελάχιστο.


Για άλλη μια φορά καλούμε το κοινό να απέχει από αυτού του είδους εκδήλωση. Να θυμηθεί τη βαρβαρότητα των «καλλιτεχνών» και να καταδικάσει την παρουσία τους στις ελεύθερες περιοχές. Να καταδικάσει την παράφωνη κυβέρνηση που μας θέλει να ξεχνάμε στα πλαίσια ενός πολιτισμού που με τη μουσική του «ενώνει» τους λαούς. Η δική μας μουσική θα ξυπνήσει και τον τελευταίο Έλληνα της Κύπρου και θα τον θυμίσει πως η λύση δεν είναι η λήθη!


ΑΥΤΟΝΟΜΗ ΠΑΡΕΜΒΑΤΙΚΗ ΚΙΝΗΣΗ


«ΟΧΙ ΣΤΗΝ ΠΑΡΑΦΩΝΙΑ»



Χωρίς κουκούλες και με το θάρρος της άποψης και της πίστης στις αξίες μας, οι συναγωνιστές μας παρουσιάστηκαν έξω από το θέατρο και, παρόλες τις δυσκολίες που προέβαλαν οι αστυνομικοί, στάθηκαν στο κρύο, πιστοί στο καθήκον που ορίζει την δικαίωση για την διανομή του φυλλαδίου.


Αρκετά πρόσωπα αφού ενημερώθηκαν, αρνήθηκαν να παρακολουθήσουν την συναυλία και αποχώρησαν από την εκδήλωση. Αρνήθηκαν να ακούσουν "τούρκικα ρεμπέτικα", αρνήθηκαν να χειροκροτήσουν τις παράφωνες μουσικές που δηλητηριάζουν συνειδήσεις. Ο απλός λαός έχει συναίσθηση της προδοσίας κύριοι. Πλησιάζει ο καιρός που δεν θα υπακούει στα κελεύσματα των κομμάτων σας.


Και ενώ όλα κυλούσαν ομαλά, συναγωνιστής δέκτηκε απρόκλητη επίθεση από τουρκολάγνο επαναπροσεγγιστή, ο οποίος στην συνέχεια φυγαδεύτηκε από την αστυνομία. Η παρουσία αστυνομικών, ενστόλων και μη, καθώς και η παρουσία εμμίσθων κομματικών δεν πτόησε τους συναγωνιστές. Αναμενόμενη η φυγάδευση του τουρκολάγνου επαναπροσεγγιστή από τους πραιτωριανούς.


Η επιθετική συμπεριφορά των οργάνων της τάξεως προς τον κτυπημένο συναγωνιστή και οι απειλές των, έδωσαν θάρρος στην κίνηση μας, στα πιστεύω μας και στον αγώνα. Με ακάλυπτο πρόσωπο θα συνεχίσουμε την δράση μας. Διατεταγμένη υπηρεσία η δική σας. Διατεταγμένη υπηρεσία δημοσίων υπαλλήλων και κομματόσκυλλων. Διαταγές από την εξουσία που μας θέλει αρνιά. Διαταγές των αγγλοαμερικάνων εκτελούν οι τουρκοπροσκυνημένοι. Χειροκροτητές των αποφάσεων που οδηγούν στο ξεπούλημα της Κύπρου.


Με το κεφάλι ψηλά ενάντια στην υποταγή. Με ακάλυπτο πρόσωπο όσοι ζωντανοί δώσαν το παρών τους. Και την επόμενη φορά θα είμαστε πιο πολλοί. Ενάντια στην παραφωνία. Γιατί η δική μας μουσική δεν είναι παράφωνη.



ΥΠΕΡ ΠΙΣΤΕΩΣ ΚΑΙ ΠΑΤΡΙΔΟΣ Ο ΑΓΩΝ ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ.
ΑΥΤΟΝΟΜΗ ΕΘΝΙΚΙΣΤΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ
ΜΑΥΡΕΣ ΤΑΞΙΑΡΧΙΕΣ

αναδημοσίευση από εδώ

Συνέντευξη μέλους της κίνησης «Αίμα και Τιμή» ( Blood and Honour Hellas )

Η συντακτική ομάδα του «Μαύρου Κρίνου» στα πλαίσια προβολής όλων των Εθνικιστικών / Εθνικοσοσιαλιστικών / Εθνικοεπαναστατικών οργανώσεων , κινήσεων και ομάδων της χώρας έχει την τιμή να φιλοξενήσει συνέντευξη ενός μέλους της μουσικοπολιτικής κίνησης «Αίμα και Τιμή» ( Blood and Honour Hellas ).

Χαίρε συναγωνιστή! Ευχαριστούμε για τον χρόνο σου και για την αποδοχή να απαντήσεις στις ερωτήσεις του «Μαύρου Κρίνου».



Γειά σου και σε ευχαριστώ για το ενδιαφέρον σου.



Ας ρωτήσουμε αρχικά κάποια πράγματα σχετικά με το B&H Hellas. Πότε ιδρύθηκε το ελληνικό παράρτημα του οργανισμού σας και σε ποιες περιοχές της χώρας;



Καταρχήν ένα μικρό ιστορικό του αυθεντικού B&H κινήματος:



Το κίνημα του Blood & Honour ( Αίμα & Τιμή ) , ιδρύθηκε στην Αγγλία το 1987 από το μέλος και ψυχή του εθνικοσοσιαλιστικού μουσικού συγκροτήματος των Skrewdriver, Ian Stuart Donaldson. Ήδη από τα τέλη του εβδομήντα με αρχές του ογδόντα , οι Skrewdriver μαζί με άλλα πολλά μουσικά συγκροτήματα και εθνικοσοσιαλιστές ακτιβιστές skinheads, είχανε προκαλέσει ‘πονοκέφαλο’ στο σύστημα και την παγκόσμια εβραϊκή κρατική μηχανή μέσα από το φυλετικό ροκ που παίζανε.



Η ονομασία αυτού του είδους μουσικής, ήταν R.A.C και ήταν παρμένη από τα αρχικά Rock Against Communism (Ροκ Ενάντια στον Κομμουνισμό - Καπιταλισμό). Έτσι, ο ομώνυμος δίσκος (Blood & Honour) που κυκλοφόρησαν οι Skrewdriver το 1985, θα μετατρεπόταν μετά από δύο χρόνια σε μία αυτόνομη και ανεξάρτητη οργάνωση κυκλοφορώντας μάλιστα την ίδια χρονιά και το πρώτο της περιοδικό. Το κίνημα δημιουργήθηκε έπειτα από την απογοήτευση και αποχώρηση των περισσότερων εθνικοσοσιαλιστών skinheads από διάφορα κόμματα, αφού οι δήθεν συναγωνιστές των διάφορων κομμάτων τους εκμεταλλευόντουσαν με πολλούς τρόπους ακόμα και οικονομικά.



Δυστυχώς ο ιδρυτής και ηγέτης της οργάνωσης Ian Stuart, σκοτώθηκε το 1993 σε αυτοκινητιστικό ατύχημα αλλά το κίνημα όχι μόνο δεν αποδυναμώθηκε, αλλά εξαπλώθηκε εντός και εκτός ολόκληρης της Ευρώπης. Έτσι, τα παραρτήματα και τα μέλη του, συνεχίζουνε τις δραστηριότητες τιμώντας μάλιστα τον ηγέτη τους με συναυλίες μνήμης.



Στα δικά μας … το Ελληνικό παράρτημα του B&H ξεκινά το 1999 στην Αθήνα από την μόνη (τότε) παρέα εθνικοσοσιαλιστών skinheads, με κάτι σαν βάση μια γνωστή μπυραρία. Πέρασε πολύς καιρός μέχρι να δημιουργήσουμε και ‘παραρτήματα’ σε άλλες πόλεις και αρχές 2005 εκτός από το κεντρικό B&H στην Αθήνα, θα υπάρξουν και τρεις ‘εικονικοί’ πυρήνες στις πόλεις της Θεσσαλονίκης, των Τρικάλων καθώς και στην Κύπρο. Δυστυχώς δεν κρατήσανε πολύ λόγω της στασιμότητας κάποιων , την ενέργεια και χρόνο σε άλλες καινούργιες δυναμικές δράσεις άλλων, αλλά και έναν θάνατο συναγωνιστή …



Βέβαια, πάντοτε όπως και σήμερα, υπήρξαν υποστηρικτές που βοηθούσανε και σε άλλες επαρχιακές πόλεις, συμμετέχοντας στις διάφορες δραστηριότητες μας και το να δημιουργούμε πυρήνες ενός - δύο ατόμων μόνο και μόνο για το φαίνεσθαι δεν είναι σωστό. Όλα αυτά τα χρόνια πιστεύουμε ότι βάλαμε κι εμείς το λιθαράκι μας στην ελληνική σκηνή, δημιουργώντας την ελληνική μουσικο - πολιτική ιστοσελίδα μας, εθνικιστικές συναυλίες (και με ξένο σχήμα), κυκλοφορώντας το περιοδικό μας, τυπώνοντας ακτιβιστικό / πολιτικό υλικό όπως αυτοκόλλητα, προκηρύξεις, φτάνοντας μέχρι και σε πάρτι και κυκλοφορίες Ελληνικών R.A.C cd. Φυσικά η συμμετοχή μας και σε πάμπολες άλλες πολιτικές εκδηλώσεις στο δρόμο για χρόνια, είναι γεγονός.




Πόσα τεύχη του περιοδικού σας έχουν εκδοθεί μέχρι στιγμής και με ποια θέματα ασχολούνται κυρίως όσοι γράφουν σε αυτά ;



Μέχρι τώρα έχουμε κυκλοφορήσει 24 τεύχη. Για την ιστορία …. το πρώτο βγήκε εξ’ολοκλήρου στην Αγγλική γλώσσα. Τα θέματα είναι μουσικά, πολιτικά, φιλοσοφικά, ιστορικά και σίγουρα όσο περνάει ο καιρός, τα κείμενα και τα άρθρα ωριμάζουν τόσο στην ποιότητα όσο και στην ποσότητα. Κάτι που μου άρεσε, είναι ότι στην ύλη συγκαταλεγόντουσαν πολλές φορές κείμενα και σχέδια ανθρώπων που δεν συναντήσαμε ποτέ από κοντά, αφού μας στέλνανε και συμμετέχανε ταχυδρομικώς! Ένα μεγάλο Εύγε σε όλους που βάλανε το χεράκι τους, ακόμη και σε αυτούς που αράξανε, αλλά όχι στους προδότες και σε κάποιους που ντρέπονται για το παρελθόν τους.







Πως βλέπεις τον ελληνικό εθνικιστικό χώρο ; Είσαι υπέρ της αυτόνομης οργάνωσης και δράσης και αν ναι γιατί ;



Σίγουρα πλυθαίνουμε αριθμητικώς και αριστεύουμε σε δράσεις αλλά να ξέρεις όταν ανεβαίνει ένα κίνημα χάνει και κάποια από την ποιότητα του, χωρίς να είμαι ελιτιστής. Χαίρομαι πολύ που υπάρχουν πολλές πλέον αυτόνομες κινήσεις, αλλά πρέπει να κρατάμε και την αλληλεγγύη ανάμεσα μας.

Αν είμαι υπέρ της αυτόνομης δράσης ;

Φάγαμε το κράξιμο της αρκούδας και τόνους λάσπης ως τους πρώτους που θέλαμε να κάνουμε κάτι πιο αυτόνομο και ελεύθερο και μου φαίνεται περίεργο που κάποιοι από τους πρώην υβριστές είναι αυτόνομοι σήμερα, αλλά σίγουρα αισθανόμαστε συγχώρεση, ευχαρίστηση και δικαίωση, οπότε … ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΟΙ ΚΑΙ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΙ !

Βλέπουμε τα τελευταία χρόνια να αναπτύσσονται όλο και περισσότερο οι αυτόνομες δράσεις και κινήσεις. Το B&H Hellas στηρίζει τις αυτόνομες / ανένταχτες κινήσεις και ομάδες και αν ναι ποιες είναι αυτές ;



Τις στηρίζουμε όλες και μου αρέσει που η κάθε μια έχει τον χαρακτήρα της: Μαύρος Κρίνος, Αυτόνομοι, Άρμα, Έρημη Χώρα και ομάδες εθνικοσοσιαλιστών skinheads (NS Violence και άλλοι) σε ολόκληρη την Ελλάδα συνεχίστε !



Συμμετέχεις στην γνωστή Εθνικιστική μπάντα No Surrender. Πότε ιδρύθηκε η μπάντα, ποια είναι η σημερινή σύνθεση της και ποια τα σχέδια για το μέλλον ;



Οι No Surrender ξεκίνησαν το 2002. Αν και κυκλοφορήσαμε το καλοκαίρι του 2009 ένα μίνι cd, μπορώ να πω ότι από τότε κι’όλας είχαμε σταματήσει σαν συγκρότημα για κάποιους λόγους, με βασικό την απουσία μου από την έδρα της μπάντας. Δεν μπορώ να πω ότι το διαλύσαμε, αφού με την πρώτη ευκαιρία θα συνεχίσουμε, αλλά πέσαμε σε ‘χειμερία νάρκη’.



Πάντως τσεκάρετε και τους Pride & Pain:



http://www.myspace.com/pridepain28

Υποστηρίχτε όλες τις Ελληνικές μπάντες !



Ποια τα σχόλια των ξένων συναγωνιστών για το ελληνικό B&H ; Πως είναι σήμερα η δυναμική του παγκόσμιου κινήματος του B&H ;



Τα σχόλια πάντα είναι θετικά εκτός από κάποιους κολλημένους του C18, μόνο και μόνο για το ότι είμαστε με το B&H Unity, αλλά έχουμε αναφέρει πολλές φορές ότι δεν μας ενδιαφέρει αυτή η διαμάχη … C18, Unity και οτιδήποτε άλλο το υποστηρίζουμε αρκεί να είναι σωστό και αληθινό.



Η δυναμική του B&H παγκόσμια, έρχεται από το Αγγλικό παράρτημα μονάχα, αφού είναι το μόνο με συνεχείς συναυλίες και σταθερό περιοδικό. Αμέσως μετά μου φαίνεται ότι ερχόμαστε εμείς λόγω σταθερού περιοδικού επίσης, προπαγανδιστικού υλικού γενικά, δράση στον δρόμο και ανανεώσιμης ιστοσελίδας. Πραγματικά, εδώ και χρόνια η B&H κίνηση σε άλλες Ευρωπαικές χώρες εμφανίζεται αραιά, με συναυλίες μόνο ( δες αυτό τον καιρό B&H France, Vlanderen, Slovenia, Ukraine ) και με τίποτα παραπάνω. Το βασικό είναι όμως να παρακολουθούμε και να στηρίζουμε ολόκληρη τη σκηνή και να μην κολάμε σε ταμπέλες.



Η προσωπική σου γνώμη για τα παρακάτω πρόσωπα:



α) Θεόδωρος Κολοκοτρώνης



Ο γέρος του Μοριά και το πιο αγαπητό πρόσωπο της Ελληνικής επανάστασης του 1821. Τσεκούρι και φωτιά στους προσκυνημένους!



β) Μίκης Μάντακας



Έλληνας εθνικιστής φοιτητής στην Ιταλία που έπεσε νεκρός από τους εκεί ακροαριστερούς. Να ‘ναι καλά εκεί που είναι. Ας διαβάσουμε επίσης γενικά για τους Έλληνες φοιτητές –συντρόφους του ΕΣΕΣΙ.



γ) Σίτσα Καραϊσκάκη



Να σου πω την αλήθεια δεν έχω διαβάσει μέχρι τώρα, αλλά γνωρίζω για τον αντι-κομμουνισμό και αντι-σιωνισμό της.



δ) Ίων Δραγούμης



Μαζί με τον Περικλή Γιαννόπουλο η νεότερη έκφραση του εθνικισμού στην Ελλάδα. Το Όσοι Ζωντανοί είναι ένα από τα καλύτερα βιβλία του χώρου που μας παρουσιάζουν το κλίμα. και τους πολιτικαντισμούς της εποχής που έζησε ο συγγραφέας.



Έχετε πολλές φορές στο παρελθόν προβάλλει μέσα από το ιστολόγιο σας το έργο τις ιδέες και την προσωπικότητα του Αριστοτέλη Καλέντζη. Ποια είναι η γνώμη σου για τον εν λόγω συναγωνιστή ;

Βασικά αποτέλεσε και αποτελεί τον μόνο έλληνα εθνικοσοσιαλιστή που έμεινε τόσα χρόνια έγκλειστος στις δημοκρατικές φυλακές, δεχούμενος και ψυχολογικό πόλεμο, χωρίς να έχει μια 100% σοβαρή κατηγορία, απόπειρα φόνου ας πούμε. Όσες φορές τον έχω συναντήσει μπορώ να πω με σιγουριά ότι είναι αρκετά προσγειωμένος για αυτά που έχει τραβήξει σε σχέση με κάτι άλλους πουθενάδες που το παίζουν φυρερίσκοι. Άξιος επίσης γιατί πάντοτε έχει έναν άλφα τρόπο ζωής, δες και σήμερα την ασχολία του με την έφιππη τοξοβολία.



Πως βλέπεις την κατάσταση στην χώρα μας και ποια νομίζεις ότι πρέπει να είναι η τακτική μας στο μέλλον ώστε να αντιμετωπίσουμε τις μελλοντικές προκλήσεις ;



Δραστήριοι σε πολλά κοινωνικά γεγονότα και ξαφνικοί για το σύστημα, διατηρώντας ποιότητα τόσο στα άτομα όσο και στις δράσεις και όχι: ‘ας μαζέψουμε πολλούς να φαινόμαστε, να κάνουμε σαματά’ με αποτέλεσμα μηδέν. Φυσικά, όσο ανεβαίνουμε, ας είμαστε και προσεκτικότεροι με τους λίτες …

Στην Παλαιστίνη , στο Κοσσυφοπέδιο και αλλού ο ιμπεριαλισμός διαλύει έθνη ταυτότητες και παραδόσεις μέσα από στρατιωτικές επεμβάσεις και κάθε είδους εισβολές. Πως μπορούμε να ενισχύσουμε το μέτωπο της αντίστασης ;



Αν δεν κάνουμε το υπέρτατο, δηλαδή να πάμε να πολεμήσουμε στο πλευρό τους ( χλωμό το κόβω ) , τότε προβάλλοντας συνεχώς και δυναμικά για το πώς έχουν πραγματικά τα γεγονότα - γιατί η προπαγάνδα καραδοκεί στην tv - αφυπνίζοντας περισσότερο κόσμο για ηθική και πρακτική αντίσταση. Μην νομίζεις όμως ότι ο ιμπεριαλισμός δεν δρα και υπό άλλες μορφές - εκτός πολέμου δηλαδή - και στην Ελλαδίτσα μας. Οπότε ας πολεμήσουμε και για την χώρα μας. Πρώτα ξεκινάμε από τις γειτονιές μας και μετά φτάνουμε στην κορυφή.



Πως μπορεί κάποιος να έρθει σε επαφή με την οργάνωση σας ;



Στην ιστοσελίδα μας:



http://28hellas.blogspot.com/



Και στο email μας:



bh_hellas@yahoo.gr




Δεν είμαστε οργάνωση, αλλά κάποιοι λίγοι καταραμένοι που προσπαθούν να αφυπνιστούν ….



Τι σημαίνει για σένα το R.A.C και πως νομίζεις ότι πρέπει να χρησιμοποιούμε την μουσική μας σήμερα ;



Δυστυχώς βλέπω ακόμα κάποιους να αναφέρουν για Rock Against Communism και η στιχουργική τους να είναι στείρα αντικομμουνιστική ! ΞΥΠΝΗΣΤΕ ! Έχουμε 2010 και ο καπιταλισμός είναι αυτός που μας πίνει το αίμα !



Rock Against Capitalism για σήμερα ( άσχετα αν είχε και τις δύο έννοιες από το ογδόντα κιόλας ) αλλά και ροκ ενάντια στην γαμημένη απάθεια ! Την μουσική μας δεν πρέπει να την χρησιμοποιούμε για οικονομικούς λόγους και ούτε για το ψώνιο μας. Επίσης καλό που γίνονται συναυλίες συχνά, αλλά οι ελληνικές μπάντες πρέπει να μπαίνουν και στο στούντιο που και που αφού η εγγραφή - κυκλοφορία θα μείνει και θα αφυπνίσει, ενώ η κάποτε ξεχασμένη συναυλία που καυλώσαμε θα περάσει. Φυσικά πρέπει να δίνουμε πολύ βάση στον στίχο ( και ελληνικό και αγγλικό ) ώστε να είναι κοινωνικός, έξυπνος και άμεσος αλλά και πολλές φορές με χιούμορ. Ας μην χρησιμοποιούμε ξύλινη γλώσσα.



Τα τελευταία λόγια δικά σου. Σε ευχαριστούμε πολύ.



Να’ στε καλά, ευχαριστούμε για το ενδιαφέρον σας και συνεχίστε την δράση και την αφύπνιση! 14 / 28

Hungarica - Jöjj el szabadság

Imperium - Belfast

Αγώνας μέχρι την τελική νίκη.

του Κάσιου.



Όταν διαδέχονται την κυβέρνηση της χώρας εναλλάξ φατρίες γραικύλων που εξυπηρετούν συμφέροντα πλουτοκρατών και σιωνιστών και αυθαιρετούν εν ονόματι της «δημοκρατίας και των ανθρωπίνων δικαιωμάτων» που ούτε οι ίδιοι πιστεύουν και εφαρμόζουν ...


Όταν έχει «ποτίσει» το μυαλό του ελληνικού λαού με την ιδέα ότι τα σημερινά κόμματα είναι οι μόνες επιλογές κι ας μην τον εκφράζουν στο ελάχιστο, και απλά τον έχουν βολέψει τόσο στο παρελθόν όσο και στο παρόν ...


Όταν με τα ΜΜΕ και τις «ενημερωτικές» εκπομπές δηλητηριάζουν τις ψυχές των παιδιών , και διακηρύττουν προς κάθε κατεύθυνση πως η αστική δημοκρατία είναι το μέγιστο αγαθό ...


Τότε οι «συμπατριώτες» μας δεν είναι τίποτα άλλο παρά υπόδουλοι των προσωπικών τους συμφερόντων. Δεν είναι σε καμιά περίπτωση ελεύθεροι, έχουν μια ψευδαίσθηση ελευθερίας, που κυρίως πηγάζει από τη "δημοκρατική" διαδικασία των εκλογών κάθε τέσσερα χρόνια.


Από τη στιγμή που ένας άνθρωπος ως κοινωνικό ον παύει να ενδιαφέρεται για την κοινωνία και ενδιαφέρεται μόνο για το άτομο του, δεν είναι ελεύθερος αλλά σκλάβος εξουσιαστών και καταπιεστών.


Εφόσον διαδραματίζονται όλα αυτά και εβδομήντα χρόνια μετά συνεχίζουν να συκοφαντούν και να πολεμούν την μόνη επαναστατική ιδέα που θα μπορούσε να ανατρέψει το κατεστημένο τον Εθνικοσοσιαλισμό , εμείς οι εθνικοσοσιαλιστές / ριζοσπάστες εθνικιστές , πρέπει να συνειδητοποιήσουμε ότι η δράση μας δεν πρέπει να αναλώνεται μόνο σε ομιλίες και συνηθισμένες εκδηλώσεις.


Οφείλουμε να προβάλλουμε νέους επαναστατικούς τρόπους παρέμβασης και δράσης.


Νέα μονοπάτια αγώνα στα οποία θα βαδίσουμε υπερήφανοι και δυνατοί παρόλο τις αντιξοότητες και τις δυσκολίες που υπάρχουν γύρω μας.



Ζήτω ο Ελληνικός Εθνικοσοσιαλισμός !

Ελληνικό Pagan / NSBM: Faethon

Κυκλοφόρησε το ντεμπούτο των Ελλήνων Faethon από την ολλανδική Blazing Productions !


Ο δίσκος αποτελείται από 7 κομμάτια Pagan / NSBM με θεματολογία γύρω από τη μυθολογία και την αρχαία ελληνική παράδοση καθώς και τον εσωτερικό Εθνικοσοσιαλισμό.


Για πληροφορίες: www.blazing.ws και www.myspace.com/faethonhellas

H άνοδος του Εθνικοσοσιαλισμού.

του Gregor Strasser.

Σημείωση : Ο Gregor Strasser ( 1892 – 1934 ) διετέλεσε ηγέτης του Εθνικοσοσιαλιστικού Κόμματος στη Βόρειο Γερμανία και επικεφαλής του τμήματος Προπαγάνδας και Οργάνωσης. Ήταν εκφραστής της «αριστερής» αντικαπιταλιστικής και σοσιαλεπαναστατικής πτέρυγας μέσα στο Κόμμα.

Μετάφραση – επεξεργασία κειμένου: Αίμωνας Φωτεινός.



Παρά την απροσδόκητη αντίσταση όλων των εμπλεκομένων στο σύστημα Bruning και όλων των ανδρών της κυβέρνησης, οι πρόσφατες εκλογές είχαν σαν αποτέλεσμα την απρόσκοπτη και ακαταμάχητη άνοδο του κινήματος. Πιστεύω πως είναι καιρός η άρχουσα τάξη να παραμερίσει τους εορτασμούς και να ρίξει μια προσεκτική ματιά στις ρίζες αυτής της ανόδου.


Όταν οι άνθρωποι υποστηρίζουν σήμερα πεισματικά ότι η άνοδος των εθνικοσοσιαλιστών οφείλεται στην ,κατά κύριο λόγο, ευρύτερη δυσαρέσκεια του γερμανικού λαού, τότε θα πρέπει να ρωτήσω, από πού προέρχονται όλοι αυτοί οι δυσαρεστημένοι άνθρωποι, γιατί είναι δυσαρεστημένοι. Θα πρέπει να οφείλεται στα λάθη και τις αποτυχίες των κυβερνητικών κομμάτων πού έτυχαν της υποστήριξης τους.


Όμως αυτή δεν είναι μια επαρκής εξήγηση. Δεν είναι καν επαρκές για μένα να πω πως ο μεγάλος λόγος για την άνοδο του κινήματός μας, είναι το πρόσφατα αναγεννημένο εθνικό αίσθημα, το οποίο έχοντας τροφοδοτηθεί ακούσια και αδηφάγα για χρόνια, είναι φυσικό να αναπτύσσεται ισχυρότερα τώρα. Εδώ εμπλέκονται πολύ περισσότερα.


Η άνοδος του εθνικοσοσιαλιστικού κινήματος αποτελεί τη διαμαρτυρία ενός λαού απέναντι σ’ ένα κράτος που αρνείται σε λαϊκούς συντρόφους το δικαίωμα στην εργασία και την επανάκτηση των μέσων για τη φυσική τους βιωσιμότητα. Είναι διαμαρτυρία απέναντι σ’ ένα κράτος που επιτρέπει και νομιμοποιεί ένα οικονομικό σύστημα που χαλκεύει τη φυσική παραγωγικότητα, καίει τα σπαρτά, πετάει τον καφέ στη θάλασσα, συσσωρεύει αλόγιστα είδη πρώτης ανάγκης, και όλα αυτά με μόνο σκοπό την αύξηση των τιμών και τα κέρδη του χρηματιστηρίου.


Κύριοι κομμουνιστές , πάντα μου άρεσε η πολεμική, και κανείς δεν μπορεί να ισχυριστεί ότι θα απέφευγα μια καυστική πολιτική αντιπαράθεση. Τώρα όμως που θα μιλήσω για τα φλέγοντα γερμανικά ζητήματα, και ιδιαίτερα για τη δημιουργία θέσεων εργασίας, έχω το δικαίωμα να απαιτήσω το σεβασμό σας.


Πρέπει να τονίσουμε ακλόνητα και να θυμηθούμε ( η ικανότητα για να γίνει αυτό βρίσκεται στον ενδότερο πυρήνα και ιδιοσυγκρασία του γερμανικού λαού ) ότι ο καλός Θεός παρέχει αρκετά ανά τον κόσμο ώστε να καλύπτονται οι ανάγκες ολόκληρης της ανθρωπότητας. Εάν η σημερινή παγκόσμια οικονομία δεν μπορεί να κατανείμει τον πλούτο της φύσης δίκαια, τότε αυτό το σύστημα είναι λανθασμένο και πρέπει να αλλάξει αν είναι να ζήσουν οι άνθρωποι.


Ο γερμανικός λαός αντιτάσσεται σε ένα οικονομικό σύστημα, που σκέφτεται μόνο με χρηματικούς όρους, με όρους κέρδους και μεριδίων, και που έχει ξεχάσει να σκέφτεται την εργασία και το επίτευγμα - παράγωγο.


Η μεγάλη αντικαπιταλιστική προσμονή ( όπως την ονομάζω ) που έχει καταλάβει το λαό μας, που έχει ήδη ίσως πείσει το 95% εξ’ αυτών, συνειδητά ή ασυνείδητα, είναι ενδιαφέρουσα και πολύτιμη. Δεν πρόκειται ούτε στο ελάχιστο για απόρριψη της ιδιοκτησίας που νομιμοποιείται ηθικά, που έχει αποκτηθεί από την εργασία και τη λογική χρήση των χρημάτων. Πάνω απ’ όλα δεν έχει καμιά σχέση με τις αμετροεπείς, αντιπαραγωγικές και καταστροφικές τάσεις της κομμουνιστικής Διεθνούς. Πρόκειται μάλλον για τη δυσανασχέτηση των εργαζομένων απέναντι σε ένα παρηκμασμένο σύστημα οικονομικής σκέψης. Απαιτούν από το κράτος, για να διασφαλιστεί η ακεραιότητα του ιδίου, να καταστραφούν οι σχέσεις του με τους δαίμονες του χρυσού, της παγκόσμιας οικονομίας, του υλισμού.







Ενάντια σε πρακτικές και λογικές αποκλειστικά και μόνο εξαγωγής στατιστικών και εκπτώσεων της τράπεζας του κράτους. Ώστε να βρει έναν τρόπο να διασφαλίσει μια έντιμη επιστροφή στην τίμια εργασία.



Η μεγάλη αντικαπιταλιστική λαχτάρα αποδεικνύει ότι βρισκόμαστε σε ένα μεγάλο και θαυμάσιο σημείο μεταστροφής. Την κυριαρχία πάνω στο φιλελευθερισμό και την άνοδο ενός νέου τύπου οικονομικής αντίληψης και μιας νέας όψης του κράτους.



Το εθνικοσοσιαλιστικό πρόγραμμα πλήρους εργοδοσίας.



Έχω δηλώσει ότι η ανεργία και η διασφάλιση της εργασίας είναι τα πιο επείγοντα προβλήματα, και θέλω να αδράξω την ευκαιρία και να παρουσιάσω εδώ και τώρα στο γερμανικό λαό, τα σχέδια και τις ιδέες που έχουμε αναπτύξει οι εθνικοσοσιαλιστές γι αυτά τα προβλήματα τους περασμένους μήνες.


Έχουμε πει εδώ και χρόνια ότι τα ακόλουθα προβλήματα είναι υπαρκτά στη Γερμανία: η βελτίωση της οικονομικής κατάστασης των αγροτών - λέω ειδικά των αγροτών, η αναγκαιότητα για εσωτερικό επαναπατρισμό και μείωση της μετανάστευσης προς την πόλη. Η ανάκαμψη του εμπορίου και του χρηματικού συστήματος. Η αύξηση της εσωτερικής παραγωγής, που πηγαίνει γάντι με την υποστήριξη για μια κλειστή οικονομία. Η διασφάλιση επαρκών προμηθειών τροφίμων. Η οργάνωση της εθνικής εργασίας. Η εγκαθίδρυση μιας εσωτερικής αγοράς με τη συνεργασία της βιομηχανίας. Η αναθεώρηση του νόμου μας για τη γη, και ίσως το σημαντικότερο, η διακήρυξη αυτού που αποκαλώ το καθήκον στην εργασία και την παροχή τροφίμων, που συνεπάγεται την υποχρέωση του Γερμανού λαϊκού συντρόφου να αφιερώσει όλη την εργασία του στο έθνος για την παραγωγή των ειδών πρώτης ανάγκης. Απαιτούμε την κρίση και αξιολόγηση του ατόμου ανάλογα με το βαθμό του ολοκληρωμένου επιτεύγματός του. Είτε είναι κυβερνητικός σύμβουλος, είτε ανειδίκευτος εργάτης δεν έχει καμία σημασία.


Όταν επιστρέφουμε στη διασφάλιση της εργασίας, σύμφωνα με το πρόγραμμα πλήρους εργοδοσίας, πρόταση του μεγαλύτερου γερμανικού κόμματος, πρέπει να ξεκαθαρίσουμε στο μυαλό μας ότι πρόκειται για κάτι που έρχεται σε αντίθεση με την παρούσα σκέψη. Στον κόσμο υπάρχουν δύο αιώνιες αξίες από τις οποίες απορρέουν όλα όσα χρειαζόμαστε, όλα όσα έχουμε και όλα όσα μπορούμε να δημιουργήσουμε , ο φυσικός πλούτος και η εργασία. Με λίγα λόγια όλες οι διακηρύξεις του τύπου: «Το Κεφάλαιο δημιουργεί την εργασία», είναι λανθασμένες.



H εργασία δημιουργεί το κεφάλαιο !



Δύο πράγματα είναι απαραίτητα για να προσεγγίσει κανείς τη διασφάλιση της εργοδοσίας επαρκώς, διασαφηνίζοντας την όλη κατάσταση στην οποία βρίσκεται ο λαός. Καταρχήν το άρθρο 163 του συντάγματος της Βαϊμάρης πρέπει να αλλάξει. Πιστεύω πως καταδεικνύει τη συνειδητή δειλία της δημιουργίας του συντάγματος, το ότι στο άρθρο 163 υιοθετήθηκε απλά η φράση ότι κάθε Γερμανός θα έπρεπε να έχει το δικαίωμα στην εργασία. Αυτή η χρήση ήδη εξέφραζε την ανικανότητα και την απροθυμία αυτών των ανθρώπων να κατευθύνουν το κράτος και την οικονομία σύμφωνα με τις οργανικές ανάγκες και να προσφέρουν εργασία σε όλους όσους επιθυμούν έντιμα να εργαστούν. Το άρθρο 163 θα πρέπει να αλλάξει, εν γνώσει όλων των συνεπειών αυτής της αλλαγής, ώστε να μπορούμε να πούμε ότι κάθε Γερμανός πρέπει να έχει το δικαίωμα στην εργασία.


To άρθρο 163 του συντάγματος που διακηρύσσει το δικαίωμα στην εργασία, θα πρέπει να συμπληρωθεί με τη δεύτερη απαίτηση, που διατύπωσα νωρίτερα, της υποχρέωσης στην εργασία και τη χρησιμοποίηση της εργασίας για το γενικό καλό. Από την εργασία προέρχονται τα απαραίτητα αγαθά για τη ζωή: τροφή, στέγη, ενδυμασία, φως και ζεστασιά. Η εργασία, όχι το κεφάλαιο είναι ο πλούτος ενός λαού. Όλα προέρχονται από την εργασία. Γι’ αυτό το λόγο, όταν ερχόμαστε αντιμέτωποι με το πρόβλημα της διασφάλισης της εργοδοσίας, το κράτος δε θα πρέπει ποτέ να ρωτάει αν υπάρχουν χρήματα. Υπάρχει μία και μόνη ερώτηση που πρέπει να τεθεί: Πως θα έπρεπε να χρησιμοποιηθούν τα χρήματα;



Πάντα υπάρχουν αρκετά χρήματα για την παροχή θέσεων εργασίας, και η τελευταία λύση είναι απλά η επέκταση της πίστωσης, που δικαιολογείται απολύτως και είναι παραγωγική με όρους οικονομίας. Τουλάχιστον είναι το ίδιο δίκαιο και σωστό όσο ο αργυρούς πληθωρισμός σας, και τουλάχιστον τόσο αποτελεσματικό και τόσο ασφαλές όσο τα παγωμένα ρωσικά σας δάνεια, και ασφαλέστερο από τα χρήματα που χρησιμοποιήσατε για τη σταθεροποίηση των γερμανικών τραπεζών. Στη διασφάλιση της εργοδοσίας η ερώτηση που προκύπτει μπορεί να είναι μόνο η εξής: «Από πού αρχίζουμε;».



Θα πρέπει να βρεθεί το σημείο εκκίνησης. Σχετικά μ’ αυτό θα πρέπει να ειπωθούν τα ακόλουθα: Για την ικανοποίηση των πιο σημαντικών ανθρώπινων αναγκών, την ανάγκη της σίτισης , η Γερμανία εξακολουθεί να είναι εξαρτημένη από ξένες χώρες. Αλλά σε τελική ανάλυση ένας λαός που είναι εξαρτημένος από ξένες χώρες δεν είναι ποτέ σε θέση να λύσει τα διεθνή προβλήματά του, το πρόβλημα της ελευθερίας, σύμφωνα με τα δικά του κριτήρια. Με άλλα λόγια: Πρέπει να καταστήσουμε δυνατή την παραγωγή σε γερμανικό έδαφος των απαραίτητων τουλάχιστον αγαθών για ολόκληρο το λαό. Θα έπρεπε ήδη να το είχαμε κάνει, πριν αυξηθεί η ανεργία στα σημερινά επίπεδα: θα έπρεπε να το κάνουμε ως απάντηση στη συνθήκη των Βερσαλιών , που συρρίκνωσε το ζωτικό μας χώρο και γι’ αυτό αυτομάτως δημιούργησε την ανάγκη για μια επανασύνταξη της αγροτικής παραγωγής.



Eπιπλέον χρειαζόμαστε στη Γερμανία μια ευρείας κλίμακας στεγαστική και πληθυσμιακή πολιτική, πράγμα που σημαίνει, την εκκένωση των μεγαλουπόλεων. Οι πόλεις ήδη συρρικνώνονται, πράγμα που δείχνει ότι η έμφυτη δύναμη του λαού, το ασυνείδητό του, αρχίζει να επιστρέφει στο φυσικό, σωστό και οργανικό τρόπο ζωής. Δε χρειάζεται να εξετάσω βαθύτερα αυτό το ζήτημα και τις περιπλοκές του. Σε τελική ανάλυση το πρόβλημα της στέγασης είναι το μεγαλύτερο κοινωνικό πρόβλημα. Δεν είναι εφικτό για ένα άτομο που είναι αναγκασμένο να ζει σε μια ταπεινή, κρύα, σκοτεινή τρύπα ενός διαμερίσματος μιας μεγαλούπολης να έχει συναίσθηση των πολιτικών αναγκών του λαού του, της ομορφιάς της φύσης ή των πολύτιμων και ακόμα ανέξοδων τρόπων, με τους οποίους θα μπορούσε να βελτιώσει τα πάντα στη ζωή του. Πρέπει να προσφέρουμε σ’ αυτή την ανάγκη χτίζοντας, στο μεγαλύτερο δυνατό βαθμό οικοδομικά συγκροτήματα, αποτελούμενα από προσωπικές οικείες.



Η κατεύθυνση προς την οποία θα πρέπει η ελεύθερη εργασία στη Γερμανία να κινηθεί, έχει επισημαθεί ξεκάθαρα: Μας υποδεικνύεται από την ίδια μας την οικονομία, από τις ανάγκες του λαού μας: Αυξημένη παραγωγή τροφίμων και η επίτευξη μιας σωστής πολιτικής οικοδόμησης και στέγασης, από την οποία θα μεταβούμε σε μια εκπληκτική θεώρηση της αγοράς εργασίας, μέσω της καταβολής των μισθών, αυξάνοντας έτσι την αγοραστική δύναμη καθώς επίσης παρέχοντας ύλη, η οποία σε τελική ανάλυση πάντα γεννάει ένα υψηλό ποσοστό πληρωμών. Στη δημιουργία της ανάπτυξης προσωπικών κατοικιών, εάν κανείς κοστολογούσε την καθεμία με 5000 μάρκα, το 65% συμπεριλαμβανομένων των πάντων, είναι πληρωμές. Όμως οι πληρωμές παρέχουν τη δυνατότητα επαναπορρόφησης των ανέργων.


Τότε το επίδομα ανεργίας εκλείπει. Τα έξοδα κοινωνικής ασφάλισης και όλα αυτά μπορούν μετά να πληρωθούν πάλι από τον ίδιο τον εργάτη που έχει προσληφθεί. Ένα τεράστιο βάρος στο θησαυροφυλάκιο θα μετριαστεί έτσι. Αλλά για να το πετύχουμε αυτό πρέπει να απορρίψουμε τον υπ’ αριθμόν ένα κανόνα που εμφανίζεται συχνά στις συμφωνίες του οικονομικού συμβουλίου: Αναφέρομαι στο σύνθημα του αποπροσανατολισμένου κεφαλαίου. Υπάρχουν ακόμη άνθρωποι, εντελώς μολυσμένοι από τη φιλελεύθερη σκέψη, που παίρνουν την εξής θέση: Αν δημιουργήσω περισσότερες θέσεις εργασίας με όρους διευρυμένης πίστωσης, αυξάνοντας την παροχή χρημάτων σε έναν τομέα της γερμανικής οικονομίας, τότε αυτά τα χρήματα θα υπολείπονται σε έναν άλλο τομέα.


Για το σημερινό άνθρωπο είναι σχεδόν ασύλληπτη αυτή η ιδέα, γιατί η εργασία δημιουργεί νέα εργασία με μια αιώνια, σταθερή και συνεχή ακολουθία. Κάθε προσληφθέν άτομο, συνεπάγεται την πρόσληψη τουλάχιστον άλλου ενός ατόμου. Μια οικονομική αρχή που είναι γενικότερα αποδεκτή στις μέρες μας! Έτσι δεν μπορεί να υφίσταται αποπροσανατολισμένο κεφάλαιο!

Hobbit - Lady USA

Μουσικό κομμάτι των Ιταλών Hobbit , ένα τραγούδι σύμβολο ενάντια στον Ιμπεριαλισμό.

Βίντεο για το θέμα των εκτρώσεων.

Υπάρχουν πάρα πολλοί σύντροφοι και συντρόφισσες που χρησιμοποιούν καθημερινά τις δυνατότητες του γνωστού καναλιού ενημέρωσης Youtube και αυτό το μέσο πρέπει να το «εκμεταλλευτούμε» όσο το δυνατόν περισσότερο για την ακόμα μεγαλύτερη διάδοση των ιδεών μας.


Με αφορμή την ολοένα και αυξανόμενη πρόσβαση σε αυτού του είδους την ενημέρωση μέσω του διαδικτύου , με πρωτοβουλία του μέλους της συντακτικής μας ομάδας Ι. Βουνίσιου δημιουργήθηκε το παρακάτω βίντεο με εικόνες από παλαιότερο άρθρο του συντρόφου Νέστορος Τ. σε σχέση με το κοινωνικό θέμα των εκτρώσεων.


Έτσι λοιπόν επιτυγχάνουμε την επανάληψη και προβολή παλαιοτέρων άρθρων της συντακτικής μας ομάδας αυτή την φορά με την μορφή βίντεο και σε έναν χώρο όπου πέρα από την καθημερινή επισκεψιμότητα εκατοντάδων χρηστών του διαδικτύου ο οποιοσδήποτε μπορεί να προσθέσει σχετικά σχόλια και να αποθηκεύσει στον υπολογιστή του τις εν λόγω πληροφορίες.

σχετικός σύνδεσμος στο Youtube εδώ

Παλαιότερα άρθρα του Μαύρου Κρίνου για την Ιρανική Επανάσταση.

Ιρανική Επανάσταση 'Α μέρος.


Ιρανική Επανάσταση 'Β μέρος.


Ισλαμική Επανάσταση Περιοδικό Αντίδοτο.

Μια άποψη στις τρέχουσες γεωπολιτικές εξελίξεις.

του Αλεξόπουλου Στέλιου.

Τα εκατοντάδες άτομα που συμμετέχουν στο καραβάνι αλληλεγγύης για τον Παλαιστινιακό λαό κατάφεραν μετά από σκληρό αγώνα να περάσουν μόλις προχτές στη περιοχή της Γάζας. Προηγήθηκαν άγριες συγκρούσεις με τους Αιγύπτιους συνοριοφύλακες , και είχαν ως αποτέλεσμα δεκάδες να τραυματιστούν και ένας Αιγύπτιος να πέσει νεκρός από τα πυρά των Παλαιστινίων. Εκατοντάδες φορτηγά και αυτοκίνητα προωθήθηκαν στην περιοχή και έγιναν δεκτά με ενθουσιασμό από τον λαό της Παλαιστίνης και την νόμιμη κυβέρνηση της Χαμάς που αποτελεί την μοναδική εγγύηση για την ενδυνάμωση της αντίστασης.

Το σιωνιστικό καθεστώς έχει καταδικάσει εκατοντάδες χιλιάδες Παλαιστίνιους σε αργό θάνατο , ενώ έχει διακόψει την παροχή του πόσιμου νερού και του ηλεκτρικού και δεν επιτρέπει την παροχή πρώτων βοηθειών σε αρρώστους. Ο Αιγύπτιος πρόεδρος Μουμπάρακ πιστός στις επιταγές του Σιωνισμού και βοηθός του παγκόσμιου αφέντη χτίζει στην περιοχή που υπάρχουν τα σύνορα Γάζας και Αιγύπτου , έναν υπόγειο ατσάλινο φράχτη σε βάθος 20 μέτρων με στόχο να σταματήσει τον ανεφοδιασμό των Παλαιστινίων με τρόφιμα και όπλα για την εθνική αντίσταση.



Το μέτωπο της παγκόσμιας αντιπαράθεσης έχει να κάνει με πολλές χώρες και διαφορετικές γεωπολιτικές συνθήκες αλλά με κύριο επίκεντρο την αντιπαράθεση του Ιράν και του Αμερικανοσιωνισμού.



Το Ιράν που αποτελεί σήμερα την εμπροσθοφυλακή του αντισιωνιστικού μετώπου ανάμεσα σε όλες αυτές τις εξελίξεις έχει παράλληλα να αντιμετωπίσει στο εσωτερικό της χώρας την λεγόμενη «πράσινη επανάσταση» , μια επιχείρηση ανατροπής του καθεστώτος από φιλελεύθερες δυνάμεις και ομάδες πρώην σκληροπυρηνικών στελεχών του Χομεϊνί.

Αν κάποιος που γνωρίζει τον ρόλο των ΜΜΕ και δεν πιστεύει στην καθεστωτική προπαγάνδα , πληροφορηθεί ότι οι προηγούμενες αναταραχές του καλοκαιριού στην Τεχεράνη χρηματοδοτήθηκαν με 400.000.000 δολλάρια από την κυβέρνηση Ομπάμα , καθώς και την προμήθεια ηλεκτρονικού εξοπλισμού (κάμερες υψηλής ποιότητας που είχαν μετατραπεί σε «στιλό») των «εξεγερθέντων» από την Βρετανία τότε μπορεί να βγάλει εύκολα συμπεράσματα για το τι πραγματικά συμβαίνει και που οδηγούν οι εξελίξεις.



Και όμως η Τεχεράνη δεν το βάζει κάτω παρόλο που έχει να αντιμετωπίσει ένα τεράστιο πολιτικό μέτωπο και παράλληλα την απειλή του Σιωνιστικού κράτους για βομβαρδισμό των πυρηνικών εγκαταστάσεων της χώρας. Πριν ελάχιστες ημέρες ο αντισιωνιστής πρόεδρος του Ιράν δήλωσε με αφορμή την επίσκεψη του προέδρου του Συριακού κοινοβουλίου στην Τεχεράνη:




««Το Ιράν και η Συρία έχουν μία κοινή αποστολή, να δημιουργήσουν μια νέα παγκόσμια τάξη στη βάση της δικαιοσύνης, της ανθρωπιάς και της πίστης στον Θεό»



«Στη σημερινή συγκυρία, ο ρόλος του Ιράν και της Συρίας είναι ιστορικός και γι' αυτό πρέπει να αυξηθεί η διμερής συνεργασία»




Ενώ από την πλευρά του ο Σύριος πρόεδρος δήλωσε ότι:



«το Ιράν και η Συρία θα πρέπει, η μία στο πλευρό της άλλης, να συνεχίσουν να αντιστέκονται και να μάχονται κατά του παγκόσμιου ιμπεριαλισμού» δίνοντας το μήνυμα στα γεράκια του αμερικανοσιωνισμού ότι τίποτα δεν έχει τελειώσει αντιθέτως όλα τώρα αρχίζουν.




Οι Ιρανοί και το Ιρανικό καθεστώς ας μην ξεχνάμε ότι αποτελούν τον κύριο αιμοδότη τόσο της αντίστασης στον Λίβανο όσο και στην περιοχή της Παλαιστίνης. Το Ιράν προσπαθώντας να μειώσει την πολιτική πίεση από τις δυνάμεις του Διεθνούς Σιωνισμού προχωράει σε μια κίνηση αντιπερισπασμού εδώ και χρόνια με το να στηρίζει και να εκπαιδεύει τους αντάρτες Χούθι στην Υεμένη.

Χρηματοδοτεί εκπαιδεύει και εξοπλίζει μέσω της Χεζμπολάχ τους αντάρτες Χούθι με σκοπό να προκαλέσει ένταση στην επικράτεια της Σαουδικής Αραβίας που αποτελεί πιστό σύμμαχο του Αμερικανοσιωνισμού και φανατικό εχθρό των Αραβικών αντισιωνιστικών κινημάτων. Στις πρόσφατες επιχειρήσεις στην περιοχή τόσο οι Σαουδαραβικές δυνάμεις όσο και οι ενισχύσεις των επίλεκτων κομάντος που ήρθαν από την Βασιλική φρουρά της Ιορδανίας υπέστησαν σημαντικές απώλειες από τους αντάρτες με συνέπεια να εμπλακεί και σε αυτή την περιοχή μικρή στρατιωτική δύναμη των ΗΠΑ.



Εδώ να σημειώσω κάποια γεγονότα που μου προκαλούν ιδιαίτερη εντύπωση.



Στην χώρα μας σε σχέση με όλα αυτά τα πολεμικά συμβάντα και τις γεωπολιτικές εξελίξεις υπάρχει ελλιπής πληροφόρηση ή τα εν λόγω θέματα τυγχάνουν χαμηλής προβολής από τα ελληνικά ΜΜΕ. Με εξαίρεση το θέμα του καραβανιού αλληλεγγύης στην Παλαιστίνη που προβλήθηκε σε κάποια κανάλια , υπάρχει ελάχιστη πληροφόρηση τόσο για τα γεγονότα στη Υεμένη αλλά κυρίως για τα εσωτερικά ζητήματα στο Ιράν.



Όλες οι εφημερίδες που υπηρετούν τα συμφέροντα της πλουτοκρατίας και στηρίζουν ανθρώπους και ομάδες εξουσίας που έχουν άμεσες ή έμμεσες σχέσεις με τα κόμματα καθώς και με το Ισραήλ ή την εβραϊκή παροικία στην χώρα μας υμνούν την «πράσινη επανάσταση» στο Ιράν ενώ καμιά ουσιαστική αναφορά δεν γίνεται στην άλλη πλευρά.



Έτσι λοιπόν όλα τα κρατικά και ιδιωτικά κανάλια αφιερώνουν ώρες στα «παιδιά του Ιράν» αλλά αποκρύπτουν το γεγονός ότι στις εξεγέρσεις λαμβάνουν μέρος από υποστηρικτές του φιλελευθερισμού μέχρι αναρχικοί , αυτόνομοι , κομμουνιστές με ιδέες τύπου συριζα και άνθρωποι που ζητούν την ανατροπή του αντισιωνιστικού καθεστώτος με στόχο την αναβίωση του καθεστώτος του σάχη.



Την ίδια στιγμή οι διαδηλώσεις υπέρ του προέδρου του Ιράν και του καθεστώτος από εκατοντάδες χιλιάδες αγρότες , εργάτες και απλούς ανθρώπους του λαού σε δεκάδες πόλεις και χωριά αποκρύπτεται επιμελώς από τα ΜΜΕ. Παράλληλα γνωστές φυλλάδες όπως η «Ελευθεροτυπία» αφιερώνει καθημερινά άρθρα και ολόκληρες σελίδες τον τελευταίο μήνα για να αποδείξει στους αναγνώστες πόσο «διαβολικό» είναι το καθεστώς και πόσο πολύ καταπιέζονται οι Ιρανοί από τους «ισλαμοφασίστες» όπως γράφουν.



Στα ελληνικά κρατικά και ιδιωτικά κανάλια προβάλλονται επί μέρες τα «επιτεύγματα» και οι «εξεγέρσεις» της αντιπολίτευσης ενώ την ίδια στιγμή οι σημαντικές δηλώσεις μελών της επαναστατικής κυβέρνησης της χώρας ή των «φρουρών της επανάστασης» δεν εμφανίζονται καν στους δέκτες των τηλεοράσεων ή παρουσιάζονται συγκεκριμένα αποσπάσματα.



Τυχαίο ;



Εδώ να σημειώσω ότι από τα μέσα της δεκαετίας του ’90 ο Αμερικανοσιωνισμός προσπάθησε να κάμψει το ηθικό και την άμυνα του Ιρανικού λαού με την δημιουργία κυκλωμάτων που διοχέτευαν καθημερινά τεράστιες ποσότητες ηρωίνης και κοκαΐνης και με κύριο στόχο την επαναστατική νεολαία της χώρας. Παρόλο που αυξήθηκαν οι χρήστες ηρωίνης στις πόλεις και ανάμεσα στα μέλη ευκατάστατων οικογενειών το καθεστώς αντέδρασε άμεσα και έστειλε στην αγχόνη εκατοντάδες εμπόρους αλλά και ντόπιους πράκτορες των Αμερικανών και της ισραηλινής Μοσσάντ. Η προσπάθεια για ανατροπή δεν σταμάτησε εδώ αλλά συνεχίστηκε με προπαγάνδα μέσω του ίντερνετ και την προβολή των αγαθών του «αμερικανικού παραδείσου». Παράλληλα η CIA και άλλες μυστικές υπηρεσίες έδωσαν βάρος στην δημιουργία ομάδων σαμποτέρ που στρατολογήθηκαν από μειονότητες στα νότια της χώρας και προχώρησαν σε επιθέσεις ενάντια στον εθνικό επαναστατικό στρατό.



Όλα αυτά φυσικά και πολλά άλλα γεγονότα μας οδηγούν στο συμπέρασμα ότι το Ιράν αποτελεί τον επόμενο κύριο στόχο του Διεθνούς Σιωνισμού και της Αμερικάνικης υπερδύναμης. Πριν επέμβουν οι Αμερικανοί ή οι Ισραηλινοί προσπαθούν να ανατρέψουν με κάθε μέσο την επαναστατική κυβέρνηση χρησιμοποιώντας ως δούρειο ίππο τα μέσα προπαγάνδας και κατευθυνόμενες μάζες της αντιπολίτευσης.

Αν «πέσει» το Ιράν θα σταματήσει η ενίσχυση της αντίστασης στην Παλαιστίνη και τον Λίβανο και τα πράγματα για τους Σιωνιστές θα είναι ακόμα πιο εύκολα για την διεθνή κυριαρχία.



Στην χώρα μας κύριο ρόλο στην προπαγάνδα ενάντια στο Εθνικοεπαναστατικό καθεστώς του Ιράν παίζει το γνωστό αναρχικό site. Συγκεκριμένα φιλοξενούνται ανακοινώσεις ξένων οργανώσεων που στηρίζει και χρηματοδοτεί το αμερικανικό υπουργείο εξωτερικών ή μηνύματα από μαρξιστικές ομάδες που στην πραγματικότητα είναι οργανώσεις σφραγίδες.



Φυσικά την εποχή που εδραιώθηκε το επαναστατικό καθεστώς όσοι συνέχιζαν να εξυπηρετούν τα συμφέροντα της ΕΣΣΔ ή άλλων δυνάμεων εκτός Ιράν συνάντησαν τον θάνατο σε εκτελεστικά αποσπάσματα. Οι υπόλοιποι συνεργάστηκαν είτε το ήθελαν είτε όχι μπροστά στις απαιτήσεις του έθνους για ένα ελεύθερο και υπερήφανο Ιράν.




Τίτλος κειμένου σε πασίγνωστο «εναλλακτικό» μέσο πληροφόρησης του αναρχικού χώρου:



«Ζήτω οι Ιρανοί δημοκράτες! Κάτω οι ισλαμοναζήδες !»



Όμως κάποιοι αναγνώστες και «σύντροφοι» του αναρχικού / ακροαριστερού χώρου αρχίζουν να μπερδεύονται και γράφουν παρακάτω στην ίδια συζήτηση:



«Υπάρχει ένα μεγάλο πρόβλημα σύντροφοι , που δεν το έχουμε καλοσκεφτεί ακόμα. Η σύγκρουση στο Ιράν πραγματοποιείται ανάμεσα σε 2 στρατόπεδα: Τους Ισλαμιστές (δεν χρειάζεται καν να αναφέρω γιατί τους απορρίπτουμε πολιτικά) , και τους "Μετριοπαθείς" που υποστηρίζει το παραπάνω άρθρο (που παρεπιπτόντος είναι του tvxs). Οι μετριοπαθείς όμως κατά βάση είναι καπιταλιστές, και μάλιστα της "δεξιάς" πτέρυγας. Έχουμε να διαλέξουμε (αν είναι δόκιμη αυτή η λέξη) ανάμεσα σε 2 συμπληγάδες. Τουλάχιστον ας μην υποστηρίζουμε τυφλά την μια ή την άλλη μεριά , και ας βλέπουμε λίγο κριτικά τα πράγματα»







Φυσικά και δεν μπορούν οι κύριοι αυτοί να κατανοήσουν την επαναστατική φύση και ιδεολογία του Ιρανικού καθεστώτος που αποτελεί την μεγαλύτερη νίκη του Αντισιωνιστικού Κινήματος τα τελευταία χρόνια.



Με μπροστάρη τον Μεγάλο ηγέτη Αγιατολάχ Χομεϊνί κατάφερε να συντρίψει τα σχέδια των Αμερικανών και Ισραηλινών στην περιοχή και να εγκαθιδρύσει μια Ιρανική Πολιτεία με αξίες και ιδανικά. Είναι το καθεστώς εκείνο που γιγάντωσε το αντισιωνιστικό Κίνημα και ανέτρεψε τα σχέδια των ιμπεριαλιστών στην περιοχή. Ας μην ξεχνάμε ότι το Ιρανικό καθεστώς είναι φιλικά προσκείμενο στους Εθνικοσοσιαλιστές και είναι υποχρέωση όλων μας να στηρίξουμε τις δυνάμεις της Ιρανικής επανάστασης όπως μπορούμε με κάθε τρόπο.



Το επόμενο σχόλιο στο indymedia είναι αυτό που μας δίνει την ευκαιρία να δείξουμε στους αναγνώστες μας ποιοι δημιούργησαν και καθοδηγούν τα «εναλλακτικά» μέσα ενημέρωσης της νεοταξικής «αριστεράς».



Γράφει λοιπόν κάποιος:




«Η θέση μας είναι στην αντιπολίτευση ... από kRASS 3:38μμ, Κυριακή 27 Δεκεμβρίου 2009 ... και στα οδοφράγματα της Τεχεράνης. Η κυβέρνηση των ιρανών νεοναζί απειλεί την ανθρωπότητα και την ύπαρξη του κράτους του Ισραήλ. Λευτεριά στην Τεχεράνη!»




Ενώ δεν λείπουν και οι «εμφύλιες διαμάχες» με χαρακτηριστική την παρακάτω απάντηση «συντρόφου» προς άλλο «σύντροφο» στον ίδιο «εναλλακτικό» ιστότοπο:




«Δεν σας μενει τιποτα αλλο παρα να ευχεσται την επεμβαση των Αμερικανικου στρατου στο Ιραν , οπως κανατε και με την Γιουγκοσλαβια. Και αυριο στην Υεμενη, στο Σουδαν, στην Κουβα, στην Βενεζουελα, κι οπου αλλου δεν εχει φτασει η << δημοκρατια >> σας και ο << πολιτισμος >> σας. Αντε ΚΑΡΑΓΚΙΟΖΗΔΕΣ..........»



αμέσως μετά:



ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΕΤΑΙ ΤΟ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟ ΠΡΟΣΩΠΟ ΤΗΣ ΝΕΟΤΑΞΙΚΗΣ «ΑΡΙΣΤΕΡΑΣ» ΠΟΥ ΧΡΗΜΑΤΟΔΟΤΕΙΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟ , ΣΤΗΡΙΖΕΙ ΚΑΘΕ ΚΙΝΗΣΗ ΠΟΥ ΑΠΟΣΚΟΠΕΙ ΣΤΗΝ ΑΠΟΔΟΜΗΣΗ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ ΚΑΙ ΣΥΝΕΙΣΦΕΡΕΙ ΣΤΗΝ ΔΙΑΛΥΣΗ ΤΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑΣ:



Απάντηση αναγνώστη του indymedia που αποκαλύπτει ότι:



«έτσι είναι από Μαοϊστής 3:09μμ, Τρίτη 29 Δεκεμβρίου 2009 Κοίτα φίλε. Προκειμένου να ξεφύγουν από την επιρροή των σοσιαλιμπεριαλιστών φιλοναζί Πούτιν, Αχμαντινεζάν, Μιλόσεβιτς, Κιμ Γιονγκ Ιλ, Φιντέλ Κάστρο κλπ, χίλιες φορές καλύτερα μια μικρή επέμβαση της πολιτισμένης (παρόλες τις αδυναμίες της) Δύσης. Παρά τις κάποιες μικρές παράπλευρες απώλειες, μια τέτοια παρέμβαση θα σημάνει την απεξάρτηση των λαών από την καθυστέρηση, και την πρόσδεσή τους με τις δυνάμεις της προόδου και της ελευθερίας»



Τα σχόλια περιττεύουν …




Η κατάλληλη απάντηση έρχεται από τον ίδιο τον πρόεδρο Αχμαντινεζάντ:




«Το Ιράν είναι σήμερα 10 φορές δυνατότερο από ότι ήταν πέρυσι και θα σταθεί απέναντί σας [στις δυτικές δυνάμεις] πιο ισχυρό»


«Κι ενώ το Ιράν είναι τώρα μεγάλη δύναμη που δεν μπορεί να ηττηθεί, υπάρχουν σημάδια ότι οι εχθροί του Ιράν παγκοσμίως είναι στα πρόθυρα της κατάρρευσης»




Μέσα στο κλίμα που ενορχηστρώνουν τα τσιράκια του Σιωνισμού και προβάλλουν ακόμα και μια «αναρχική ματιά» του Ιράν όπως γράφουν χαρακτηριστικά , δεν λείπουν οι σύγχρονοι γενίτσαροι του ΣΥΡΙΖΑ.



γράφουν χαρακτηριστικά:



«Πέρσι ήταν οι «εικόνες» από την αιματηρή εισβολή του ισραηλινού στρατού στη Γάζα φέτος είναι οι «εικόνες» από την αιματηρή καταστολή της εξέγερσης του ιρανικού λαού απέναντι σʼ ένα φασίζον, αστυνομοκρατούμενο, θεοκρατικό καθεστώς. Μπορούμε, άραγε, να γιορτάζουμε αμέριμνοι;»«Για όλους αυτούς τους λόγους, και επειδή κάθε εξέγερση ενάντια στην καταπίεση είναι δίκαιη (ακόμα κι αν δεν μιλάει τη γλώσσα των ΜΜΕ ή των γεωπολιτικών σεναρίων), η Νεολαία Συνασπισμού εκφράζει την αλληλεγγύη της στις εξεγερμένες/ους.»

Απόσπασμα δελτίου τύπου του ΣΥΡΙΖΑ.



Ο Συριζα των Στρατούλη , Μαργαρίτη και Τσίπρα , στο πλευρό της Ιρανικής αντιπολίτευσης που επιδιώκει άμεσα αποκρατικοποιήσεις , μείωση των επιδομάτων σε αγρότες και εργάτες και ξεπούλημα του Ιράν στους Σιωνιστές και τον Καπιταλισμό.



Το όνειρο τους για το νέο Ιράν δεν έχει να κάνει μόνο με την παλινόρθωση της δημοκρατίας αλλά ονειρεύονται μια μελλοντική Τεχεράνη με φεστιβάλ κάνναβης , ροζ παρελάσεις και ημέρες gay pride , πολυεθνικές και καταστήματα , καταναλωτισμό και πλήρη υποταγή στην μοντέρνα αστική δημοκρατία.



Ευτυχώς είναι παρόντες και άγρυπνοι οι Φρουροί της Επανάστασης για να μην επιτρέψουν τα όνειρα τους να γίνουν μια μέρα πραγματικότητα.



Άξιος ο μισθός σας γενίτσαροι …

Βιβλιοπαρουσίαση: «Εύθραυστα Κράτη» του Αλί Φαγιάντ.

Στα τέλη Δεκεμβρίου του 2009 πραγματοποιήθηκε στην Αθήνα συνάντηση μελών της συντακτικής ομάδας του «Μαύρου Κρίνου».


Την ίδια ημέρα με αφορμή την συμπλήρωση ενός χρόνου από την σιωνιστική εισβολή στην Γάζα συμμετείχαμε σε εκδήλωση μνήμης σχετικά με τον πόλεμο στην Παλαιστίνη μαζί με μέλη Παλαιστινιακών οργανώσεων.


Όπως έχουμε γράψει και σε παλαιότερο άρθρο μας , μέλος της συντακτικής μας ομάδας συμμετέχει στο καραβάνι αλληλεγγύης στην Γάζα και αυτές τις ημέρες βρίσκεται στην περιοχή όπου και μας ενημερώνει καθημερινά για την κατάσταση στην ευρύτερη περιοχή.



Παράλληλα είχαμε την ευκαιρία να πληροφορηθούμε από ανένταχτο σύντροφο που στηρίζει την συντακτική μας ομάδα , για το νέο βιβλίο του Αλί Φαγιάντ υψηλόβαθμου στελέχους της Χεζμπολάχ και μέλος του πολιτικού γραφείου της εν λόγω σιιτικής εθνικοεπαναστατικής οργάνωσης.







Το βιβλίο έχει τίτλο «Εύθραυστα Κράτη» το οποίο και σας παρουσιάζουμε:



Το διακύβευμα της σταθερότητας στον Λίβανο και τον Αραβικό Κόσμο.


Η πολιτική αστάθεια που επικρατεί στον αραβικό κόσμο έχει γίνει ο πονοκέφαλος όλων εκείνων (δυτικές χώρες, διεθνείς οργανισμοί, αραβικές κυβερνήσεις) που σχεδιάζουν και εφαρμόζουν αναπτυξιακές πολιτικές στην περιοχή αυτή. Η κυριότερη αιτία του προβλήματος φαίνεται να εντοπίζεται στην ευθραυστότητα που χαρακτηρίζει τους θεσμούς των αραβικών κρατών.


Παρ’ όλα αυτά, τόσο οι θεωρητικές όσο και οι πρακτικές προσεγγίσεις του φαινομένου αυτού διακρίνονται από μια στενότητα στον τρόπο εννοιολόγησης της κρατικής ευθραυστότητας, αλλά και από την έλλειψη διαλόγου με τις κοινωνικές δυνάμεις του αραβικού κόσμου που προσβλέπουν σε μια ουσιαστική μεταρρύθμιση του πολιτικού τους συστήματος.


Στη μελέτη αυτή, ο Άλι Φαγιάντ, Λιβανέζος πανεπιστημιακός και διευθυντής του Συμβουλευτικού Κέντρου Μελέτης και Τεκμηρίωσης που επικεντρώνεται στη μελέτη των παραπάνω ζητημάτων, επιχειρεί να υπερβεί τις αδυναμίες αυτές. Χρησιμοποιώντας πραγματολογικό υλικό από ολόκληρη την επικράτεια του αραβικού κόσμου, προεκτείνει τις υπάρχουσες ακαδημαϊκές προσεγγίσεις και αναπτύσσει ένα ευρύτερο και διεισδυτικότερο θεωρητικό πλαίσιο για την εξέταση αυτών των φαινομένων.


Στο τελευταίο κεφάλαιο του βιβλίου, που αναλύει την περίπτωση του Λιβάνου, καταδεικνύει με λεπτομερή τρόπο το πώς μια τέτοια θεωρητική οπτική μπορεί να ερμηνεύσει τους περίπλοκους και αλληλοδιαπλεκόμενους μηχανισμούς που μετατρέπουν τις θεσμικές ανεπάρκειες του κράτους σε μια πολύπλευρη πολιτική κρίση η οποία διαπερνά πλέον όλες τις όψεις της κοινωνίας.

Μαχητική Ένωση Γερμανών Σοσιαλιστών Kampfbund Deutscher Sozialisten (KDS)

του Εχετλαίου.

Η Μαχητική Ένωση Γερμανών Σοσιαλιστών (KDS) ήταν Εθνικοσοσιαλιστική οργάνωση που δημιουργήθηκε την 1η Μαΐου του 1999 στην περιοχή Krimnitz του Βρανδεμβούργου.



Οι κύριες πολιτικές θέσεις που υιοθέτησαν τα μέλη της είναι οι ιδεολογικές αρχές της λεγόμενης «Τρίτης Θέσης». Ο υπεύθυνος ήταν ο Thomas Brehl , ο οποίος στο παρελθόν είχε επαφές και συνεργασία με σημαντικές μορφές του Eθνικοσοσιαλισμού όπως ο Michael Kuhnen και Michael Koth. Αυτά τα δυο πρόσωπα υπήρξαν ενεργοί υποστηριχτές διαφόρων αριστερών ομάδων στο παρελθόν.

Πορεία ενάντια στον Ιμπεριαλισμό 2007 Neuruppin

Η οργάνωση σε γενικά πλαίσια προσπάθησε να ακολουθήσει την στρατηγική και την πολιτική παράδοση του μετώπου Querfront , (εγκάρσιο μέτωπο) των αρχών της δεκαετίας του ‘30 στην Γερμανία της Βαϊμάρης που σκοπό είχε την συνεργασία και την δημιουργία από κοινού πολιτικού μετώπου μεταξύ διαφόρων πολιτικών στρατοπέδων , με σκοπό την υπεράσπιση ενός εθνικού κράτους.



Σήμερα η στρατηγική του μετώπου όπου υπάρχει έντονη ρητορική ενάντια στον διεθνή ιμπεριαλισμό και την αμερικανική κοσμοκρατορία βρίσκει οπαδούς στους αυτόνομους εθνικιστές και τους αυτόνομους εθνικοεπαναστάτες. Έτσι σε γενικές γραμμές η οργάνωση ευνοούσε την ανάπτυξη ενός ριζοσπαστικού ενεργού εθνικιστικού μετώπου , ενώ διατηρούσε τις εκδόσεις Der Gegenangriff (αντεπίθεση) και Wetterleuchten (Aστραπή) καθώς και διάφορες άλλες περιφερειακές εκδόσεις.

αφίσα υπέρ της Βόρειας Κορέας.

Στόχοι και ιδεολογία της οργάνωσης.



Η ένωση δημιουργημένη από τους M. Kuhnen , M. Koth , M. Thiel , F. Hubner όλοι τους κάτοικοι της ευρύτερης περιφέρειας του Βρανδεμβούργου είχε σαν στόχο να χτίσουν ένα πολιτικό πρόγραμμα που να διαμορφώνει στην ουσία ένα επαναστατικό πολιτικό μέτωπο καλώντας ουσιαστικά σε ένωση τον εθνικιστικό με τον πατριωτικό αριστερό ριζοσπαστισμό και την δημιουργία ενός «Γερμανικού Σοσιαλισμού» ενός σοσιαλισμού που δημιουργείτε από το έθνος και καθιερώνεται γι αυτό.



Στις εθνικοσοσιαλιστικές αρχές της οργάνωσης υπήρχε ως κύριο στοιχείο «Ο λαός και η πατρίδα» απορρίπτοντας παράλληλα τις έννοιες του φιλελευθερισμού καθώς και της παγκόσμιας κοινωνίας και αγοράς.


Η οργάνωση στρέφονταν κυρίως ενάντια στην δικτατορία του κεφαλαίου , ενάντια στην κεφαλαιοκρατία , ενώ η ιδέα του διεθνούς σοσιαλισμού τέθηκε σε σχέση με το δικαίωμα στην ελεύθερη αυτοδιάθεση όλων των λαών και στην εθνική και κοινωνική απελευθέρωση. Στηριζόμενο σε μία «διεθνή» το KDS κράτησε επαφές με τον πρεσβευτή του Ιράκ στο Βερολίνο, καθώς επίσης και με εθνικοεπαναστατικές οργανώσεις στη Ρωσία.

Συνάντηση με Ρώσους Εθνικιστές στην Μόσχα 2004



Το KDS αντιπροσώπευσε ένα ριζικά αντιαμερικανικό και αντισιωνιστικό προσανατολισμό, καταγγέλλοντας την επιθετική εξωτερική πολιτική των ΗΠΑ , καθώς επίσης και την διαλυτική επιρροή του αμερικανισμού . Οι ΗΠΑ κατηγορήθηκαν από την ένωση , ως οι κύριοι υποστηρικτές της « παγκόσμιας παραφροσύνης» , ενώ με την αρχή του πολέμου του Ιράκ η οργάνωση διακήρυξε την αλληλεγγύη της στον Σαντάμ Χουσεΐν και τον μαχόμενο ιρακινό λαό .

Παρέμβαση υπέρ του Ιρακινού προέδρου Σαντάμ Χουσεΐν


Για τις επιθέσεις της 11ης Σεπτεμβρίου 2001, από την Κολωνία το μέλος της KDS Axel Reitz επισήμανε στην έκδοση «αντεπίθεση»: «Ο τρόμος επέστρεψε στη χώρα , από την οποία είχε αρχίσει το ταξίδι του : Ο διάβολος είναι η Αμερική !»


Το KDS υποστήριζε την Juche ιδεολογία , την επίσημη ιδεολογία της Βόρειας Κορέας, η οποία θεωρείτε ως το επόμενο μεταβατικό στάδιο μετά τον λενινισμό μαρξισμό στην χώρα αυτή με στόχο την ενίσχυση της κορεάτικης κουλτούρας και εθνικής οικονομίας και με τελικό σκοπό την εθνική περηφάνια και αυτάρκεια.

Συνάντηση με μέλη της Βορειοκορεάτικης κυβέρνησης.



Επίσης μέλη της οργάνωσης εκφράστηκαν στον τύπο και σε συγκεντρώσεις Εθνικιστών υπέρ του Hugo Chavez , του Σοσιαλιστικού Εθνικιστικού κόμματος του Ιράκ Baath , της PLO , PLFP και άλλων εθνικοαπελευθερωτικών κινημάτων και αντιστασιακών οργανώσεων.



Τον Ιούλιο του 2008 η οργάνωση εκτός μιας τοπικής ένωσης στο Βερολίνο διαλύθηκε και πολλά από τα μέλη της συνεχίζουν την δράση τους σε άλλες εθνικοεπαναστατικές οργανώσεις του χώρου όπως το NPD και τους Ελεύθερους Εθνικιστές.

Αφίσες κατά του Αμερικανοσιωνισμού.

Ο πόλεμος συνεχίζεται.

του Werewolf.


Ο πόλεμος συνεχίζεται καθημερινά αλλά έχουμε κάνει ήδη τα πρώτα σταθερά βήματα , η νίκη όμως είναι ακόμα μακριά. Πολλές οι δυσκολίες που αντιμετωπίζουμε στον δρόμο μας αλλά έχουμε την βούληση για την τελική νίκη και αυτό έχει σημασία ! Οι δυσκολίες και τα εμπόδια ποτέ δεν θα μας κάνουν να σταματήσουμε να υποστηρίζουμε τις ιδέες μας !


Απευθύνω έκκληση σε κάθε έναν από εσάς στου οποίου τις φλέβες κυλάει αίμα ελληνικό: κοίταξε γύρω σου συμπατριώτη , τι βλέπεις ; κοινωνική σήψη και αποσύνθεση. Η ZOG προσπαθεί να αποκρύψει την αλήθεια με κάθε μέσο. Ο θάνατος των ανθρώπων μας , η απώλεια της Πατρίδας αυτό είναι που μας περιμένει στο μέλλον. Οι τηλεοπτικές εκπομπές με τις φιλελεύθερες ανοησίες , και η σκλαβιά της ανθρωπότητας είναι γεγονός. Αυτό επιδιώκουν , να είσαι σκλάβος στη χώρα σου!


Μην πιστεύετε σε ότι έχουν πει κατά καιρούς : αν θέλεις να δεις την πραγματικότητα δεν έχεις παρά να αναλύσεις την σημερινή πολιτική σκηνή , και να δεις πώς πεθαίνουν αργά ελληνικές κοινωνίες σε πόλεις και χωριά ! Μόνο ο Ελληνικός Εθνικοσοσιαλισμός θα φέρει ευτυχία στην πατρίδα μου, όλα τα άλλα πολιτικά ρεύματα είναι μόνο για τους τυφλούς. Οι παγκόσμιοι αφέντες φοβούνται επειδή γνωρίζουν ότι ο Εθνικοσοσιαλισμός θα οδηγήσει το έθνος , στην ανάκαμψη και την ευημερία.


Η ZOG θα "κολλήσει" σε κάθε έναν από εμάς μια ετικέτα: αλλά δεν θα μπορέσει η ZOG να μας νικήσει , αν δημιουργήσουμε ένα κίνημα λαϊκό και επαναστατικό ! Πρέπει να θέσουμε τα συμφέροντα του Έθνους και της Πατρίδας πάνω απ 'όλα ! Εμείς δεν έχουμε αυταπάτες για το μέλλον, διότι αυτό είναι ήδη γνωστό. Η Αμερική και η παγκοσμιοποίηση , είναι ο εχθρός μας σήμερα και εχθρός μας και στο μέλλον.


Η τελευταία ελπίδα για την πατρίδα μας και την Ευρώπη είναι η ελληνική και ευρωπαϊκή νεολαία , της οποίας η καρδιά πρέπει να νιώσει ξανά την αγάπη για την πατρίδα και το μίσος κατά των εχθρών που την απειλούν.


Θα θριαμβεύσουμε όταν συνειδητοποιήσουμε τον σκοπό μας και αυτό θα είναι το πρώτο βήμα.


Το πρώτο βήμα προς την νίκη της πατρίδας , της φυλής και της Ευρωπαϊκής παράδοσης !

Η κοσμοϊστορική μάχη των Θερμοπυλών.

του Ενδυμίωνος.


( καλοκαίρι του 480 π.Χ )


«Τεθνάμεναι γάρ καλόν ενί προμάχοισι
πεσόντα άνδρ’ αγαθόν περί ήι πατρίδι μαρ-
νάμενον». (ΤΥΡΤΑΙΟΣ του Αρχεμβρότου, ζ΄αι. π.Χ.)


Απόδοση: «Έντιμο και ωραίον είναι να
πεθάνει κάποιος πεσμένος μεταξύ των
προμάχων, μαχόμενος και γενναίος άνδρας
για τηνΠατρίδα του».



Η πρώτη εκστρατεία των βαρβάρων της Ανατολής κατά της χώρας του Ανέσπερου Φωτός έληξε με συντριβή στον χώρο του Μαραθώνος την 13η Μεταγειτνιώνος (Αύγουστος) του έτους 490 π.Χ. Ο βασιλεύς των Περσών (και άλλων βαρβάρων) Δαρείος δίδει διαταγή αμέσως για τη δημιουργία νέας στρατιάς και αναλαμβάνει ο ίδιος την ηγεσία της εκστρατείας.


Το έτος 486 π.Χ. πεθαίνει ο Δαρείος και βασιλεύς αναγορεύεται ο γιος του Ξέρξης ο Α΄, ο οποίος συνεχίζει, από το 485 π.Χ. την προετοιμασία για την εισβολή στην Ελλάδα. Ο Ξέρξης, άστατος χαρακτήρας, ζηλόφθονος, εκδικητικός και έκλυτος στο ήθος του, είχε σύζυγό την Εσθήρ ( ναι! είναι η γνωστή Εσθήρ που διδάσκεται στην Παλαιά Διαθήκη, και ο σύζυγός της αναφέρεται ως Αρταξέρξης Β΄. Αρκεί να διαβάσει κάποιος το ομώνυμο βιβλίο της και ειδικότερα τα κεφάλαια Α΄, Δ΄, Ε΄ !! ) Σύμβουλος επίσης του Ξέρξη ήταν ο στρατηγός του και θείος της Εσθήρος, Μαρδόνιος ή Μαρδοχάϊ. Η Εσθήρ υπήρξε δεύτερη σύζυγος του Ξέρξη, αφού την πρώτη του νόμιμο σύζυγο Αστίν την χώρισε, λόγω του ότι δεν θέλησε να επιδείξει τα κάλλη της σε κάποιους καλεσμένους του. Ο Μαρδόνιος και η Εσθήρ ήσαν ιουδαϊκής καταγωγής, υποκινούσαν τον Ξέρξη εναντίον της Ελλάδος εκστρατείας, δολοφόνησαν τον Μακεδόνα πρωθυπουργό του Ξέρξη, τον Αμμάν και εξώθησαν τον Ξέρξη σε εγκλήματα ακόμα και εναντίον άμαχων Ελλήνων ! (βλέπε Μεγάλη Ελληνική Εγκυκλοπαίδεια, τόμος 11ος και Παλαιά Διαθήκη ‘’Εσθήρ’’).





Άξια αναφοράς είναι και η αποκάλυψη του μυστικού της εισβολής των βαρβάρων (προετοιμασία, κάθοδος κλπ) στην Ιερά Ελλάδα, διότι στο επίκεντρο ευρίσκεται η πανέμορφη σύζυγος του Λεωνίδα, η βασίλισσα Γοργώ, κόρη του Κλεομένους. Μας αναφέρει λοιπόν ο Ηρόδοτος ( Ιστορία Ζ΄). Ζούσε στα Σούσα ο Δημάρατος, ο οποίος είχε εξορισθεί από τους Σπαρτιάτες για παλιότερους πολιτικούς λόγους. Μόλις όμως έμαθε για την προετοιμασία της εισβολής στην Ελλάδα, πήρε ένα πινακίδιο που δίπλωνε στα δύο, έξυσε κερί και εχάραξε την απόφαση του Ξέρξη. Κατόπιν, έλιωσε ένα κερί και το άπλωσε στα γράμματα. Έπειτα, παρ’ όλο που μπορούσε να συλληφθεί, το έστειλε στην Σπάρτη. Το πινακίδιο εφαίνετο όμως σε όλους άδειο και οι Σπαρτιάτες απορούσαν, τί ήταν αυτό. Τότε, η Γοργώ είπε να ξυθεί το κερί, διότι θα υπάρχουν γράμματα χαραγμένα στο ξύλο! Έτσι σε λίγο έφευγαν αγγελιοφόροι στην υπόλοιπη Ελλάδα, για να ειδοποιήσουν για τον επερχόμενο κίνδυνο …


Μέσα σε όλα αυτά, ο Ξέρξης συγκεντρώνει ένα αμέτρητο συρφετό από τους πιο απίθανους λαούς της Ανατολής, για να εξολοθρεύσουν τον Ελληνισμό. Ο Ηρόδοτος στο Ζ΄ Βιβλίο ( Πολύμνια) της «Ιστορίας» του μας δίδει τον αριθμό 5.283.220 άνθρωποι !! Και μας αναφέρει ακόμα… σκύλους και υποζύγια !


Το ναυτικό των βαρβάρων συγκέντρωσε περίπου 3.000 πλοία, εκ των οποίων περσικά ήταν τα 1.207. Οι βάρβαροι διέβησαν τον Ελλήσποντο μέσα σε μια εβδομάδα και αφού έκαιγαν και ρήμαζαν ό,τι έβρισκαν μπροστά τους, στρατοπέδευσαν στην Τραχίνα της Μαλίδος ( κοντά στον σημερινό Γοργοπόταμο, στον Μαλιακό κόλπο ). Απέναντί τους έστεκε αγέρωχος ο Ιερός Ελληνικός Στρατός, ο οποίος αριθμούσε: α) 300 Λακεδαιμονίους και β) 700 Θεσπιείς. Κοντά δε στους προαναφερθέντες υπήρχαν και οι υπηρέτες-ακόλουθοί τους, οι οποίοι βεβαίως εμάχοντο κι εκείνοι, αυτό δεν πρέπει να το λησμονούμε, διότι αναφέρεται στην Αρχαία Ελληνική Γραμματεία (Πλούταρχο, Ξενοφώντα και άλλους).


Οι Έλληνες λοιπόν, ευρίσκονται στην περιοχή των Στενών, τα οποία λέγονται «Θερμαί Πύλαι». Αρχηγός των Ελλήνων είναι ο βασιλεύς της Σπάρτης, ο θρυλικός Λεωνίδας ο Α΄, γιος του Αναξανδρίδη και εξελέγη αρχιστράτηγος των Ελλήνων κατόπιν ομοφώνου γνώμης των στρατηγών μέσα σε πανηγυρισμούς και ενότητα, αφού είλκε την καταγωγή του κατ’ ευθείαν εκ του Ηρακλέους ( Ηρόδοτος, Ιστορία Ζ΄, 204).


Δίπλα στον Λεωνίδα, αφού οι υπόλοιποι κατέβηκαν στον Ισθμό της Κορίνθου για να οργανώσουν τη δεύτερη περιοχή αμύνης, ίσταται η ηρωική και θρυλική μορφή του στρατηγού των Θεσπιέων, του Δημόφιλου. «Ορισμένοι είπαν στον Λεωνίδα να κατέβει προς την Κόρινθο. Εκείνος τότε, τους κοιτά και λέγει: - Μένω εδώ, μαζί με τους τριακόσιους»! Ο Δημόφιλος κρατά στο αριστερό του χέρι την περικεφαλαία, αγκαλιάζει τον Λεωνίδα, λέγοντάς του: «Λεωνίδα, ( παί του Αναξανδρίδου) μαζί σου και οι επτακόσιοι Θεσπιείς! Νομίζεις πως θα λάβεις μόνος σου την δόξα εδώ στις Θερμοπύλες;»


Επικρατεί σιγή … Βουρκωμένος ο Λεωνίδας του απαντά με τρείς μόνο λέξεις: «Ετοίμασε το στράτευμα»! Ο Δημόφιλος τον χαιρετά. Ξεκινούν για το πεπρωμένο τους, δε φοβούνται, αφού πρέπει να υπερασπιστούν τα ιερά και τα όσια των Ελλήνων. Ο ήλιος δύει, δίδοντας μια εκπληκτική και μυστηριακή λάμψη στις ιερές εκείνες μορφές, που πηγαίνουν να λάβουν τις θέσεις τους. Η σκηνή είναι επιβλητική και κατανυκτική ταυτόχρονα. Ακόμα και ο Πέρσης ιστορικός Σαρασθαίος ( Βασίλειο Αχαιμενιδών, U. Dairner, 1863) που αντίκριζε από ένα ύψωμα την σκηνή που προαναφέρθη, έγραψε: «Γονάτισα και δάκρυσα… που έβλεπα τα τέκνα των Ελλήνων να βαδίζουν εκείνη την δύση του ηλίου προς την θεϊκή μοίρα τους…»!






Το βράδυ παρουσιάζεται στην σκηνή του Ξέρξη ο ιππεύς, που πήγε να κατασκοπεύσει. Τον ρωτά ο βασιλεύς, τί κάνουν οι Έλληνες και ο ιππεύς αφήνει… παγωμένο τον Ξέρξη, λέγοντας: « Αστειεύονται, λούζονται και χτενίζονται»! Αιώνιοι Έλληνες…Ήλθαν λίγοι βάρβαροι, θα τους πολεμήσουμε, θα πέσουμε… αυτό είναι όλο! Ποτέ δεν δέχτηκε ο θάνατος πάλι τέτοια περιφρόνηση.


Η πρώτη μέρα ξεκίνησε με την επίθεση Μήδων και Κισσίων, αλλά οι νεκροί τους ήσαν εκατοντάδες και… υποχώρησαν ατάκτως. Το σκηνικό δεν αλλάζει επί τέσσερις ημέρες. Τα τμήματα των βαρβάρων συντρίβονται το ένα μετά το άλλο. Ο στρατός των Σπαρτιατών, συνεπικουρούμενος από τους γενναίους μαχητές Θεσπιείς, λειτουργεί με τέλειους στρατιωτικούς ελιγμούς. Οι αυτοματισμοί στις κινήσεις αυτών των ανδρών αποδεκατίζει τις έκπληκτες ορδές των Περσών, ακόμα και τα πιο επίλεκτα τάγματα του βασιλιά Ξέρξη. Απέναντί τους δεν βλέπουν πια ανθρώπους αλλά μια πανίσχυρη και αλάνθαστη πολεμική μηχανή να τους καταπίνει …


Ο Ξέρξης σηκώνεται τρείς φορές από τον θρόνο του. Ο Λεωνίδας είναι έμπροσθεν των ελληνικών τμημάτων μαζί με τον Δημόφιλο, και ο ένας ξεκουράζει με τον στρατό του εναλλάξ τους άνδρες του άλλου. Θυμωμένος ο βάρβαρος ηγεμόνας διατάζει να επιτεθούν οι λεγόμενοι «Αθάνατοι» με τον αρχηγό τους τον Υδάρνη. Μετά από λίγο διαψεύδουν το όνομά τους, αφού δεν σώζεται κυριολεκτικά κανείς τους! Οι Σπαρτιάτες σε αυτή την μάχη μετρούν ελάχιστες απώλειες και αυτοί συγκαταλέγονται μόνον στους τραυματίες. Η άριστη φυσική κατάσταση των Ελλήνων αλλά και η ατέλειωτη ψυχική τους δύναμη τους κρατά σε ετοιμότητα για ακόμα μία σύγκρουση. Ο Ξέρξης, για να μην δώσει στον Λεωνίδα χρόνο για ανασύνταξη, ρίχνει στη μάχη των στενών και άρματα με καμήλες, τα περίφημα Λιβυκά.


Το αποτέλεσμα είναι ξανά οικτρό για αυτούς και τότε θεριεύει το μίσος του Ξέρξη εναντίον του Λεωνίδα. Το απόγευμα του αποστέλλει κήρυκες με νέα επιστολή μα η απάντηση είναι πάντοτε η ίδια: « Πάλιν δε του Ξέρξου γράψαντος: πέμψον τα όπλα, αντέγραψε: Μολών λαβέ »! Απόδοση: Πάλι δε όταν έγραψε ο Ξέρξης «στείλε τα όπλα σου σ’εμένα», απάντησε: έλα εσύ να τα πάρεις! Ο Πέρσης στρατηγός μένει άναυδος και λέγει στον Λεωνίδα πως είναι πια αρκετά πλησίον τους. Ο Λεωνίδας του απαντά ότι «και εμείς τότε είμαστε πλησίον σας»! Παρόμοια σκηνή διαδραματίζεται σε μια πηγή, όταν συναντήθηκαν οι περίπολοι των Ελλήνων και των Περσών. Ο Πέρσης περιπολάρχης λέγει στον ¨Έλληνα Διηνέκη ότι « αύριο θα σας ρίξουμε τόσα βέλη, όπου και ο ήλιος ακόμα θα σκεπασθεί». Ο Διηνέκης ατάραχος, περιφρονητικά του απαντά: «Έτσι είναι καλύτερα, με τέτοιον ζεστό ήλιο, θα πολεμήσουμε υπό σκιάν»! ...


Η νύχτα που ήλθε, είναι όμως και η τελευταία. Τη νύχτα εργάζονται οι δόλιοι και η ιστορία δυστυχώς γράφεται και με την προδοσία. Ο πανούργος βοσκός Εφιάλτης ή Επιάλτης, παρουσιάζεται στον Ξέρξη, δείχνει ένα μονοπάτι, που διασπά εύκολα τις ελληνικές γραμμές και η αντίστροφη μέτρηση αρχίζει. Οι ¨Έλληνες, την ίδια στιγμή, τέλειοι μαχητές, άριστοι σε μάχες κατά τμημάτων, λαμβάνουν ελαφρύ δείπνο και ακούνε από τον Μάντη Μεγιστία, τον Ακαρνάνα (ήρωας κι αυτός των Θερμοπυλών), τα μέλλοντα να συμβούν, χωρίς βεβαίως να φοβηθούν.


Ξημέρωσε… τα ιερά τέκνα της Ελλάδος παρατάσσονται με μεγαλοπρέπεια και ο Λεωνίδας τους λέγει ότι « το βράδυ Ο Πλούτων μας έχει πλούσιο δείπνο». Με το σύνθημα του βασιλέα ο Ιερός Ελληνικός Στρατός, γνωρίζοντας πως στην ασπίδα τους προστατεύουν όχι μόνο τους εαυτούς τους αλλά συζύγους, παιδιά, μια ολόκληρη πατρίδα, εφορμά στους τρομοκρατημένους βαρβάρους, οι οποίοι υποχωρούν, πέφτουν στη θάλασσα και πνίγονται. Κυριαρχεί μεγάλος πανικός! Ο μυθικός Δημόφιλος πέφτει, όχι γιατί νικήθηκε από εχθρικό δόρυ αλλά γιατί λύγισε από την εξάντληση … Ο βασιλεύς Λεωνίδας μάχεται σκληρά πάνω από το σώμα του Συνέλληνά του. Κάποια στιγμή ένα βέλος τρυπά το σώμα του, ύστερα κι άλλο …


Πέφτει κι αυτός πάνω στο κορμί του Δημόφιλου. Την άμυνα των Ελλήνων συνεχίζουν να την υπερασπίζονται οι εναπομείναντες γενναίοι, δίπλα στα σώματα των αρχηγών τους. Στη συμπλοκή απαντούν με απαράμιλλη ηρωική αντεπίθεση και φονεύουν τους Πέρσες στρατηγούς Αβροκόμη και Υπεράνθη, αδελφούς του Ξέρξη. Σταματά ξαφνικά η μάχη και αποστέλλονται αγγελιοφόροι, οι οποίοι λέγουν το μήνυμα του Πέρση βασιλιά. «Σας στέλλω πολλά δώρα, σώστε την ζωή σας». Η απάντηση είναι καταπέλτης και δίνεται χωρίς δισταγμούς. « Είμεθα μαζί με τους αρχηγούς μας μέχρι και το τέλος μας»!


Σε λίγο, οι Ψυχές όλων ανεβαίνουν στα ουράνια δώματα. Στις Θερμοπύλες έπεσε και ο τελευταίος Λακεδαιμόνιος ο Μάρων, γιός του Ορσιφάντου, ενώ από τους Θεσπιείς έπεσε τελευταίος ο Διθύραμβος του Αρματίδου Ο Πλούταρχος (Αποφθέγματα Λακωνικά, 225Ε,15) αναφέρει ένα περιστατικό μετά τον θάνατο του Λεωνίδα. Ο βάρβαρος Ξέρξης, γεμάτος μίσος και εκδίκηση, παρά το έθιμο των Περσών να τιμούν τους γενναίους αντιπάλους τους, όταν βρήκαν το ιερό σώμα του Βασιλέα, διέταξε να κόψουν το κεφάλι του και το σώμα του να το σταυρώσουν! Τόσο πολύ τους είχε ενοχλήσει, αλλά και τρομοκρατήσει το σώμα αυτό, πριν το εγκαταλείψει η αθάνατη και δοξασμένη ψυχή του Σπαρτιάτη Λεωνίδα …


Μετά την συντριπτική νίκη των συνασπισμένων Ελλήνων με αρχηγό τον Σπαρτιάτη Παυσανία στις Πλαταιές, 479 π.Χ., και την εκδίωξη των βαρβάρων από την Ιερά Ελλάδα, έγινε η περισυνέλεξη των αθανάτων εκείνων Θερμοπυλάχων και ετάφησαν εκεί ακριβώς όπου έγινε η μάχη. Ο Σιμωνίδης ο Κείος, ο μέγας επιγραμματοποιός, στην περίφημη επιτάφιο στήλη, έγραψε:


« Ώ ξείν, αγγέλειν Λακεδαιμονίοις, ότι τήδε κείμεθα τοίς κείνων ρήμασι πειθόμενοι».

Hobbit - Hiroshima

Zetazeroalfa - Boicotta

Βιβλιοπαρουσίαση: Οι Θεμελιώδεις Μύθοι Της Ισραηλινής Πολιτικής - Ροζέ Γκαρωντύ.

Ροζέ Γκαρωντύ (Roger Garaudy)
Οι Θεμελιώδεις Μύθοι Της Ισραηλινής Πολιτικής
Εκδόσεις: Νέα Θέσις
Αθήνα 1996
Σελίδες: 346








Το βιβλίο, λόγω ενός γελοίου νόμου (Νόμος Γκαιυσσώ - Νόμος κατά της ελεύθερης βούλησης και γνώμης...) είναι απαγορευμένο στη Γαλλία ....


Ο συγγραφέας: Έχοντας εκδώσει, για περισσότερο από μισόν αιώνα, τα έργα μου στους μεγαλύτερους γαλλικούς εκδοτικούς οίκους, αναγκάζομαι σήμερα να εκδώσω μόνος μου, εξόδοις του συγγραφέως, αυτή την ανθολογία της σιωνιστικής αιρέσεως διότι, από το 1982, έθιξα ένα ταμπού: την κριτική τής ισραηλινής πολιτικής πού προστατεύεται πλέον από τον ανόσιο νόμο Γκαιϋσσό - Φαμπιούς της 13ης Ιουλίου 1990, ο οποίος επαναφέρει στην Γαλλία το «αδίκημα της γνώμης» της Δευτέρας Αυτοκρατορίας, καλύπτοντας με ένα καταπιεστικό νόμο την έλλειψη επιχειρημάτων.

Για τον λόγο αυτό, οι βιβλιοπώλες που εννοούν να συνεχίσουν να κάνουν την δουλειά τους, πρέπει να δώσουν τις παραγγελίες τους στο «Ρουμανικό Βιβλιοπωλείο των Παρισίων» το όποιο δέχθηκε να στεγάση αυτή την έκδοση, όπως έκανε και τον καιρό του Τσαουσέσκου όταν βασίλευε — αλλού, όχι στην Γαλλία — η «μοναδική σκέψη» και η πνευματική τρομοκρατία.



Από τον πρόλογο του Δημ. Κολλάτου:

Δεν θα υπερασπιστώ τις θέσεις του Roger Garaudy ούτε θά κρίνω την αξία των στοιχείων πού παραθέτει στο βιβλίο αυτό. Βιβλίο, πού όσο κι αν φαίνεται περίεργο έχει απαγορευτεί στη Γαλλία. Χώρα πού πραγματικά σέβεται — σεβόταν ; — την ελεύθερη έκφραση. Θά υπερασπιστώ όμως μέ φανατισμό τό δικαίωμα του Roger Garaudy νά γράφει ελεύθερα αυτό πού πιστεύει. Γιατί, κάθε άνθρωπος πρέπει νά έχει τό δικαίωμα αυτό και γιατί πιστεύω βαθιά ότι ό Roger Garaudy τό δικαιούται περισσότερο από όλους μας. Αγωνίστηκε χωρίς νά υπολογίσει τη ζωή του, όταν οι περισσότεροι Γάλλοι η κρύφτηκαν ή συμβιβάστηκαν μέ τους Γερμανούς.


Μόνος αυτός από τους Γάλλους κομμουνιστές ηγέτες (ήταν τότε Γενικός Γραμματέας της Κεντρικής Επιτροπής του Κ. Κ. Γαλλίας, Γερουσιαστής, Καθηγητής σε δύο Πανεπιστήμια) αρνήθηκε και ύψωσε γενναία φωνή διαμαρτυρίας στή ρωσσική κατοχή της Τσεχοσλοβακίας. Στά ρωσσικά τάνκς είπε όχι και βρέθηκε απομονωμένος νά λοιδορείται από αυτούς πού ήταν μέχρι πριν λίγο σύντροφοι. […]

αναδημοσίευση από εδώ

Indymedia εναντίον Τσάβες !

του Μαύρου Γάτου.


Για άλλη μια φορά οι υπεύθυνοι του ελληνικού παραρτήματος του γνωστού indymedia , δείχνουν το πραγματικό πρόσωπο τους.

Δεν είναι η πρώτη φορά που οι γενίτσαροι της παγκοσμιοποίησης δημοσιεύουν άρθρα με ανάλογα σχόλια για το πατριωτικό καθεστώς της Βενεζουέλας:

Σχόλια στο ελληνικό indymedia με αφορμή την μετανομασία καταρράκτη στην Βενεζουέλα από τον πρόεδρο Τσάβες:



Ο φτηνός λαϊκίστικος από τα δεξιά αντιαμερικανισμός του Τσάβες


από μαοϊστής 2:00πμ, Δευτέρα 21 Δεκεμβρίου 2009
(Τροποποιήθηκε 5:08μμ, Δευτέρα 21 Δεκεμβρίου 2009)
θεματικές: Βενεζουέλα


Κι ας φαίνεται λίγο αστείο, είναι δείγμα του πώς δουλεύει ο εθνικοσοσιαλιστής αυτός τη φτωχή ιθαγενική μάζα και τις χαϊδεύει τη δήθεν "υπερηφάνεια"...


Φυσικό πάρκο Κανάιμα Το «γιάνκικο» όνομα του υψηλότερου καταρράκτη στον κόσμο άλλαξε ο Τσάβες


ΑΠΕ


Σε «Κερεπακουπάι Μέρου» μετονομάζει ο Τσάβες τον ψηλότερο καταρράκτη του κόσμου
Καράκας


Το όνομα του υψηλότερου καταρράκτη του κόσμου, που βρίσκεται στο φυσικό πάρκο Κανάιμα της Βενεζουέλας, άλλαξε την Κυριακή ο πρόεδρος της χώρας, Ούγκο Τσάβες, επί το... αυθεντικότερο: οι τέως «Angel Falls» θα λέγονται πλέον «Κερεπακουπάι Μέρου».


Ο καταρράκτης πήρε το όνομά του από τον Αμερικανό εξερευνητή Τζίμι Έιντζελ ο οποίος, τη δεκαετία του 1930, έπεσε με το αεροπλάνο του στο τραπεζοειδές βουνό από όπου ξεκινά ο ύψους ενός χιλιομέτρου καταρράκτης.«Ήταν δικός μας πολύ προτού φτάσει εκεί ο Έιντζελ. Είναι ιδιοκτησία των ιθαγενών, δική μας» είπε ο Τσάβες μιλώντας μπροστά από μια μεγάλη τοιχογραφία του καταρράκτη, καθώς «χιλιάδες άνθρωποι είχαν δει τον καταρράκτη προτού τον ανακαλύψει ο Αμερικανός εξερευνητής». Ο καταρράκτης βρίσκεται στο εξαιρετικής ομορφιάς Εθνικό Πάρκο Καναΐμα, σε μια περιοχή όπου ζουν περίπου 15.000 Ινδιάνοι Πεμόν.


Αρχικά ο Τσάβες πίστευε ότι ο καταρράκτης θα έπρεπε να μετονομαστεί σε Τσέρου-Μέρου αλλά η κόρη του του υπέδειξε ότι αυτό είναι το όνομα ενός μικρότερου καταρράκτη στην ίδια περιοχή. Παραδέχτηκε πάντως ότι χρειάστηκε να επαναλάβει αρκετές φορές το νέο όνομα μέχρι να το προφέρει σωστά.

Faustrecht - Die Macht des Kapitals

Μια ενδιαφέρουσα συνέντευξη των Γερμανών συντρόφων «Faustrecht» στο μπλογκ NS Revolt.


Για να την διαβάσετε πατήστε εδώ.

Εθνικοεπαναστατικό περιοδικό από την Πολωνία.

Λάβαμε την παρακάτω ενημέρωση την οποία έστειλαν συναγωνιστές από την Πολωνία:

The newest issue of "17" magazine is out now!
"17" is a new national-revolutionary magazine in Poland.


34 pages.


1 copy costs 2 euro + shipping cost (3 euro in Europe)
If you are interested in a copy, just write.


Pay-Pal payments accepted.


Support the Movement!
Regards
W.

http://archipelag.org.pl/

Βιβλιοπαρουσίαση: «Οι Άγνωστοι Στρατιώτες της ΕΛΔΥΚ 1974» του Αθανασίου Γρ. Χρυσάφη.

Κυκλοφόρησε πρόσφατα το βιβλίο του Ελδυκάριου πολεμιστή του 1974 Αθανασίου Γρ. Χρυσάφη: «Οι Άγνωστοι Στρατιώτες της ΕΛΔΥΚ 1974».



Το βιβλίο αυτό θα μπορούσε να τιτλοφορηθεί και ως «Το ΕΠΟΣ της ΕΛΔΥΚ». Το βιβλίο μοιάζει με μυθιστόρημα αλλά δεν είναι. Σ’ αυτό καταγράφονται με μαρτυρίες στρατιωτών της ΕΛΔΥΚ με συγκλονιστικές λεπτομέρειες οι μάχες της ΕΛΔΥΚ.


Ο αναγνώστης μέσα από ολοζώντανη αφήγηση βιώνει το δράμα και την αγανάκτηση του συγγραφέα αλλά και των υπολοίπων αφηγητών για την προδοσία. Μέσα από τις σελίδες του βιβλίου και το πλούσιο φωτογραφικό υλικό αναδύεται η ελληνική λεβεντιά, η οποία σφραγίζει ανεξίτηλα με αίμα το πεδίο της τιμής.

Ανάμεσα στους πολλούς ήρωες παρελαύνει η μορφή του λοχία Θεμιστοκλέους Ελευθερόπουλου, στον οποίο ο συγγραφέας αφιερώνει και το βιβλίο.


Ο λοχίας Ελευθερόπουλος «αυτοπροαιρέτως» αποφασίζει να επιστρέψει στο στρατόπεδο όπου η δόξα του επεφύλαξε τον τίτλο της αθανασίας!


Εκεί όπου, κατά τον συγγραφέα, «γεννιούνταν ήρωες, πέθαιναν οι Τιτάνες, εκεί χηρεύαν οι μικρές, μαυροφορούσαν μάνες»! Μάταια προσπαθούσαν οι άλλοι να τον συγκρατήσουν. Ούτε και η γλυκιά νοσταλγία της ζεστής αγκαλιάς της αρραβωνιαστικιάς του, της όμορφης δασκαλίτσας η οποία τον ανέμενε στη Λαμία για να τελέσουν τον γάμο, στάθηκε ικανή να τον μεταπείσει! Αυτός βάδισε ολόισια προς τον θάνατο μη πλήρη συνείδηση του καθήκοντος αποστομώνοντας τους λοιπούς: «και να πεθάνουμε, θα ζήσουμε για πάντα στην Ιστορία»!


Η λεβεντιά του Δημητρίου Συμήτα! Ολοίδιος ο Αθανάσιος Διάκος, μόνος με τον Λουκά Βαρελτζή, ημίγυμνος και ολόρθος κυκλωμένος από τα μεχμετζίκ να σκορπά τον θάνατο και τον όλεθρο σ’ αυτούς που τόλμησαν να μαγαρίσουν τα Άγια Χώματα της Κύπρου, μέχρι που μια ριπή πολυβόλου τουρκικού άρματος τον έκοψε στα δυό!



περισσότερα: http://antistasi.org/?p=4218

Πολεμώντας τους γιούς της Σιών.

του Πάνου Β.


Σε λίγες ημέρες συμπληρώνεται ένας χρόνος από την ισραηλινή εισβολή στην Γάζα. Μια στρατιωτική επιχείρηση που είχε ως κύριο γνώρισμα την εκτέλεση αμάχων με βόμβες ακριβείας από τα ισραηλινά πολεμικά αεροσκάφη.


Ένας βρώμικος πόλεμος με πολλές άγνωστες πτυχές που ελάχιστοι παρουσιάζουν στην κοινή γνώμη , όπως η χρήση βομβών φωσφόρου και η ασπίδα των κατοχικών στρατευμάτων με την αιχμαλωσία μικρών παιδιών πάνω σε άρματα μάχης και στρατιωτικά οχήματα.





Μέλη της στρατιωτικής πτέρυγας της Χαμάς.


Για άλλη μια φορά τόσο τα ελληνικά καθεστωτικά ΜΜΕ όσο και η πολιτική , πνευματική και θρησκευτική ηγεσία της χώρας κράτησε ίσες αποστάσεις για ευνόητους λόγους.


Οι στρατιωτικές επιχειρήσεις στην Παλαιστίνη δεν ήταν κάτι άλλο από την άμεση απάντηση των Σιωνιστών στην ήττα του Λιβάνου από τους Εθνικοεπαναστάτες αντάρτες της Χεζμπολάχ.


Ο διεθνής σιωνισμός μετά την επίδειξη δύναμης απέναντι στην αντιστασιακή οργάνωση Χαμάς , έχει τώρα ως κύριο στόχο την Ιρανική Δημοκρατία και το καθεστώς του προέδρου Αχμαντινεζάντ.


Η πρόσφατη στημένη «εξέγερση» απέτυχε παταγωδώς και η μόνη λύση για τους υιούς του Δαυίδ είναι η επίθεση μέσω αέρος στις πυρηνικές εγκαταστάσεις του Ιράν. Αρωγός των Σιωνιστών και αυτή την φορά το ξεπουλημένο ελλαδικό κράτος και το «ελληνικό» υπουργείο άμυνας.


Με ευθύνη των ελλήνων πολιτικών αλλά και στρατιωτικών ηγετών οι ελληνικές ένοπλες δυνάμεις έσπευσαν να συμβάλλουν στην ενδυνάμωση των επιχειρησιακών δυνατοτήτων της Ισραηλινής πολεμικής αεροπορίας με την συμμετοχή τους σε κοινή αεροπορική άσκηση.


Την ίδια στιγμή στην περιοχή της μέσης ανατολής περιπολούν φρεγάτες του ελληνικού πολεμικού ναυτικού για να εμποδίσουν την ενίσχυση της αντίστασης του Λιβάνου με όπλα.


Τι άλλο χρειάζεται για να καταλάβουμε ότι ζούμε σε ένα κράτος με τους πανεπιστημιακούς , πολιτικούς , στρατιωτικούς και θρησκευτικούς ηγέτες να υποτάσσονται άνευ αντιλογίας στις διαταγές του Σιωνισμού ;






Το παρακάτω βίντεο είναι αφιερωμένο στους αντισιωνιστές μαχητές της οργάνωσης Χαμάς.

Συνθήματα υπέρ του Εθνικοσοσιαλισμού στους τοίχους της Παλαιστίνης.