Νίκος Εγγονόπουλος.
Μπολιβάρ, ένα ελληνικό ποίημα
Για τους μεγάλους, για τους ελεύθερους,
για τους γενναίους, τους δυνατούς,
Αρμόζουν τα λόγια τα μεγάλα, τα ελεύθερα,
τα γενναία, τα δυνατά,
Γι’ αυτούς η απόλυτη υποταγή κάθε στοιχείου, η σιγή,
γι’ αυτούς τα δάκρυα, γι’ αυτούς οι φάροι,
κι οι κλάδοι ελιάς, και τα φανάρια
Όπου χοροπηδούνε με το λίκνισμα των καραβιών και
γράφουνε στους σκοτεινούς ορίζοντες των
λιμανιών,
Γι’ αυτούς είναι τ’ άδεια βαρέλια που σωριαστήκανε στο
πιο στενό, πάλι του λιμανιού, σοκάκι,
Γι’ αυτούς οι κουλούρες τ’ άσπρα σκοινιά, κι οι αλυσί-
δες, οι άγκυρες, τ’ άλλα μανόμετρα,
Μέσα στην εκνευριστικιάν οσμή του πετρελαίου,
Για ν’ αρματώσουνε καράβι, ν’ ανοιχτούν, να φύγουνε,
Όμοιοι με τραμ που ξεκινάει, άδειο κι ολόφωτο μέσ’ στη
νυχτερινή γαλήνη των μπαχτσέδων,
Μ’ ένα σκοπό του ταξιδιού: π ρ ο ς τ’ ά σ τ ρ α
Γι’ αυτούς θα πω τα λόγια τα ωραία, που μου τα
υπαγόρευσε η Έμπνευσις,
Καθώς εφώλιασε μέσα στα βαθιά του μυαλού μου όλο
συγκίνηση.
………………………………………………………
Μπολιβάρ! Όνομα από μέταλλο και ξύλο, είσουνα
ένα λουλούδι μεσ’ στους μπαχτσέδες της
Νότιας Αμερικής.
Είχες όλη την ευγένεια των λουλουδιών μεσ’ στην καρ-
διά σου, μεσ’ στα μαλλιά σου, μέσα στο
1 μανόμετρο: όργανο για τη μέτρηση της πίεσης των υγρών και των αερίων
βλέμμα σου.
………………………………………………………
Μπολιβάρ! Κράζω τ’ όνομά σου ξαπλωμένος στην
κορφή του βουνού Έρε,
Την πιο ψηλή κορφή της νήσου Ύδρας.
Από δω η θέα εκτείνεται μαγευτική μέχρι των νήσων
του Σαρωνικού, τη Θήβα,
Μέχρι κει κάτω, πέρα απ’ τη Μονεβασιά, το τρανό
Μισίρι,
Αλλά και μέχρι του Παναμά, της Γκουατεμάλα, της
Νικαράγουα, του Οντουράς, της Αϊτής,
του Σαν Ντομίγκο, της Βολιβίας, της Κο-
λομβίας, του Περού, της Βενεζουέλας, της
Χιλής, της Αργεντινής, της Βραζιλίας, Ου-
ρουγουάη, Παραγουάη, του Ισημερινού,
Ακόμη και του Μεξικού.
Μ’ ένα σκληρό λιθάρι χαράζω τ’ όνομά σου πάνω στην
πέτρα, νάρχουνται αργότερα οι άνθρωποι να
προσκυνούν.
Τινάζονται σπίθες καθώς χαράζω – έτσι ήτανε, λεν, ο
Μπολιβάρ – και παρακολουθώ
Το χέρι μου καθώς γράφει, λαμπρό μέσα στον ήλιο.
Είδες για πρώτη φορά το φως στο Καράκας. Το φως
το δικό σου,
Μπολιβάρ, γιατί ως νάρθης η Νότια Αμερική ολό-
κληρη ήτανε βυθισμένη στα πικρά σκοτάδια.
Τ’ όνομά σου τώρα είναι δαυλός αναμμένος, που
φωτίζει την Αμερική, και τη Βόρεια και τη
Νότια, και την οικουμένη!
Οι ποταμοί Αμαζόνιος και Ορινόκος πηγάζουν από τα
μάτια σου.
Τα ψηλά βουνά έχουν τις ρίζες στο στέρνο σου,
Η οροσειρά των Άνδεων είναι η ραχοκοκκαλιά σου.
Στην κορφή της κεφαλής σου, παληκαρά, τρέχουν
τ’ ανήμερα άτια και τ’ άγρια βόδια,
Ο πλούτος της Αργεντινής.
Πάνω στην κοιλιά σου εκτείνονται οι απέραντες φυτείες
του καφέ.
Σαν μιλάς φοβεροί σεισμοί ρημάζουνε το παν,
Από τις επιβλητικές ερημιές της Παταγονίας μέχρι τα
πολύχρωμα νησιά,
Ηφαίστεια ξεπετιούνται στο Περού και ξερνάνε στα
ουράνια την οργή τους,
Σειούνται τα χώματα παντού και τρίζουν τα
εικονίσματα στην Καστοριά,
Τη σιωπηλή πόλη κοντά στη λίμνη.
Μπολιβάρ, είσαι ωραίος σαν Έλληνας.
Νίκος Εγγονόπουλος
Αεροπορική βάση στην Κύπρο θέλουν οι Σιωνιστές ! (άρθρο του Λουκά Σταύρου)
Η πρόταση Χριστόφια για ΣΥΝΕΚΜΕΤΑΛΛΕΥΣΗ του υποθαλασσίου πλούτου της κυπριακής ΑΟΖ με το κατοχικό μόρφωμα , πριν ή μετά τη λύση , εκτιμάται ως συναίνεση στις υποδείξεις του αγγλοσιωνιστικού παράγοντα.
Συνέχεια αυτού του στραγγαλιστικού για την Κύπρο ενδιαφέροντος ,είναι το αίτημα των ισραηλινών, σύμφωνα με δημοσιογραφικές αναφορές, για παράδοση του αεροδρομίου «Ανδρέας Παπανδρέου» ως βάση εξόρμησης στη πολεμική αεροπορία του Ισραήλ.
Το αεροδρόμιο αυτό ας σημειωθεί κατασκευάστηκε για να εξυπηρετήσει τα σχέδια του Ενιαίου Αμυντικού δόγματος Ελλάδος - Κύπρου . Όμως η ενδοτική πολιτική του κυπριακού κατεστημένου που είχε σαν στόχο μεταξύ άλλων και την αποστρατικοποίηση , δεν επέτρεψε την χρησιμοποίηση του.
Γνώριζε βέβαια το άθλιο κατεστημένο ότι θα έρθει η στιγμή της εξόρυξης του φυσικού αερίου που θα απαιτήσει ισχυρή άμυνα .
Όμως ακολουθώντας τις υποδείξεις των άγγλων αφεντικών τους, άφησαν μακριά την Ελλάδα και τις ελληνικές ένοπλες δυνάμεις για να είναι έτοιμοι σήμερα να παραδώσουν την άμυνα της Κύπρου στα σχέδια των Ισραηλινών και των αγγλικών βάσεων.
Τα επακόλουθα μιας τέτοιας προδοτικής πράξης θα είναι τραγικά . Στην ουσία η Κύπρος θα χάσει την κυριαρχία της και ταυτόχρονα θα μετατραπεί σε πεδίο σύγκρουσης μεταξύ αράβων και ισραηλινών.
Το περίεργο είναι, που ενώ συμβαίνουν όλα αυτά , λαός μας ζει σε μια τρελή χαρά. Όσο πλησιάζουν οι εβραίοι την Κύπρο, καταλαμβάνονται από ένα αίσθημα ασφαλείας και αγαλλίασης , ιδιαίτερα οι ακροδεξιοί και οι εθνικόφρονες.
Το συμπέρασμα είναι πως η πολιτική του παγώματος του ενιαίου αμυντικού δόγματος εξυπηρετούσε ανθελληνικούς σκοπούς που γνώριζε το κατεστημένο .
Ο εξωτερικός εχθρός δεν αντιμετωπίζεται αν πρώτα δεν αντιμετωπιστεί ο εσωτερικός εχθρός, το αγγλόδουλο πολιτικό κατεστημένο.
Λουκάς Σταύρου
Ανυπακοή και αντίσταση ! Βία στην βία της σιωνιστικής εξουσίας !
της Ίσιδος.
Με την απαρχή της νέας σχολικής χρονιάς βρισκόμαστε μπροστά σε ένα ολοένα και πιο δυναμικό μαθητικό κίνημα που αντιδρά και διεκδικεί μέσω καταλήψεων και άλλων παρεμβάσεων το δικαίωμά του σε καλύτερες υποδομές σχολικών κτιρίων, επάρκεια καθηγητών, βιβλία και αύξηση του ποσοστού του ΑΕΠ για την Παιδεία.
Βρισκόμαστε στην αρχή ενός πρωτοφανούς κινήματος μαθητικής νεολαίας που δείχνει ξεκάθαρα ότι μπήκαμε σε μια νέα πορεία εθνικολαϊκών αγώνων. Κάτι που δείχνει να ανησυχεί σοβαρά τα αστικά κόμματα κάθε απόχρωσης με «ηγετική» φυσιογνωμία τον ΛΑ.Ο.Σ και τους νομιμόφρονες υποστηρικτές του οι οποίοι έχουν επιδοθεί με κάθε δυνατό μέσο και τρόπο στον εκφοβισμό γονιών και μαθητών και κατά των «παράνομων» καταλήψεων, πρωτοστατούν κατά πάσης φύσεως μαθητικής εξέγερσης και συνηγορούν υπέρ της με κάθε τρόπο καταστολής του μαθητικού κινήματος.
Τρανό παράδειγμα το άρθρο του κυρίου Γιάννη Τσιλιμίγκρα (καθηγητή - ιστορικού και μέλος της Κ.Ε του ΛΑ.Ο.Σ) στο ιστολόγιο «Ελληνικές Γραμμές» (που αλλού) στο οποίο εκτός από παράνομες, χαρακτηρίζει και ως «υποκινούμενες» τις καταλήψεις των μαθητών … η αστική «εθνικοφροσύνη» στο μεγαλείο της …
Ο κύριος Τσιλιμίγκρας λοιπόν υποστηρικτής του φιλοσιωνιστικού ΛΑ.Ο.Σ (ενός κόμματος που στήριξε το ΠΑΣΟΚ στο ξεπούλημα της χώρας στους σιωνιστές τραπεζίτες) σε αυτό το άρθρο του, «στοχοποιεί» τους αγωνιζόμενους μαθητές με τον πιο ανελεύθερο αναχρονιστικό και ανάλγητο τρόπο.
Αφού χαρακτηρίζει τις καταλήψεις παράνομες και … αντιδημοκρατικές, τονίζει ότι αυτές υποβαθμίζουν (!) το δημόσιο σχολείο. Γι αυτό και προτείνει όχι μόνο ότι πρέπει να εφαρμοστεί ο νόμος περί καταλήψεων, αλλά και να παρεμβαίνει η αστυνομία διότι «Η ΧΡΗΣΗ ΤΩΝ ΟΡΓΑΝΩΝ ΤΗΣ ΤΑΞΗΣ ΣΕ ΜΙΑ ΕΥΝΟΜΟΥΜΕΝΗ ΠΟΛΙΤΕΙΑ ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΤΑΜΠΟΥ»!!! όπως γράφει χαρακτηριστικά …
Προτείνει μάλιστα να ΣΥΛΛΑΜΒΑΝΟΝΤΑΙ (!) όσοι γονείς στηρίζουν τους αγώνες των παιδιών τους και να παραπέμπονται με την κατηγορία της «παραμέλησης ανηλίκου»... Συνεχίζοντας το παραλήρημα του ο καθηγητής Τσιλιμίγκρας, τονίζει ότι το «φαινόμενο» των καταλήψεων είναι «ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΠΡΩΤΟΤΥΠΙΑ» σκοπίμως αποκρύπτοντας βέβαια τις μαθητικές κινητοποιήσεις στη Γαλλία όπου χιλιάδες μαθητές Λυκείων (Παρίσι, Ναντ, Λυών, Λιλ κ.α.) ξεχύθηκαν στους δρόμους στα οδοφράγματα και προκάλεσαν βίαιες συγκρούσεις, τις καταλήψεις διαμαρτυρίας στα Βρετανικά Λύκεια καθώς και τα 30 σχολεία της Αργεντινής όπου εκατοντάδες χιλιάδες μαθητές διαδήλωσαν για καλύτερες κτιριακές και εκπαιδευτικές συνθήκες.
Σε ανάλογο μήκος κύματος ο κύριος … Βασίλειος Πλιάτσικας, υπεύθυνος Νεολαίας Ορθόδοξου Συναγερμού στο 6ο διαμέρισμα των Αθηνών (Κυψέλη) ο οποίος μέσα από το προσωπικό του προφίλ στο facebook (με την ιδιότητά του ως "τραγουδοποιός") δεν παραλείπει να ανεβάζει καθημερινά posts σχετικά με τις "παράνομες" μαθητικές καταλήψεις, συστήνοντας ανεπιφύλακτα την «παρέμβαση αστυνομικών δυνάμεων» για την καταστολή τους.
Προχωρώντας μάλιστα ένα βήμα παραπάνω, παροτρύνει τους γονείς να «καταδώσουν» στην αστυνομία ή να προσφύγουν στον εισαγγελέα τόσο για τα ίδια τους τα παιδιά (εφ' όσον δεν συμμορφώνονται) όσο και για τους καθηγητές που θα επιχειρήσουν να στηρίξουν τους μαθητικούς αγώνες.
Σύντροφοι και συντρόφισσες, το συμπέρασμα που εύκολα κάποιος μπορεί να συνάγει από τέτοιου είδους παραληρήματα κομματικών εκπροσώπων είναι ένα ...
Οι εξεγέρσεις των εφήβων τραντάζουν συθέμελα το αστικό κράτος και αποδεικνύουν τώρα περισσότερο από ποτέ και με τον πιο ξεκάθαρο τρόπο την ωμότητα, τη βία και την αναλγησία του συστήματος. Ο έφηβος πρέπει με κάθε τρόπο να "καθυποταχθεί", να "ευνουχιστεί", να καταπιεστεί και να στοχοποιηθεί ...
Και η αστυνομία που συμμετέχει σε χίλια 2 άλλα γνωστά «νταραβέρια» σε όλη την χώρα είναι το "ενδεδειγμένο" όργανο, το αναγκαίο υποστηρικτικό όπλο του συστήματος σύμφωνα με τους κυρίους αυτούς.
Η μαθητική κοινότητα έχει στραφεί πια ευθέως και με απίστευτη μαχητικότητα ενάντια στον πυρήνα του ξεφτιλισμένου αστικού κράτους και η εξάπλωση του κινήματος καθώς και οι αλληλέγγυες συμμαχικές του σχέσεις με γονείς και κηδεμόνες ξεπερνάει με ορμή τη λάσπη των εκπροσώπων του ΛΑ.Ο.Σ περί «χαβαλέ» των καταλήψεων και «μοναδικής χρησιμότητας τους για χάσιμο μαθημάτων»!
Άνεργοι γονείς και νεολαία αντικρίζουν μαζί την πεμπτουσία του φιλοσιωνιστικού αστικού κράτους και την απειλή για ωμή και βίαιη παρέμβαση των κομματόσκυλων και των ένστολων πραιτωριανών που αιματοκύλισαν πρόσφατα τους συμπατριώτες μας με απίστευτη αγριότητα ...
Σε μια κοινωνία βαθύτατα κλονισμένη, έτοιμη για την τελειωτική αποδόμηση, κάθε εθνικού και κοινωνικού συνδέσμου το δικό μας μήνυμα απέναντι στα τσιράκια του συστήματος που αντιμάχονται το μαθητικό κίνημα θα είναι:
Ανυπακοή και αντίσταση ! Βία στην βία της σιωνιστικής εξουσίας !
Καταλήψεις σε σχολεία και πανεπιστήμια, εμπρός για νέες παρεμβάσεις έξω από τα σπίτια των προδοτών στις πλούσιες συνοικίες των Αθηνών!
Εθνικισμός και ακροδεξιά.
Δεν σκοπεύω να αφιερώσω πολλά άρθρα στους δεξιούς και τους ακροδεξιούς. Επειδή όμως ρωτήθηκα θέλω να παραθέσω συνοπτικά τις απόψεις μου πάνω στο θέμα.
Υπάρχει τεράστια παρεξήγηση γύρω από το θέμα και για αυτό πολλοί εθνικιστές θεωρούν τους εαυτούς τους ακροδεξιούς και αντίστροφα.
Τόσο ο εθνικισμός όσο και ο εθνικοσοσιαλισμός είναι πέρα και πάνω από το πολιτικό φάσμα και τα όρια του. Ο εθνικισμός είναι κοσμοθεωρία. Θέλει το καλό του έθνους. Ούτε του παπαδαριού, ούτε της αστικής τάξης, ούτε της κομματοκρατίας. Αυτά ισχύουν και για τον εθνικοσοσιαλισμό καθώς και για άλλα ιδεολογικά κινήματα (π.χ. εθνικός μπολσεβικισμός).
Οι ιδέες αυτών των κινημάτων δεν υπάγονται στα "δεξιά" και στα "αριστερά".
Τι είναι αυτό που κάνει τον δεξιό ; Ο δεξιός δεν είναι άλλος από τον καπιταλιστή και παλιότερα είχε συνδεθεί - και όχι τυχαία - με τον Αμερικανόφιλο. Ο δεξιός ιδεολογικά αν και φαίνεται ότι έχει ανησυχίες για το έθνος του και την πατρίδα του, δεν είναι άλλος από τον θρήσκο, αμερικανόφιλο καπιταλιστή.
Η δεξιά στην οικονομία είναι ο καπιταλισμός. Ιδεολογικά συνοψίζεται στο "πατρίς, θρησκεία, οικογένεια" ακόμα και αν δεν το εννοούν.
Ένα χαρακτηριστικό παράδειγμα ακροδεξιού είναι ο Καρατζαφέρης: Χριστιανός, υποκριτής, αντιφασίστας και αντιρατσιστής, που κάποτε παρίστανε τον εθνικιστή. Αυτή είναι η ακροδεξιά.Ο εθνικιστής δεν είναι ούτε θεούσα, ούτε καπιταλιστής ούτε υποκριτής ούτε κομματόσκυλο όπως ο αντιφασίστας δεξιός.
Ούτε θεωρεί επανάσταση το να πάει στη συγκέντρωση του κόμματος που ψηφίζει. Ούτε θεωρεί τον εαυτό του ανώτερο απλά και μόνο επειδή ανήκει σε ένα σύνολο εκφυλισμένων που έχουν Ελληνική καταγωγή.Ο εθνικισμός δεν είναι να σέρνεσαι πίσω από το παρελθόν αλλά να θες το καλύτερο για το μέλλον.
Ο ακροδεξιός ψηφοφόρος του λα.ο.ς ή της Χ.Α. αρκείται σε ένδοξους προγόνους και ενώ ο ίδιος δεν έχει κάνει τίποτα στη ζωή του θεωρεί ότι αξίζει κάτι επειδή κάποιοι, κάποτε, που έζησαν σε αυτά τα εδάφη, μιλούσαν μια παλαιότερη μορφή της γλώσσας μας και των οποίων εμείς είμαστε απόγονοι, έκαναν σπουδαία πράγματα.
Πάρτε ως παράδειγμα τον μέσο ψηφοφόρο του Άδωνη ή τον μέσο χρυσαυγίτη.
Ή τον μέσο αναγνώστη και τηλεθεατή του Πλεύρη.
Φυσικά υπάρχουν και εξαιρέσεις. Υπάρχουν άτομα που όντως θέλουν ένα καλύτερο μέλλον. Όμως αυτοί δεν είναι ο "μέσος". Αυτοί δεν είναι ο γραφικός λιακοπουλικός ελληνάρας που θεωρούν όλοι εθνικιστή - άλλο ένα κατόρθωμα της ακροδεξιάς. Αυτό είναι που θέλουν οι εθνικιστές.
Από τη στιγμή που οι ακροδεξιοί - οι πραγματικοί ακροδεξιοί - τηρούν όλους αυτούς τους "κανόνες" οι εθνικιστές δεν μπορούν παρά να διαχωρίσουν τη θέση τους απ'αυτούς. Η ακροδεξιά, που εμφανίζεται με τη μάσκα του "εθνικισμού" και του "πατριωτισμού" δεν είναι παρά ένα δημιούργημα των συμμάχων.
Σε κάποιους μπορεί να ακούγεται γελοίο αυτό αλλά είναι αρκετό για να καταλάβει κάποιος ότι το πολιτικό φάσμα είναι μια μπούρδα: Από τη στιγμή που δεξιός ήταν ο Καραμανλής και που η δεξιά χαρακτηρίζονταν από την Αμερικανοφιλία, τον καπιταλισμό και τον χριστιανισμό, πώς γίνεται ο ΑΚΡΟδεξιός να είναι ακριβώς το αντίθετο απ'αυτά; Θα μπορούσε να πει κάποιος ότι η δεξιά ιδεολογικά (φαίνεται να) έχει και τον πατριωτισμό.
Αλλά για ποιον πατριωτισμό μιλάμε όταν είσαι αμερικανόφιλος και καπιταλιστής ΚΑΙ βοθρόδοξος ;
Πολύ απλά όταν μιλάμε για ακροδεξιό μιλάμε για όλα αυτά. Από τη στιγμή όμως που είναι έτσι ο εθνικισμός και ο εθνικοσοσιαλισμός ΔΕΝ είναι ακροδεξιά.
Ο Καρατζαφέρης θεωρείτο εθνικιστής. Είδαμε πόσο εθνικιστής είναι όταν μπήκε στη βουλή. Το ίδιο θα συμβεί και με τον Μιχαλολιάκο.
Η ακροδεξιά δεν είναι παρά εχθρός που εμφανίζεται ως φίλος.
Μια καρικατούρα του εθνικισμού που έλκει μόνο ανθρωπάκια που η ζωή τους δεν θα είχε καμία αξία χωρίς το αντιφασιστικό είδος εθνικοφροσύνης αλά Άδωνη και που αν δεν υπήρχε το κόμμα τους θα ήταν ανύπαρκτοι.
Σκέψεις ενός συναγωνιστή ...
του Έσπερου
Είμαστε κατά του καπιταλιστικού συστήματος
Πιστεύουμε στο Έθνος στη Φυλή και στον Σοσιαλισμό
Φέρνουμε στην καθημερινότητα το Νατουραλισμό και την Ολιγάρκεια
Θέλουμε να δημιουργήσουμε μια πλήρως κινητοποιημένη κοινωνία
Ζητάμε την εθνικοποίηση της οικονομίας και την όσο το δυνατόν μεγαλύτερη παραγωγική αυτάρκεια
Προστατεύουμε τον Έλληνα και το ελληνικό προϊόν
Είμαστε κατά του ατομισμού και πιστεύουμε στη δύναμη της Κοινότητας
Είμαστε υπέρ του εισοδήματος και όχι του κέρδους και της τοκογλυφίας
Τα κέντρα παραγωγής να τα διαχειρίζονται αυτοί που παράγουν και να αμείβονται με βάση την παραγωγικότητά τους
Θέλουμε η εργασία να σημαίνει δημιουργία
Οργανώνουμε ομάδες κοινωνικής παρέμβασης στους χώρους της εκπαίδευσης και της εργασίας
Ο κοινοβουλευτισμός δεν μας εκφράζει, όραμα μας η Πολιτεία στην οποία θα ηγούνται οι άριστοι
Θέλουμε ο εργαζόμενος να έχει ελεύθερο χρόνο για να τον αφιερώνει στον εθελοντισμό
Η θέση της Φ.ΛΕ.ΦΑ.ΛΟ για τη νέα «ρύθμιση» της τριτοβάθμιας εκπαίδευσης.
Ένα από τα κύρια χαρακτηριστικά της γενικότερης μειονεξίας που εμφανίζει το μεταπολιτευτικό ελληνικό κράτος είναι αδιαμφισβήτητα η ασυνέχεια.
Η κομματοκρατική υπόσταση της πολιτείας μας αποτελεί τον βασικό λόγο της ασυνέχειας αυτής.
Η έλλειψη μιας βασικής κοινής στόχευσης και η αποδυνάμωση της εθνικής συνείδησης υπήρξαν οι μεταπολιτευτικές πολιτειακές επιλογές που διέλυσαν την οπτική σε βάθος χρόνου (παρελθοντικού και μελλοντικού) την οποία διαθέτει εκ φύσεως κάθε οργανωμένη κοινότητα, εγκαθιδρύοντας στη θέση της την εφήμερη λογική μιας κακού τύπου κομματικής εναλλαγής.
Η έλλειψη μιας βασικής κοινής στόχευσης και η αποδυνάμωση της εθνικής συνείδησης υπήρξαν οι μεταπολιτευτικές πολιτειακές επιλογές που διέλυσαν την οπτική σε βάθος χρόνου (παρελθοντικού και μελλοντικού) την οποία διαθέτει εκ φύσεως κάθε οργανωμένη κοινότητα, εγκαθιδρύοντας στη θέση της την εφήμερη λογική μιας κακού τύπου κομματικής εναλλαγής.
Ο νόμος που αφορά την τριτοβάθμια εκπαίδευση, και ψηφίστηκε πρόσφατα, δείχνει εκ πρώτης όψεως ότι αποτέλεσε την πρώτη περίπτωση κατά την οποία ένα μεγάλο μέρος του πολιτικού κόσμου της χώρας συμφώνησε σε κοινές θέσεις, επιδεικνύοντας μια πολιτική συμπεριφορά που φαινομενικά διέθετε οπτική συνέχειας.
Είναι, όμως, τα πράγματα έτσι; Είναι, δηλαδή, αυτή η προοπτική συνέχειας προσανατολισμένη προς το εθνικό και κοινωνικό αγαθό ή μήπως στρέφεται προς κάπου αλλού ;
Το πρώτο πράγμα το οποίο μπορούσε εύκολα να παρατηρήσει κανείς κατά την διάρκεια των συζητήσεων που προηγήθηκαν της ψήφισης του νέου νόμου ήταν ο μεγάλος βαθμός αγκύλωσης του πολιτικού κόσμου της χώρας στους πιο απονευρωμένους τρόπους σκέψης του δυτικού Διαφωτισμού.
Προβλήματα που έχουν να κάνουν με την βούληση κοινωνικών ομάδων, με την διάχυτη κουλτούρα και με ριζωμένους τρόπους συμπεριφοράς, επιχειρήθηκαν να λυθούν με καινούργιες νομικές ρυθμίσεις, την ώρα που είναι ευρέως γνωστό ότι στην Ευρώπη η ελληνική νομοθεσία αποτελεί την πληρέστερα καταγεγραμμένη και ταυτόχρονα εκείνη που δεν εφαρμόζεται ποτέ.
Ωστόσο, αυτό το γεγονός αποτελεί μαρτυρία της πολιτικής και κοινωνικής υπανάπτυξης που βιώνουμε. Όσο περισσότεροι νόμοι υπάρχουν, όσο περισσότερες επιταγές εκ των άνω δηλαδή, τόσο πιο αδύναμη γίνεται η εθιμοτυπία και αποδιοργανωμένη η κοινωνία.
για περισσότερα στον σύνδεσμο εδώ ...
Wood Brothers: οι εθνικιστές αντάρτες της Βαλτικής.
Wood Brothers ονομάστηκαν οι Λιθουανοί, Εσθονοί, Λετονοί και Ουκρανοί αντάρτες που πολέμησαν ενάντια στο κατοχικό Σοβιετικό καθεστώς από το 1944 μέχρι το 1953.
Ανάλογες αντάρτικες ομάδες έδρασαν σε Βουλγαρία, Πολωνία, Ρουμανία και Κροατία. Προξένησαν στον εχθρό χιλιάδες απώλειες παρόλο την υπεροπλία των αντιπάλων.
Ένοπλα επεισόδια μεταξύ των αντάρτικων ομάδων και των Σοβιετικών υπήρξαν μέχρι και την δεκαετία του ’60.
Ως τα τέλη της δεκαετίας του ’70 οι αντάρτες της Βαλτικής που είχαν αποφύγει την σύλληψη ήταν οι κύριοι στόχοι της σοβιετικής υπηρεσίας KGB.
Ανάλογες αντάρτικες ομάδες έδρασαν σε Βουλγαρία, Πολωνία, Ρουμανία και Κροατία. Προξένησαν στον εχθρό χιλιάδες απώλειες παρόλο την υπεροπλία των αντιπάλων.
Ένοπλα επεισόδια μεταξύ των αντάρτικων ομάδων και των Σοβιετικών υπήρξαν μέχρι και την δεκαετία του ’60.
Ως τα τέλη της δεκαετίας του ’70 οι αντάρτες της Βαλτικής που είχαν αποφύγει την σύλληψη ήταν οι κύριοι στόχοι της σοβιετικής υπηρεσίας KGB.
Λίγη τσίπα ρε ...
Η θειά Ειρήνα, 78 ετών, επιβιώνει στην Ελατού ορεινής Ναυπακτίας με μια ψωροσύνταξη 270 ευρώ και κατοικεί στο προικώρο της σπίτι που κατασκευάστηκε το 1924. Απο το 1969 - επί επάρατης χούντας - έχει και ηλεκτρικό.
(Σ.Σ: Συναγωνιστές της Κύπρου ιδού μια πρόταση για stencil ...)
Τώρα καλείται να πληρώσει 350 ευρώ για το σπίτι της, αλλιώς κινδυνεύει να της κοπεί το ρεύμα και να επανέλθει στο ... λυχνάρι !
Την ίδια ώρα 3 εύρωστα μοναστήρια της περιοχής (ένα απ' αυτά και των διάσημων "Παπαροκάδων") δε θα πληρώσουν ούτε ευρώ.
Ο Μπαρμπα-Χριστόφορος, 97 ετών, που γύρισε με τα πόδια ξυπόλητος όταν έπεσε το μέτωπο της Αλβανίας το 1941 εγκαταβιώνει στην Απόλταινα Λευκάδας με μια ψωροσύνταξη 340 ευρώ και για να συντηρηθεί, σκάβει ολημερίς τον κήπο με τα ζαρζαβατικά.
Λίγα χιλιόμετρα πιο κει η πάμπλουτη Μονή Φανερωμένης (μόνο στο τριήμερο της γιορτής του Μοναστηριού, πέρσι δηλώθηκαν έσοδα από το παγκάρι κοντά στα 60.000 ευρώ) δε θα πληρώσει ούτε ένα ευρώ!
Α ... εξαιρούνται και οι τάφοι από την έκτακτη εισφορά ακινήτου, γιατί δεν έχουν σύνδεση με τη ΔΕΗ ακόμη.
Αίσχος ...
Βουλευτές και λαμόγια πολιτικοί η ώρα που θα λογοδοτήσετε έρχεται, τα κεφάλια θα κυλήσουν στον κατήφορο στο όνομα της θεια - Ρήνας και του Μπάρμπα -Χριστόφορου γιατί αυτοί είναι ο ελληνικός λαός.
Βουλευτές και λαμόγια πολιτικοί η ώρα που θα λογοδοτήσετε έρχεται, τα κεφάλια θα κυλήσουν στον κατήφορο στο όνομα της θεια - Ρήνας και του Μπάρμπα -Χριστόφορου γιατί αυτοί είναι ο ελληνικός λαός.
Ευθαρσώς αναφερόμενος Σπύρος Πάνου
Αποκλειστικό: Παρίσι 2006 ... συμμορίες αράβων και μαύρων διαλύουν διαδήλωση Γάλλων αντιρατσιστών / αριστεριστών !
Τα συγκεκριμένα επεισόδια έλαβαν μέρος στο Παρίσι το 2006 κατά τη διάρκεια των διαδηλώσεων κατά της «Συμβάσεως Πρώτης Απασχόλησης» ενός νομοσχεδίου της κυβέρνησης Σιράκ που έπληττε τα εργασιακά δικαιώματα των νέων εργαζομένων.
Συγκεκριμένα την άνοιξη του 2006 οι διαδηλώσεις Γάλλων αντιρατσιστών / αριστεριστών δέχτηκαν σφοδρές επιθέσεις από μικτές συμμορίες Αράβων και Νέγρων με σκοπό τη ληστεία.
Οι επιθέσεις αυτές σχεδόν κατάφεραν να διαλύσουν σειρά διαδηλώσεων ενώ άτομα που βρέθηκαν μπροστά στα επεισόδια κατήγγειλαν ότι το όλο σκηνικό ήταν μια ενέδρα, υπήρχε ένα σημείο που τους περίμεναν, έκαναν έφοδο και τους χτυπούσαν αλύπητα.
Σκηνές απίστευτου μίσους στο κέντρο της Γαλλικής πρωτεύουσας κυρίως ενάντια σε γυναίκες.
Η αντίδραση από την Γαλλική μαρξιστική αριστερά και τα συνδικάτα της ήταν να μείνουν «άναυδοι», ενώ ακολούθησαν κραυγές διαμαρτυρίας του τύπου «μα πώς μπορούν να το κάνουν αυτό εμείς διαδηλώνουμε για κοινωνική δικαιοσύνη» ενώ μια μαύρη φοιτήτρια είπε «μετά απ 'αυτό που είδα ντρέπομαι που είμαι μαύρη».
Τα μέλη των συμμοριών τα οποία πολλές φορές ήταν έφηβοι σε ανώνυμες συνεντεύξεις τους στις εφημερίδες δήλωναν ότι διαλέγουν τα θύματα τους να είναι λευκοί διότι αυτοί «είναι δειλοί και ανίκανοι να αμυνθούν».
Τα συμπεράσματα δικά σας …
"Εκτός γραμμής": αυτόνομη αντίσταση στην Κεντρική Ελλάδα.
Οι δραστηριότητες Αυτόνομων Συντρόφων συνεχίζονται στην Κεντρική Ελλάδα. Χτες, Κυριακή 11 Σεπτεμβρίου, πραγματοποιήθηκε στα Τρίκαλα μια ενδιαφέρουσα κουβέντα γύρω από τις προοπτικές της αυτόνομης αντίστασης.
Τονίστηκε πως ο στόχος είναι να πολλαπλασιαστούν οι παρεμβάσεις μας στις τοπικές κοινωνίες, με τη σωστή σκοποθεσία κάθε δραστηριότητας. Δεν αρκεί να γίνονται εκδηλώσεις, το σημαντικότερο είναι για ποιο λόγο γίνονται και με ποια θεματολογία, και αυτό είναι ενδεικτικό της μέχρι τώρα γύμνιας και ανωριμότητας συνολικά του χώρου.
Η συζήτηση περιστράφηκε γύρω από την σύγχρονη πολιτική σκηνή, τα νέα μέτρα που ανακοινώθηκαν στη ΔΕΘ, αλλά και τη θέση μας ως Εθνικιστών σε όλα αυτά που παίζονται σήμερα.
Το σύνθημα "Εκτός γραμμής" εκφράζει την θέση μας απέναντι στο κατάντημα της λέξης "Εθνικιστής" στην Ελλάδα, μιας λέξης που αμαυρώνεται καθημερινά από τα έργα και τις πράξεις ανθρώπων που ουδεμία σχέση δεν έχουν με αυτήν.
Προτιμούμε λοιπόν να μένουμε έξω από τη γραμμή που θέτουν οι "Εθνικιστές" κάθε απόχρωσης και πρακτικής που γελοιοποιούν και περιθωριοποιούν τον Αγώνα και τη Θέληση μας για Ελευθερία.
Προτιμούμε λοιπόν να μένουμε έξω από τη γραμμή που θέτουν οι "Εθνικιστές" κάθε απόχρωσης και πρακτικής που γελοιοποιούν και περιθωριοποιούν τον Αγώνα και τη Θέληση μας για Ελευθερία.
Εκλογογλύφτες, πατριδοκάπηλοι του ΔΝΤ, Εθνικιστές των μνημοσύνων, τρομοκράτες των πληκτρολογίων, ανώνυμοι προβοκάτορες, παρακρατικά διαδικτυακά τσουτσέκια, όλοι αυτοί και πολλοί ακόμα αποτελούν συνιστώσες ενός μεγάλου προβλήματος που βαδίζει συνώνυμα με το εθνικιστικό κίνημα.
Χρέος μας να χαράξουμε τη δική μας αξιοπρεπή και ειλικρινή πορεία, μη συνηγορώντας με την παρουσία μας στο κουρέλιασμα της Ιδεολογίας μας.
Μετά τη συζήτηση ακολούθησε ενημερωτική παρέμβαση στο κεντρικότερο σημείο της πόλης, πλησίον της Κεντρικής Πλατείας Τρικάλων, για δύο ώρες. Είχαμε την ευκαιρία να συνομιλήσουμε με αρκετούς συμπολίτες μας σχετικά με το πώς βλέπουν και βιώνουν οι ίδιοι την κρίση και τα μέτρα της κυβέρνησης.
Παράλληλα, θέσαμε σε εφαρμογή το project μας για τη νεολαία, τυπώνοντας 1000 cd rom για διανομή στις περιοχές Καρδίτσας, Τρικάλων και Λάρισας. Οι επόμενες ημέρες ας μας βρουν πιο δυνατούς.
Αυτόνομοι Κεντρικής Ελλάδας
Αυτόνομοι Κεντρικής Ελλάδας
Αίγυπτος: Εισβολή διαδηλωτών στην πρεσβεία του Ισραήλ.
Οργή διαδηλωτών στην Αίγυπτο εναντίον του Ισραήλ. Πανικός σε ΗΠΑ και Ευρώπη.
Ο Ισραηλινός πρεσβευτής στην Αίγυπτο και μέλη του διπλωματικού προσωπικού έφτασαν στο Ισραήλ, καθώς μετά την εισβολή διαδηλωτών στην πρεσβεία και τις έντονες διαμαρτυρίες αναγκάστηκαν να εγκαταλείψουν το Κάιρο, μετέδωσε το ραδιόφωνο.
Σύμφωνα με το ραδιόφωνο του Ισραήλ, το αεροσκάφος που μετέφερε τον πρεσβευτή Γιτζάκ Λεβανόν, τα μέλη της οικογένειάς του και τους διπλωμάτες προσγειώθηκε στο Ισραήλ. Ωστόσο, ο πρόξενος και αναπληρωτής του πρεσβευτή θα παραμείνει στην Αίγυπτο προκειμένου να μη σταματήσει η λειτουργία της ισραηλινής πρεσβείας, ανέφερε Ισραηλινός αξιωματούχος.
Στον δρόμο έξω από το κτίριο όπου βρίσκεται η πρεσβεία του Ισραήλ τουλάχιστον δύο οχήματα της αστυνομίας είχαν παραδοθεί στις φλόγες, ενώ διαδηλωτές συνέχιζαν να βάζουν φωτιές καθώς η αστυνομία χρησιμοποιεί δακρυγόνα και ρίχνει στον αέρα για να διαλύσει τους τουλάχιστον 2.000 συγκεντρωμένους, σύμφωνα με έναν αυτόπτη μάρτυρα.
Νωρίτερα, στις συγκρούσεις ανάμεσα σε αστυνομικούς και διαδηλωτές, σύμφωνα με το υπουργείο Υγείας που επικαλείται η κρατική τηλεόραση, τραυματίστηκαν 235 άνθρωποι. Μία γυναίκα απεβίωσε μετά από καρδιακό επεισόδιο.
Κατά το υπουργείο Εσωτερικών, στην διάρκεια των συγκρούσεων χθες συνολικά τραυματίστηκαν 450 διαδηλωτές. Ο υπουργός Άμυνας Εχούντ Μπαράκ είχε τηλεφωνική επικοινωνία στην διάρκεια της νύχτας με τον ομόλογό του των ΗΠΑ Λίον Πανέτα και τον ειδικό απεσταλμένο της κυβέρνησης του Μπαράκ Ομπάμα στην Μέση Ανατολή Ντένις Ρος, από τους οποίους ζήτησε να συμβάλλουν να προστατευθεί η πρεσβεία από τους διαδηλωτές, σύμφωνα με ανακοινωθέν του γραφείου του.
Ο Αιγύπτιος πρωθυπουργός Ισάμ Σαράφ συγκάλεσε ένα κυβερνητικό συμβούλιο αντιμετώπισης κρίσης, μετέδωσαν κρατικά ΜΜΕ, ενώ το υπουργείο Εσωτερικών κήρυξε τη χώρα σε κατάσταση κρίσης και ανακάλεσε όλες τις άδειες των αστυνομικών.
Ο πρόεδρος των ΗΠΑ Μπαράκ Ομπάμα κάλεσε την Αίγυπτο να «τιμήσει τις διεθνείς υποχρεώσεις της» και να προστατεύσει την ισραηλινή διπλωματική αποστολή μετά την εισβολή διαδηλωτών - που συγκεντρώθηκαν χθες στην πλατεία Ταχρίρ, αφού γκρέμισαν έναν τοίχο που προστάτευε το κτίριο στον 18ο, τον 20ό και στον 21ο όροφο του οποίου βρίσκεται η πρεσβεία. Διαδηλωτές υπέστειλαν τη σημαία του Ισραήλ για δεύτερη φορά μέσα σε λιγότερο από ένα μήνα και την έκαψαν.
για περισσότερα στον σύνδεσμο εδώ ...
link: Η Αίγυπτος δείχνει τον δρόμο για εθνική ανεξαρτησία και κοινωνική δικαιοσύνη !
Είναι άκρως συγκινητικό να βλέπεις ότι στην εξέγερση της Αιγύπτου κυριαρχούν τα εθνικά σύμβολα με το λευκό/μαύρο/κόκκινο χρώμα και ο υπερήφανος αετός ως επίσημο έμβλημα ... άλλη μια ιστορική επίδραση του Εθνικοσοσιαλισμού στον ευρύτερο Αραβικό κόσμο ...
Το προπέτασμα καπνού και η βιομηχανία παραγωγής εργαζομένων (διάφορες σκέψεις γύρω από την εκπαίδευση)
Εισαγωγικό σημείωμα του Αλεξόπουλου Στέλιου:
Λάβαμε κάποια μηνύματα από συντρόφους και συντρόφισσες σχετικά με τα θέματα της εκπαίδευσης και τις τρέχουσες εξελίξεις στον χώρο της παιδείας.
Λάβαμε κάποια μηνύματα από συντρόφους και συντρόφισσες σχετικά με τα θέματα της εκπαίδευσης και τις τρέχουσες εξελίξεις στον χώρο της παιδείας.
Η άποψη των μελών της σ.ο. του «Μαύρου Κρίνου» είναι ξεκάθαρη και συγκεκριμένη: μπροστά στην ολομέτωπη επίθεση που επιχειρεί το κατοχικό καθεστώς οφείλουμε να στηρίξουμε τον αγώνα όλων αυτών που αντιστέκονται στην πλήρη διάλυση της εκπαίδευσης.
Η κυρία Άννα Διαμαντοπούλου μέλος της γνωστής σιωνιστικής λέσχης, προσωπική φίλη του Τζέφρυ Παπανδρέου και συνυπεύθυνη για το «μπάχαλο» στα σχολεία οφείλει να λογοδοτήσει στον αγωνιζόμενο Λαό.
Η κυρία Άννα Διαμαντοπούλου μέλος της γνωστής σιωνιστικής λέσχης, προσωπική φίλη του Τζέφρυ Παπανδρέου και συνυπεύθυνη για το «μπάχαλο» στα σχολεία οφείλει να λογοδοτήσει στον αγωνιζόμενο Λαό.
Ξεκινάει μια νέα σχολική χρονιά που εκτός από την προπαγάνδα του συστήματος οι μαθητές έχουν να αντιμετωπίσουν την έλλειψη βιβλίων αλλά και το κόστος για τις φωτοτυπίες και τα dvd. Φυσικά το νέο οικονομικό βάρος θα επιβαρύνει τις οικογένειες τους.
Ενώ λοιπόν οι κυβερνώντες τους προηγούμενους μήνες είχαν πακτωλό χρημάτων να διαθέσουν για να βομβαρδίσουν μαζί με το αμερικανοσιωνιστικό ΝΑΤΟ την Λιβύη (για όσους δεν το γνωρίζουν στελέχη του «ελληνικού» στρατού συμμετείχαν σε επισημάνσεις στόχων στο Λιβυκό έδαφος μέσω των αεροσκαφών AWACS) αλλά και για να είναι οι βάσεις σε Σούδα, Άραξο, Άκτιο, Καλαμάτα κ.α. σε κατάσταση επιχειρησιακής ετοιμότητας για τα βιβλία και τις άλλες ελλείψεις στην παιδεία τολμούν να δηλώνουν ότι δεν έχουν χρήματα!
Παράλληλα διάφοροι φιλοκαθεστωτικοί «ακροδεξιοί» κύκλοι που καμιά σχέση δεν έχουν με τις εθνικιστικές θέσεις προσπαθούν να επηρεάσουν τους εθνικιστές μαθητές και φοιτητές χρησιμοποιώντας τις γνωστές δόλιες θέσεις και απόψεις.
Συναγωνιστές τα πράγματα είναι απλά, απέναντι στα σχέδια της κυβέρνησης όλοι όσοι νοιάζονται για αυτόν τον τόπο οφείλουν να παλέψουν με κάθε μέσο.
Οι Εθνικοσοσιαλιστές και Εθνικοεπαναστάτες από όπου και αν προέρχονται καλούνται να στηρίξουν τις κινητοποιήσεις που θα σταματήσουν τα σχέδια της πλουτοκρατίας.
Ας μην προσπαθούν κάποιοι «εθνικόφρονες» να ποινικοποιήσουν με νομικά επιχειρήματα τις διάφορες μορφές πάλης. Αυτό το κράτος δεν είναι παρά απόστημα κομματικών παραγόντων φανατικός εχθρός των Εθνικοσοσιαλιστών και των Εθνικοεπαναστατών και πάνω από όλα Κράτος Αδίκου !
Επειδή μας διαβάζουν εκατοντάδες εθνικιστές μαθητές / φοιτητές τους καλούμε μέσα από το αυτό το ιστολόγιο να στηρίξουν κάθε ποιοτική αγωνιστική κίνηση που χτυπάει τα σχέδια της Διαμαντοπούλου, να προχωρήσουν μαζί με τους υπόλοιπους μαθητές όχι μόνο σε συμβολικές καταλήψεις στα σχολεία τους αλλά και σε κατάληψη όλων των χώρων που προπαγανδίζουν τις θέσεις της ανθελληνικής κυβέρνησης.
Είναι καιρός μαζί με τα σχολεία ο αγώνας να επεκταθεί και στις πλούσιες συνοικίες και κατοικίες των εξουσιαστών και των μελών της κατοχικής κυβέρνησης.
Γιατί όχι μια αντικατοχική / αντικαθεστωτική πορεία και παρουσία σε Εκάλη - Κηφισιά - Ψυχικό ;
Είναι καιρός να πάρουν απαντήσεις η Διαμαντοπούλου, η Ρεπούση ... όλοι όσοι πολεμούν τον Λαό την Πατρίδα και την Ιστορική μνήμη ...
Εκ μέρους της σ.ο. αγωνιστικούς χαιρετισμούς στην συντρόφισσα Ίσιδα.
Το προπέτασμα καπνού και η βιομηχανία παραγωγής εργαζομένων (διάφορες σκέψεις γύρω από την εκπαίδευση)
του Σπάρτακου.
Συναγωνίστριες και Συναγωνιστές, το θέμα του παρόντος άρθρου δε θα μπορούσε να είναι άλλο από την ολομέτωπη επίθεση στη παρεχόμενη εκπαίδευση (για παιδεία ούτε λόγος μόνο ψήγματα αυτής υπάρχουν…) κυρίως την πανεπιστημιακή αλλά και τη σχολική εκ μέρους του Σιωνοκρατούμενου κράτους αδίκου.
Δε θα αναλύσω εδώ το νομοσχέδιο για τα πανεπιστήμια σε όλη του την έκταση αλλά θα αναφερθούμε σε μερικά καίρια σημεία. Αυτό που πρέπει να τονίσουμε ως εθνικοεπαναστάτες είναι ότι υπό τον τρόμο του ΔΝΤ επιχειρείται η μεταστροφή των πανεπιστημίων σε βιομηχανία παραγωγής εργαζομένων χαμηλού κόστους.
Καταρχήν θα κάνω μια σύντομη αναφορά στη δευτεροβάθμια εκπαίδευση όπου παρατηρούνται τεράστιες ελλείψεις και σε μια αλλαγή που δίνει τον τόνο. Οι ελλείψεις σε εκπαιδευτικό προσωπικό είναι τεράστιες και μένει να δούμε οχι αν θα καλυφθούν τα κενά αλλά το πότε θα γίνει αυτό. Το φαινόμενο με την παντελή έλλειψη βιβλίων και οι γελοιότητες με τις φωτοτυπίες μπορούν να συγκριθούν μόνο με την Ελλάδα του 1946 που δεν υπήρχαν υποδομές.
Παρόλα αυτά οι ελλείψεις αν και σημαντικές δεν δίνουν τον κύριο τόνο της κρατικής πολιτικής όπως δεν τον δίνει και το ανακάτεμα στα τραπουλόχαρτα που γίνεται με την ύλη. Το μόνο που δίνει τον τόνο είναι το λεγόμενο project (ή αλλιώς σχέδιο εργασίας) το οποίο αν και είναι καλό ως συμπληρωματική δραστηριότητα που προάγει την αυτενέργεια των μαθητών, με το τρόπο που αυτό διεξάγεται (σφικτά χρονοδιαγράμματα, 2 πρότζεκτ το έτος αντί για 1 που θα έπρεπε) και σε συνδυασμό με το υπερφορτωμένο πρόγραμμα των μαθητών καταλήγει μια διαδικασία εκπαίδευσης μελλοντικών υπαλλήλων σε μια απλή ανούσια γραφειοκρατική δουλειά.
Ακόμα και όσοι μαθητές δεν καταφύγουν στα φροντιστήρια για να τους το ετοιμάσουν, με τόσες υποχρεώσεις που έχουν τα παιδιά απλά θα μάθουν πώς να συντάσουν μια έκθεση στα γρήγορα τρέχοντας να προλάβουν ημερομηνίες. Η πρωτεραιότητα που δίνεται σε αυτό έναντι των βασικών γνωστικών πεδίων (γλώσσα, έκθεση, μαθηματικά, φυσικές επιστήμες) παρά το γεγονός οτι θεωρητικά το προτζεκτ πατάει σε αυτά δείχνει ακριβώς τη τάση για μελλοντικούς διεκπαιρεωτές απλών εργασιών. Πάντως μπορούν οι εκπαιδευτικοί αν θέλουν να το κάνουν πιο ποιοτικό χωρίς να ακολουθήσουν σφικτές διαδικασίες που ορίζει το υπουργείο.
Το μεγάλο θέμα όμως συναγωνιστές είναι τα πανεπιστήμια. Εκεί πλέον παραδίδονται στους ιδιώτες – λαμόγια οι κόποι και οι θυσίες του Ελληνικού Λαού μέσα από ένα προπέτασμα καπνού από προπαγάνδα, φορείς της οποίας είναι τα καθεστωτικά ΜΜΕ.
Θα θίξω τα κύρια σημεία του νομοσχεδίου.
Πρώτον η λεγόμενη διασύνδεση του πανεπιστημίου με τις επιχειρήσεις στα ερευνητικά προγράμματα. Αυτό είναι κάτι που υπάρχει εδώ και τουλάχιστον 15 με 20 χρόνια καθώς πάρα πολλοί καθηγητές συνεργαζόντουσαν και συνεργάζονται με εταιρείες μέσω κυρίως ευρωπαϊκών προγραμμάτων αλλά και προγραμμάτων της Γ.Γ.Ε. και Τεχνολογίας.
Βεβαίως επειδή στην Ελλάδα δεν υπάρχουν επιχειρήσεις υψηλής τεχνολογίας οι οποίες είναι και οι μόνες που θα δώσουν χρήματα σε έρευνα ακαδημαϊκού επιπέδου αυτά τα προγράμματα είναι λίγα και συνήθως είναι μικτή η χρηματοδότηση (κράτος και ιδιώτης), οι ιδιώτες από αυτά έχουν φοροαπαλλαγές αρα ένα ποσοστό χρημάτων τα παίρνουν πίσω και με τα υπόλοιπα κάνουν δημόσιες σχέσεις με το κράτος και τους πανεπιστημιακούς το οποίο κράτος μη ξεχνάμε οτι ταϊζει το μεγαλύτερο κομμάτι των «μεγάλων» Ελληνικών επιχειρήσεων με εργολαβίες από τα δανεικά που πληρώνει ο λαός.
Επίσης μέχρι τώρα πολλές εταιρείες που προωθούσαν τέτοια προγράμματα είχαν και το κράτος μέσα στη μετοχική του σύνθεση ή το έχουν κι ακόμα (π.χ. ΕΛΠΕ). Θα μου πείτε τι αλλάζει ; Αλλάζει το οτι πλέον τα πανεπιστήμια βγαίνουν στη ζητιανιά για να προσελκύσουν επενδυτές ώστε να προχωρήσουν σε έρευνα, οι στόχοι της οποίας καθορίζονται πλέον απο τις Ελληνικές κυρίως επιχειρήσεις χαμηλής τεχνολογίας.
Με λίγα λόγια ουσιαστικά οι επιχειρήσεις θα νοικιάζουν (μέσω προγράμματος) φτηνά όσα αξιόλογα σε υποδομές και ερευνητικό προσωπικό εργαστήρια υπάρχουν - υποδομές που πληρώθηκαν από το υστέρημα και τη φτώχεια του φορολογούμενου - και θα τους δίνουν να κάνουν μια ευτελή επιστημονικά εργασία η οποία δε θα δημοσιεύεται σε κανένα σοβαρό ερευνητικό περιοδικό, αυτό συνέβαινε και πιο πριν από πανεπιστημιακούς που ενδιαφέρονταν μόνο για να φάνε χρήμα αλλά τώρα πλέον αυτή η διαδικασία γίνεται ανάγκη επιβίωσης.
Είναι περιττό να αναφέρω οτι οι ξένες εταιρείες που δραστηριοποιούνται στην Ελλάδα - και μερικές είναι υψηλής τεχνολογίας ασφαλώς - τρέχουν την ερευνά τους σε μεγάλα ερευνητικά κέντρα του εξωτερικού. Ειδαμε λοιπόν τι θέλουν να πετύχουν αλλά ποιο είναι το προπέτασμα καπνού ;
Μα ασφαλώς το ότι για πολλά χρόνια τα κομματικά αποστήματα των Ελληνικών πανεπιστημίων νέμονταν το χρήμα, λίγοι πανεπιστημιακοί προχωρούσαν σε έρευνα ως όφειλαν, επίσης δεν είχαμε «σχολές σκέψης» μέσα στη ακαδημαϊκή κοινότητα όπως έπρεπε να έχουμε, και το χειρότερο ομάδες πανεπιστημιακών είχαν κάνει τον χώρο τσιφλίκι τους και αιμοραγούσε η χώρα στέλνοντας πολλά λαμπρά μυαλά στο εξωτερικό αρκετοί από τους οποίους (από αγάπη για τη πατρίδα και τα αγαπημένα πρόσωπα που άφησαν πίσω) αν μπορούσαν να βρούν μια θέση σε Ελληνικό εκπαιδευτικό ιδρυμα θα ερχόντουσαν κι ας έπαιρναν πολύ λιγότερα λεφτά !
Όμως οι θέσεις ήταν «πιασμένες» από τους συγγενείς και τα τσιράκια των κομματικών ομάδων. Βέβαια κανένα από τα παραπάνω προβλήματα δε λύνεται με το νομοσχέδιο αφού το ακαδημαϊκό επίπεδο των διδασκόντων στα πανεπιστήμια αφήνει παγερά αδιάφορη την ελληνική αγορά που καμιά σχέση δεν έχει με τις ερευνητικές καινοτομίες. Ίσως να ενδιαφέρονται σοβαρά 1 - 2 επιχειρήσεις στη χώρα και αυτό είναι πάλι σχετικό …
Ένα δεύτερο θέμα έχει να κάνει με την ισοπεδωτική καταστροφή των τμημάτων και το μετασχηματισμό τους σε σχολές όπου με τους κύκλους σπουδών θα απονέμονται τα αντίστοιχα πτυχία. Δηλαδή για να το κάνω απλό και κατανοητό «διαλύω το μαθηματικό, φυσικό, χημικό, βιολογικό, γεωλογικό, τμημα Η/Υ κλπ και φτιάχνω μια εννιαία σχολή όπου στα τελευταία 2 έτη δίνω το αντίστοιχο πτυχίο».
Αυτό εκτός του ότι πέραν του ενός έτους ενιαίο πρόγραμμα σπουδών μεταξύ διαφορετικών τμημάτων πραγματικά δεν έχει προηγούμενο από όσο γνωρίζω, γίνεται για να μειωθεί το λειτουργικό κόστος των σχολών. Βέβαια με αυτό το τρόπο χάνεται τελείως το ακαδημαϊκό πνεύμα του κάθε επιμέρους τμήματος εντός του οποίου αναπτύσσεται η επιστημονική συνείδηση και απλά αλλάζει το μεγαλύτερο μέρος της παραγωγής εργαζομένων χαμηλού επιπέδου ώστε να μειωθεί το κόστος.
Βέβαια η ύπαρξη μιας ενιαίας σχολής που διαφοροποιείται στα τελευταία 2 έτη υπήρχε το 1955 στη φυσικομαθηματική εκπαίδευση αλλά από τότε άνοιξαν καμιά 20αριά νέα επιστημονικά πεδία στη φυσική και στα μαθηματικά γι αυτό και επιβαλλόταν να «σπάσουν». Επίσης το μέτρο θα φέρει τέτοιο διοικητικό χάος που θέλει κάποια χρόνια για να εφαρμοστεί και δεν μπορεί να γίνει αυτό σε μια νύχτα όπως θέλει το υπουργείο.
Τρίτο θέμα είναι η εισαγωγή του θεσμού του manager ο οποίος θα είναι διορισμένος από τον υπουργό «εγνωσμένης αξίας» ως γενικού αφεντικού σε κάθε πανεπιστήμιο για να ελέγχει υποτίθεται τους πανεπιστημιακούς για την οικονομική και διοικητική διαχείριση του πανεπιστημίου. Καταρχήν εντάξει με το «εγνωσμένης αξίας» γελάμε όλοι, κομματική και προσωπική επιλογή του υπουργού θα είναι το εν λόγω πρόσωπο και ίσως και με επιχειρηματικές επιρροές !
Τέτοια είναι η αντικειμενικότητα του υπουργείου που μόλις ανέλαβε την εξουσία το ΠΑΣΟΚ έβγαλε από υπέυθυνο της Γ.Γ.Ε.Τ. τον διαπρεπή φυσικό κ. Νανόπουλο απλά επειδή τον είχαν τοποθετήσει οι προηγούμενοι κυβερνώντες δηλαδή «αλλάζει ρούχα ο Μανωλιός» με το νέο σύστημα.
Επίσης για το θέμα της διαφθοράς όπου αυτή υπάρχει, κανείς δεν εγγυάται οτι απλά ο μάνατζερ δε θα μπεί κι αυτός μέσα στα κόλπα και δεν θα «τρώει» όπως οι άλλοι όταν εφαρμοστεί το μέτρο ! Επίσης η άσκηση διοικητικού ελέγχου σε έναν τεράστιο αριθμό φοιτητών και καθηγητών από ένα και μόνο άτομο είναι γελοία και μόνο για να αναφέρεται ως επιχείρημα.
Ο manager απλά μπαίνει στον «χώρο» για να βάλει «χαλινάρι» στους καθηγητές η αγορά και η πολιτική εξουσία. Που είναι ο καπνός ; Μα φυσικά τα οικονομικά σκάνδαλα που όλως τυχαίως «ανακαλύφθηκαν» πρόσφατα στα πανεπιστήμια αν και είναι υποθέσεις 2 - 3 χρόνων και βάλε. Ποιά είναι η λύση ; Μα φυσικά οι ορκωτοί λογιστές να κάνουν ελέγχους και οι εισαγγελείς να κλείσουν κάθε κλέφτη δημόσιο υπάλληλο στην φυλακή !
Έγινε ; Όχι ! Γιατί ; Μα για να δικαιολογήσουν την ανάγκη του manager «εγνωσμένης αξίας» όπως η τοποθέτηση γνωστών για τη σχέση τους με την εκάστοτε κυβέρνηση ως π.χ. συνηγόρου του πολίτη, γενικών γραμματέων σε επιχειρήσεις του δημοσίου ( που παίρνουν τα δεκαπλάσια χρήματα από ότι πιο πριν στον ιδιωτικό τομέα ) κλπ.
Τέταρτο θέμα είναι το άσυλο. Αυτό δεν έχει καπνό είναι ο καπνός μόνο του. Ειμαστε υπέρ ή κατά του ασύλου ; Το θεωρώ αδιάφορο ως ένα σημείο λόγω της σημερινής τραγελαφικής κατάστασης στα πανεπιστήμια. Καταρχήν είναι θετικό το να πάψουν τα πανεπιστήμια να είναι «γιάφκες» κάθε είδους αλλά αυτό μπορούσε να γίνει εδώ και χρόνια αφού με το νόμο Κουτσίκου αν υπάρχει εντολή εισαγγελέα αίρεται το άσυλο κατά πλειοψηφία του πρυτανικού συμβουλίου και την πλειοψηφία ως γνωστόν δε την έχει η αριστερά !
Απλά το παρακρατικό στέκι που υπάρχει σε κάποιες σχολές και το οποίο καθοδηγείτε από φιλοκαθεστωτικές ομάδες - με αφεντικά σε αυτές την CIA και την ΚΥΠ - δεν το πείραζε κανείς γιατί στο κάτω κάτω καλύτερα μια ελεγχόμενη «γιάφκα» παρά πολλές και ανεξέλεγκτες.
Τώρα απλά θα το θυσιάσουν το κόλπο αυτό προκειμένου να περάσει το σύνολο του νομοσχεδίου και η αστική δεξιά που πάντα ρέπει αδιάντροπα στον κρετινισμό θα χειροκροτήσει τη διάλυση των πανεπιστημίων προκειμένου να αρθεί το άσυλο. "Ζήτω το νομοσχέδιο της Αννούλας" λοιπόν δεξιοί και λοιποί «πατριώτες» και ας γίνουν τα παιδιά σας παντοτινοί σκλάβοι των 600 ευρώ.
Πέμπτο θέμα ο τριτοετής κύκλος σπουδών (αντί 4 για πτυχίο) συν 2 για master ! Μόνο που «εξυπνούληδες» για να πάρετε master θα πληρώνετε δίδακτρα δηλαδή το 4ο έτος που ήταν έως τώρα ως προς τα μαθήματα δωρεάν (γιατι τα νοίκια και η διαβίωση είναι άλλη αιμορραγία που πολλοί αποσιωπούν) τώρα θα πληρώνεις για να το κάνεις.
Πως σου φαίνεται αυτό πατριώτη δεξιέ και αριστερέ που φτύνεις αίμα να σπουδάσεις τα παιδιά σου σαν το δικό μου πατέρα ; Μήπως λέω μήπως το πολιτικό σύστημα κάθε απόχρωσης σε κοροϊδεύει ;
Τέλος δυο λογάκια για την αξιολόγηση.
Ασφαλώς και είμαστε γενικά υπερ της αξιολόγησης αλλά όταν αυτή δεν γίνεται με μαθηματικά μετρήσιμα κριτήρια τότε γίνεται μέσο διαπλοκής και καταστολής όσων αντιστέκονται στη σαπίλα του συστήματος.
Όταν λοιπόν μιλάνε για αξιολόγηση στη μέση ή ανώτερη εκπαίδευση (επειδή είναι διαδικασία κι όχι προϊον αν και ακόμα και στα προϊόντα υπάρχουν πάρα πολλοί δείκτες γι αυτό και βλέπετε πχ 3 - 4 αυτοκίνητα να αξιολογούνται ως καλύτερα στη κατηγορία τους ανάλογα με το τι θέλουμε επιδόσεις, παθητική ασφάλεια κ.λ.π. ) να αναφέρουν και τον τρόπο αξιολόγησης για να κρίνουμε αν μπορεί να εφαρμοστεί στην Ελλάδα καθώς η αξιολόγηση στη εκπαίδευση δεν αποκόπτεται από το κοινωνικό και οικονομικό περιβάλλον αυτού που αξιολογείται.
Επίσης δεν αποκόπτεται από τον γενικό και ειδικό σχεδιασμό του συστήματος εκπαίδευσης σε κάθε χώρα, την ευθύνη του οποίου έχει το κράτος. Για παράδειγμα όταν απαιτείται από τους μαθητές μια τεράστια σε έκταση και αυξημένου βαθμού δυσκολίας ύλη π.χ. στα μαθηματικά είναι λογικό πολλοί να αποτυγχάνουν ακόμα και στα βασικά αφού γι αυτά π.χ. το Ελληνικό εκπαιδευτικό σύστημα έχει διαθέσει αισθητά λιγότερο χρόνο από ότι το Αγγλικό σύστημα.
Η γενική μας θέση δε μπορεί να είναι ναι ή οχι αν δε μάθουμε το πως ! Είναι σαν να σε ρωτάω αν συμφωνείς να αναλάβεις ένα έργο και αφού πάρω τη συγκατάθεση να σου πω περί τίνος πρόκειται.
Τέλος η αξιολόγηση της εκπαίδευσης είναι ο έλεγχος της επίτευξης των στόχων που τέθηκαν. Οι στόχοι είναι παντελώς διαφορετικοί σε ένα εθνοκοινωνικό κράτος από το καπιταλιστικό. Επομένως η στοχοθεσία τους μας φέρνει ιδεολογικά αντίθετους.
Τελειώνοντας θέλω να αναφέρω οτι τασσόμαστε υπέρ των μαθητικών και φοιτητικών κινητοποιήσεων οχι μόνο για τα όσα συμβαίνουν στο χώρο της εκπαίδευσης αλλά και γιατί πρέπει να υπάρξει καθολική αντίσταση από όλους τους Έλληνες στο ξεπούλημα της χώρας στο εγχώριο και στο διεθνές κεφάλαιο, και στους ξένους που επιβουλεύονται τη γη και την ελευθερία μας όποιοι κι αν είναι .
Δεν χαρακτηριζόμαστε από δεξιά αντανακλαστικά πολιτικής νομιμοφροσύνης ούτε βέβαια υιοθετούμε πράξεις αγελαίας βίας - πέραν της πολιτικής βίας που είναι απαραίτητη σε κάποιες περιπτώσεις - οι οποίες καθιστούν τους συναγωνιστές ευάλωτους και βέβαια σεβόμαστε την Λαϊκή περιουσία γιατί ανήκει στο Λαό μας και μόνο.
Στηρίζουμε τον αγώνα του Λαού για μια παιδεία Ελεύθερη, Ελληνική , Σοσιαλιστική !
Φυλετικός Κοινωνισμός, μια οργανική συνωνυμία (μέρος γ')
Τώρα ας θέσουμε το αντίστροφο ερώτημα: υπάρχει πολυφυλετικός σοσιαλισμός;
Αν δεν μπορεί να υπάρξει, τότε ο σοσιαλισμός είναι φυλετικός, άρα οι αναρχικοί και οι κομμουνιστές ψεύδονται ή αυταπατώνται με μαρξιστικές νοητικές παγίδες προς όφελος του καπιταλισμού.
Ο κοινωνισμός προϋποθέτει πρώτα από όλα την ύπαρξη κοινότητας, όχι απλά συνόλου ατόμων. Ο άνθρωπος πλέον έχει αποδειχθεί από τη σύγχρονη επιστήμη ότι φέρει γενετικές (δηλαδή φυλετικές) εγγραφές, οι οποίες κυρίως καθορίζουν τη συμπεριφορά του, η οποία βέβαια συνδιαμορφώνεται και από την προσαρμογή στην περιβαλλοντική επίδραση και όταν λέμε περιβάλλον δεν εννοούμε μόνο το φυσικό περιβάλλον (το οποίο είναι αλλοιωμένο ούτως ή άλλως στις πόλεις) αλλά και το πολιτιστικό.
Οι άνθρωποι είναι σχεδιασμένοι να δημιουργούν ισχυρούς πολιτιστικούς δεσμούς, να επικοινωνούν και να συνάπτουν κοινωνικές ή σεξουαλικές σχέσεις με άτομα με μεγάλη γονιδιακή συγγένεια, δηλαδή με άτομα της φυλής τους.
Άλλωστε ο πολιτισμός είναι επιφαινόμενο των γονιδίων και οχι το αντίστροφο, αφού οι άνθρωποι κάνουν πολιτισμούς, ενώ τα πολιτιστικά χαρακτηριστικά δεν κληρονομούνται.
Ο λόγος που η φύση κάνει αυτή την επιλογή δεν είναι απόλυτα γνωστός, πάντως κατά την εξελικτική διαδικασία προτιμούν πάντοτε τα άτομα όλων των ειδών να εμφανίζουν κοινοτική συμπεριφορά με άτομα με τα οποία έχουν κοινή καταγωγή.
για την συνέχεια στον σύνδεσμο εδώ ...
για την συνέχεια στον σύνδεσμο εδώ ...
Φυλετικός Κοινωνισμός, μια οργανική συνωνυμία (μέρος β')
Φυλετικός Κοινωνισμός μια οργανική συνωνυμία (μέρος α')
Φυλετικός Κοινωνισμός, μια οργανική συνωνυμία (μέρος β')
Μπορεί λοιπόν αυτός ο βιολογικός κοινοτισμός του αίματος να ταιριάξει με τη καπιταλιστική στοχοθεσία και δομή της οικονομίας; Aν όχι τοτε έχουμε αποδείξει οτι ο εθνικισμός είναι ταυτόσημος με τον αντικαπιταλισμό και άρα συνώνυμος του κοινωνισμού.
Η απάντηση είναι προφανής ακόμα και στον πιο αδαή. Καπιταλισμός σημαίνει θεοποίηση του κέρδους ανεξάρτητα από τις ανάγκες της κοινότητας. Πώς επιτυγχάνεται το υψηλό κέρδος στις τρίμηνες λογιστικές μελέτες;
Σπάνια με τεχνολογική καινοτομία καθότι αυτή είναι αποτέλεσμα της προόδου της ανθρώπινης γνώσης, η οποία έχει τους δικούς της ρυθμούς και δεν εμπίπτει χρονικά στη τακτική κερδοφορία. Άλλωστε γι αυτό και στα πλέον καπιταλιστικά κράτη πχ. ΗΠΑ η χρηματοδότηση στην έρευνα είναι κυρίως κρατική.
Επιτυγχάνεται με υπερκατανάλωση των εργαζόμενων και συμπίεση των απολαβών των εργαζόμενων (εργατικό κόστος το λένε οι καπιταλιστές) σε όλους τους τομείς ακόμα και των ελευθέρων επαγγελματιών, εμπόρων και γενικά όλων πλην μιας μερίδας καπιταλιστών (ακίνητα, βιομηχανία, ναυσιπλοϊα, τράπεζες, κατασκευές) που νέμονται τον πλούτο.
Βέβαια, επειδή η υπερκατανάλωση ανακόπτεται από τους χαμηλούς μισθούς, έρχεται ο δανεισμός να καλύψει προσωρινά το κενό (δεκαπενταετία 1993 – 2008) μέχρι που ο πολίτης δε μπορεί να αποπληρώσει τα χρέη του και τελικά ο μετατρέπεται σε δουλοπάροικο.
Βέβαια, επειδή η υπερκατανάλωση ανακόπτεται από τους χαμηλούς μισθούς, έρχεται ο δανεισμός να καλύψει προσωρινά το κενό (δεκαπενταετία 1993 – 2008) μέχρι που ο πολίτης δε μπορεί να αποπληρώσει τα χρέη του και τελικά ο μετατρέπεται σε δουλοπάροικο.
Βέβαια το χαμηλό εργατικό κόστος επιτυγχάνεται και με άλλους τρόπους, όπως η αθρόα εισβολή μεταναστών – δούλων και η ανεξέλεγκτη παραγωγή πτυχιούχων και απονομή σε αυτούς επαγγελματικών δικαιωμάτων ώστε να επιτευχθεί η προλεταριοποίηση των επιστημόνων μετά την απεθνικοποίηση εργατών και αγροτών μέσω της μετανάστευσης.
Η όλη κατάσταση θυμίζει Ελλάδα του σήμερα, όπου μεγάλο μέρος των Ελλήνων είναι άνεργοι και οι υπόλοιποι είτε ως δουλοπάροικοι των χρεών, είτε υπό τον τρόμο της ανεργίας και της κοινωνικής απαξίωσης και απομόνωσης που αυτή συχνά επιφέρει στο καπιταλισμό, οδηγούνται να δουλεύουν όλη μέρα με το στόμα κλειστό για να τα φέρουν ‘βόλτα’.
για την συνέχεια στον σύνδεσμο εδώ ...
Γράμμα στον Ξανθό Φαλαγγάρχη (γράμμα στον Περίανδρο Ανδρουτσόπουλο)
του Αλέξανδρου Κεραυνού.
Ιούλιος 1996. Τοποθεσία: Αθήνα. Ευτυχώς το δίκυκλο ενός φίλου και συντρόφου βοηθάει να φτάσουμε γρήγορα στον προορισμό μας. Βρίσκομαι σε ελάχιστη ώρα πολύ κοντά στο κέντρο. Από την πρώτη στιγμή ανάμεικτα συναισθήματα για την ομιλία που θα ακολουθήσει.
Η απίστευτη ζέστη στην καρδιά της τερατούπολης δεν μας πτοεί ούτε λεπτό. Ανεβαίνω γρήγορα τα σκαλιά και βρίσκομαι σε έναν μισοσκότεινο διάδρομο. Θετικό στοιχείο τα μέτρα ασφαλείας στην είσοδο των γραφείων. Υπάρχει οργάνωση και σωστό σκεπτικό σκέφτηκα. Πρώτη φορά στα γραφεία της Κεφαλληνίας λοιπόν ...
Ήσουν εκεί και είναι αλήθεια, από την πρώτη στιγμή ξεχωρίζεις ανάμεσα σε πολλούς άλλους. Κεντρικός ομιλητής σε μια ομιλία που διαφέρει. Το περιεχόμενο της πάντα επίκαιρο και άκρως αποκαλυπτικό.
Έχει ως θέμα τις πράξεις και τις δόλιες ενέργειες των παγκόσμιων εξουσιαστών στην καρδιά της Ευρώπης την εποχή του μεσοπολέμου. Στον χώρο ξεχωρίζουν τα χρώματα της Εθνικοσοσιαλιστικής Επανάστασης και τα Εθνικά μας σύμβολα.
Ο χώρος είναι ασφυκτικά γεμάτος από νέους και νέες. Πρόσωπα λαμπερά γεμάτα αυτοπεποίθηση. Πλήρης η αίσθηση της πειθαρχίας στον χώρο, μια πειθαρχία που δεν είναι αποτέλεσμα εξαναγκασμού αλλά επειδή το απαιτεί το νόημα των ιδεών μας ο χώρος και η περίσταση.
Αρχίζεις να αναλύεις το θέμα χωρίς άσκοπες αναφορές. Ο τόνος της φωνής σου ήρεμος και κατά περιόδους δυναμικός αμέσως μαγνητίζει το πλήθος των συντρόφων.
Κάποιοι ελάχιστοι στον αριθμό στις πρώτες φράσεις που ρίχνεις σαν σφαίρες μέσα στην αίθουσα, σε κοιτούν διαφορετικά από τους άλλους τους πολλούς. Κάθονται στις πρώτες καρέκλες είναι πρόσωπα σκοτεινά γεμάτα καχυποψία, και έχουν μια έκφραση που δείχνει ότι είναι άρρωστοι στην ψυχή, σάπιοι μέσα τους μέχρι το μεδούλι. Πρόσωπα γνωστά που σήμερα κρύβονται πίσω από βρώμικες ιστοσελίδες και ψευδώνυμα και παίζουν ακόμα μέσα σε τέσσερις τοίχους το δικό τους βρώμικο παιχνίδι.
Συνεχίζεις να αναλύεις τα γεγονότα της εποχής διεξοδικά και δίνοντας σε όλους να καταλάβουν ότι ο παγκόσμιος εχθρός είναι καλυμμένος κάτω από χίλια πρόσωπα σε όλες τις εποχές, παραμένει όμως πάντα εχθρός αδυσώπητος.
Όσο περνάει η ώρα οι σημερινοί υβριστές σου και πρώην «σύντροφοι» αρχίζουν να ιδρώνουν ακατάπαυστα και να στριφογυρίζουν σαν τα φίδια στις καρέκλες τους. Δεν μπορούν να σε διακόψουν ούτε να σε ακολουθήσουν στην καταιγιστική αυτή ομιλία. Κοιτούν πολλές φορές το ρολόι τους, αναρωτιούνται πότε θα τελειώσει το μαρτύριο τους. Ξέρουν ότι ξεχωρίζεις και έχεις μια αληθινή πίστη μέσα σου και αυτό τους ενοχλεί. Είσαι ένα παράδειγμα ανθρώπου που τους χαλάει το «παιχνίδι».
Η ομιλία τελειώνει και αρχίζουν οι ερωτήσεις από συντρόφισσες και συντρόφους. Τους απαντάς λακωνικά αλλά με απόλυτη ειλικρίνεια και γνώση. Κλίμα συντροφικό και Εθνικοσοσιαλιστικό. Δεσμοί Ελλήνων σε επίπεδο λόγου και όχι μόνο. Η σημερινή βραδιά άλλο ένα θετικό βήμα στο λαμπρό πεδίο της γνώσης.
Φεύγω αργά το απόγευμα προς βράδυ γεμάτος αυτοπεποίθηση και χρήσιμες γνώσεις. Ο Ελληνικός Εθνικοσοσιαλισμός έχει ποιοτικούς Στρατιώτες και είσαι ένας από αυτούς αναμφίβολα.
Ο καιρός περνάει γρήγορα και φτάνει η εποχή που το παρακράτος και το κράτος τυλίγει τον ιστό της δημοκρατικής αράχνης γύρω από το άτομο σου. Τα γεγονότα τα γνωρίζεις ΕΣΥ καλύτερα από όλους. Τις αιτίες για την αυτοεξορία σου και την φυλάκιση σου στα δημοκρατικά κάτεργα για μεγάλο χρονικό διάστημα τις ξέρεις ΕΣΥ καλύτερα από όλους.
Είμαι σίγουρος ότι σου έχουν μεταφέρει άλλοι σύντροφοι το κλίμα που ακολούθησε μετά την ανακοίνωση της δίωξης σου. Όλα τα δημοκρατικά κοράκια και τα δημοσιογραφικά όρνεα έπεσαν να φάνε από τις σάρκες σου. Εκατοντάδες τα δημοσιεύματα εναντίον σου. Και όμως δεν λύγισες και μας δίδαξες τι θα πει ήθος και αντοχή.
Περίανδρε, χιλιάδες συναγωνιστές από το 1998 δεν έπαψαν στιγμή να αναφέρουν το όνομα σου. Χιλιάδες συναγωνιστές ούτε για μια στιγμή δεν αμφέβαλλαν για την αθωότητα σου. Δεν θέλω να αναφερθώ στους «ηγέτες» της περιόδου για το αν σε στήριξαν και ποιοι ήταν αυτοί. ΕΣΥ τα γνωρίζεις όλα αυτά καλύτερα από όλους εμάς.
Δυο τρεις φορές το πολύ μπροστά σε άλλους - και υπάρχουν μάρτυρες για αυτό - έδειξαν τάχα να σε θυμούνται, αλλά στην συνέχεια αποδείχτηκαν πόσο δόλιοι υπήρξαν και μονομιάς σιώπησαν ή επέβαλλαν την σιωπή σε άλλους. Μετά την ομηρία σου οι συνδιαλλαγές τους με το κράτος υπήρξαν συνεχείς. Η δίωξη σου άνοιξε τον δρόμο για την συνεργασία ΤΟΥΣ με τους άτιμους και τους ρουφιάνους.
Εκατοντάδες στρατιώτες του κινήματος ευθύς αμέσως αποχώρησαν διότι δεν δέχτηκαν αυτή την βρώμικη συνδιαλλαγή. Χιλιάδες φτάνουν ως σήμερα αυτοί που δεν δέχτηκαν το «πάρε δώσε» των «ηγετίσκων» της κακιάς ώρας … με τους εξουσιαστές.
Η αποχώρηση από μια οργάνωση που κάποτε υπήρξε εθνικοσοσιαλιστική και σήμερα είναι «μαγαζί γωνία» με αλήτες κερδοσκόπους να είναι υπεύθυνοι σε αυτή, είναι το λιγότερο που μπορεί να κάνει ένας συνειδητοποιημένος Εθνικιστής και Εθνικοσοσιαλιστής.
Πολλοί έγραψαν για εσένα στα έντυπα των εθνικιστών την εποχή εκείνη. Άρθρα συγκινητικά γεμάτα προσμονή για την επιστροφή σου. Όλοι οι αρθρογράφοι ήταν νέοι και απλοί στρατιώτες της Ιδέας. Οι περισσότεροι εξ αυτών σήμερα όχι απλά δεν ανέχονται τις καρικατούρες της ακροδεξιάς αλλά έχουν επιλέξει πλευρά. Την ανώνυμη φρουρά του Ελληνικού Εθνικοσοσιαλισμού. Ονομάζονται αυτόνομοι ανεξάρτητοι ανένταχτοι. Όλοι σε θυμούνται και όλοι γνωρίζουν ότι έπεσες θύμα συνομωσίας και βρώμικων υπανθρώπων.
Η δίωξη σου άνοιξε τον δρόμο για να σύρουν τις ιδέες μας και τους μαχητές σε βρώμικα πολιτικάντικα σοκάκια.
Το 1999 ένα μόλις χρόνο μετά την προβοκάτσια που σου έστησαν, δέχτηκαν να κατέβουν μαζί σε εκλογές (εκλογές ο αιώνιος πόθος τους πραγματικά!) με έναν άνθρωπο που ήταν υπεύθυνος για τις φυλακίσεις συναγωνιστών στις αρχές της δεκαετίας του ’80. Λίγο αργότερα το 2000 υποστήριξαν υπογείως έναν αισχρό παλιάτσο της ακροδεξιάς πάλι σε άτιμες διαδικασίες. Το 2002 υποστήριξαν τον γλοιώδη Καρατζαφέρη στην υπερνομαρχία Αθηνών με 4 υποψήφιους στον ίδιο συνδυασμό με αυτόν ενώ έγραφαν για τον πρώην «πράκτορα μοντέλων» ότι πρόκειται περί «αξιόλογου και ένθερμου πατριώτη».
Περιττό να σου θυμίσω ότι εν τω μεταξύ οποιοσδήποτε αντιδρούσε στον εξευτελισμό - και αυτοί ήταν εκατοντάδες πραγματικά - διώχθηκαν σπιλώθηκαν και υβρίστηκαν με χυδαίο τρόπο. Η αλήθεια είναι ότι πολλοί από την πρώτη στιγμή της δίωξης σου κράτησαν επιφυλακτική στάση απέναντι στους επίδοξους τύπους που το έπαιζαν «αρχηγοί» και πάγωσαν κάθε επαφή με συγκεκριμένα πρόσωπα. Αποδείχτηκε ότι έπραξαν πολύ καλά την εποχή εκείνη.
Το 2004 - 2006 υπήρξε άλλη μια περίοδος που φλέρταραν με την βρώμικη ακροδεξιά. Αποδείχτηκε το κύκνειο άσμα τους. Ακόμα περισσότεροι Εθνικοσοσιαλιστές αποχώρησαν αφού δεν ανέχτηκαν τους καραγκιόζηδες, ενώ κανείς δεν είχε μείνει από την «παλιά Φρουρά» εδώ και πολύ καιρό. Δεν θα μπορούσαν να προχωρήσουν σε όλες αυτές τις ενέργειες όλοι αυτοί οι καιροσκόποι και σε πολλές άλλες αν ΕΣΥ δεν έβγαινες από την μέση.
Η φυλάκιση σου υπήρξε μια περίοδος που είναι παράδειγμα για όλους μας. Κράτησες μόνος εναντίον πολλών, συνέτριψες κάθε φίδι που προσπάθησε να σε προσβάλλει και να σε υποτιμήσει και έδειξες πόσο δυνατοί είναι οι Εθνικοσοσιαλιστές.
Η μέρα της αποφυλάκισης σου υπήρξε μια πραγματικά χαρμόσυνη είδηση για εμάς τους συντρόφους σου, και ημέρα πένθους για τους εχθρούς σου. Οι μίζεροι και δόλιοι ρουφιάνοι που εύχονταν να παραμείνεις στην φυλακή σήμερα δεν μπορούν να «χωνέψουν» ότι είσαι ελεύθερος και ακόμα πιο δυνατός!
Πολλά βράδια δεν κοιμήθηκαν ούτε για ένα λεπτό αναλογιζόμενοι ότι ΕΣΥ ο Ξανθός Φαλαγγάρχης είσαι και πάλι ελεύθερος. Ξέρουν ότι το τέλος τους έρχεται και προσπαθούν να γλύψουν τον πάτο του δημοκρατικού βαρελιού μήπως και αποκομίσουν κάποιες τελευταίες ελπίδες. Μάταια όμως ο τροχός έχει ήδη γυρίσει …
Είμαι σίγουρος ότι θα έρθει η Ιερή μέρα που οι εχθροί της πατρίδας και της κοινωνίας, οι ριψάσπιδες των ιδεών, οι συνδαιτυμόνες του συστήματος και χειροκροτητές της σάπιας δημοκρατίας θα πληρώσουν για τις πράξεις τους!
Περίανδρε, σκοπός του γράμματος μου δεν είναι να σου προτείνω κάτι ή να σου ζητήσω το οτιδήποτε. ΕΓΩ δεν μπορώ να απαιτήσω το οτιδήποτε από έναν άνθρωπο που φυλακίστηκε για τις ΙΔΕΕΣ του. Δεν γνωρίζω τα σχέδια σου για το μέλλον και δεν ξέρω πως θα πορευτείς. Μου φτάνει που ξέρω ότι ένας ακόμα συναγωνιστής είναι ελεύθερος. Οι εχθροί δεν μπόρεσαν να σε νικήσουν και μόνο αυτό έχει σημασία.
Ξέρω ότι θα το διαβάσεις αυτό το «ηλεκτρονικό γράμμα». Οι Συντρόφισσες και οι Σύντροφοι γνωρίζουν ότι είσαι και πάλι ελεύθερος. Οι μνήμες από τις παλιές εποχές που τσάκιζες στην Σταδίου με την υποστήριξη λίγων - αλλά λεόντων στην ψυχή - πάνοπλες διμοιρίες των ΜΑΤ με τα χέρια γυμνά ξανάρχονται στον νου όλων μας. Φάρος συνείδησης οι ομιλίες σου και τα κείμενα σου αιχμηρά βέλη στην σάρκα του τέρατος.
Τα άρθρα σου είναι σήμερα παντού στο διαδίκτυο και μας εμπνέουν καθημερινά, ενώ εκατοντάδες αυτόνομοι και ανεξάρτητοι αγωνιστές γνωρίζουν την αλήθεια και είναι σε κατάσταση επιφυλακής. Πλαισιώνουν ήδη πολλές ομάδες και κινήσεις σε ολόκληρη την χώρα και παραμένουν πιστοί στις αρχές και στις Ιδέες.
Το δηλητήριο του εσωτερικού «εμφυλίου» έχει προχωρήσει στο αίμα κάποιων συντρόφων, όμως ακόμα ατενίζουμε το μέλλον με αισιοδοξία παραμερίζουμε σήμερα τα προβλήματα του χτες και γελάμε με την ψυχή μας βλέποντας τους δημοκρατικούς πίθηκους που νομίζουν ότι ένα μπλουζάκι με εθνικιστικά σύμβολα θα τους «βαφτίσει» συναγωνιστές να μυξοκλαίνε που «δεν τους παίζουν» τα κανάλια των πρεζεμπόρων ενώ την ίδια στιγμή να χαίρονται που τους φιλοξενούν στις στήλες τους οι γαμψομύτηδες της Jew City.
Πάντα πίθηκοι υπήρξαν τόσο σε προσωπικό όσο και σε πολιτικό επίπεδο απλά σήμερα βολεύτηκαν σε μια καρέκλα και νομίζουν ότι θα παραμείνουν για πάντα εκεί. Αυτή η καρέκλα και η γραβάτα του κοινοβουλευτισμού θα γίνει και η αγχόνη που θα τους κρεμάσει και θα τους στείλει στην λήθη.
Περίανδρε, το μήνυμα σου ξύπνησε πολλούς που κοιμούνταν με τα μάτια ανοιχτά. Ταρακούνησε συνειδήσεις και έδωσε απαντήσεις σε όλους αυτούς που αμφισβητούσαν γεγονότα και πράξεις. Σήμερα οι εχθροί μας είναι ακόμα πιο πολλοί και ουρλιάζουν σαν ύαινες στα σκοτάδια. Σήμερα όμως τα πάντα είναι ξεκάθαρα και όλοι έχουν επιλέξει πλευρά. Περιμένουμε να ηχήσει η Σάλπιγγα για την τελική έφοδο.
Θα ανασυντάξουμε το Εθνικοσοσιαλιστικό Κίνημα, θα δώσουμε νέα πνοή στον αγώνα και θα κάνουμε πράξη τον Ελληνικό Εθνικοσοσιαλισμό!
Είμαστε πιο δυνατοί από ποτέ και έτοιμοι να συνεχίσουμε τον δρόμο της Εθνικοσοσιαλιστικής Επανάστασης. Είμαστε σίγουροι ότι πολύ σύντομα αδερφέ μας θα σε αντικρύσουμε στο πλάι μας απέναντι στον κοινό εχθρό.
Ραντεβού τον Σεπτέμβριο απέναντι από το πορνείο του κοινοβουλευτισμού για να δώσουμε στους γραικύλους την τιμωρία που τους αξίζει!
Περίανδρε σε χαιρετώ με τεταμένη την δεξιά!
Φυλετικός Κοινωνισμός μια οργανική συνωνυμία (μέρος α')
Συναγωνίστριες και συναγωνιστές, σκοπός του παρόντος άρθρου είναι να μπει ένα λιθαράκι στα θεμέλια του ‘δικού μας’ σοσιαλισμού, ή αλλιώς κοινωνισμού, όπως είναι ο όρος στη γλώσσα μας.
Η ιδεολογική θεμελίωση επί της αρχής (δηλαδή ως κοσμοθεωρίας και όχι ως ένα πακέτο οικονομικών μέτρων) του δικού μας κοινωνισμού είναι κατά τη γνώμη ακόμα ένα ζητούμενο παρά το πλούσιο ιδεολογικό μας παρελθόν από τoυς αδερφούς Strasser, το José Antonio, τον Ernst Rohm, τον Michael Kühnen και άλλους.
Νoμίζω οτι πρέπει να τονιστεί αφού αποδειχθεί με λογικά επιχειρήματα ότι ο εθνικισμός ή ο φυλετισμός (για μας έθνος = φυλή) είναι γεννήτορας του κοινωνισμού αλλά και το αντίστροφο.
Αυτή η συνεπαγωγή και αντιστρόφως του εθνικισμού με τον κοινωνισμό αποτελεί τη μόνη ουσιαστικά εκ διαμέτρου αντίθετη ιδεολογία του διεθνιστικού καπιταλισμού που πάλι αποτελεί την αντίπαλη ταυτολογία αφού ‘εθνικός’ καπιταλισμός δεν μπορεί να υπάρξει αλλά ούτε και διεθνιστικός σοσιαλισμός αντίθετα με τις αντιφυσικές φαντασιώσεις της αριστεράς.
Λαμβάνοντας υπόψη κυρίως βιολογικά και ιστορικά αλλά και οικονομικά δεδομένα πρέπει να προχωρήσουμε μέσα από την ειλικρινή διαλεκτική και οχι την ερειστική να χτίζουμε τον Ελληνικό κοινωνισμό έστω και σαν έννοια αρχικά. Αυτό μπορεί να γίνει μόνο με τη μεγάλη συμμετοχή συναγωνιστών σε αυτό το διάλογο οι οποίοι προβληματίζονται έντονα σε αυτό το πεδίο, με την ελπίδα ότι στο τέλος όλοι να έχουμε μετατοπιστεί από τις αρχικές μας απόψεις κλείνοντας προς το νέο δημιούργημα. Νομίζω όλοι καταλαβαίνουμε την αξία του οικονομικοκοινωνικού συστήματος για το μέλλον της φυλής.
Λαμβάνοντας υπόψη κυρίως βιολογικά και ιστορικά αλλά και οικονομικά δεδομένα πρέπει να προχωρήσουμε μέσα από την ειλικρινή διαλεκτική και οχι την ερειστική να χτίζουμε τον Ελληνικό κοινωνισμό έστω και σαν έννοια αρχικά. Αυτό μπορεί να γίνει μόνο με τη μεγάλη συμμετοχή συναγωνιστών σε αυτό το διάλογο οι οποίοι προβληματίζονται έντονα σε αυτό το πεδίο, με την ελπίδα ότι στο τέλος όλοι να έχουμε μετατοπιστεί από τις αρχικές μας απόψεις κλείνοντας προς το νέο δημιούργημα. Νομίζω όλοι καταλαβαίνουμε την αξία του οικονομικοκοινωνικού συστήματος για το μέλλον της φυλής.
Αν εκεί δεν είμαστε ιδεολογικά εύρωστοι, συμπαγείς και ετοιμόλογοι δεν θα μπορέσουμε ποτέ να αρθρώσουμε αξιοπρεπή οικονομικό λόγο. Επίσης πρέπει να γίνει σαφές ότι δεν είμαστε μια ‘μέση λύση’ μεταξύ κομμουνισμού και καπιταλισμού ούτε καν ο τρίτος δρόμος αλλά Ο ΜΟΝΟΣ δρόμος για την επιβίωση, το πολλαπλασιασμό και την ανέλιξη της φυλής. Δεν είμαστε απλά υβρίδια αλλά νέο είδος απόρροια της βιολογικής επιλογής!
για την συνέχεια στον σύνδεσμο εδώ ...
ΠΥΡΚΑΓΙΕΣ ΔΑΣΩΝ: Χρήσιμες οδηγίες για ενημέρωση των πολιτών.
Του ΒΑΣΙΛΗ ΖΗΣΗ
Το δάσος είναι φυσικό αγαθό ανυπολόγιστης αξίας για τον άνθρωπο. Η προστασία και η διατήρησή του αποτελεί καθήκον, υποχρέωση και προτεραιότητα κάθε κοινωνικού συνόλου και κάθε πολίτη ξεχωριστά. Αποτελεί έναν ανανεώσιμο φυσικό πόρο με ανεξάντλητες δυνατότητες για τη περιβαντολλογική, οικονομική, κοινωνική και πολιτιστική ανάπτυξη ενός τόπου. Η σημασία και η αξία του εκφράζεται μέσα από τις διάφορες λειτουργίες του όπως:
· Παράγει το πολύτιμο και αναντικατάστατο οξυγόνο για τη ζωή μας ενώ παράλληλα δεσμεύει το διοξείδιο του άνθρακα.
· Μειώνει την ένταση των ανέμων και των θορύβων
· Απορροφά και εξουδετερώνει διάφορες επιβλαβής για τον άνθρωπο ουσίες
· Επιδρά ευνοϊκά και ρυθμιστικά στο κλίμα μίας περιοχής
· Βελτιώνει την ποιότητα του νερού και αυξάνει την ποσότητα των υπογείων υδάτων
· Συγκρατεί το νερό της βροχής και δεν το αφήνει να πέφτει με δύναμη στο έδαφος να το διαβρώνει και να δημιουργούνται καταστροφικές πλημμύρες.
· Χαρίζει αισθητική απόλαυση και παρέχει ιδανικές συνθήκες για σωματική, πνευματική και ψυχική υγεία.
· Εξασφαλίζει κατάλληλες συνθήκες για την προστασία διατροφή και διατήρηση πολλών ζώων.
· Εξασφαλίζει εργασία και απασχόληση σε μεγάλο μέρος του ορεινού και ημιορεινού πληθυσμού της χώρας
· Μειώνει την ένταση των ανέμων και των θορύβων
· Απορροφά και εξουδετερώνει διάφορες επιβλαβής για τον άνθρωπο ουσίες
· Επιδρά ευνοϊκά και ρυθμιστικά στο κλίμα μίας περιοχής
· Βελτιώνει την ποιότητα του νερού και αυξάνει την ποσότητα των υπογείων υδάτων
· Συγκρατεί το νερό της βροχής και δεν το αφήνει να πέφτει με δύναμη στο έδαφος να το διαβρώνει και να δημιουργούνται καταστροφικές πλημμύρες.
· Χαρίζει αισθητική απόλαυση και παρέχει ιδανικές συνθήκες για σωματική, πνευματική και ψυχική υγεία.
· Εξασφαλίζει κατάλληλες συνθήκες για την προστασία διατροφή και διατήρηση πολλών ζώων.
· Εξασφαλίζει εργασία και απασχόληση σε μεγάλο μέρος του ορεινού και ημιορεινού πληθυσμού της χώρας
ΠΥΡΚΑΓΙΕΣ ΔΑΣΩΝ
Τα τελευταία χρόνια το φαινόμενο των δασικών πυρκαγιών στη χώρα μας έχει πάρει εκρηκτικές διαστάσεις με αποτέλεσμα σήμερα να αποτελούν τον μεγαλύτερο κίνδυνο για τα Ελληνικά δάση και σε πολλές περιοχές να απειλείται ακόμα και η ύπαρξή τους. Οι περισσότερες πυρκαγιές στα δάση είναι αποτέλεσμα ανθρώπινης δραστηριότητας και οφείλονται στους παρακάτω λόγους:
· Πέταμα αναμμένων τσιγάρων και σπίρτων.
· Απρόσεκτο άναμμα και εγκατάλειψη εστιών πυρκαγιάς μέσα ή κοντά σε δάση.
· Καθάρισμα χωραφιών με τη χρήση φωτιάς και χωρίς την λήψη των κατάλληλων προληπτικών μέτρων.
· Κάψιμο βοσκοτόπων
· Εγκατάλειψη και κάψιμο σκουπιδιών.
· Σπινθήρες μηχανημάτων
· Κάπνισμα μελισσών κλπ
Η καταστροφή του δάσους από πυρκαγιά δεν μπορεί να αποτιμηθεί σε χρηματική αξία αλλά είναι ανυπολόγιστες οι οικολογικές, κοινωνικές και πολιτιστικές συνέπειες. Συχνά όμως πέρα από την καταστροφή των δασών έχουμε και τεράστιες υλικές ζημιές σε κατοικημένες περιοχές ή άλλες εγκαταστάσεις και ανθρώπινες δραστηριότητες.
ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗ ΠΥΡΚΑΓΙΩΝ ΣΕ ΔΑΣΗ
Για τη σωτηρία των δασών μας από τις πυρκαγιές απαιτείται η συμβολή και η βοήθεια όλων μας. Για την αποφυγή της έναρξης των πυρκαγιών στα δάση δεν θα πρέπει ποτέ να ξεχνάς ότι:
· Γενικά απαγορεύεται η χρήση φωτιάς στην ύπαιθρο κατά την αντιπυρική περίοδο δηλαδή από την 1η Μαΐου μέχρι την 31 Οκτωβρίου.
· Μην πετάς αναμμένα σπίρτα και τσιγάρα στην ύπαιθρο.
· Μην εγκαταλείπεις απορρίμματα ή άλλα εύφλεκτα αντικείμενα κοντά ή μέσα σε δάση.
· Στην περίπτωση που θα αντιληφθείς πυρκαγιά σε δάσος μην αδιαφορήσεις και ειδοποίησε αμέσως την Πυροσβεστική Υπηρεσία στο τηλέφωνο 199.
· Μέχρι την άφιξη των πυροσβεστικών δυνάμεων προσπάθησε με ότι διαθέτεις να θέσεις υπό έλεγχο την πυρκαγιά.
· Καθοδήγησε τις πυροσβεστικές δυνάμεις στον τόπο της πυρκαγιάς και ακολούθησε τις οδηγίες των επικεφαλείς.
· Μην κατευθύνεσαι χωρίς λόγο στον τόπο εξέλιξης ι πυρκαγιάς γιατί πέρα από τους κινδύνους που διατρέχεις εμποδίζεις την κίνηση των πυροσβεστικών οχημάτων.
ΠΡΟΛΗΨΗ ΤΗΣ ΔΙΑΔΟΣΗΣ ΤΩΝ ΠΥΡΚΑΓΙΩΝ ΣΕ ΟΙΚΟΔΟΜΗΜΑΤΑ ΠΟΥ ΒΡΙΣΚΟΝΤΑΙ ΜΕΣΑ ΣΕ ΔΑΣΟΣ.
Για την αποφυγή της μετάδοσης μια δασικής πυρκαγιάς σε σπίτια ή άλλα οικοδομήματα που βρίσκονται μέσα ή κοντά σε δάσος θα πρέπει να ακολουθούνται οι παρακάτω βασικές αρχές:
· Η εξωτερική κατασκευή του οικοδομήματος πρέπει να είναι από ανθεκτικά στη φωτιά υλικά. Δεν θα πρέπει να χρησιμοποιούνται στο εξωτερικό μέρος του οικοδομήματος υλικά όπως το πισσόχαρτο, πλαστικό κλπ. Τα ξύλινα εξωτερικά μέρη θα πρέπει να επαλείφονται ή να εμποτίζονται με κατάλληλο αντιπυρικό υγρό που επιβραδύνει την ανάφλεξη. Η επάλειψη θα πρέπει να επαναλαμβάνεται σε τακτικά χρονικά διαστήματα σύμφωνα με τις οδηγίες του κατασκευαστή του αντιπυρικού υγρού.
· Να μην υπάρχουν γύρω από το οικοδόμημα σε θέσεις που μπορεί να επηρεασθούν από την πυρκαγιά εύφλεκτα υλικά όπως σκουπίδια, ξύλα, δεξαμενές πετρελαίου κλπ. Τα υλικά αυτά θα πρέπει να βρίσκονται μέσα σε πυράντοχη κατασκευή αντοχής τουλάχιστον 30 min.
· Να καθαρίζεται τακτικά (ανά 15νθήμερο περίπου) η αυλή και η στέγη του οικοδομήματος από πευκοβελόνες, ξερά φύλλα, χόρτα κλπ. Τα υλικά αυτά θα πρέπει να απομακρύνονται και αν αυτό δεν είναι δυνατό να θάβονται στο έδαφος και σε βάθος τουλάχιστον 20 cm.
· Τα δένδρα και οι θάμνοι γύρω από το σπίτι θα πρέπει να κλαδεύονται και να καθαρίζονται, τακτικά, από τυχόν υπάρχοντα ξερά κλαδιά. Κλαδιά που εφάπτονται ή βρίσκονται πάνω από τη στέγη θα πρέπει να κόβονται.
· Να τοποθετηθεί μάντρα από άκαυστα υλικά πάνω από την οποία να υπάρχει συρματόπλεγμα με μικρό άνοιγμα βρόχων.
· Να υπάρχουν στην αυλή μια ή περισσότερες βρύσες με λάστιχο το μήκος του οποίου να μπορεί να καλύψει οποιοδήποτε σημείο της αυλής και του οικοδομήματος.
· Όταν υπάρχει πισίνα ή άλλη δεξαμενή νερού να υπάρχει αντλία νερού που να κινείται από μηχανή εσωτερικής καύσης για τη χρήση του νερού στην πυρόσβεση.
· Εργοστάσια ή άλλα οικοδομήματα που καλύπτονται από μόνιμο υδροδοτικό πυροσβεστικό δίκτυο θα πρέπει να προβλέπουν πυροσβεστικές φωλιές στο εξωτερικό του κτιρίου για την αντιμετώπιση μετάδοσης πυρκαγιάς από το εξωτερικό του κτιρίου.
· Τα ανοίγματα εξαερισμού κλπ που δεν είναι δυνατόν να κλείσουν να φράσσονται με χοντρό, πυκνό, μεταλλικό πλέγμα.
ΑΣΦΑΛΕΙΑ ΟΙΚΟΔΟΜΗΜΑΤΩΝ
Αν ένα οικοδόμημα βρεθεί στην πορεία μιας δασικής πυρκαγιάς θα πρέπει να γίνουν τα εξής:
· Να κλείσουμε αμέσως όλα τα ανοίγματα του οικοδομήματος. Επίσης να κλείσουν συστήματα εξαερισμού ή κλιματισμού. Εάν υπάρχει τζάκι του οποίου η καμινάδα δεν έχει καλυφθεί με πλέγμα να κλείνεται το «τάμπερ».
· Να βρέξουμε όλα τα εύφλεκτα μέρη. Αν υπάρχει αυτόματο σύστημα ποτίσματος να το θέσουμε σε λειτουργία.
· Να μην επιχειρήσουμε την εγκατάλειψη του χώρου εκτός εάν η δίοδος διαφυγής είναι πλήρως εξασφαλισμένη. Η πιθανότητα επιβίωσης σε ένα οικοδόμημα κατασκευασμένο από άφλεκτα υλικά είναι μεγάλη ενώ αντίθετα είναι μικρή μέσα σε αυτοκίνητο το οποίο ευρίσκεται μέσα σε καπνούς ή σε φλόγες. Για τη διαφυγή θα πρέπει να επιλέξουμε μία διαδρομή η οποία δεν θα επηρεαστεί από τη θερμότητα ή τους καπνούς καθ’ όλη τη διάρκεια της διαφυγής. Σαν χρόνο διαφυγής θα πρέπει να υπολογίσουμε το διπλάσιο έως τριπλάσιο από το συνήθως απαιτούμενο. Κατά τη διαφυγή οδηγούμε ήρεμα και με μικρή σχετικά ταχύτητα.
· Εάν διαταχθεί εκκένωση περιοχής θα πρέπει να ακολουθηθούν πιστά οι οδηγίες και οι διαδρομές που δόθηκαν. Οδηγούμε ήρεμα και με μικρή σχετικά ταχύτητα.
· Όταν πλησιάσει η πυρκαγιά να καταφύγουμε στο εσωτερικό του σπιτιού κλείνοντας όλες τις χαραμάδες με βρεγμένα πανιά τα οποία διατηρούμε υγρά. Η ποσότητα των τοξικών καπνών μέσα σε ένα οικοδόμημα είναι μικρή ακόμα και μετά από μισή ώρα έκθεσης στους καπνούς.
· Μετά τη δίοδο της πυρκαγιάς σβήνουμε αμέσως τις μικροεστίες που παραμένουν.
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)
-wzor.jpg)
