Οι Καπιταλιστές Δολοφόνοι Ξαναχτυπούν στο Πέραμα.


του Αλεξόπουλου Στέλιου.


Σήμερα αργά το απόγευμα έκανα το λάθος και άνοιξα αυτό το κουτί που το λένε τηλεόραση. Είχα ξεχάσει ποιοι γιορτάζουν σήμερα ... Βλέπω τσολιάδες να χαιρετάνε , αστραφτερά χαμόγελα , «κυρίες» με ακριβές τουαλέτες και «κύριοι» με ακριβά κουστούμια , ποτά , φώτα … η δημοκρατία τους γιορτάζει … η γιορτή της δημοκρατίας … γρύλιζε ο δημοσιογράφος.

Στην οθόνη μου ξαφνικά από τα αριστερά ο Δράκουλας της Κρήτης , ο πολλά βαρύς «πατριώτης» του ΛΑΟΣ , ο πρόεδρος του ΣΥΡΙΖΑ με το αστραφτερό χαμόγελο - για αυτούς οι μετανάστες είναι σαν τα αξεσουάρ που τα έχουν κάποιοι για να εντυπωσιάσουν για αυτό και είχε μαζί του την μετανάστρια - όλοι εκεί για να γιορτάσουν , για να περάσουν όμορφα και καλά …

Ο πρόεδρος της Δημοκρατίας με περισπούδαστο ύφος «συγκινημένος» θα ξοδέψει ελάχιστα δευτερόλεπτα για να μας πει πόσο «λυπάται» για τους αδικοχαμένους (δολοφονημένους για εμάς) εργάτες στο Πέραμα.

Αυτά τα λόγια θα κρατήσουν ελάχιστα δευτερόλεπτα , άλλωστε μετά έχει μάσα ποιος μπορεί να δοκιμάσει σολομό αν ο πρόεδρος «χαλάσει» το κέφι ;;




‘’Γραμμένους τους έχουμε τους εργάτες , αγρότες , φοιτητές’’
σκέφτονται από μέσα τους ο Καραμανλής , ο Τσίπρας , ο Καρατζαφέρης , ο εκπρόσωπος της Εκκλησίας , ο εκπρόσωπος του Στρατού , όλοι μα όλοι. Και σε αυτό είναι σίγουρα αληθινοί ..


Τι έχουν να φοβηθούν άλλωστε .. ;;


Θα δοκιμάσουν πανάκριβα πιάτα , θα πιουν γαλλικό κρασί , θα γευτούν την σπεσιαλιτέ του σεφ από το εξωτερικό … και μετά θα ονειρευτούν τις διακοπές που θα πάνε στην Ίμπιζα , την Μύκονο και την Πάρο.

Κανένας Λάκης και λαλάκης και δήθεν «αριστερός» δεν θα θυμηθεί σήμερα τους 7 νεκρούς του Περάματος.

Κανένας «εθνικόφρονας» δεν θα νοιαστεί για τις οικογένειες τους άλλωστε έχει να ασχοληθεί για άλλη μια φορά με τις μεγαλειώδεις «αποκαλύψεις» του νο2 της 21ης Απριλίου …

Κανένας εργατοπατέρας δεν θα νοιαστεί για τις 7 χαμένες ψυχές. Άλλωστε όπως μας πληροφόρησαν πρόσφατα τα life style περιοδικά οι εργατοπατέρες της ΓΣΕΕ είναι εδώ και χρόνια φανατικοί θαμώνες του de cappo στο Κολωνάκι.

Κάθε γουλιά του πανάκριβου καφέ τους αξίζει πολύ περισσότερο από το αίμα της εργατικής τάξης …



Ψάχνω να βρω πληροφορίες για το ατύχημα στο Πέραμα.

Τίποτα ελάχιστες αναφορές… Αλλάζω κανάλι και περιμένω να αρχίσει η κρατική τηλεόραση τις ειδήσεις στις εννιά.

Πρώτη αναφορά η γιορτή της δημοκρατίας.

Δεύτερη αναφορά με συνολική διάρκεια 2 με 3 λεπτά ( μαζί με την ζωντανή σύνδεση ) το ατύχημα στο Πέραμα…

Ελάχιστες εικόνες καμιά ιδιαίτερη αναφορά στο θέμα.

Δεν πρέπει να χαλάσει το κλίμα.


Σήμερα γιορτάζει η δημοκρατία τους ...



Άλλωστε οι πολιτικοί , οι στρατηγοί , οι ιερείς , οι εισαγγελείς περίμεναν ώρες για να πιουν το ακριβό ουίσκι τους , να γευτούν τα πιάτα του παλατιού του Καραμανλή …


Δεν θα αφήσουν κανέναν να τους χαλάσει την Ιερή γιορτή τους …

Δεν πρέπει κανείς να ακούσει τι έγινε στο Πέραμα …

Λίγα λόγια , λίγες αναφορές και άλλα 7 ονόματα στα ψιλά της Ελευθεροτυπίας , της Απογευματινής …

Το σημερινό γεγονός δεν είναι «ατύχημα» αλλά δολοφονία των Καπιταλιστών που μπροστά στην λύσσα τους για κέρδη πιέζουν τους εργάτες για πιο γρήγορη παράδοση των πλοίων. Αποτέλεσμα νέοι άνθρωποι να χάνονται καθημερινά σε δολοφονίες που οι Καπιταλιστές , οι εργολάβοι και το κράτος βαφτίζουν «ατύχημα».


Η Αυτόνομη Κίνηση Μαύρος Κρίνος καλεί οποιονδήποτε πληροφορηθεί στο επόμενο χρονικό διάστημα πως μπορούμε να βοηθήσουμε και με ποιον ουσιαστικό τρόπο τις οικογένειες των 7 εργατών να επικοινωνήσει μαζί μας μέσω του τηλεφώνου που υπάρχει στο ιστολόγιο μας ή μέσω της ηλεκτρονικής μας διεύθυνσης.


Εκ μέρους των Αυτόνομων Συντρόφων του Μαύρου Κρίνου εκφράζουμε στις οικογένειες των εργατών τα θερμά μας συλλυπητήρια.


Καλούμε τους Συντρόφους και τις Συντρόφισσες να δείξουν άμεσα την αλληλεγγύη τους στους εργάτες στην περιοχή του Περάματος με κάθε μέσο.

Τα εργατικά ατυχήματα είναι δολοφονίες των Καπιταλιστών !

Εργάτη Πολέμα Σου Πίνουνε το Αίμα !



Στο ρωμαϊκό θρίαμβο της Νέας Τάξης.

του Μαύρου Γάτου.

Ένα νέο «έκθεμα» έρχεται να «κοσμήσει» το «ρωμαϊκό θρίαμβο» της Αυτοκρατορίας της Νέας Τάξης. Είναι ο Ράντοβαν Κάρατζιτς , ο ηγέτης - σύμβολο των Σερβοβοσνίων κατά τον πόλεμο της Βοσνίας (1992-1995).



Η Νέα Τάξη , ως μία νέα ρωμαϊκή αυτοκρατορία , είναι αδυσώπητη. Δεν αρκείται στην καθυπόταξη των αντιπάλων της , δεν αρκείται απλώς στην εδαφική επικράτησή της σε κάποια περιοχή του πλανήτη , θέλει και να μην υπάρχει καμία φωνή διαφορετική , μη «πολιτικά ορθή» , θέλει την κεφαλή όσων της αντιστέκονται επί πίνακι.

Όπως οι αρχαίοι Ρωμαίοι αυτοκράτορες , έτσι και οι σημερινοί κοσμοεξουσιαστές θέλοντας να κάνουν επίδειξη ισχύος , οδηγούν σιδηροδέσμιους - σε δημόσια θέα - τους αιχμάλωτους ηττημένους αντιπάλους τους με σκοπό τον «φρονηματισμό» όλων όσων τους αντιστέκονται. Σύροντας στα «δικαστήρια» που οι ίδιοι έχουν στήσει με σκοπό την ιδεολογική απαξίωση και τη «νομική» καταδίκη της αντίστασης στη Νέα Τάξη , προσπαθούν να τρομοκρατήσουν όλους όσους δεν σκέφτονται «πολιτικά ορθά» και προπάντων όσους αγωνίζονται για την ελευθερία των λαών. Μέσα από δίκες - παρωδίες τύπου «Δίκης» της Νυρεμβέργης , που διεξάγονται είτε από το «Διεθνές «Δικαστήριο» για τα Εγκλήματα κατά της Ανθρωπότητας» της Χάγης είτε από το στρατοδικείο του Γκουαντανάμο οι θύτες εμφανίζονται ως «νόμιμοι» φορείς και υπερασπιστές της ειρήνης και της δικαιοσύνης , ενώ τα θύματα ως τρομοκράτες και εγκληματίες. Το άσπρο παρουσιάζεται ως μαύρο.



Τα τριάκοντα αργύρια της προδοσίας για την εισδοχή των Σέρβων στην αγκαλιά της δυτικής κοινότητας φαίνεται ότι έπιασαν τόπο. Βρέθηκαν πρόθυμοι Ιούδες που με πρόσχημα της ευρωπαϊκή προοπτική της Σερβίας πρόδωσαν στο πρόσωπο του Ράντοβαν Κάρατζιτς τον ηρωικό και συνάμα κουρασμένο από τους συνεχείς αγώνες κατά της Νέας Τάξης σέρβικο λαό. Όμως σύντομα και οι φιλοδυτικοί «ευρωπαϊστές» θα συνειδητοποιήσουν το πραγματικό πρόσωπο του ιμπεριαλισμού. Στο μέλλον θα έρθει και η δική τους σειρά. Η ιστορία μας διδάσκει ότι διαχρονικά οι εκάστοτε κατακτητές τους προδότες , αφού τους χρησιμοποιούσαν , στο τέλος πάντοτε τους επιφύλασσαν ένα οικτρό τέλος , όπως τους άλλωστε τους αρμόζει.

Η σύλληψη του Ράντοβαν Κάρατζιτς , του ανθρώπου - συμβόλου που αγωνίστηκε όσο λίγοι ενάντια στη Νέα Τάξη , αποτελεί αναμφίβολα πλήγμα για τα λαϊκά κινήματα για εθνική απελευθέρωση και αυτοδιάθεση.

Όμως ο αγώνας συνεχίζεται. Στα Βαλκάνια , στην Παλαιστίνη , στο Λίβανο , στο Ιράν , στο Ιράκ , στο Αφγανιστάν , στη Βόρεια Ιρλανδία , στη Λατινική Αμερική , αλλά και μέσα στις ίδιες τις δυτικές κοινωνίες.

Τελικά είμαστε πολλοί , πιο πολλοί απ’ όσους θα ήθελαν να νομίζουν. Δεν μπορούν να μας βάλουν στα κελιά του «ρωμαϊκού θριάμβου» της Νέας Τάξης. Κυρίως όμως δεν μπορούν να φυλακίσουν τη σκέψη μας.

Αρκεί να συνειδητοποιήσουμε την τεράστια δύναμη των μαζών που είναι και η κινητήρια δύναμη της ιστορίας. Αν αυτό γίνει συνείδηση των λαών , τότε τα πράγματα θα πάρουν νομοτελειακά μία άλλη τροπή , θ’ αντιστραφούν οι όροι και οι ρόλοι.


Αλληλεγγύη στους Σέρβους Συντρόφους !

Λευτεριά στον Ράντοβαν Κάρατζιτς !


Ο Δυτικός πολιτισμός Ιούλιος Έβολα.

Ο παρών δυτικός “πολιτισμός” αναμένει μια σημαντική αναστάτωση , χωρίς την οποία αργά ή γρήγορα είναι καταδικασμένος να συντριβεί. Έχει εκφράσει τη πλήρη διαστροφή στην ορθολογική τάξη των πραγμάτων. Βασίλειο της ύλης , του χρυσού , των μηχανών , των αριθμών.Σε αυτόν τον πολιτισμό δεν υπάρχει πλέον καμία πνοή , ελευθερία ή φως. Η Δύση έχει χάσει την ικανότητα της να διατάζει και να υπακούει. Έχει χάσει την αίσθηση του νου και της δράσης. Έχει χάσει την αίσθηση των αξιών , των πνευματικών αξιών, ανθρώπων ημίθεων. Δεν γνωρίζει πλέον τη φύση. Δεν είναι πλέον ένα ζωντανός οργανισμός αποτελούμενος από σύμβολα , θεούς και τελετουργίες.




Δεν είναι πλέον μια αρμονία , ένας κόσμος μέσα στον οποίο ο άνθρωπος είναι ελεύθερος , ένα “βασίλειο εντός βασιλείου”.Ο άνθρωπος της Δύσης έχει δώσει στη φύση μια βαρετή και επιφαινόμενη μορφή , της οποίας τα κοσμικά μυστήρια προσπαθούν να ταφούν σε αμελητέους νόμους και υποθέσεις. Δε γνωρίζει πλέον τίποτα για τη Σοφία. Αγνοεί τη μεγαλοπρεπή σιωπή εκείνων που έχουν κατακτηθεί από τον ίδιο τον Άνθρωπο : τη φωτεινή ηρεμία του προφήτη , την εξύψωση της πραγματικότητας η οποία γίνεται η ιδέα του αίματος , της ζωής και της εξουσίας.Αντιθέτως , είναι πνιγμένος στη ρητορική της “φιλοσοφίας” και της “κουλτούρας”, της ειδικότητας των καθηγητών , των δημοσιογράφων και των αθλητών, που εκδίδουν προγράμματα και διακηρύξεις.

Η σοφία του , έχει μολυνθεί από μια συναισθηματική, θρησκευτική και ανθρωπιστική ασθένεια προερχόμενη από τη φυλή των τρελών, που τρέχουν θορυβωδώς γιορτάζοντας την αλλαγή και τη “πράξη”, διότι η σιωπή και ο στοχασμός τους εκπέμπουν συναγερμό."

Ιούλιος Έβολα

“Imperialismo pagano” , 1928

Ιρανική Επανάσταση ΄Β μέρος.


Αλληλεγγύη στο Ιράν !

των : Μαύρου Λύκου , Τήλεφου.



Το 1979 , μετά από συνεχείς αγώνες ετών, το μαζικό λαϊκό επαναστατικό κίνημα του Ιράν ανατρέπει την μοναρχία, μαζί με τον εκλεκτό των ΗΠΑ και των καπιταλιστών Σάχη του Ιράν και εγκαθιδρύει ένα εθνικό , λαϊκό , κοινωνικό κράτος. O ηγέτης της επανάστασης , Αγιατολάχ Χομεϊνί , εθνικοποιεί τις πηγές ενέργειας, τις τράπεζες, τη βιομηχανία και προχωρά σε αγροτική μεταρρύθμιση δίνοντας γη στους άκληρους αγρότες. Η Ιρανική επανάσταση προβάλλει ένα ιδεαλιστικό πρότυπο ζωής, συμβατό με την Ιρανική παράδοση και τις αξίες του Ισλάμ, ένα πρότυπο ξεκάθαρα αντίθετο με τις υλιστικές «αξίες» του «δυτικού πολιτισμού».

Παρά το τεράστιο κόστος και αρνητικές συνέπειες που είχε για το Ιράν ο υποκινούμενος από τις ΗΠΑ πόλεμος με το Ιράκ, αλλά και παρά τις συνεχείς απειλές που δέχεται από το Ισραήλ και τον οικονομικό του αποκλεισμό από τους ιμπεριαλιστές της δύσης, κατάφερε να αναπτύξει μια οικονομία και μια κοινωνία που σεβόμενη τη φύση και την παράδοση, προσφέρει ένα αρκετά καλό βιοτικό επίπεδο για τους πολίτες του, και πέτυχε να βρίσκεται σε παγκόσμια πρωτοπορία σε τομείς της επιστήμης, όπως η νανοτεχνολογία, η σύγχρονη φυσική , η φαρμακολογία και η βιοτεχνολογία. Το Ιράν είναι σήμερα η τέταρτη χώρα παγκοσμίως σε bloggers στο Ίντερνετ.

Η Ιρανική τέχνη , βρίσκεται σήμερα στην πρωτοπορία του παγκόσμιου πολιτισμού. Ξεχωρίζουν η λογοτεχνία, η ποίηση, η ζωγραφική, η αρχιτεκτονική και ο Ιρανικός κινηματογράφος , που σε μια εποχή παγκόσμιας καπιταλιστικής βαρβαρότητας αποτελούν κοιτίδα φωτός και πολιτισμού για όλους τους λαούς της γης.



Οι γυναίκες του Ιράν έτοιμες να υπερασπιστούν την Πατρίδα τους.


Πολύ σημαντική είναι και η θέση της γυναίκας. Το 66% των σπουδαστών στα πανεπιστήμια είναι γυναίκες, ενώ συμμετέχουν σε μεγάλα ποσοστά στην πολιτική και κοινωνική ζωή του τόπου, καθώς και σε όλες τις αθλητικές δραστηριότητες που είναι πολύ αναπτυγμένες. Ιδιαίτερα δημοφιλή εκτός από το ποδόσφαιρο το μπάσκετ και το βόλεϊ, είναι το σκι, η άρση βαρών, η ελληνορωμαϊκή πάλη, και το πόλο με άλογα που αποτελεί παραδοσιακό άθλημα. Ιδιαίτερα επίσης δημοφιλείς είναι οι Ιρανικοί αγώνες αυτοκινήτου rally, στους οποίους επίσης υπάρχει μεγάλη συμμετοχή γυναικών.

Και όλα αυτά, γίνονται εφικτά, παρά τον οικονομικό αποκλεισμό, χάριν σε μια κεντρικά σχεδιασμένη και οργανωμένη εθνική και λαϊκή οικονομία, που δεν έχει στόχο το κέρδος των πλουτοκρατών αλλά σχεδιάζει την παραγωγή σε εθνικό επίπεδο με βάση τις ανάγκες του λαού, και εκμεταλλεύεται τους φυσικούς πόρους προς όφελός του. Υπάρχει ένα δίκαιο σύστημα χαμηλής φορολογίας, και ένα εθνικό τραπεζικό σύστημα με πολύ χαμηλά δάνεια για τους πολίτες, που παρέχει ασφάλεια στις μικρές ιδιωτικές επιχειρήσεις που συμμετέχουν στην παραγωγή. Μεγάλο ποσοστό των εσόδων του κράτους προέρχεται από την εξαγωγή πετρελαίου και φυσικού αερίου.

Η ληστεία του ενεργειακού πλούτου του Ιράν, αποτελεί πρόκληση για τις πολυεθνικές των Αμερικάνων και των Σιωνιστών. Η εθνική του οικονομία που εμποδίζει την εκμετάλλευση και καταλήστευση του Ιρανικού λαού από αυτές, επίσης αποτελεί σημαντική πρόκληση. Και η στρατηγική του σημασία την περιοχή, αλλά και η υποστήριξη του σε εθνικοεπαλευθερωτικά , επαναστατικά και κοινωνικά κινήματα άλλων λαών, που θέλουν να ζήσουν και να αναπτυχθούν ελεύθεροι από το φίδι του Σιωνισμού και των ΗΠΑ , αποτελεί σημαντικό πρόβλημα για τις ΗΠΑ και το Ισραήλ. Το μοντέλο κοινωνικής και οικονομικής του ανάπτυξης, αποτελεί επίσης σημαντικό πρόβλημα για τους πλουτοκράτες γιατί δείχνει ένα δρόμο εθνικής και κοινωνικής ανάπτυξης, διαφορετικό από αυτόν την καπιταλιστικής παγκοσμιοποίησης και της νέας τάξης.



Κοινή εκδήλωση της Ισλαμικής Δημοκρατίας του Ιράν και του Γερμανικού Εθνικιστικού κόμματος NPD σε καλοκαιρινό φεστιβάλ στην Βαυαρία.

Η αφορμή για τον οικονομικό αποκλεισμό του Ιράν και για την επίθεση που σχεδιάζουν σε βάρος του , είναι το πυρηνικό του πρόγραμμα. Ένα πρόγραμμα με στόχο την παραγωγή φτηνής ενέργειας, που θα του δώσει τη δυνατότητα να αναπτύξει περισσότερο την βιομηχανία του χωρίς να αναγκαστεί να μειώσει τις εξαγωγές πετρελαίου που συνεισφέρουν σημαντικά στην οικονομία του. Τα περί στρατιωτικού πυρηνικού προγράμματος τα οποία ισχυρίζονται οι Σιωνιστές και οι πλουτοκράτες όλου του πλανήτη, είναι το πρόσχημα για τις μάζες των αφελών υπηκόων τους.

Στην πραγματικότητα, το πυρηνικό πρόγραμμα του Ιράν, εκτός από αφορμή για την επίθεση, αποτελεί και σημαντικό πρόβλημα για τους πλουτοκράτες, στον οικονομικό τομέα. Το Ιράν χρησιμοποιώντας πυρηνική ενέργεια για τη βιομηχανία του θα μπορέσει να αυξήσει τις εξαγωγές πετρελαίου και φυσικού αερίου και να παίξει σημαντικότερο ρόλο στη διεθνή αγορά ενέργειας κάτι που αποτελεί σημαντικό πρόβλημα για τις πολυεθνικές του πετρελαίου. Θα αναπτύξει παράλληλα σημαντικά την ανεξάρτητη εθνική οικονομία και βιομηχανία του, κάτι που επίσης αποτελεί πρόβλημα για τις πολυεθνικές που θέλουν τόσο να εισβάλλουν στην εσωτερική αγορά του Ιράν, μια ανεπτυγμένη χώρα με πληθυσμό πάνω από 70 εκατομμύρια κατοίκους, όσο και να αποφύγουν το κόστος της οικονομικής απώλειας που θα έχουν από εξαγωγές Ιρανικών προϊόντων στις γείτονες χώρες.

Ως κύρια οχήματα για την νομιμοποίηση της επίθεσης στο Ιράν στους λαούς της Ευρώπης, οι καπιταλιστές της νέας τάξης χρησιμοποιούν τα φερέφωνα του συστήματος και δίδυμα αδέλφια, αυτά της νεοταξικής αριστεράς και της ΝΑΤΟικής ακροδεξιάς, για να μολύνουν τις συνειδήσεις των λαών με το δηλητήριο του Σιωνισμού και της υποταγής στη νέα τάξη και το σύστημά της.



Εξώφυλλο του δίσκου της Ιρανικής punk μπάντας Fearless Iranians From Hell με στίχους κατά της Αμερικής και του Σιωνισμού.


Η νεοταξική αριστερά , κάθε φορά που είναι στα σχέδια της νέας τάξης κάποια νέα επίθεση στο Ιράν η κάποια οικονομικά μέτρα εναντίον τους, θυμάται να διοργανώνει εκδηλώσεις και φεστιβάλ ενάντια στην πυρηνική ενέργεια. Χαρακτηριστικό παράδειγμα στην Ελλάδα, ήταν παλαιότερα εξώφυλλο της εφημερίδας «Ελευθεροτυπία» στο οποίο υπήρχε αναφορά στο πυρηνικό πρόγραμμα του Ιράν και ακριβώς δίπλα του υπήρχε φωτογραφία από πανό «οικολόγων» που έλεγε «σταματήστε τα πυρηνικά». «Οικολόγοι» από αυτούς που συμμετείχαν στη Γερμανία σε μια κυβέρνηση που βομβάρδισε τη Γιουγκοσλαβία, με απεμπλουτισμένο ουράνιο, στο όνομα των «ανθρωπίνων δικαιωμάτων». Αυτό είναι και το δεύτερο επιχείρημα των νεοταξιτών, όπως κάνουν άλλωστε σε κάθε χώρα του κόσμου η οποία αντιστέκεται στην εξουσία των πλουτοκρατών και του Σιωνισμού. Ότι το Ιράν δήθεν «παραβιάζει τα ανθρώπινα δικαιώματα».



Ο Πρόεδρος του Ιράν Mahmoud Ahmadinejad.


Και όμως , αυτοί που πραγματικά αποτελούν απειλή με τα πυρηνικά τους είναι οι ΗΠΑ και το Ισραήλ. Στο Γιουγκοσλαβία και το Ιράκ, χιλιάδες άνθρωποι έχουν πεθάνει από λευχαιμία, και χιλιάδες πολλά παιδιά γεννιούνται μεταλλαγμένα και παραμορφωμένα, από τη ρίψη βομβών με απεμπλουτισμένο ουράνιο. Στη Χιροσίμα και στο Ναγκασάκι, ο καρκίνος ακόμα θερίζει τους κατοίκους, με εκατομμύρια συνολικά νεκρούς. Όσο για την πυρηνική ενέργεια, την χρησιμοποιούν εδώ και πολλά χρόνια και καπιταλιστικές χώρες , ποτέ όμως κανείς δεν αντέδρασε. Οι πυρηνικές δοκιμές των ΗΠΑ αλλά και οι υποθαλάμιες πυρηνικές δοκιμές της Γαλλίας πριν περίπου μια δεκαετία, οδήγησαν σε σημαντικές οικολογικές καταστροφές. Κανείς όμως δεν επέβαλε εμπάργκο για τις πράξεις τους.



Όσον αφορά τα «ανθρώπινα δικαιώματα» η νούμερο ένα χώρα στον κόσμο που τα παραβιάζει ακόμα και με βάση τα δικά τους στατιστικά στοιχεία , είναι οι ΗΠΑ , ενώ το Ισραήλ δεν πάει πίσω δολοφονώντας καθημερινά αμάχους και μικρά παιδιά στην Παλαιστίνη και στην γύρω περιοχή , κατεδαφίζοντας χιλιάδες σπίτια και υποχρεώνοντας εκατομμύρια ανθρώπους να ζουν σε συνθήκες πείνας και αιχμαλωσίας.

Παράλληλα το δίδυμο αδερφάκι του συστήματος, επίσης κατασκευασμένο και χρηματοδοτούμενο από το διεθνή Σιωνισμό, η ΝΑΤΟική ακροδεξιά, προωθεί σε όλη την Ευρώπη το κίνημα του «αντιισλαμισμού» και της ισλαμοφοβίας. Τα είδαμε αυτά και στην Ελλάδα, όπου οι θαυμαστές της οικονομικής επιχορήγησης από ιδρύματα Σιωνιστών και Αμερικάνων, προβάλλουν έντονα το τελευταίο διάστημα τον «ισλαμικό κίνδυνο» για την Ελλάδα, φθάνοντας στο σημείο να χαρακτηρίζουν μέχρι και «συνεργάτη της Αλ Κάϊντα» τον αποστολέα στρατού κατοχής στο Αφγανιστάν , δεδηλωμένο εχθρό του Ιράν και εκλεκτό των Αμερικάνων στην Τουρκία Ερντογάν. Και λέγοντας ότι υπάρχει «ισλαμική απειλή» για την Ελλάδα, στην οποία συμμετέχει και το Ιράν, παρουσιάζουν έμμεσα και λένε και μεταξύ τους ότι το Ισραήλ και οι ΗΠΑ πρέπει να επιτεθούν στο Ιράν για να «μας σώσουν».



Ιρανοί φίλαθλοι υποδέχονται την Εθνική Γερμανίας σε αγώνα ποδοσφαίρου στην Τεχεράνη.


Επίσης άτομα με στενές σχέσεις με κέντρα που επιζητούν ανοιχτή συνεργασία με το ΝΑΤΟ και το Ισραήλ, έφτασαν στο σημείο να στρατολογούν περιθωριακούς για να πετάνε πέτρες σε τζαμιά, ώστε να εξαγριώσουν τον μουσουλμανικό πληθυσμό της Ελλάδας και να μπορούν να προβάλλουν ότι υπάρχει «ισλαμικός κίνδυνος», ενώ προώθησαν στην κυκλοφορία μέχρι και αντιισλαμικά μπλουζάκια. ΗΠΑ και Ισραήλ δολοφονούν μαζικά τους λαούς για δεκαετίες και ενώ έχουν αποσταθεροποιήσει την περιοχή των Βαλκανίων , παίζουν παιχνίδια με τις μειονότητες και φέρνουν τον πόλεμο στο σκαλοπάτι μας, δεν υπάρχει τίποτε πιο ελεεινό από το να προσπαθούν κάποιοι να μας πείσουν ότι ο κίνδυνος για την Ελλάδα προέρχεται από το Ισλάμ.


Η αλληλεγγύη μας με κάθε δυνατό τρόπο στο λαό του Ιράν είναι ταυτόσημη με τον αγώνα ενάντια στη νέα τάξη , την κυριαρχία των πολυεθνικών , τους πλουτοκράτες των ΗΠΑ και το Σιωνισμό.



Οι Αυτόνομοι Σύντροφοι στο εξωτερικό αλλά και μέλη οργανωμένων κινημάτων όπως του Γερμανικού NPD και του Ολλανδικού NVU διοργανώνουν εκδηλώσεις αλληλεγγύης στον Ιρανικό λαό.



Ιρανοί μετανάστες της Γερμανίας φωτογραφίζονται μπροστά σε πανό της νεολαίας του NPD ( JN ) σε εκδηλώσεις αλληλεγγύης που διοργάνωσαν Σύντροφοι σε πολεις της Γερμανίας.


Πρέπει να αναπτυχθεί ένα μαζικό λαϊκό κίνημα αλληλεγγύης στο λαό του Ιράν, στην Ελλάδα στην Ευρώπη και σε όλο τον κόσμο. Αυτά τα οποία μπορούμε να κάνουμε μεταξύ άλλων είναι και τα εξής :


- Να ενημερώσουμε τους λαούς για το τι πραγματικά συμβαίνει στο Ιράν , να καταρρίψουμε τους συκοφαντικούς μύθους του συστήματος και να δείξουμε ποιοι είναι οι πραγματικοί λόγοι της επίθεσης των πλουτοκρατών και του Σιωνισμού εναντίον του.

- Η αλληλεγγύη στο λαό του Ιράν και σε όλους τους αγωνιζόμενους λαούς , αλλά και η ανάπτυξη ενός κινήματος ενάντια στη νέα τάξη στη δική μας χώρα, έχει ως απαραίτητο σταθμό και περνά μέσα από τον αγώνα για διάλυση ή πλήρη κοινωνική απομόνωση των νεοταξικών και παρακρατικών φερέφωνων και παραμάγαζων του Σιωνισμού που δρουν στη χώρα μας. Της νεοταξικής αριστεράς και της ΝΑΤΟικής και «αντιισλαμικής» ακροδεξιάς.

- Σε περίπτωση επίθεσης , η αλληλεγγύη πρέπει να είναι έμπρακτη και με κάθε δυνατό τρόπο. Πρέπει να αναπτυχθούν κινήματα εθελοντών, σε κάθε χώρα του κόσμου, που να μεταβούν στο Ιράν και να πολεμήσουν μαζί με το λαό του το Σιωνιστικό φίδι. Ένα τέτοιο κίνημα πρέπει να αρχίσουμε να ετοιμάζουμε και να οργανώνουμε στην Ελλάδα από τώρα, ώστε να είμαστε έτοιμοι αν και εφόσον μια τέτοια επίθεση συμβεί.

- Επίσης σε περίπτωση επίθεσης, πρέπει να υπάρξει η μέγιστη πίεση από κάθε λαό προς την κυβέρνηση της χώρας του να καταδικάσει την επίθεση και να μη την στηρίξει. Είναι αναγκαίο στην Ελλάδα να αναπτυχθεί ένα κίνημα που να διεκδικεί και να απαιτεί να κλείσουν οι βάσεις του ΝΑΤΟ , και να φύγουν όλοι οι ΝΑΤΟικοί δολοφόνοι από τη χώρα μας. Να επιστρέψουν όλα τα Ελληνικά στρατεύματα που συνεισφέρουν στην ΑμερικανοΣιωνιστική κατοχή στο Αφγανιστάν, στη Γιουγκοσλαβία και οπουδήποτε αλλού.

-
Παράλληλα είναι σημαντικό αυτό το κίνημα να στραφεί ενάντια και να θέσει στο περιθώριο όλες τις πολιτικές δυνάμεις που στηρίζουν το ΝΑΤΟ και τη νέα τάξη πραγμάτων, από τα αστικά κόμματα μέχρι τα φερέφωνά τους της νεοταξικής αριστεράς και ΝΑΤΟικής ακροδεξιάς και να βάλει την προοπτική της ανατροπής της εξουσίας των πολυεθνικών , της αστικής τάξης , των πλουτοκρατών και της καπιταλιστικής βαρβαρότητας, και στόχο μια εξουσία εθνική κοινωνική και λαϊκή, που να σέβεται τον άνθρωπο, την παράδοση και τον πολιτισμό, τη φύση και τους φυσικούς νόμους, σε ένα κόσμο που τα ελεύθερα έθνη θα αναπτύσσονται και θα συνυπάρχουν ελεύθερα και αρμονικά χωρίς παγκόσμιους αφέντες.


Αλληλεγγύη στο Ιράν !

Πόλεμο στον πόλεμο των Σιωνιστών !




Ιρανική Επανάσταση ‘Α μέρος :


http://mavroskrinos.blogspot.com/2007/12/blog-post_10.html

Ανακοίνωση της Αυτόνομης Κίνησης Μαύρος Κρίνος.

Τις τελευταίες ώρες επικοινώνησαν μαζί μας Σύντροφοι και Συντρόφισσες για να μας ζητήσουν κάτι πολύ απλό. Μας προέτρεψαν να απαντήσουμε άμεσα μέσω του ιστολογίου μας στο νέο κύμα λάσπης και συκοφαντίας που εξελίσσεται μέσω του διαδικτύου.

Η νέα λασπολογία προέρχεται από τον ίδιο κύκλο ατόμων που όλο αυτό τον καιρό που προχωράμε σε Αυτόνομη πολιτική δράση μας συκοφαντούν σε πολιτικό και προσωπικό επίπεδο.

Δεν θα ασχολούμαστε με το τι λάσπες γράφουν και διαδίδουν κάθε μέρα για εμάς οι υμνητές των ΜΑΤ, των ΕΚΑΜ και της ΕΥΠ.

Δεν θα ασχολούμαστε συνέχεια να απαντάμε στις καθημερινές λασπολογίες και δεκάδες προβοκάτσιες ανθρώπων που μέχρι προχτές υπήρξαν πιστοί υπηρέτες του Καραμανλισμού και της Δεξιάς.

Δεν θα ασχοληθούμε να απαντάμε σε δεκάδες διαφορετικά αρρωστημένα ψέμματα που έχουν αναλάβει να διαδίδουν καθημερινά διάφοροι ακροδεξιοί προβοκάτορες και ψυχοπαθείς.

Ας είμαστε ειλικρινείς Σύντροφοι και Συντρόφισσες.

Αποκαλύψαμε τα σχέδια τους με στοιχεία , αποκαλύψαμε τον ρόλο τους με πολλές ανακοινώσεις και καταγγελίες. Απέφυγαν να απαντήσουν επί της ουσίας ...
Καλέσαμε οργανώσεις που έχουν άμεσες σχέσεις με κάποιους ελάχιστους γνωστούς που παριστάνουν τους «εθνικόφρονες» για να ελέγχουν και να χαρτογραφούν και να χειραγωγούν και να εξευτελίζουν ένα ολόκληρο «χώρο» να πάρουν θέση ενάντια στα μανιφέστα του φιλοαμερικανισμού. Απέφυγαν επανειλημμένα..


Εκτίθεστε κύριοι ψευτο«Ελληνόψυχοι» και εκτίθεστε επανειλημμένα...


Στις λασπολογίες σας , στις διαδικτυακές ρουφιανιές σας , στις απειλές σας , θα απαντήσουμε με τον τρόπο που ξέρουμε εμείς καλύτερα.

Δεν είστε τίποτε άλλο από μια δεύτερη antifa με τις ίδιες παρακρατικές διασυνδέσεις και συμπληρωματικό προς αυτούς αντίστοιχο ρόλο αλλά με εθνικόφρονο περιτύλιγμα..

Το μόνο που ξέρετε είναι να λασπολογείτε , να διαδίδεται ψεύδη και σχόλια που προκαλούν εμετό ...

Προσπαθείτε να πείσετε μικρά παιδιά που λόγω της αφέλειας τους και της ηλικίας τους σας πιστεύουν ότι έχουμε σχέση με κύκλους και άτομα από τη νεοταξική αριστερά ! Χρησιμοποιούν μέχρι και προβοκατόρικα σχόλια στα Ιντυμίντια , που γράφουν οι ίδιοι όπου δίνουν δημόσια μέχρι και ονόματα και πρόσωπα από το «χώρο» οι ακροδεξιοί ρουφιάνοι του κράτους, για να τα δείχνουν και να τα αποδίδουν σε εμάς. Γράφουν μέχρι και με δικά μας ψευδώνυμα για να πουλήσουν παραμύθι στα μικρά παιδιά και στους ανυποψίαστους που κοροϊδεύουν και έχουν ως πελάτες στα παρακρατικά μαγαζιά τους , ότι έχουμε ή είχαμε σχέση με τα Ιντυμίντια.

Μέχρι και προβοκατόρικα κείμενα και συνθήματα σε τοίχους έχουν γράψει οι ίδιοι και προσπαθούν να τα αποδώσουν σε εμάς.

Μα καλά κύριοι «εθνικόφρονες» ή μάλλον ξενόδουλοι ακροδεξιοί και Αμερικανόφρονες , καπιταλιστόφρονες , αστικόφρονες και κατασταλτικόφρονες , ούτε ένα ουσιαστικό επιχείρημα δεν έχετε για να πείσετε τους «δικούς» σας ανθρώπους ;; Αυτοί που ξέρουν να ξεχωρίζουν την αλήθεια από την συκοφαντία είναι και αυτοί που θα σας ρίξουν το ανάθεμα και το φτύσιμο για την άθλια και προβοκατόρικη τακτική σας.

Ο Εθνικοεπαναστατικός χώρος στην Ελλάδα δεν πρόκειται να πετύχει απολύτως τίποτα θετικό , αντίθετα θα απαξιώνεται συνεχώς και τα πράγματα θα γίνονται συνεχώς χειρότερα , μέχρι τη στιγμή που ο κόσμος του θα συνειδητοποιήσει τι συμβαίνει και θα πετάξει έξω με τις κλωτσιές τους ντυμένους στα γαλανόλευκα ακροδεξιούς προβοκάτορες οπαδούς και Σταυροφόρους του ΝΑΤΟ και τα παρακρατικά δεκανίκια του καπιταλισμού. Θα απομονώσει πλήρως και θα διαλύσει τα παρακρατικά παραμάγαζα και κέντρα και τους ανθρώπους πίσω από αυτά και θα περάσει σε Αυτόνομη και ανεξέλεγκτη από το σύστημα Λαϊκή , Εθνική , Επαναστατική και Κινηματική δράση.


Η μόνη ελπιδοφόρα προοπτική που υπάρχει , θα αρχίσει να διαμορφώνεται σε υπαρκτή πραγματικότητα μόνο όταν ο κόσμος απομονώσει πλήρως αυτούς που έχουν αναλάβει να εξευτελίζουν και να περιθωριοποιούν κάθε τι πραγματικά εθνικό , να λερώνουν και να απαξιώνουν τα σύμβολα και τις ιδέες στα οποία προβοκατόρικα αναφέρονται πετυχαίνοντας το να τα ταυτίζει ο κόσμος μαζί τους. Αυτούς που έχουν αναλάβει να παλεύουν λυσσαλέα εξαντλώντας και εφαρμόζοντας σχεδόν κάθε ανήθικο υπαρκτό τρόπο και μέθοδο που θα μπορούσε να σκεφτεί κανείς , να φιμώσουν ή να ελέγξουν κάθε φωνή που είναι ανεξέλεγκτη από το σύστημα και που μπορεί να συμβάλλει στο να προχωρήσουν τα πράγματα σε πραγματικά εθνοκοινωνική και λαϊκή επαναστατική κατεύθυνση.




από την μια μεριά ο Ιός η αντιφά και ο Σόρος..

από την άλλη οι «εθνικόφρονες» υμνητές των δυνάμεων καταστολής και οι λάτρεις της καπιταλιστικής Αμερικής...

Οι 2 πλευρές του ίδιου νομίσματος..

Εμπρός Σύντροφοι ! Πίσω παρακρατικοί Ρουφιάνοι !


Κάψτε τις βρωμοφυλλάδες της αστικής ΝΑΤΟικής ακροδεξιάς και της νεοταξικής αριστεράς !


Το «αντιφασιστικό» παρακράτος και τα ακροδεξιά σκιάχτρα μέρος πέμπτο.


των : Πολυπέρχονα , Μαύρου Λύκου , Red Byron.

Ο Κοινωνικός επαναστατικός εθνικισμός , στον αντίποδα του ακροδεξιού «σωβινιστικού» φιλοΝΑΤΟικού και παρακρατικού σκιάχτρου.


Ο εθνικισμός , υποστηρίζει την οικονομική , πολιτική και κοινωνική οργάνωση στη βάση ανεξάρτητων εθνικών κρατών, και έρχεται σε αντιδιαστολή με τις απόψεις για υπερεθνικές εξουσίες , υπερεθνικές κυρίαρχες τάξεις και υπερεθνικές κυβερνήσεις.

Η φύση του συστήματος του καπιταλισμού, είναι τέτοια, που μέσα από την ανάπτυξη και εξέλιξή του, θα αναπτύσσει συνεχώς ολοένα και περισσότερο μια διεθνοποιημένη υπερεθνική οικονομία με υπερεθνικά κέντρα οικονομικής και πολιτικής εξουσίας. Εξαλείφει σταδιακά τους εθνικούς πολιτισμούς και την εθνική συνείδηση και τα αντικαθιστά με τον κοσμοπολιτισμό. Εξαλείφει κάθε ίχνος λαϊκής και εθνικής κυριαρχίας αντικαθιστώντας την με την εξουσία των πολυεθνικών και υπερεθνικά κέντρα αποφάσεων.

Ο εθνικισμός σήμερα , βάζει αναπόφευκτα το ζήτημα της ανατροπής των υπερεθνικών κέντρων οικονομικής και πολιτικής εξουσίας και τα ζητήματα της εθνικής ανεξαρτησίας και λαϊκής κυριαρχίας. Έτσι αντίθετα με ότι συνέβαινε την εποχή που τα κέντρα οικονομικής και πολιτικής εξουσίας είχαν μόνο «εθνική» βάση, σήμερα ο εθνικισμός δεν μπορεί παρά να είναι αντικαπιταλιστικός, αλλιώς δεν είναι εθνικισμός, αφού η εξέλιξη του καπιταλισμού σήμερα αφανίζει τα έθνη.



Ο πραγματικός εθνικισμός σήμερα λοιπόν είναι αντικαπιταλιστικός, ακριβώς αντίστοιχα όπως ο εθνικισμός κατά την περίοδο της διάλυσης των αυτοκρατοριών και της δημιουργίας εθνικών κρατών ήταν αντιφεουδαρχικός. Και είναι ταυτόχρονα και «διεθνιστικός» , όχι με την έννοια που το προβάλλουν οι καπιταλιστές ή οι νεοταξίτες «αριστεροί», αλλά με την έννοια ότι η νίκη κάθε άλλου λαού ενάντια στη νέα τάξη πραγμάτων συμβάλλει θετικά και είναι ένα βήμα για την απελευθέρωση και των υπόλοιπων λαών.


Το αντίθετο ακριβώς ρεύμα με τον εθνικισμό , είναι σήμερα η αστική νεοταξική και παρακρατική ακροδεξιά.


Στηρίζει το ΝΑΤΟ , την Ευρωπαϊκή Ένωση , το καπιταλιστικό σύστημα και τις δομές εξουσίας του, ακριβώς δηλαδή αυτά ενάντια στα οποία παλεύουν οι εθνικιστές. Παρουσιάζει ως «εθνικές» λύσεις τη «στρατηγική συνεργασία της Ελλάδας με τις ΗΠΑ όπως στη πρόταση του Χαρίτου , ή τη συνεργασία με τον Ομπάμα και τα Εβραϊκά λόμπι.


Σχετικά κείμενα με αυτού του είδους την ακροδεξιά μπορείτε να δείτε εδώ :

http://mavroskrinos.blogspot.com/2008/06/blog-post_18.html

http://mavroskrinos.blogspot.com/2008/06/blog-post_11.html

http://mavroskrinos.blogspot.com/2008/04/blog-post_24.html


Η ακροδεξιά σήμερα πολεμά τους κοινωνικούς εθνικοεπαναστάτες με κάθε τρόπο, ενώ προσπαθεί να δώσει την ψευδαίσθηση ότι και η ίδια είναι «εθνικιστική» με συνεχή χρήση και προβολή των εθνικών συμβόλων. Αυτή η ακροδεξιά , στηρίζει ένα κράτος νεοταξικό και αντεθνικό , μαζί με τους μηχανισμούς καταστολής του που διασφαλίζουν τα συμφέροντα της νέας τάξης. Συνεργάζεται με μυστικές υπηρεσίες, αστυνομία και κόμματα του κεφαλαίου και δρα παρακρατικά, συμμετέχοντας σε παρακρατικές προβοκάτσιες ευτελισμού κάθε τι «εθνικού» και σε διαδικασίες χαρτογράφησης και καταστολής με στόχο την παρεμπόδιση ανάπτυξης κοινωνικού εθνικοεπαναστατικού κινήματος.

Στη θέση του εθνικισμού, η ΝΑΤΟική ακροδεξιά εμφανίζει κάτι που το παρουσιάζει ως «σωβινισμό». Όχι μόνο δεν πρόκειται για εθνικισμό, δεν πρόκειται ούτε για σωβινισμό όπως θα δούμε παρακάτω.

Λένε ότι «εθνικισμός» είναι «να βομβαρδίσουμε τα Σκόπια» υπό την αιγίδα του ΝΑΤΟ, και να γίνουμε «εμείς» οι μισθοφόροι των δολοφόνων της Νέας Τάξης στα Βαλκάνια για διάλυση των εθνών κρατών και τη δημιουργία ενός απέραντου νεκροταφείου, γεμάτο προτεκτοράτα , μαχόμενες «μειονότητες» και ΝΑΤΟικές αποικίες , βάσεις και πολυεθνικά στρατεύματα κατοχής, και χωρίς καμιά εθνική κυριαρχία πουθενά. Αυτό όμως δεν είναι κοινωνικός εθνικισμός, αλλά το ακριβώς αντίθετό του.



Κύριος σκοπός αυτών των ακροδεξιών προτάσεων, είναι να τρομάξουν και να διώξουν μακριά όσο περισσότερο κόσμο μπορούν από τον κοινωνικό εθνικισμό, που ο κόσμος επειδή δεν γνωρίζει τι είναι, τον ταυτίζει με την ακροδεξιά. Το ίδιο κάνει και η μαρξιστική «αριστερά» στο σύνολό της, υπηρετώντας δικές της σκοπιμότητες. Έτσι οι ακροδεξιοί προβοκάτορες διώχνουν τον κόσμο μακριά από κάθε ιδέα εθνικής και λαϊκής κυριαρχίας, σπρώχνοντας τους να ζητάνε ακόμα μεγαλύτερη καπιταλιστική διεθνοποίηση και εξαφάνιση της διαφορετικότητας των εθνών , για να μην υπάρχει πια κανένας ακροδεξιός κίνδυνος που θα προέκυπτε από προτάσεις όπως τις παραπάνω, που ο κόσμος τον νομίζει ως «εθνικιστικό» κίνδυνο.

Εκτός από την απαξίωση του κοινωνικού εθνικισμού από το μεγαλύτερο κομμάτι της κοινωνίας, άλλος σκοπός της ακροδεξιάς αυτής πολιτικής είναι η εξυπηρέτηση της πολιτικής του ΝΑΤΟ για την αποσταθεροποίηση στα Βαλκάνια, με στόχο την διάλυση των εθνών κρατών για να υπάρχει ακόμα μεγαλύτερη κυριαρχία των πολυεθνικών και καταλήστευση του πλούτου της περιοχής, μέσα από αλλαγές συνόρων και σφαγές των Βαλκανικών λαών μεταξύ τους.

Παράλληλά οι «διεκδικήσεις» της ακροδεξιάς της κάθε χώρας στις γείτονες, στα πλαίσια αυτού του συστήματος και υπό την ομπρέλα του ΝΑΤΟ, το μόνο που πετυχαίνουν είναι να φαίνονται ως απειλή για το λαό των γειτονικών χωρών. Αυτή την απειλή, που υπάρχει ουσιαστικά πλέον σε κάθε χώρα της Βαλκανικής από όλες σχεδόν τις γειτονικές της, και που ο ίδιος ο διεθνής Σιωνισμός και το ΝΑΤΟ τροφοδοτούν, είναι που τελικά εκμεταλλεύονται για να μπορούν να εκβιάζουν όλους τους λαούς ταυτόχρονα και να επιβάλλουν τα δικά τους συμφέροντα. Απειλούν κάθε χώρα ξεχωριστά ότι αν δεν υποκύψει στις επιταγές τους, θα στηρίξουν ως «υπερδύναμη» τις διεκδικήσεις των γειτονικών της χωρών στο έδαφός της. Το μόνο που εξυπηρετεί είναι ένα τέτοιο παιχνίδι, είναι να βγαίνουν χαμένοι όλοι οι Βαλκανικοί λαοί και μοναδικοί κερδισμένοι το ΝΑΤΟ και οι Σιωνιστές.


Χαρακτηριστικό παράδειγμα μιας τέτοιας ΝΑΤΟικής ακροδεξιάς στην Ελλάδα είναι η εφημερίδα «Στόχος».


Για παράδειγμα, όταν η περιοχή της Κωνσταντινούπολης από μόνη της έχει 17 εκατομμύρια κατοίκους , τα περί κατάκτησης της «Αγιάς Σοφιάς» υπό αυτές τις συνθήκες, δεν μπορούν να χαρακτηριστούν ως «σωβινισμός» , αλλά εξυπηρετούν άλλους σκοπούς, όπως για να έχει να τα δείχνει το κυρίαρχο καθεστώς της Τουρκίας μαζί με το ΝΑΤΟ στους Τούρκους πολίτες ώστε να παίζουν τα παιχνίδια τους . Τέτοια είναι η δικαιολόγηση τεράστιων στρατιωτικών εξοπλισμών προς όφελος της διεθνοποιημένες πολεμικής βιομηχανίας την στιγμή που ο λαός εκεί πεινάει, η συσπείρωση του λαού της Τουρκίας γύρω από την Τούρκικη άρχουσα τάξη , ή υποταγή στα συμφέροντα του ΝΑΤΟ με την απειλή ότι αλλιώς οι ΝΑΤΟικοί θα στηρίξουν την Ελλάδα, κλπ. Αντίστοιχα , τα πρωτοσέλιδα του «Στόχου» για «σύνορα με τη Σερβία» έχουν την τιμητική τους στο κόμμα του Γκρουέφσκι , που τα χρησιμοποιεί για να συσπειρώνει κόσμο και να τον κατεβάζει σε διαδηλώσεις εναντίον της Ελλάδας, αλλά και για να δικαιολογήσει την αποστολή Σκοπιανών να πολεμήσουν για τους Αμερικάνους στο Ιράκ, για να «υποστηρίξουν οι ΗΠΑ τα Σκόπια στην επίθεση που τους κάνει η Ελλάδα».

Αυτά τα δημοσιεύματα επίσης, γράφονται επίτηδες από τους ακροδεξιούς παρακρατικούς, ώστε να διώχνουν κόσμο μακριά από τον κοινωνικό εθνικισμό και μάλιστα να τον στρέφουν εναντίον του, και να τον οδηγούν στο «μονόδρομο» της «αναγκαστικής» αποδοχής των παγκόσμιων υπερεθνικών εξουσιών και διεθνοποιήσεων.

Άλλος ένας λόγος που γράφονται, είναι για να δικαιολογήσουν οι ταγοί της ακροδεξιάς στον κόσμο που έχουν μαντρώσει, την ακραία φιλοΝΑΤΟική στάση τους. Αναφερόμενος στην προσάρτηση εδαφών γειτονικών χωρών από την Ελλάδα , ο Χρήστος Χαρίτος γράφει χαρακτηριστικά «αν δεν το κάνουμε υπό την Αμερικανική ομπρέλα , πως θα το πετύχουμε ;». Ενώ ο «Στόχος», μιλά για σχέδιο διάλυσης της Τουρκίας από τις ΗΠΑ, το οποίο κάνει «εφικτό» να «πάρουμε την Πόλη» αρκεί να συμπορευθούμε με τις ΗΠΑ.

Κοινωνικός εθνικισμός και σωβινισμός , είναι έννοιες πολύ διαφορετικές μεταξύ τους. Ακροδεξιά και σωβινισμός όμως είναι έννοιες πολύ σχετικές. Στην συγκεκριμένη όμως «ελληνική» περίπτωση και την τρέχουσα χρονική περίοδο δεν μπορούμε να αποδώσουμε τη στάση της ΝΑΤΟικής ακροδεξιάς της Ελλάδας σε «σωβινισμό» !

Όταν οι ΗΠΑ παίζουν παιχνίδια με ζητήματα «μειονοτήτων» στη Μακεδονία, και όταν έχουν στήσει οι ίδιοι τον UCK που τώρα βάζει θέμα περί «Τσαμουριάς» , όταν έχουν στήσει το ψευδοκράτος των Σκοπίων με το όνομα Μακεδονία , και βγαίνει ο «Στόχος» και βγάζει πρωτοσέλιδα για άμεση επίθεση στα Σκόπια υπό την ομπρέλα του ΝΑΤΟ και «σύνορα με τη Σερβία» δεν μπορούμε να μιλήσουμε για κανένα σωβινισμό.

Θα μπορούσε αντίθετα κανείς να μιλήσει για ανθελληνισμό , ή για αμερικάνικη προβοκάτσια με χρήση της ακροδεξιάς για διάλυση έστω και του υπάρχοντος κατεχόμενου από τη νέα τάξη Ελληνικού κράτους , ακριβώς όπως χρησιμοποίησαν κάποτε τους Απριλιανούς για να αποσύρουν την Ελληνική μεραρχία από την Κύπρο το 1967 και τον Ιωαννίδη αργότερα.

Στα Σκόπια το ένα τρίτο του πληθυσμού είναι Αλβανοί, μεγάλο ποσοστό επίσης είναι Τούρκοι και Βούλγαροι. Η υλοποίηση της πρότασης του «Στόχου» θα είχε αποτέλεσμα την επίθεση όλων αυτών των χωρών μαζί στην Ελλάδα , σε συνεργασία φυσικά με τους Σκοπιανούς, αλλά και τις ίδιες τις ΗΠΑ, που θα βομβάρδιζαν την Ελλάδα με το πρόσχημα ότι επιτέθηκε σε μια χώρα όπου έχουν πλήρη κυριαρχικά δικαιώματα και βάσεις , και έχουν συνάψει σύμφωνο στενής στρατιωτικής συνεργασίας και «αμυντικής» συμμαχίας μαζί της ! Το άμεσο αποτέλεσμα, σε διάστημα το πολύ ενός μήνα από την προβοκάτσια που προτείνει ο «Στόχος», ζητώντας άμεση στρατιωτική επέμβαση της Ελλάδας στα Σκόπια, θα ήταν η επίθεση όλων των γειτονικών χωρών μαζί με τις ΗΠΑ στην Ελλάδα , η απόσπαση και διάλυση όλης της Ηπείρου, της Μακεδονίας και της Θράκης, και η εγκατάσταση στρατιωτικής πολυεθνικής δύναμης και νέων βάσεων στο υπόλοιπο συρρικνωμένο Ελληνικό κράτος που θα τεθεί υπό διεθνή επιτήρηση.

Όπως και να ορίσει κανείς το «σωβινισμό» , η υπονόμευση εκ των έσω της υπόστασης ενός εθνικού κράτους και η προβοκάτσια με στόχο τη διάλυσή του από ξένες δυνάμεις , σίγουρα δεν μπορεί να χαρακτηριστεί «σωβινιστική», αλλά το ακριβώς αντίθετο.

Αυτός λοιπόν είναι ο «εθνικισμός» των προβοκατόρων φιλοΝΑΤΟικών που εκδίδουν την εφημερίδα «Στόχος». Να προωθούν τα σχέδια για διάλυση της Ελλάδας , αποσταθεροποίηση των Βαλκανίων και πλήρη ΝΑΤΟποίηση όλης της περιοχής. Η αναφορά γίνεται μόνο στους εκδότες, διότι κάποιοι από τους αναγνώστες που έχουν απομείνει και νομίζουν αυτές τις ανθελληνικές και νεοταξικές θέσεις των ΗΠΑ ως «εθνικισμό», επειδή δίπλα τους βάζουν Ελληνικές και Βυζαντινές σημαίες, απαλλάσσονται λόγω βλακείας.

Ο εθνικισμός περιλαμβάνει φυσικά και την έννοια της εθνικής ολοκλήρωσης, δηλαδή οι ομοεθνείς πληθυσμοί να συμμετέχουν στο ίδιο έθνος κράτος. Στη Βόρειο Ήπειρο και στην Κύπρο υπάρχουν Ελληνικοί πληθυσμοί, όχι όμως πλέον σήμερα στην Κωνσταντινούπολη και όχι στη μεγαλύτερη περιοχή των Σκοπίων. Η εποχή των μετακινούμενων ορδών πληθυσμών έχει περάσει εδώ και αιώνες. Πουθενά όμως στην ιστορία, όχι μόνο στη σύγχρονη αλλά ακόμα και στην εποχή του Τσένγκις Χαν, κανένα καθεστώς δεν έσφαξε ή δεν έδιωξε άμεσα μέσα από ένα πόλεμο, 17 εκατομμύρια αλλοδαπούς από μια περιοχή, για να μετοικίσουν εκεί δικοί του πληθυσμοί και να ενσωματώσουν την περιοχή στην κυριαρχία του. Ειδικά μάλιστα αν ο συνολικός του πληθυσμός είναι πολύ μικρότερος. Είναι σαφές ότι όσοι λένε ότι υπάρχει περίπτωση σήμερα να «πάρουμε την Πόλη», είτε είναι άτομα περιθωριακά πολύ χαμηλής κοινωνικής αντίληψης, είτε είναι κάποιοι που τους κοροϊδεύουν και τους χρησιμοποιούν για να εξυπηρετούν τους σκοπούς τους.

Και ειδικά όταν τα λένε αυτά όχι σε μια περίοδο εθνικής ανάπτυξης και ακμής, αλλά σε μια περίοδο που η οικονομία και οι επιχειρήσεις της χώρας είναι σε μεγάλο βαθμό σε χέρια ξένων, όπως και η πολιτική της διοίκηση , και όπου στη χώρα έχουν μετοικίσει περίπου 2 εκατομμύρια αλλοδαποί μετανάστες. Όταν δεν μπορούμε να ελευθερώσουμε ούτε τη γειτονιά μας , αυτοί πουλάνε παραμύθια για «την Πόλη».

Κάτι στο οποίο πρέπει να δοθεί προσοχή, είναι ότι την περίοδο που οι ΗΠΑ, μαζί με τη νεοταξική αριστερά , την κυβέρνηση των Σκοπίων και άλλα κέντρα προσπαθούν να θέσουν θέμα «Μακεδονικής μειονότητας», δεν αποκλείεται επίσης να υπάρξουν και άλλες προβοκατόρικες ενέργειες από την πλευρά κάποιων που θα εμφανίζονται ως «εθνικιστές». Τέτοιες μπορεί να είναι η επίθεση σε σλαβόφωνους κατοίκους της περιοχής της Φλώρινας , είτε μεμονωμένα είτε σε κάποια εκδήλωσή τους, όπως σε κάποιο πανηγύρι στο χωριό τους. Στόχος θα είναι να προβληθεί η επίθεση από τα διεθνή ΜΜΕ , να πάει το ζήτημα σε διεθνείς οργανισμούς και διεθνή δικαστήρια και να τεθεί θέμα αναγνώρισης «μακεδονικής μειονότητας» στην Ελλάδα και των «δικαιωμάτων της» που «παραβιάζονται». Δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι οι ΗΠΑ και οι διεθνείς πλουτοκράτες, προκειμένου να επέμβουν στο Κόσσοβο, εμφάνισαν ψεύτικα στοιχεία περί «σφαγών» , «δολοφονιών» και καταπίεσης μειονοτήτων.

Μερικά προβοκατόρικα μαχαιρώματα σλαβόφωνων της Φλώρινας από ΝΑΤΟικούς ακροδεξιούς παρακρατικούς , ή ίσως και μια δολοφονία , θα έλυνε τα χέρια στα αφεντικά τους του ΝΑΤΟ και την Ευρωπαϊκής Ένωσης για να προχωρήσουν σε επίσημη αναγνώριση «μακεδονικής μειονότητας», ενώ θα είναι μια αρχή που θα μπορεί να χρησιμοποιηθεί ως δικαιολογία για μελλοντική ιμπεριαλιστική στρατιωτική επέμβαση στην περιοχή εναντίον της Ελλάδας.


Οι ακροδεξιοί που απαλλάσσονται λόγω βλακείας , είναι βέβαια όσοι δεν εργάζονται σε μυστικές υπηρεσίες , ΝΑΤΟικές βάσεις , κρατικές υπηρεσίες καταστολής.
Και όσοι από αυτούς δεν έχουν κάνει επάγγελμα τη διάλυση και τον έλεγχο ομάδων ανένταχτων εθνικιστών ή τη συσπείρωση ατόμων του περιθωρίου ή κορόιδων για συγκρότηση ομάδων και επιθέσεων προβοκάτσιας. Τέτοιες προβοκάτσιες μπορεί να είναι μαχαιρώματα τυχαίων μεταναστών ή άσχετων με το παρακράτος αριστερών, τα οποία το μόνο αποτέλεσμα που έχουν είναι τη χρήση τους από τα μέσα «ενημέρωσης» για νεοταξική προπαγάνδα, τη γιγάντωση της «αντιφά» και των «αντιρατσιστικών» συμμοριών, τη σύλληψη επικίνδυνων για το σύστημα εθνικοεπαναστατών, την παρεμπόδιση κάθε εθνικιστικής δράσης από παρακρατικούς «αντιφασίστες», το άλλοθι στην κυβέρνηση και τους μηχανισμούς καταστολής για απαγόρευση συγκεντρώσεων με εθνικές αναφορές ή και τη στοχοποίηση συγκεκριμένων ομάδων στις οποίες προσπαθούν να φορτώσουν τις προβοκατόρικες πράξεις τους.

Άλλες τέτοιες παρακρατικές δράσεις , από τους ίδιους κύκλους , είναι και η τεχνητή δημιουργία συγκρούσεων ανάμεσα σε ντόπιους πληθυσμούς της Ευρώπης και τους μουσουλμάνους μετανάστες που ζουν στις περιοχές τους. Οι τελευταίες προσπάθειες γίνονται με σκοπό την ηθική νομιμοποίηση στα μάτια των Ευρωπαίων, των επιθέσεων των ΗΠΑ και των Σιωνιστών σε Ισλαμικές χώρες. Για παράδειγμα , παρακρατικοί ακροδεξιοί στην Ελλάδα, πέταξαν πέτρες σε τζαμιά , ενώ έχουν κάνει αρκετές άλλες ενέργειες προκειμένου να καλλιεργήσουν έντονο αντι-ισλαμικό κλίμα ενόψει της επίθεσης Ισραήλ και ΗΠΑ στο Ιράν.



Στο γενικότερο κλίμα ήρθαν να προστεθούν από αντιισλαμικά μπλουζάκια , συναυλίες , κείμενα , μέχρι και άρθρο της εφημερίδας «Στόχος» στις 10 Ιούλη 2008 , που για να δημιουργήσει κλίμα ισλαμοφοβίας και τρόμου που θα νομιμοποιήσει ηθικά την επίθεση στο Ιράν, έφτασε στο σημείο να χαρακτηρίσει μέχρι και την κυβέρνηση του Ερντογάν , ως «φανατικούς μουσουλμάνους» , «Δούρειο Ίππο της Αλ Κάϊντα» , που απειλούν την Ελλάδα και την Ευρώπη ! Και όλα αυτά τα έγραψαν για μια κυβέρνηση που έστειλε στρατό κατοχής στο Αφγανιστάν, που δήλωσε ότι εχθρός της είναι οι Ιρανικοί πύραυλοι , που πολεμά το πολιτικό Ισλάμ, που είναι σε σύγκρουση με τους Τούρκους εθνικιστές και που είναι το αγαπημένο παιδί των Αμερικανών στην περιοχή.


Στο ίδιο άρθρο του Στόχου, γράφτηκε ότι η Ελλάδα εκτός από την Τουρκία και την «Αλ Κάιντα» , απειλείται και από το Ιράν , και μάλιστα «από τους πυραύλους Σαχάμπ και Σαχάμπυ». Το μόνο που δεν έγραψε , αλλά το άφησε να εννοηθεί , είναι αυτό που λέγεται ήδη στους ακροδεξιούς χώρους , προφορικά. Ότι «μακάρι οι ΗΠΑ και το Ισραήλ να επιτεθούν στο Ιράν για να μας σώσουν από την Ισλαμική απειλή». Την ίδια στιγμή , παρακρατικοί της ΝΑΤΟικής ακροδεξιάς σε κάθε χώρα της Ευρώπης , βγαίνουν με συνεργεία περιθωριακών στους δρόμους και τους γεμίζουν συνθήματα με περιεχόμενο όπως “KILL ALL MUSLIMS”.


Η κυβέρνηση Ερντογάν , είναι σήμερα η εκλεκτή των Αμερικανών, καθώς προωθεί τα σχέδια «εκδημοκρατισμού», εισόδου της Τουρκίας στην Ευρωπαϊκή Ένωση κάτι που επιθυμούν διακαώς οι Αμερικανοί, και έχει έλεγχο πάνω στους μουσουλμανικούς πληθυσμούς όλων των Βαλκανίων εμποδίζοντας και αποτρέποντας την ανάπτυξη ισλαμιστικών κινημάτων που να συνδέονται με την Αλ Κάϊντα περνώντας στα διάφορα κινήματα των μουσουλμάνων , ακόμη και στα ένοπλα, τον φιλοαμερικανισμό , και τοποθετώντας ως κέντρο ελέγχου και χρηματοδότησής τους μια φιλοδυτική και φιλοευρωπαϊκή Τουρκία, που χαρακτηρίζει "τρομοκράτες" την Ισλάμική αντίσταση και στέλνει στρατό κατοχής στο Αφγανιστάν. Συμβαίνει ακριβώς το αντίθετο δηλαδή με την κυβέρνηση Ερντογάν από όσα έγραψε ο «Στόχος» ! Ο λόγος που τα έγραψε είναι απλώς για να συμβάλλει και αυτός όσο μπορεί στο κλίμα «ισλαμοφοβίας» και «τρόμου» που επιχειρούν να καλλιεργήσουν στη δύση οι Εβραίοι και οι Αμερικανοί , για να μην υπάρχουν κοινωνικές αντιδράσεις όταν θα επιτεθούν στο Ιράν !



Αφορμή για όλα αυτά, είναι το ότι το «Kόμμα Δικαιοσύνης και Ανάπτυξης» του Ερντογάν το οποίο εκτός από την κυβέρνηση των ΗΠΑ στηρίζεται σε μεγάλο βαθμό από τη «διεθνιστική αριστερά» , από «Ευρωπαϊστές» , αλλά και από λαϊκά κοινωνικά στρώματα της Τουρκίας, διατηρεί σχέσεις με ήπιους μουσουλμανικούς κύκλους και υπερασπίζεται διάφορα μουσουλμανικά δικαιώματα ενάντια στους Κεμαλιστές, όπως το δικαίωμα να φοράνε οι γυναίκες της Τουρκίας τη «μαντήλα» σε δημόσιους χώρους. Σκοπός του από τη μια η ψηφοθηρία, εκμεταλλευόμενη τα λαϊκά στρώματα, από την άλλη το να μπορέι να εμφανίζεται ως ο επίσημος "συνεχιστής" ενός πολιτικού ρεύματος με ιστορία στην Τουρκία, με αναφορές στο μουσουλμανισμό και αρκετά "σκληρότερη" στάση από αυτή που έχει σήμερα ο Ερντογάν, σε παλαιότερες εποχές.

Σήμερα το κόμμα του Ερντογάν, είναι κάτι αντίστοιχο με τα χριστιανοδημοκρατικά κόμματα της Ευρώπης, με τη διαφορά ότι έχει έντονη επιρροή σε αριστερούς ψηφοφόρους, στους Κούρδους αλλά και σε λαϊκά και εργατικά κοινωνικά στρώματα. Και προκειμένου να επιτευχθεί ο «Ευρωπαϊκός προσανατολισμός» της Τουρκίας, το κόμμα αυτό με τις ευλογίες των ΗΠΑ, έρχεται σε σύγκρουση με το «βαθύ κράτος» των Κεμαλιστών και τον σφιχτό του έλεγχο πάνω στην οικονομική και πολιτική ζει της Τουρκίας, στη δικαστική εξουσία και το στρατό, πράγματα που δεν μπορούν να προσαρμοστούν εύκολα στο Ευρωπαϊκό οικονομικό μοντέλο της ανοιχτής «ελεύθερης αγοράς». Οι Κεμαλιστές στρατηγοί , χάνοντας την υποστήριξη των ΗΠΑ που είχαν για δεκαετίες , ψάχνουν τώρα άλλα κέντρα για συνεργασία και κάποιοι από αυτούς στρέφονται στη Ρωσία του Πούτιν , αλλά ακόμα και βλέπουν πλέον σκεπτικιστικά την ιδέα του Ευρωπαϊκού προσανατολισμού.

Αυτό λοιπόν ήταν ένα μικρό παράδειγμα, από τα δεκάδες που αφορούν τη διαστρεύλωσης της παρουσίασης της διεθνούς πραγματικότητας από κέντρα της φιλοΝΑΤΟικής Ελληνικής ακροδεξιάς απέναντι στα άτομα που ελέγχουν, με στοχο την εξυπηρέτηση διαφόρων σκοπιμοτήτων.

Όσο και να φαίνεται περίεργο σε διάφορους αναγνώστες μας , ο ρόλος της ακροδεξιάς δεν είναι σήμερα να αναπτύξει , αλλά να διαλύσει τον κοινωνικό εθνικισμό , και να προβάλει ως εθνικισμό τις θέσεις που εξυπηρετούν το ΝΑΤΟ , τις ΗΠΑ , τους Σιωνιστές και την ντόπια αλλά και την διεθνή πλουτοκρατία.


Παλαιότερα υπήρχε ο κοινωνικός λαϊκός εθνικισμός από τη μια πλευρά , που ήταν σε αντιπαράθεση και πάλη και με την άλλη πλευρά που ήταν ο αστικός εθνικισμός της ακροδεξιάς. Ο τελευταίος βάφτιζε ως «εθνικό» το συμφέρον και της διεκδικήσεις της εγχώριας πλουτοκρατίας σε βάρος του λαού της ίδιας της χώρας , αλλά και σε βάρος γειτονικών λαών. Σε μια παγκοσμιοποιημένη όμως οικονομία και σε χώρες όπως η Ελλάδα , που είναι σε μεγάλο βαθμό εξαρτημένες από το ξένο κεφάλαιο, τα συμφέροντα της αστικής τάξης ταυτίζονται με τις επιλογές και τα συμφέροντα της νέας τάξης πραγμάτων. Έτσι αστικός εθνικισμός σήμερα πλέον σε τέτοιες χώρες δεν υπάρχει διότι η αστική τάξη για να προωθήσει τα συμφέροντά της καλύτερα προτιμά τον αστικό «διεθνισμό» ή κοσμοπολιτισμό.

Γι αυτό για παράδειγμα , στην Ελλάδα και σε άλλες χώρες, η ακροδεξιά που κύριο ρόλο της έχει να υπηρετήσει την πλουτοκρατία την αστική τάξη και τους μηχανισμούς καταστολής της , έχει μεταλλαχθεί σε νεοταξική και ΝΑΤΟική , με επίκεντρο όλης της πολιτικής της το ίδιο το ΝΑΤΟ. Για παράδειγμα οι ΝΑΤΟικοί ακροδεξιοί που μιλάνε για κατάκτηση της «Πόλης» από την Ελλάδα , όπως η εφημερίδα «Στόχος» , στηρίζουν τη δυνατότητα του εφικτού μιας τέτοιας κατάκτησης σε σχέδιο διάλυσης της Τουρκίας από το ΝΑΤΟ το οποίο ισχυρίζονται ότι υπάρχει , και απαιτούν να συμμετέχει η Ελλάδα σε αυτό ως ΝΑΤΟικοί σταυροφόροι, ζητώντας αντάλλαγμα την Κωνσταντινούπολη.


Οι ακροδεξιοί χώροι , κάνουν ότι μπορούν για να συκοφαντηθεί και να χτυπηθεί ο κοινωνικός εθνικισμός , επειδή εναντιώνεται στην κατοχή της χώρας από τις πολυεθνικές , που ελέγχουν μεγάλο κομμάτι της παραγωγής και της αγοράς στην Ελλάδα , έχοντας τους Έλληνες εργάτες να δουλεύουν για να αγοράσουν ίσα ίσα δυο πιάτα φαγητό κάθε μέρα, έχοντας επιβάλλει στην Ελλάδα το σύστημά τους , τον υποπολιτισμό τους , αλλά και την κυριαρχία τους σε βάρος της εθνικής κυριαρχίας, μέσα και από το ΝΑΤΟ και την Ευρωπαϊκή Ένωση.

Και το μεγαλύτερο χτύπημα της ακροδεξιάς ενάντια στον κοινωνικό εθνικισμό , είναι να αυτοαποκαλεί παραπλανητικά τις ίδιες τις αντιλαϊκές , αντεθνικές , κατασταλτικές, φιλοΝΑΤΟικές και προβοκατόρικες πολιτικές θέσεις της με αυτόν τον πολιτικό όρο.



Κάποιοι λένε ότι οι κοινωνικοί εθνικιστές πρέπει να είναι ενωμένοι. Έχουν δίκιο ...

Ενωμένοι όμως μεταξύ τους , και όχι με το κράτος και το παρακράτος , με μυστικές υπηρεσίες , ασφαλίτες και κοινοβουλευτικά κόμματα που στηρίζουν τις πολιτικές του συστήματος ...

Και φυσικά όχι ενωμένοι με αυτούς που στηρίζουν τις ΗΠΑ , το ΝΑΤΟ , τη νεοταξική Ευρωπαϊκή Ένωση και τα Ισραηλινά λόμπι. Γιατί κάποιοι που είναι «ενωμένοι» , ή κάνουν κοινές εκδηλώσεις , συγκεντρώσεις και πορείες μαζί με αυτούς που έχουν ως πολιτική γραμμή ακριβώς όλα αυτά τα παραπάνω , δηλαδή τη ΝΑΤΟική παρακρατική ακροδεξιά , δεν μπορεί να είναι εθνικιστές , διότι όλα αυτά που αυτοί αντιπροσωπεύουν είναι ακριβώς αυτά ενάντια στα οποία παλεύει ο κοινωνικός εθνικισμός.

Οποιαδήποτε πολιτική ομάδα δεν τους πολεμά , αλλά αντίθετα συμπορεύεται και συνεργάζεται μαζί τους και σιωπά απέναντί τους και τους δίνει βήμα στις συγκεντρώσεις και τις πορείες της , δεν μπορεί επομένως να αντιπροσωπεύει τον κοινωνικό εθνικισμό , αλλά μια καμουφλαρισμένη ακροδεξιά του συστήματος.


Το «αντιφασιστικό» παρακράτος και τα ακροδεξιά σκιάχτρα μέρος τέταρτο.

των : Πολυπέρχονα , Μαύρου Λύκου , Red Byron.

Ο Φυλετισμός στον αντίποδα του σκιάχτρου του «Ρατσισμού».

Τι είναι ο φυλετισμός ; Είναι η αποδοχή και κατανόηση της φυσικής πραγματικότητας ότι οι άνθρωποι χωρίζονται σε φυλές με βάση κοινά βιολογικά τους χαρακτηριστικά , αλλά και κοινά χαρακτηριστικά στο πολιτισμό τους , τα οποία μεταδίδονται από γενιά σε γενιά. Ο φυλετισμός συμβαδίζει με την άποψη ότι ο κάθε άνθρωπος δεν πρέπει να αγωνίζεται στενά για το ατομικό του όφελος , αλλά πρέπει να το πετυχαίνει με το να συνεισφέρει στην πρόοδο της φυλής του, και μέσα από αυτήν την πρόοδό να ωφελείται και ο ίδιος.

Η διασφάλιση της επιβίωσης των ιδιαίτερων χαρακτηριστικών της φυλής του και η συμβολή στην πρόοδο της , είναι για τον καθένα χρέος απέναντι σε όλα εκείνα τα δημιουργήματα του πολιτισμού που οι γενιές των προγόνων του δημιούργησαν μέσα στο χρόνο για να έρθει στη ζωή εκείνος να τα βρει , να τα χρησιμοποιήσει , να τα απολαύσει , να τα βελτιώσει και να τα παραδώσει στους απογόνους του, προσθέτοντας και το δικό του στίγμα στην ιστορία και το μέλλον της φυλής.

Τα διαφορετικά χαρακτηριστικά της κάθε φυλής , έχουν άμεση σχέση και με την ιστορία της και με τον τόπο στον οποίο έχει ζήσει και αναπτυχθεί μέσα στους αιώνες. Υπάρχει λοιπόν ένα δέσιμο και μια προσαρμογή των χαρακτηριστικών της φυλής με τα χαρακτηριστικά της γης που είναι θαμμένα τα κόκκαλα των προγόνων της. Οι κλιματολογικές συνθήκες , τα χαρακτηριστικά της χλωρίδας και της πανίδας , η γεωγραφική διαμόρφωση επηρεάζουν τόσο την ιστορία και την διαμόρφωση της διαφορετικότητας του πολιτισμού της κάθε φυλής , όσο και μακροπρόθεσμα και το ίδιο το γενετικό της κώδικα , μέσω της διαδικασίας προσαρμογής στο περιβάλλον. Για παράδειγμα ο έντονος ήλιος , οι υψηλές θερμοκρασίες, και το περιβάλλον με τις ζούγκλες της Αφρικής συνετέλεσαν στο να διαμορφωθούν τα χαρακτηριστικά της μαύρης φυλής.

Οι φυλές και τα χαρακτηριστικά τους είχαν λοιπόν αναπτυχθεί ομαλά μέσα στους αιώνες , σε αρμονία με τη φύση και το περιβάλλον και έτσι φέρουν και στο DNA τους και στον πολιτισμό τους χαρακτηριστικά στενά συνδεδεμένα με το περιβάλλον μέσα στο οποίο αναπτύχθηκαν. Όλα αυτά τα διατάραξε ο καπιταλισμός που μεταφέρει βίαια ανθρώπους από οποιοδήποτε σε οποιοδήποτε σημείο της γης, προωθεί την ανάμειξη και εξαφάνιση των διαφορετικών φυλετικών χαρακτηριστικών και διαταράσσει τη φυσική αρμονία και την ισορροπία των ανθρώπων τόσο με τον τόπο και το περιβάλλον που κατοικούν, όσο και με την ιστορία και τις παραδόσεις τους.

Ο φυλετισμός τεκμηριώνεται επιστημονικά από όλη τη σύγχρονη βιολογία , που έχει βάσεις και στη θεωρία του Δαρβίνου για την εξέλιξη και την ανάπτυξη των ειδών. Κανείς επιστήμονας σήμερα , δεν θα τολμούσε να αμφισβητήσει αυτές τις απόψεις. Παρόλα αυτά, μεγάλο μέρος του πληθυσμού , και ιδιαίτερα κάποιοι που εμφανίζονται ως «προοδευτικοί» και μάλιστα είναι και αντίθετοι με τις θρησκείες , αντί για την επιστημονική άποψη, στηρίζουν όσον αφορά το θέμα αυτό τις σκοταδιστικές μεσαιωνικές απόψεις διαφόρων θρησκειών αντιθέτων με το φυλετισμό.

Ο κάθε νεοταξίτης ψευτοαριστερός που αμφισβητεί την ίδια τη φυσική πραγματικότητα, μπορεί να επιχειρήσει να δοκιμάσει τις απόψεις του στην πράξη. Ας πάει να μείνει όσο θέλει στα βουνά της Βολιβίας για να «προσαρμοστεί» και μετά ας προσπαθήσει να παίξει ποδόσφαιρο σε υψόμετρο πολλών χιλιομέτρων, όπως κάνουν οι ντόπιοι , χωρίς να λιποθυμήσει από έλλειψη οξυγόνου. Σε ένα υψόμετρο που αρκετοί λευκοί ακόμα και με απλό περπάτημα πεθαίνουν από έλλειψη οξυγόνου οι ντόπιοι κάτοικοι μπορούν να αθλούνται με τις ώρες χωρίς κανένα πρόβλημα. Ένας λευκός νεοταξίτης , μπορεί επίσης να δοκιμάσει να πάει στην Αφρική και να κυκλοφορεί γυμνός από τη μέση και πάνω , μετρώντας τις μέρες που θα περάσουν μέχρι να πάθει καρκίνο του δέρματος , σε αντιδιαστολή με τους μαύρους.



Υπάρχουν λοιπόν διαφορετικά βιολογικά χαρακτηριστικά λοιπόν για κάθε φυλή , που είναι πέρα από το χρώμα του δέρματος ή το σχήμα των μαλλιών και των ματιών. Και τα βιολογικά χαρακτηριστικά δεν είναι μόνο εξωτερικά , αλλά υπάρχουν και πνευματικά. Τα πνευματικά χαρακτηριστικά και οι ιδιαιτερότητες του κάθε ανθρώπου , όπως έχει αποδειχθεί επιστημονικώς και είναι αποδεκτό και από τη σύγχρονη επιστήμη, δε διαμορφώνονται μόνο από το κοινωνικό περιβάλλον μέσα στο οποίο θα γεννηθεί θα μεγαλώσει και θα ζήσει. Το κοινωνικό περιβάλλον παίζει βέβαια πολύ σημαντικό ρόλο, ρόλο παίζουν όμως και τα γονίδια. Και εφόσον υπάρχουν γονίδια κοινά για κάθε φυλή που καθορίζουν την εξωτερική εμφάνιση, έτσι υπάρχουν και γονίδια που επηρεάζουν και την κοινωνική συμπεριφορά όπως και διάφορες δεξιότητες της νόησης. Και δύο φυλές δεν είναι ίδιες μεταξύ τους εξωτερικά λόγω των γονιδίων, έτσι δεν ταυτίζονται και όσον αφορά γονίδια σχετικά με τα πνευματικά χαρακτηριστικά.


Ο Φυλετισμός όμως δεν λέει ότι κάποια φυλή έχει το δικαίωμα να κυβερνάει και να εξουσιάζει κάποια άλλη. Υποστηρίζει το ακριβώς αντίθετο. Παλεύει να είναι κάθε φυλή ελεύθερη και ανεξάρτητη και να μπορεί να αναπτύσσεται ελεύθερα στο φυσικό της περιβάλλον χωρίς ξένους εξουσιαστές και κατακτητές.


Όλα τα παραπάνω διαφέρουν σημαντικά από αυτό που η νεοταξική αριστερά αποκαλεί ως «ρατσισμό». Σύμφωνα με τη νεοταξική αριστερά , υπάρχει μια ιδεολογία που λέγεται «ρατσισμός» με βάση την οποία οι άνθρωποι «δε γεννιούνται όλοι με ίσα δικαιώματα». Ο φυλετισμός όμως λέει κάτι πολύ διαφορετικό. Σέβεται την ανθρώπινη διαφορετικότητα. Δύο άνθρωποι δεν γεννιούνται με τις ίδιες ικανότητες σε όλους τους τομείς , πρέπει όμως να έχουν ίσες ευκαιρίες μέσα από πραγματική αξιοκρατία σε κάθε τομέα της ζωής , ώστε να προκύπτει μέσα από τη φυσική επιλογή το ποιος είναι καταλληλότερος να κάνει οτιδήποτε , και όχι ανάλογα με κληρονομική μεταβίβαση , κατοχή περιουσιακών στοιχείων η απόκτηση πλειοψηφιών μέσω επιρροής της κοινής γνώμης όπως συμβαίνει στον καπιταλισμό και σε άλλα αφύσικα συστήματα.

Όσοι πιστεύουν στο «ρατσισμό» , λέει πάλι η νεοταξική αριστερά , θεωρούν ότι «έχουν γεννηθεί ανώτεροι» και άρα έχουν το δικαίωμα να εξουσιάζουν τους άλλους. Και επειδή θεωρούν τον εαυτό τους ανώτερο πιστεύουν ότι έχουν το δικαίωμα και να χτυπάνε ή να σφάζουν τους άλλους. Τα χτυπήματα ενάντια σε μετανάστες, λέει η νεοταξική αριστερά είναι «ρατσιστικά». Και όμως ο φυλετισμός έχει ως βασική αρχή το σεβασμό και της κάθε φυλής από την άλλη , και την ελευθερία και ανεξαρτησία της κάθε φυλής. Στον πυρήνα των ιδεών του φυλετισμού είναι ότι πρέπει η κάθε φυλή να είναι κυρίαρχη στον τόπο της και όλες μαζί να αναπτύσσονται ελεύθερα.

Όσον αφορά τους μετανάστες , οι φυλετιστές είναι ενάντια στο σύγχρονο δουλεμπόριο , που άλλοι ονομάζουν «μετανάστευση» ή «λαθρομετανάστευση» και άλλοι «ανοιχτά σύνορα». Εχθροί τους όμως δεν είναι οι μετανάστες , που ο ίδιοι θα προτιμούσαν να τους άφηναν οι παγκόσμιοι πλουτοκράτες να παραμείνουν και να ζήσουν αξιοπρεπώς στην πατρίδα τους και όχι να ζουν σε μια ξένη χώρα , και επιθυμούν έντονα να επιστρέψουν , και μάλιστα σε βαθμό πολύ μεγαλύτερο από αυτόν στον οποίο κάποιοι γηγενείς επιθυμούν να τους διώξουν.


Οι Ευρωπαίοι Φυλετιστές Σοσιαλιστές Εθνικιστές θεωρούν φυλετικά αδέλφια τους λευκούς μετανάστες , οι οποίοι συμμετέχουν ισότιμα ως μέλη στις ομάδες και οργανώσεις τους. Χαρακτηριστικό παράδειγμα οι Αυτόνομοι Σοσιαλιστές Εθνικιστές Σύντροφοι της Γερμανίας όπου στις οργανώσεις τους έχουν συσπειρωθεί πολλά από τα παιδιά των Ευρωπαίων μεταναστών της χώρας αυτής και αγωνίζονται μαζί ενάντια στον Καπιταλισμό και την αντιφά.


Ποιος είναι ο τρόπος για να γίνει δυνατό να επιστρέψουν , σύμφωνα με τους φυλετιστές ; Σίγουρα όχι τα μαχαιρώματα και τα χτυπήματα μεταναστών. Ο τρόπος είναι να χτυπηθούν οι αιτίες που γεννάνε τη λαθρομετανάστευση. Αν δε χτυπηθούν και δεν ξεριζωθούν αυτές, η λαθρομετανάστευση ποτέ δε θα πάψει να υπάρχει , ούτε και πρόκειται να μειωθεί , όσους μετανάστες και να μαχαιρώσουν κάποιοι.

Τα μαχαιρώματα το μόνο που πετυχαίνουν είναι να γιγαντώσουν τις συμμορίες της νεοταξικής αριστεράς και να νομιμοποιήσουν το κράτος ώστε να βγάλει παράνομη την εθνικοεπαναστατική και εθνοφυλετική δράση και να βρίσκει άλλοθι να προωθεί στη συνείδηση των πολιτών τις ιδέες της νεοταξικής παγκοσμιοποίησης περί δήθεν «πολυπολιτισμικότητας» , και της ισοπέδωσης των πολιτισμών και εξάλειψης των φυλών από την παγκόσμια πλουτοκρατία , που τα παρουσιάζουν ως «προοδευτισμό».

Οι «επιθέσεις εναντίον μεταναστών», πηγάζουν από τρία βασικά αίτια :

Το πρώτο , περιλαμβάνει ακροδεξιούς παρακρατικούς προβοκάτορες, που διεισδύουν στο κοινωνικό περιθώριο με στόχο να παρασύρουν κόσμο σε τέτοιες επιθέσεις, για να εξυπηρετήσουν τα παρακρατικά παιχνίδια, να γιγαντώσουν τη νεοταξική αριστερά και να εξευτελίσουν και να βγάλουν παράνομη την εθνικοεπαναστατική και αντικαπιταλιστική φυλετική δράση. Τέτοιες επιθέσεις, προφανώς λοιπόν δεν πηγάζουν από κάποιο «ρατσισμό» , αλλά από κρατικά και παρακρατικά κέντρα.

Ακροδεξιοί παρακρατικοί κύκλοι , κάνουν μεθοδευμένα χτυπήματα πριν από κάθε εθνικιστική συγκέντρωση, με σκοπό να δημιουργήσουν αντισυγκεντρώσεις και να δώσουν ηθικό άλλοθι σε αυτούς που θα πάνε να τις χτυπήσουν.

Γιατί όμως θέλει το σύστημα να εξαφανίσει και να ενοχοποιήσει και να εξευτελίσει τον εθνικισμό και να απαγορεύσει τις εθνικιστικές συγκεντρώσεις ;

Γιατί απλά σε μια εποχή παγκοσμιοποιημένης οικονομίας , κάθε ιδέα για εθνική ανεξαρτησία και λαϊκή κυριαρχία είναι επικίνδυνη για το σύστημα , και θέλει να την αποτρέψει από το να δημιουργήσει κινήματα που ίσως αλλάξουν την πολιτική κατάσταση σε κάποιες χώρες.

Το δεύτερο από τα αίτια, είναι οι συγκρούσεις ανάμεσα σε συμμορίες του περιθωρίου. Σε μια κοινωνία φτώχειας , πολιτιστικής και ηθικής παρακμής και βαρβαρότητας, δημιουργούνται γκέτο και συμμορίες περιθωριακών που συγκρούονται μεταξύ τους. Υπάρχουν συμμορίες που ομαδοποιούνται πάνω σε οτιδήποτε, και συγκρούονται ή σφάζονται μεταξύ τους σε επίπεδο βάση χουλιγκανισμού. Η ομαδοποίηση μπορεί να γίνεται με βάση τη γειτονιά , την ομάδα ποδοσφαίρου, ή οτιδήποτε. Αν και πολλές φορές οι συμμορίες που συγκρούονται μεταξύ τους είναι τις ίδιας εθνικής και φυλετικής καταγωγής , ή είναι πολυφυλετικές, κάποιες φορές συμβαίνει το στοιχείο της ομαδοποίησης να είναι και η φυλετική καταγωγή. Δεν πρόκειται όμως για κάποιο «ρατσισμό» ή φυλετισμό, αλλά για χουλιγκανισμό που δεν έχει τίποτε διαφορετικό από την ομαδοποίηση και σύγκρουση περιθωριακών με βάση τις αγαπημένες τους ομάδες ποδοσφαίρου. Η χρήση φυλετικών συμβόλων σε ενέργειες χουλιγκανισμού που το περιεχόμενό τους έρχεται σε αντίθεση με τις ιδέες του φυλετισμού, δεν μπορεί να καθιστά υπεύθυνο για τα γεγονότα αυτά τον ίδιο το φυλετισμό.

Άλλου είδους ομαδοποιήσεις , είναι και αυτές που συμβαίνουν σε επίπεδο εγκληματικότητας. Στόχοι των συγκρούσεων είναι ο έλεγχος της περιοχής ελέγχου για παράνομη δράση, όπως διακίνηση ναρκωτικών, εμπόριο όπλων , πορνεία , ή ακόμη και στον καθορισμό της περιοχής που η κάθε συμμορία θα ληστεύει.

Και σε αυτή την περίπτωση λοιπόν , της σύγκρουσης συμμοριών, τα αίτια δεν πηγάζουν ούτε από το φυλετισμό , ούτε από κάποιο «ρατσισμό», αλλά από τον καπιταλισμό, και το πολιτιστικό , κοινωνικό , οικονομικό και ηθικό υπόβαθρο που δημιουργεί και συχνά καλλιεργεί σκόπιμα, ώστε οι περιθωριακοί να συγκρούονται μεταξύ τους , ώστε να μη συγκρούονται με το σύστημα και την άρχουσα τάξη.

Η τρίτη αιτία για τις επιθέσεις εναντίων μεταναστών είναι οι άμεσοι οικονομικοί λόγοι οικονομικής τους εκμετάλλευσης. Για παράδειγμα , αυτοί στη Νέα Μανωλάδα, και οπουδήποτε αλλού κουβάλησαν και μάντρωσαν λαθρομετανάστες σαν τα ζώα και τους είχαν να δουλεύουν για 115 ευρώ το μήνα μέσο μισθό, στερώντας με αυτό τον τρόπο και το δικαίωμα σε Έλληνες ανέργους να διεκδικήσουν τη δουλειά αυτή , δεν ήταν «ρατσιστές» ή «φυλετιστές». Το κίνητρό τους ήταν το καπιταλιστικό κέρδος , μέσα σε ένα στυγνό σύστημα που το βάζει πάνω από τους ανθρώπους ως υπέρτατη αξία. Και αυτοί που χτύπαγαν τους λαθρομετανάστες και τους ανάγκαζαν να δουλεύουν με αυτά τα «μεροκάματα» , δεν ήταν «ρατσιστές» η φυλετιστές, αλλά κοινοί πληρωμένοι τραμπούκοι της εργοδοσίας. Μάλιστα μέσα σε αυτούς , υπήρχαν επίσης και μετανάστες που απλά μετά από καιρό ήθελαν και αυτοί να το παίξουν αφεντικά...

Βλέπουμε λοιπόν, ότι πουθενά δεν υπάρχει ως αιτία και πηγή τέτοιων χτυπημάτων ο φυλετισμός η κάποιος «ρατσισμός» αλλά τα αίτια είναι καθαρά στη φύση του καπιταλιστικού συστήματος. Αντί όμως κάποιοι που ισχυρίζονται ότι είναι ενάντια σε αυτά τα χτυπήματα να στρέφονται εναντίον του συστήματος, προτιμούν να στηρίζουν το σύστημα. Και επειδή για να συσπειρώσει μια ομάδα κόσμο που να λειτουργεί σε επίπεδο μαζών , πρέπει να εμφανίζεται ότι πολεμά κάποιο εχθρό, εμφανίζουν ως εχθρό το φάντασμα του «ρατσισμού», πετυχαίνοντας πρώτον να αποπροσανατολίσουν τον κόσμο από τον πραγματικό εχθρό και δεύτερον να χτυπήσουν τις εθνοφυλετικές αντικαπιταλιστικές απόψεις που δημιουργούν προβλήματα στην ανάπτυξη της διαδικασίας της καπιταλιστικής παγκοσμιοποίησης.


Οι κύριες και συνήθεις αιτίες της λαθρομετανάστευσης είναι δύο.


Η πρώτη αιτία είναι ότι οι καπιταλιστές και η ιμπεριαλιστική νέα τάξη πραγμάτων , και παλαιότερα οι αποικιοκράτες κατέστρεψαν τις χώρες από τις οποίες προέρχονται οι μετανάστες , και είτε τους μετάφεραν βίαια στις χώρες τους ως σκλάβους , είτε τους ανάγκασαν να μεταναστεύσουν από μόνοι τους για να μπορέσουν να επιβιώσουν, ως οικονομικοί μετανάστες ή ως πολιτικοί πρόσφυγες.



Η δεύτερη από τις αιτίες , είναι ότι οι καπιταλιστές θέλουν τους λαθρομετανάστες για να τους χρησιμοποιούν ως μέσο για να κατεβάζουν ριζικά τους μισθούς, να καταργούν τα εργασιακά δικαιώματα , και να διαλύουν τους κοινωνικούς ιστούς. Ο λαθρομετανάστης εργάζεται ανασφάλιστος. Έτσι οι καπιταλιστές υποχρεώνουν και το ντόπιο εργάτη να είναι κάνει το ίδιο για να είναι ανταγωνιστικός στο να διεκδικήσει μια θέση εργασίας. Ο λαθρομετανάστης σήμερα αναγκάζεται να εργαστεί για 700 Ευρώ το μήνα για να επιβιώσει στην Ελλάδα , το ίδιο ανάγκασαν να κάνει και τον Έλληνα εργάτη και δημιούργησαν τη «γενιά των 700 Ευρώ». Η απεργία σε ένα χώρο εργασίας για διεκδίκηση εργασιακών δικαιωμάτων είναι πλέον πολύ δύσκολη , οι καπιταλιστές απολύουν άμεσα τους απεργούς και φέρνουν στη θέση τους νέες «εφεδρείες» λαθρομεταναστών που υπάρχουν συνεχώς πρόθυμοι να δουλέψουν γιατί η κατάστασή τους δεν τους επιτρέπει να σκεφτούν θυσίες για κάποιο αγώνα «εργασιακών» δικαιωμάτων αυτών που είχαν πρωτύτερα αυτές τις θέσεις εργασίας.


Πως αντιμετωπίζονται λοιπόν οι αιτίες ;



Για να σταματήσει η φυγή μεταναστών από μια χώρα προς άλλες, το απαιτούμενο είναι να υπάρξει στη χώρα αυτή ένα λαϊκό εθνικό εργατικό κράτος, ώστε να διωχθούν οι ξένοι πλουτοκράτες που αρπάζουν όλο τον φυσικό αλλά και όλο τον παραγόμενο πλούτο της χώρας και έτσι δεν επιτρέπουν στο λαό της να επιβιώσει αξιοπρεπώς, αναγκάζοντάς τον να φύγει μετανάστης.

Και για να σταματήσει η παράνομη εισροή μεταναστών και η χρήση τους ως μέσο για να κατεβάζουν τους μισθούς σε μια χώρα, χρειάζεται σε αυτή τη χώρα να μην υπάρχει η εξουσία των καπιταλιστών, που είναι αυτοί που χρησιμοποιούν τη λαθρομετανάστευση για αυτούς τους σκοπούς, αλλά μια εξουσία που θα προστατεύει τα εργασιακά δικαιώματα και θα είναι ταυτόχρονα εθνική, έξω δηλαδή από τις επιταγές των πολυεθνικών της νέας τάξης πραγμάτων και τα παραμύθια της περί «πολυπολιτισμικότητας» και «αντιρατσισμού».

Είμαστε λοιπόν αντίθετοι με το φαινόμενο του δουλεμπορίου που σήμερα ονομάζουν λαθρομετανάστευση , φαινόμενο όμως που δημιουργούν οι καπιταλιστές και όχι οι λαθρομετανάστες. Γι αυτό εχθρός μας δεν είναι ο μετανάστης , αντίθετα επιδιώκουμε να παλέψουμε μαζί ενωμένοι ενάντια στον πραγματικό εχθρό, τον καπιταλισμό και τη νέα τάξη πραγμάτων, που μέσα από τη συντριβή τους και μόνο θα γίνει εφικτό να σταματήσει και η λαθρομετανάστευση.


Εχθρός μας είναι ο καπιταλιστής ανεξαρτήτως εθνικότητας και φυλής. Και όσον αφορά την εγκληματικότητα , εχθρός μας είναι το ίδιο τόσο ο Έλληνας όσο και ο Αλβανός σωματέμπορας , τόσο ο Έλληνας όσο και ο Νιγηριανός πρεζέμπορας , τόσο ο Έλληναράς όσο και ο ξένος βιαστής. Εχθρός και ο καπιταλιστής τραπεζίτης εκμεταλλευτής του λαού. Όμως και πάλι είναι το ίδιο το σύστημα , που μέσα από τις ηθικές , κοινωνικές και οικονομικές συνθήκες που δημιουργεί , γεννά την εγκληματικότητα.



Οι Σύντροφοι των αυτόνομων ομάδων του Μαύρου Κρίνου , έχουν προβεί και θα συνεχίσουν στο μέλλον συλλογικά να προβαίνουν σε κινήσεις άμεσης αλληλεγγύης και στήριξης των μεταναστών που έχουν έντονη την ταξική συνείδηση , έκδηλη την εθνική περηφάνια για τις ρίζες τους και την χώρα τους και μέσα από αυτά παλεύουν για ένα καλύτερο αύριο.

Η αλληλεγγύη μας σε μετανάστες που προέρχονται και από τις τάξεις εθνικοαπελευθερωτικών αντικαπιταλιστικών κινημάτων είναι δεδομένη και έχει γίνει πράξη πολλές φορές στο παρελθόν. Ο Παλαιστίνιος μετανάστης που έχασε την γη του από τον Σιωνισμό , ο Πολωνός μετανάστης που χάνει καθημερινά την ψυχή του από τον Καπιταλισμό δεν αποτελεί για εμάς τον εχθρό. Ταυτόχρονα είμαστε ενάντια στο σύστημα που γεννά το δουλεμπόριο που ονομάζουν με τον όρο μετανάστευση και σε όσους τη χρησιμοποιούν για να κερδίζουν σε βάρος των λαών της γης και του δικού μας. Είμαστε ενάντια στο δουλεμπόριο της μετανάστευσης, όμως για το φαινόμενο αυτό εκείνοι που ευθύνονται λιγότερο από όλους είναι οι ίδιοι οι μετανάστες. Είναι ένα φαινόμενο δεν πρόκειται να σταματήσει , όσοι μετανάστες και να «απελαθούν» από τη χώρα, αν δεν απελαθεί πρώτα ο καπιταλισμός και η άρχουσα τάξη που το δημιουργούν και το αναπαράγουν διαρκώς και με κάθε τρόπο.

Την προσπάθεια να ελεγχθεί και να χρησιμοποιηθεί από το κράτος το κοινωνικό περιθώριο με παρακρατικούς σκοπούς , μέσα από την ακροδεξιά , τη συναντάμε οπουδήποτε στον κόσμο.

Ας πάρουμε παράδειγμα τη σημερινή Ρωσία. Το σκεπτικό και οι στόχοι της εκπομπής «Εξάντας» μας βρίσκουν κάθετα αντίθετους και η εκπομπή της «η αγέλη των λευκών λύκων» επέλεξε να προβάλλει μόνο συγκεκριμένες ομάδες και οργανώσεις και μάλιστα με επιλεγμένο τρόπο ώστε να δυσφημίσει τα Επαναστατικά κινήματα ενάντια στη νέα τάξη πραγμάτων. Παρόλα αυτά , αν κάποιος έχει την εμπειρία να δει πίσω από τα στοιχεία που θέλει να δείξει ο δημοσιογράφος, αποκαλύπτονται με αποδείξεις συγκλονιστικά στοιχεία για την διείσδυση παρακρατικών σε ακροδεξιές ομάδες και σε ομάδες του περιθωρίου, και το τι ακριβώς θέλουν να επιτελέσουν και να πετύχουν μέσα από αυτή. Δείτε τη , και όσοι τουλάχιστον γνωρίζουν πρόσωπα πράγματα και καταστάσεις στην Ελλάδα , θα κάνουν χρήσιμους παραλληλισμούς.

Εντυπωσιακό είναι το σημείο που αναφέρεται στην εκπομπή ότι πίσω από προβοκάτσιες με μαχαιρώματα που γίνονται για να συκοφαντηθούν και να απαξιωθούν τα κινήματα που αντιτίθενται στη νέα τάξη και τις «πολυπολιτισμικές» κοινωνίες και αγωνίζονται για λαϊκή κυριαρχία , κρύβονται παρακρατικοί γιοι στελεχών της αστυνομίας που παριστάνουν επίτηδες τους Ε/Σ για να μπορούν να τους χρησιμοποιήσουν ως δεξαμενή άντλησης κόσμου για τους δικούς τους σκοπούς , αλλοιώνοντας προσεκτικά εκ των έσω σιγά σιγά την ιδεολογία τους, προς ακροδεξιά κατεύθυνση που να βολεύει το σύστημα , και οι οποίοι μένουν συνεχώς ασύλληπτοι !


http://www.greek-movies.gr/Ekpompes/Ekpompes-2007/Eksantas-2007.html


Αντίστοιχα σε χώρες που ελέγχονται από το ΝΑΤΟ , όπως στην Ευρώπη παρατηρούνται παρόμοια φαινόμενα. Παρατηρούνται παρακρατικοί όπως γιοί μεγαλοστελεχών της αστυνομίας , απόφοιτοι στρατιωτικών σχολών , ανιψιοί ή ξαδέρφια υφυπουργών και υπουργών, με πολύ στενές σχέσεις με κομματικά φιλοΝΑΤΟικά στελέχη , αλλά και στελέχη του στρατού και άλλων υπηρεσιών , να εμφανίζονται ως «ανένταχτοι» , να στήνουν «ανένταχτα» έντυπα και οργανώσεις.

Για «ξεκάρφωμα» βρίζουν δημόσια τους ίδιους τους πατεράδες , τους συνεργάτες και τους χρηματοδότες τους δημόσια και χώνονται σε ομάδες περιθωριακών προσπαθώντας να στρατολογήσουν και νε εμπλέξουν ανυποψίαστους εθελοντές είτε για παρακρατικές προβοκατόρικες ενέργειες, όπως αυτές που περιγράψαμε παραπάνω, είτε για να διαλύσουν όσες ομάδες έχουν προφίλ που δεν βολεύει τα αφεντικά τους. Σε αυτή την ιστορία επιστρατεύεται κάθε μέθοδος είτε από τους ίδιους είτε από «γνωστούς» τους, ώστε να μη γίνει αντιληπτή από τα θύματα η διαστρέβλωση του πολιτικού περιεχομένου των ομάδων από τους ίδιους προς φιλοΝΑΤΟική και φιλοαστική ακροδεξιά κατεύθυνση αλλά και να είναι πιο εύκολο να τους πείσουν να συμμετέχουν ως αναλώσιμοι στα προβοκατόρικα χτυπήματα που τους στέλνουν να κάνουν.

Η έννοια του όρου «φυλετισμός» , όπως είδαμε στην αρχή , δεν έχει καμιά σχέση με αυτά που αποδίδουν κάποιοι στον όρο «ρατσισμός». Παρόλα αυτά όλα αυτά που αποδίδουν στον όρο «ρατσιστής», αν υπάρχει ένας πολιτικός χώρος που μπορούμε να τα συναντήσουμε σε μεγάλο βαθμό, αυτός είναι ο χώρος της νεοταξικής αριστεράς και των «αντιρατσιστικών» συμμοριών.

Για παράδειγμα η επίθεση από ομάδα της «αντιφά» στη Θεσσαλονίκη σε μια μητέρα με τα δύο ανήλικα παιδιά της, που τους οδήγησε τραυματισμένους στο νοσοκομείο, επειδή το κοριτσάκι φορούσε μπλούζα με την Ελληνική σημαία, έγινε ακριβώς με ένα τέτοιο «ρατσισμό» . Αντίστοιχα συνέβη με την επίθεση και το βαρύ τραυματισμό στρατιώτη, από ομάδα περίπου 15 παρακρατικών, επειδή είχε στο μπράτσο του την Ελληνική σημαία.

Υπάρχουν συνεχώς εκατοντάδες τέτοια γεγονότα, τα οποία οι εφημερίδες και τα κανάλια αποκρύπτουν , αντίθετα με ότι κάνουν στις διάφορες δήθεν «ρατσιστικές» επιθέσεις τις οποίες προβάλλουν εκτενώς και για μήνες. Υπάρχει λοιπόν «ρατσισμός» στην Ελλάδα, αλλά αυτός είναι ο ανθελληνικός. Είναι ο «ρατσισμός» των γενίτσαρων της νέας τάξης εναντίων όσων τους μοιάζουν για Έλληνες.

Όσοι καλοπροαίρετοι μας διαβάζουν λοιπόν , και έχουν παγιδευτεί σε «αριστερές» ομάδες από τα παραμύθια περί ύπαρξης «ρατσισμού» , ας αφήσουν τους «αντιρατσισμούς» και ας έρθουν να παλέψουνε μαζί μας ενάντια στο σύστημα, και τους υπηρέτες του τα δίδυμα αδέρφια της ακροδεξιάς και της νεοταξικής αριστεράς.

Και όσοι έχουν μπλέξει σε ακροδεξιές ομάδες, να καταλάβουν ότι το πρόβλημα δεν λύνεται με επιθέσεις σε μετανάστες , αλλά έτσι η κατάσταση γίνεται πολύ χειρότερη αφού ποινικοποιείται και ενοχοποιείται ηθικά κάθε άποψη ενάντια στις «πολυπολιτισμικές» κοινωνίες και την πολιτική της λαθρομετανάστευσης ως «ρατσιστική», και γιγαντώνονται οι παρακρατικές νεοταξικές συμμορίες που βγαίνουν στους δρόμους για να καταστείλουν κάθε τι εθνικό.

Μόνος δρόμος λοιπόν είναι η καταδίκη και περιθωριοποίηση αυτών που μέσα από τη στάση τους ευθύνονται για τη γιγάντωση των «αντιρατσιστικών» συμμοριών , αυτών που εξευτέλισαν τον κοινωνικό εθνικισμό και το φυλετισμό με τις παρακρατικές τους προβοκάτσιες. Και από την άλλη πλευρά , αυτών που εξευτέλισαν μέσα από την «αριστερά» τις έννοιες του αντικαπιταλισμού, προώθησαν την ενσωμάτωση στο σύστημα και τροφοδότησαν ιδεολογικά και στην πράξη τη δημιουργία και ανάπτυξη νεοταξικών συμμοριών. Είναι απαιτούμενη η πολιτική απομόνωσή τους και η διάλυση των ομάδων που ελέγχονται από τέτοια άτομα.

Και το πρώτο βήμα που μπορεί να κάνει κανείς , είναι να αποχωρήσει άμεσα από τέτοιες ομάδες και να αγωνιστεί σε κατεύθυνση πραγματικά Λαϊκή , Κοινωνική και Εθνικοεπαναστατική.

1998-2008. Ο Δημήτρης Λιαντίνης είναι ακόμα παρών.

Το 2008, είναι η χρονιά που συμπληρώνονται δέκα χρόνια από τον αυτοθέλητο θάνατο του Δημήτρη Λιαντίνη. Για όσους άγγιξε η σκέψη του, τούτη η χρονιά δεν συνιστά μια απλή επέτειο. Είναι η απόδειξη ότι ενώ όλα περνούν από δίπλα μας και χάνονται στο χρόνο, ο λόγος του μεγάλου αυτού Έλληνα στοχαστή αντιστέκεται στη φθορά του.
Ο Λιαντίνης, δέκα χρόνια μετά, είναι ακόμα παρών. Παρών, σε ένα υπόγειο κοινωνικό ρεύμα που σωπαίνει, αλλά διαμαρτύρεται.



Τα τελευταία χρόνια, η κοινωνία, διαγράφει μια πορεία που την οδηγεί σε ολοένα και μεγαλύτερα αδιέξοδα. Τα αδιέξοδα αυτής της πορείας, είναι πια ορατά σε όλους όσοι σκέφτονται έντιμα και με καθαρό μυαλό.
Ο Λιαντίνης έγραψε και μίλησε γι’ αυτή τη λάθος πορεία.
Έγραψε και μίλησε με θάρρος και παρρησία για τους λόγους που οδήγησαν τη χώρα μας στο να γίνει ο πιο φιλόξενος χώρος κάθε λογής σκουπιδιών.
Έγραψε και μίλησε με θάρρος και παρρησία για την απουσία αξιών και ιδανικών, με άλλα λόγια, υψηλών προτύπων, που θα αποτελέσουν ορόσημο στην πορεία των ανθρώπων.
Έγραψε και μίλησε με θάρρος και παρρησία για τον εναγκαλισμό της εκπαιδευτικής διαδικασίας με το σκοταδισμό των θρησκειών.
Έγραψε και μίλησε με θάρρος και παρρησία για την πολιτισμική παρακμή και τον κρετινισμό, έννοιες ταυτόσημες, πια, με τη λειτουργία των θεσμών και εν τέλει, την πορεία της χώρας.

Ο λαός ανίκανος να αντιδράσει, παρακολουθεί παθητικά ή, στην καλύτερη περίπτωση, με καχυποψία. Ζαλισμένος από πλαστικά προϊόντα περιττών αναγκών, που δημιουργούν ψευδαίσθηση ευδαιμονίας, διαμαρτύρεται για ένα χαμένο ευρώ από την τσέπη του, χωρίς να μπορεί να αντιληφθεί ότι μέρα με τη μέρα χάνει πολύ σημαντικότερα: την αξία του ως άνθρωπος, την ταυτότητά του ως έθνος. Χάνει τις ρίζες του, την ιστορία του, τη γνώση που κατέκτησαν κάποιοι άλλοι για να την παραδώσουν σε κείνον. Και εμείς στα παιδιά μας. Αντ΄ αυτού, τι παραδίδουμε; Παραδίδουμε τις ενοχές μας, την αναβολή, την εγκληματική άγνοιά μας για το κακό που πλησιάζει.
Oι πνευματικοί άνθρωποι του τόπου σιωπούν, ή αγνοούνται. Ίσως γιατί περάσαμε για πνευματικούς, λάθος ανθρώπους και μάταια περιμένουμε, ίσως γιατί οι άξιοι νιώθουν να πνίγονται από το θόρυβο της μετριότητας που σήμερα έχει θρονιαστεί στον τόπο. Ίσως πάλι γιατί δεν ήρθε ο καιρός…

Για τον Δημήτρη Λιαντίνη, οι χαλεποί καιροί είχαν δώσει από νωρίς τα σημάδια τους. Και εκείνος με τη σειρά του έκανε το χρέος του απέναντι στον άνθρωπο. Προειδοποίησε, αποκάλυψε, συγκρούστηκε, κατήγγειλε, έδειξε το δρόμο που θα οδηγήσει με ασφάλεια τον κόσμο προς το μέλλον. Στο τέλος, αναζήτησε την ορισμένη λόγχη και τρύπησε την καρδιά του για να την ανοίξει στο φως. Το αίμα του μύρωσε την πολιτεία. Τα όνειρά μας κοκκίνισαν. Σφράγισε έτσι τα λόγια και τα έργα του.
Ο Δημήτρης Λιαντίνης άφησε την τελευταία του πνοή τον Ιούνιο του 1998 στον Ταΰγετο, με τη στέρεη γνώση ότι αφήνει στους ανθρώπους το κορυφαίο έργο του που συνιστά:
Χαρούμενη αγγελία.
Μήνυμα κατάφασης.
Πρόταση ζωής.
Αυτός υπήρξε ο θάνατος του αγαπημένου μας δασκάλου. Μια εκτυφλωτική αχτίδα φωτός μέσα στο σκοτάδι των σημερινών καιρών. Ένα αέναο κάλεσμα, να στοχάζεται ο άνθρωπος πάνω στο γεγονός του δικού του επερχόμενου θανάτου. Κάλεσμα, που δύναται να αποτελέσει εγγύηση για τη συνέχεια τής παρουσίας του στον πλανήτη. Για την αλλαγή ρότας στην ανθρώπινη περιπέτεια.
Ο Λιαντίνης, μελέτησε και όρισε το θάνατο ως γεγονός της ζωής. Έχοντας επίγνωση του τέλους, ρούφηξε τις στιγμές. Τρύγησε τις μέρες του. Με τη ζωή του, οριοθέτησε και μας άφησε δώρο τον αβάσταχτα αληθινό, ανατριχιαστικά έρημο, και ασύλληπτα ισχυρό· δίνοντας έτσι ένα μέτρο κρίσης και ένα πρότυπο σύγκρισης τέτοιο, όπως πολύ σπάνια η φύση έχει την έμπνευση να πλάσει. Γι’ αυτό και μπόρεσε, μέσα σε μέτρα, και με τα σύνεργα της επιστήμης και της ομορφιάς να στολίσει το πάνθεον των μεγάλων στοχαστών με γνήσιο φιλοσοφικό, παιδαγωγικό, και ποιητικό λόγο.
Ήδη, ο Δημήτρης Λιαντίνης, συνταξιδεύει μέσα στο χρόνο με τους μεγάλους δασκάλους του. Αυτή η πρώιμη πεποίθησή μας ενισχύεται μέρα με τη μέρα, χρόνο με το χρόνο. Ενισχύεται όχι μόνο από το γεγονός της μελέτης του έργου του από ολοένα και περισσότερους αναγνώστες, αλλά και γιατί ο Λιαντίνης μίλησε για τα ιερά και τα όσια της ανθρώπινης ύπαρξης: τον Έρωτα και τον Θάνατο. Με γνώση και –κυρίως- με αίσθημα τραγικό, παραπέμποντας κατ΄ ευθείαν στη σκέψη των μεγάλων ελλήνων κλασικών.

Για τους πολλούς είναι ακόμα νωρίς να κατανοήσουν το μέγεθος της αξίας και της προσφοράς του Δημήτρη Λιαντίνη στον ελληνικό και όχι μόνο, στοχασμό. Η εποχή που διανύουμε δεν αντέχει τόσο φως. Άλλωστε είναι γνωστό, ότι όσο πιο μεγάλος είναι ο ποιητής, τόσο πιο δύσκολα θα κατανοηθεί.
Σήμερα, μόνο οι λίγοι και εκλεκτοί, έχουν αυτό το προνόμιο. Αυτοί που βασανίζονται ολημερίς στα λημέρια του τί και του πώς. Αυτοί που ανεβαίνουν καθημερινά μικρούς γολγοθάδες μη ζητώντας προστασία και ανταλλάγματα. Αυτοί που κουβαλάνε μέσα τους Ελλάδα και ήλιο. Αυτοί, τέλος, που αντιλαμβάνονται τη ζωή ως χρέος.

Μακριά από λογικές σωματείων, συλλόγων και άλλων παρακμιακών – τις περισσότερες φορές - φαινομένων, επιχειρήσαμε και ολοκληρώσαμε τη μεγαλύτερη παρουσίαση πνευματικού ανθρώπου που δεν είναι εν ζωή, που έγινε ποτέ στο Ελληνικό διαδίκτυο. Το οπτικοακουστικό υλικό που έχετε τη δυνατότητα να δείτε και να ακούσετε χωρίς προαπαιτούμενα, συνιστά τη δική μας προσφορά και φόρο τιμής στο μεγάλο έλληνα στοχαστή. Αυτόν που όσοι τον έζησαν, αλλά και όσοι τον γνώρισαν από τα έργα του, αυθόρμητα τον αποκαλούν «Δάσκαλο». Είναι το δικό μας «ευχαριστώ» για τη θυσία του. Δέκα χρόνια τώρα αναζητούσαμε με υπομονή και μεράκι τη μορφή και τη φωνή του Λιαντίνη στα τέσσερα σημεία του ορίζοντα. Το συγκεντρώναμε, το επεξεργαζόμασταν, και φέτος, το 2008, τη χρονιά που κλείνουν δέκα χρόνια από την απουσία του, επιλέξαμε να το χαρίσουμε στον παγκόσμιο ιστό.

Αναγνώστη.
Δέκα χρόνια είναι λίγα μπροστά σε αυτά που θα σφραγίσει ο Λιαντίνης με το έργο του. Είναι νωρίς ακόμα για επετειακές εκδηλώσεις με επίσημο μανδύα. Οι σημερινοί καιροί αλλού κοιτούν.
Εκείνο που θα ήθελε ο Λιαντίνης είναι να βοηθήσει ο καθένας, όσο μπορεί και όπου μπορεί, να φτάσει ο λόγος του. Και αν φτάσει ο λόγος του, θα ‘χει φτάσει ταυτόχρονα η φωνή της Ελλάδας: ο Σολωμός, ο Καβάφης, ο Παπαδιαμάντης, ο Σεφέρης, ο Κάλβος, ο Μακρυγιάννης, ο Μυριβήλης και τόσοι άλλοι. Και κοντά με αυτούς, οι παγκόσμιες κορυφές στις τέχνες και τις επιστήμες. Από τον Ηράκλειτο και τον Αριστοτέλη μέχρι το Νίτσε και το Ντοστογιέφσκι.
Αυτός είναι ο Λιαντίνης. Ένας πυρήνας γνώσης και αρετής.
Ας βοηθήσουμε όλοι να εκραγεί.


Liantinis.GR