Μερικές εκ των ιδεών μας (άρθρο του Συναγωνιστή Ιωάννη Γιαννόπουλου)

Χάρη στην ιδεολογία μας γνωρίζουμε την έννοια της εθνικής μας κληρονομιάς. Γνωρίζουμε επίσης τι θα πρέπει να περιμένει το άτομο που διαπράττει έγκλημα απέναντι σε αυτή την εθνική μας κληρονομιά. Η κοσμοθεωρία μας εφαρμοζόμενη προβλέπει εκατοντάδες μέτρα για την αποφυγή της σπατάλης αυτής της κληρονομιάς. Αυτά τα μέτρα όμως ποτέ δεν θα καταφέρουν τίποτε παραπάνω από την αποφυγή της απώλειας των υλικών μας αγαθών ή την απώλεια της πνευματικής μας δυνάμεως. Είναι προληπτικά και δεν πρόκειται να ασκήσουν μια αποφασιστική επιρροή πάνω στην βιοψυχική μας υγεία.

Η βιοψυχική ικανότητα του λαού μας είναι ένας μοναδικός πλούτος. Αυτή όντως είναι μια τρομερή φράση, αλλά την ίδια στιγμή συνάμα και διαφωτιστική. Ξαφνικά αυτή η μεγάλη αλήθεια εμφανίζεται σαν την αστραπή! Τι σημαίνουν οι νόμοι, σε τι χρησιμεύει η οικονομία, τι κάνουμε με τις ανακαλύψεις μας, αν όλα αυτά τα στοιχεία δεν μπορούν να διατηρηθούν ή να αναπτυχθούν μέσω μιας βιοψυχικής καταστάσεως που τα δημιούργησε ; Δεν υπάρχει τίποτε αιώνιο σ’ αυτόν τον κόσμο που να είναι φτιαγμένο από υλικά αυτού του κόσμου. Αλλά η βιοψυχική ικανότητα ενός λαού μπορεί να διατηρηθεί αιώνια αν αυτός ο λαός αναγνωρίζει τους ζωτικούς νόμους που διέπουν την εθνική του σύσταση και αν είναι έτοιμος να ζήσει σύμφωνα με αυτούς. Υπάρχουν λίγοι λαοί που μπορούν να καυχώνται ότι έχουν 3000 χρόνια ιστορίας. 

Αλλά ποια αρχή, ποιο πολιτικό σύστημα, ποια μορφή οικονομικής παραγωγής θα μπορούσε να προβάλλει σε αυτήν την τρισχιλιοστή πορεία της ζωής αυτού του Λαού σαν ένας αποφασιστικός παράγοντας; Το μόνο που διατηρεί και δίνει ζωή στο λαό με την τρισχιλιοστή παράδοση είναι η βιοψυχική κληρονομική ικανότητά του. Αυτά που έχουν καθιερωθεί σε αν Λαό τυχαία δεν είναι τίποτα. Η εθνική του σύσταση είναι το παν ...

Στην ζωή του κάθε λαού μπορούν να συμβούν πολλές καταστροφές. Ένας Λαός μπορεί να νικηθεί, να χάσει τα αγαθά του, να ταπεινωθεί και να εξευτελιστεί. Μπορεί να πέσει τόσο χαμηλά που καθένα από τα συστατικά του στοιχεία να οικτείρεται για την κατάσταση αυτή. Αλλά αυτό ποτέ δεν θα είναι αποφασιστικός παράγοντας για να χαθεί. Αυτός ο Λαός θα μπορέσει να ξαναορθώσει ανάστημα, αφού στις φλέβες των ατόμων που το αποτελούν τρέχει το ίδιο αίμα με αυτών που κάποτε τον έκαναν μεγάλο και αξιοσέβαστο. Η μοίρα ενός Λαού εξαρτάται από την Φυλή στην οποία ανήκει. Η αναγνώριση αυτής της αλήθειας την οποία η ιστορία με αποδεικνύει και παρουσιάζει σε κάθε βήμα της, είναι πολύ κοντινή σαν έννοια: Οποιοσδήποτε νοιάζεται για την μοίρα του λαού πρέπει να αρχίσει συνειδητοποιώντας αυτό το ανέκκλητο γεγονός.

Εμείς λοιπόν τι κάνουμε; Έχουμε συνειδητοποιήσει την τωρινή μας κατάσταση και όλες τις συνέπειές της; Η απάντηση έρχεται πολύ γρήγορα: αναμφίβολα όχι! Πιθανόν να είμαστε οι πρώτοι που συζητάμε ανοικτά αυτό το θέμα. Έχουμε επίσης λάβει μέτρα για να εγκαταστήσουμε μέσα και τρόπους για να στεκόμαστε στο ύψος των περιστάσεων. Αλλά στο απομονωμένο άτομο του Λαού μας συμβαίνει το ίδιο όπως στα ψηλά βουνά μιας οροσειράς: Είναι τα πρώτα που νοιώθουν τον ήλιο και τα πρώτα που φωτίζονται από αυτόν. Η νύχτα όμως αργεί πολύ να εξαφανιστεί από τις κοιλάδες ….

Αν κάναμε σήμερα μια απογραφή της δυναμικής κληρονομικής βιοψυχικής ικανότητας του Λαού μας, θα τρομάζαμε γιατί αυτή η απογραφή θα μας απεκάλυπτε ότι δεν μας μένουν πολλές ελπίδες για να διατηρήσουμε ζωντανό και ενεργητικό τον χαρακτήρα του Λαού μας στο μέλλον. Λάθος. Το αντίθετο! Έχουμε ακόμη καταγωγή και αξιόλογους εθνικούς παράγοντες που μόνον ο Λαός μας έχει! Είναι πραγματικά φοβερό να παρατηρεί κανείς πως οι πολιτικοί κύκλοι του Λαού σπαταλούν, μέσω της αδιαφορίας και της απόλυτης εγκληματικής ανευθυνότητας, την αξιόλογη μάζα κληρονομιάς, το αναντικατάστατο αίμα των προγόνων μας, αφήνοντάς το να τρέχει χωρίς να το προσφέρουν στον κατάλληλο απόγονο.

Ο αιώνας μας που είναι στην αρχή του ίσως να απέχει ελάχιστα από το να θέσει τις πνευματικές και επιστημονικές βάσεις πάνω στις οποίες τα παιδιά μας και περισσότερο τα εγγόνια μας θα μπορέσουν να θεσπίσουν τα κυβερνητικά τους μέτρα που θα εξασφαλίσουν την φύλαξη και τον πολλαπλασιασμό των βιοψυχικών μας αξιών. Αλλά οπωσδήποτε θα μπορούσαμε από σήμερα να αρχίσουμε να βάζουμε τις βάσεις του οικοδομήματος: Μια από τις βάσεις είναι η ανάπτυξη μιας καινούριας σχέσης ανάμεσα σε μας και τους προγόνους μας. Γιατί τα πάντα σε σχέση με την προδιάθεση, όλες οι ικανότητες οι οποίες καθημερινά δοκιμάζονται από τον αγώνας για ζωή, όλα αυτά τα χρωστάμε στους προγόνους μας που μας τα μετέδωσαν μέσω της κληρονομικότητος.
 

Αναμφίβολα υπάρχουν αυτά που κατακτούμε, ο καθένας προσωπικά με την βοήθεια της γνώσεως και της συνεχούς θελήσεως να αντιμετωπίζουμε συνέχεια τον κόσμο που μας περιβάλλει , αυτό που τελικά μας δημιουργεί σαν προσωπικότητα. Η ικανότητα κατανοήσεως και η θέληση του ανθρώπου προσδιορίζουν την μοίρα του. Αλλά οι κληρονομικές βάσεις που επηρεάζουν την γνωστική μας ικανότητα, που ούτε η πιο ανθεκτική από τις θελήσεις μας δεν μπορεί να ξεπεράσει με σκοπό την έγκριση της προσωπικότητας σ’ αυτόν τον κόσμο, είναι συνθήκες που γεννιούνται την στιγμή που γεννιόμαστε κι εμείς: Τις κληρονομικές προδιαθέσεις μας τις οφείλουμε στους προγόνους μας.

Μπορούμε να τιμάμε τους προγόνους μας μόνο αν τους κρατάμε ζωντανούς στην συνείδησή μας και στην συνείδηση των απογόνων μας. Αν δεν ξέρουμε ποιοι ήταν και τι έκαναν οι πρόγονοί μας τότε προφανώς δεν θα μπορούσαμε να αναπαραστήσουμε τις μορφές και να τιμήσουμε την μνήμη τους. Αν πάλι είχαμε ξεχάσει την καταγωγή των ηρώων δεν θα υπήρχε κανείς να μαρτυρήσει για την δόξα των έργων τους. Παλιά σε κάθε οικογενειακή εστία υπήρχε μια γωνιά αφιερωμένη στους προγόνους. Αυτό ήταν το βαθύτερο νόημα των γενεαλογικών κάδρων και των πορτραίτων που υπάρχουν ακόμη και σήμερα στο σπίτι κάθε οικογένειας. Στις δύσκολες στιγμές οι πατεράδες συνήθιζαν να προστρέχουν στο σημείο εκείνο του σπιτιού για να κάνουν ένα βαθύ διάλογο με τους προγόνους τους και για να καταλάβουν τις πράξεις τους και τον τρόπο με τον οποίο εκπλήρωναν τις υπευθυνότητες τους. Αυτός που μετατρέπει αυτό το έθιμο σε σταθερή και ακλόνητη συνήθεια σύντομα θα παρατηρήσει ότι περνώντας λίγες στιγμές σε μια γωνιά του σπιτιού αφιερωμένη στους προγόνους, του γεννά μια εκπληκτική πηγή πνευματικής δυνάμεως.

Μια άλλη σειρά πραγμάτων, θα μπορούσαμε να αποδώσουμε μια σημασία, πραγματικά σημαντική, στο ζήτημα της επαναφοράς του αγρότη στο χωράφι του. Στις μικρές πόλεις και τα χωριά της Πατρίδος όπου στα κοιμητήρια έχουν ταφεί πολλοί από τους προγόνους μας έχοντας συναίσθηση αυτού του πράγματος, δεν θα ήταν και τόσο εύκολο η εγκατάλειψη του χωραφιού και η μετάβασή στα αστικά κέντρα του γιού ή εγγονού. Και αντιθέτως μπορεί να γίνει ισχυρό αίτιο επιστροφής. Όταν ο αγρότης με το άροτρό του ανοίξει αυλάκια «κοντά» στο έδαφος που κείτονται οι πρόγονοί του, ζει με πλήρη συνείδηση ότι είναι και αυτός ο ίδιος με την σειρά του προγεννήτορας στο έδαφος όπως και οι δικοί του προγεννήτορες. 

Πιθανόν να μην υπάρχει μεγαλύτερη εσωτερική ικανοποίηση για έναν άνθρωπο που έχει ριζωθεί στη γη του να ταφεί στο ίδιο χώμα που εργάσθηκε σε όλη του τη ζωή, να τιμηθεί από τους απογόνους του στο ίδιο μέρος όπου δούλευε καθημερινά, να ξέρει ότι από το μέρος της αιωνίας αναπαύσεώς του θα μπορεί να ευλογεί την εργασία των παιδιών και των εγγονών του. Μια εργασία που αποτελούσε ολόκληρη τη ζωή του. Παράλληλα με τους προγόνους, ο εθνικοσοσιαλιστής πρέπει να ασχοληθεί με την δημιουργία απογόνων που να είναι άξιοι σαν κι εμάς και που ακόμα να μας ξεπερνούν. Η πρόταση: Σκέψου ότι έχεις προγόνους, έχει σαν συνέπεια τη φράση: Σκέψου ότι πρέπει να γίνεις προγεννήτορας!

Εδώ συναντάμε τον πιο αποφασιστικό παράγοντα της κοσμοθεωρίας μας. Είτε υπολογίζουμε σοβαρά την σημασία του κληρονομικού βιοψυχικού παράγοντα και εξάγουμε απ’ αυτόν, ψυχρά και αντικειμενικά, τις συνέπειες που φέρει σε σχέση με την καταγωγή του Λαού μας ώστε να μην τρομάζουμε από καινούρια μέσα και μεθόδους, είτε αφήνουμε τα πράγματα όπως έχουν, γεγονός το οποίο υπονοεί την ιστορική παρακμή του Λαού μας. Αυτός που ενώ ανακαλύπτει την πρωταρχική σημασία του φαινομένου της κληρονομιάς, δεν τολμά να συνεχίσει μέχρι τα τελικά αποτελέσματα της αλυσίδας αυτών των σκέψεων, είτε δεν θέλει να σκέπτεται τους βιολογικούς νόμους της ζωής, είτε τρομάζει λόγω πνευματικής δειλίας από τις λογικές συνέπειες οι οποίες του φαίνονται ακατάλληλες γιατί είναι καινούριες για ένα πεπαλαιωμένο τρόπο σκέψεως. 

Και εδώ ακριβώς αποκαλύπτεται άλλος ένας σκληρός θεμελιώδης νόμος για αυτόν τον Λαό! Δεν υπάρχει Ιστορία αν δεν υπάρχει Φυλή που να την δημιουργήσει! Εφ’ όσον ο βιοψυχικός παράγοντας είναι ο άξονας της κοσμοθεωρίας μας, τότε το παιδί πρέπει να ξαναγίνει ο σκοπός και η έννοια της υπάρξεώς μας. Γιατί η βιοψυχική ικανότητα του Λαού μας είναι ο μοναδικός πραγματικός και αληθινός πλούτος, τα παιδιά του αποτελούν την μοναδική εγγύηση για την αθανασία του. Εδώ οδηγούμεθα στην σημασία της οικογένειας. Η πρωταρχική έννοια της δηλαδή η έννοια του Γάμου, ήταν συνδεδεμένη με μια ιδέα αιωνιότητας. Έτσι για παράδειγμα, η έννοια της «εστίας» η ιερή φωτιά μέσα στο σπίτι μιας οικογένειας δεν θα έπρεπε να σβήσει ποτέ. 

Ο Γάμος, η οικογένεια, εξυπηρέτησαν σαν έννοιες την διαιώνιση της καταγωγής μέσω μιας αιώνιας αλυσίδας γενεών, ή που είναι το ίδιο, για να την διατηρήσει ζωντανή στην αιωνιότητα. Η έννοια και ο σκοπός του παλαιού αρίου γάμου ήταν ο απόγονος. Ο φιλελευθερισμός ανέτρεψε τις αξίες σ’ αυτό το ζήτημα αφήνοντας το προσωπικό συμφέρον να υπερισχύει των συμφερόντων της κοινότητος. Ο δρόμος προς την σύγχρονη λογοτεχνία άνοιξε μόλις η αγάπη που νοιώθουν οι άνθρωποι ο ένας για τον άλλο μετατράπηκε σε πρωταρχικό γεγονός, ενώ το αποτέλεσμα αυτής της αγάπης, το παιδί, σε δεύτερο και όχι σε τόσο σημαντικό επίπεδο. Πρέπει να υπερνικήσουμε τον φιλελευθερισμό γι’ αυτό που δημιουργεί στις σχέσεις των δύο φύλων μεταξύ τους και να τοποθετήσουμε τον γάμο στην βάση της Κοσμοθεωρίας μας.

Και αυτό σημαίνει ότι πρέπει δώσουμε ξανά στο γάμο την αξία που έχει σαν θεσμός που προσανατολίζεται προς την διαιώνιση του Λαού μας και σταματήσουμε να τον θεωρούμε σαν ανάγκη εγωκεντρικών σκοπών. Αν ο σημερινός γάμος δεν συντρέχει με την παραδοσιακή ιδέα που έχουμε γι’ αυτόν, δεν είναι λάθος του γάμου. Εμείς είμαστε ένοχοι που ο γάμος άρχισε να χάνει το νόημά του. Ο φιλελευθερισμός εισήγαγε ανάμεσά μας την ιδέα της εξελίξεως χωρίς όρια οφειλόμενη σε αυτοσυντηρούμενα άτομα. Και η νομοθεσία που υπάρχει προσπαθεί να δικαιολογήσει αυτόν τον τόπο της εξέλιξης. Το καθήκον είναι κατά συνέπεια να ξαναγυρίσουμε τον γάμο στον παλιό του σκοπό και στην παλαιά του έννοια: να τον ξανατοποθετήσουμε δηλαδή στην υπηρεσία της διαιωνίσεως της καταγωγής. Το παιδί πρέπει να τεθεί εκ νέου σαν σκοπό και στόχος του γάμου. Η υγιής, αξιόλογη και καλής καταγωγής γυναίκα πρέπει να ξαναγίνει σεβαστή. Γιατί σ’ αυτή οφείλουμε την πιο όμορφη και την πιο ανθεκτική έκφραση του ίδιου μας του είδους. 

Αυτός που ανεύθυνα τολμάει να την αγγίζει θα έχει κηλιδώσει με αυτή του την πράξη την τιμή του Έθνους και θα πρέπει να αντιμετωπίζεται ως εχθρός του. Η υγιής ομορφιά μιας γυναίκας της φυλής μας δεν είναι απλά ένα καλλιτεχνικό ζήτημα ή ζήτημα προσωπικής προτιμήσεως αλλά μετατρέπεται στην έκφραση των υποκείμενων βιοψυχικών αξιών. Η ομορφιά λοιπόν, σαν εθνική έκφραση είναι απαραίτητη και καθήκον ταυτόχρονα. Η εκπαίδευση του ανθρώπου με σκοπό να κατανοήσει την ομορφιά του βιοψυχικά υγιούς ανθρωπίνου πλάσματος, υπονοεί μια εκπαιδευτική επανάσταση. Αισθητική και πολιτική πρώτης τάξεως.

Η δήλωση των ζωτικών νόμων της φυλής μας, η τιμή προς τους προγόνους μας στους οποίους οφείλουμε τις βιοψυχικές μας δυνατότητες και τα παιδιά μας που έχουν ανατραφεί έτσι ώστε να είναι άξια των προγεννητόρων τους είναι αναπόφευκτα γεγονότα για την πραγματική επανάσταση. Εμπρός μας ορθώνεται το πρόβλημα του να συμφωνήσουν η ζωή των μεγάλων πόλεων και η τεχνολογία με τους ζωτικούς νόμους που διοικούν την φυσική επανάστασή μας. Το αίμα χωρίς το κατάλληλο έδαφος αφανίζεται! Αυτό το ξέρουμε. Ξέρουμε επίσης ότι το αίμα χωρίς κατάλληλη ανάπτυξη και χωρίς αναφορά στους προγόνους δεν έχει στέρεη βάση.

Για κάθε Λαό του κόσμου ισχύει ο νόμος ότι το αίμα και ο τόπος είναι στοιχεία αλληλοεξαρτώμενα. Δεν μπορούμε λοιπόν να αφήσουμε να χαθούν και να διαφθαρούν οι βιοψυχικές δυνατότητες στις μεγάλες πόλεις μας μέσω ενός φιλελεύθερου και ιουδαϊκού κριτηρίου. Δεν πρέπει να πολεμήσουμε την πόλη αλλά το παραλυτικό της περιβάλλον και να κάνουμε την δόμησή της μέσα σ’ ένα σύστημα ζωής σύμφωνο με τις απαιτήσεις των φυσικών νόμων της ζωής. Το αίμα και η γη μας θα ξαναγίνουν οι κολώνες του Έθνους μας και της ζωτικής αλήθειας του Λαού μας. Κολώνες που θα τον διατηρούν υγιή και ζωντανό, εξασφαλίζοντάς του έτσι την αιωνιότητα.

Στις ιδέες της ελευθερίας, ισότητας και αδελφότητας που είναι οι ίδιες για τον εγκληματία και για τον υγιή πολίτη, στη ματαιοδοξία του πλασματικού και αφηρημένου αιτίου, εμείς αντιτάσσουμε τις αληθινές δυνατότητες της βιοψυχικής μας συνθέσεως. Πάνω στη βάση αυτής της ζωντανής Παράδοσης, κληροδοτημένη από τους προγόνους μας, προσπαθούμε να καταλάβουμε τον Λαό μας. Δομούμε αυτόν τον Λαό σύμφωνα με τις ικανότητες και τις ενέργειες του ατόμου, δίνοντας με αυτόν τον τρόπο στην κοινωνία μια φυσική και σωστή ιεραρχία. Ως προς την έννοια του Έθνους καταφέρνουμε να κατανοηθεί ο Λαός σαν ολότητα και κάνουμε την κοινωνικοπολιτική ολότητα να εκφραστεί μέσω της δομήσεως του Εθνικού Κράτους.

Γιάννης Γιαννόπουλος

Μια συγκέντρωση για την Μυρτώ (άρθρο της ΦΛΕΦΑΛΟ)

του Στέφανου ''Linassos''

Ένας από τους εμφανέστερους τρόπους που υπάρχουν προκειμένου να αντιληφθεί κανείς τον μετασχηματισμό της κουλτούρας, της παραγωγής, της πολιτικής και της ζωής εν γένει, που συντελέστηκε με την έλευση της Νεωτερικότητας (σε σύγκριση με τις παραδοσιακές κοινωνίες) είναι η εστίαση στον τομέα της δικαιοσύνης.


Ανατρέχοντας στο παρελθόν, και στις προ-νεωτερικές εποχές, θα συναντήσουμε την παρεχόμενη από τις αρχές δικαιοσύνη να συνδέεται στενά με το κοινό περί δικαίου αίσθημα και με την Ιδέα του Δικαίου. Του Δικαίου ως κατάστασης αρχετυπικής, που υφίσταται όταν ο καθένας λαμβάνει αυτό που αξίζει.

Στα πλαίσια αυτής της αντίληψης, η εκδίκηση αποτέλεσε περίπτωση ενδεχόμενη και αποδεκτή. Γινόμενη αντιληπτή ως άγρυπνος τιμωρός του κάθε ενδεχόμενου αδικίας, διαπότιζε τις πολιτικές νοοτροπίες και διαχεόταν στις δικαστικές αποφάσεις. Αντίθετα με την παραδοσιακή αντίληψη του Δικαίου, στην Νεωτερικότητα επικράτησε η εργαλειακή εφαρμογή της δικαιοσύνης.


Κανονισμοί κωδικοποιημένοι διαμορφώνουν το πλαίσιο διαβίωσης σε «μηχανοποιημένα συμβολαιακά κράτη», που πάσχουν από έλλειψη εθνικής και κοινοτικής οργανικότητας, όντας αρθρωμένα σε υλιστικούς αρμούς και βρισκόμενα σε κατάσταση αντίθεσης με την παραδοσιακή πνευματικότητα.

Το ελλαδικό κράτος της Μεταπολίτευσης αποτελεί ένα χαρακτηριστικό δείγμα μιας τέτοιας απόπειρας για απόσβεση του ζωντανού στοιχείου της εθνικής οργανικότητας και της μετάβασης σε μια κατάσταση νεωτερικού τύπου. Ωστόσο, πέρα από το γενικότερο αυτό χαρακτηριστικό η ελληνική κοινωνία βρέθηκε αντιμέτωπη με μια ακόμη παράμετρο. Το νεωτερικό ελλαδικό κράτος μπορεί να είναι υλιστικό και μηχανιστικό, ωστόσο – αντίθετα με εκείνα της υπόλοιπης Ευρώπης – είναι ταυτοχρόνως αδύναμο. Αδύναμο λόγω εξωτερικών γεωπολιτικών συνθηκών αλλά και δέσμιο εσωτερικών κατεστημένων (τα οποία εμφορούνται από ακόμη περισσότερο νεωτερικές αντιλήψεις).

Η εν λόγω αδυναμία έγινε ορατή στην περίπτωση του ειδεχθούς εγκλήματος που διέπραξε Πακιστανός λαθρομετανάστης εις βάρος ενός δεκαπεντάχρονου κοριτσιού σε νησί του Αιγαίου. Πεποίθησή μου είναι πως το χειρότερο έγκλημα που μπορεί κανείς να διαπράξει είναι η ατίμωση συνανθρώπων του, ιδίως μάλιστα όταν αυτή γίνεται κατόπιν σχεδιασμού.


Ως ρομαντικός και παραδοσιοκράτης δεν διστάζω να υποστηρίξω ότι σε τέτοιες περιπτώσεις μια υγιής κοινωνία θα έπρεπε να αφήνει χώρο στην εκδίκηση. Επειδή, όμως, δεν ζούμε σε μια τέτοια εποχή, αλλά αντιθέτως βρισκόμαστε σιδηροδέσμιοι του νεωτερικού πλαισίου, θα περίμενε κανείς να εφαρμοστεί ο τυποποιημένος κανονισμός στην περίπτωση του συλληφθέντα εγκληματία.

Ωστόσο, το ελλαδικό κράτος δεν έκανε ούτε αυτό! Υποταγμένο στην αριστεροκρατία της Μεταπολίτευσης και δειλό στην συμπεριφορά του προς τις άλλες χώρες (με ορισμένες εκ των οποίων ο εγκληματίας φαίνεται να συνδέεται), νόθευσε στοιχεία της υπόθεσης και αντί να προφυλακίσει το πακιστανικό κτήνος σε κάποιο ίδρυμα ενηλίκων, το έστειλε «για διακοπές» σε φυλακές ανηλίκων.

Ως εκ τούτου, η συγκέντρωση του Σαββάτου που είχε χαρακτήρα διαμαρτυρίας για την ιδιότυπη ασυλία προς τον εγκληματία, καταδίκης του εθνοδιαλυτικού φαινομένου της μετανάστευσης και -κυρίως - συμπαράστασης προς την οικογένεια της άτυχης μικρής που έπεσε θύμα των ορέξεων του δράστη, τράβηξε το ενδιαφέρον μου.


Έτσι, αγνοώντας τις απειλές κάποιων ανεκδιήγητων της Αριστεράς και του Αναρχισμού, που έκαναν αντιδιαδήλωση υποστήριξης του βιαστή - δολοφόνου (!), γύρω στις 20:00 βρέθηκα στην πλατεία Συντάγματος.

για την συνέχεια στον σύνδεσμο εδώ ...

Μια συγκέντρωση για όσους θυμούνται τη Μυρτώ.

Περισσότεροι από 500 εθνικιστές αλλά και απλός λαός έδωσαν το παρών μετά τις 7 το απόγευμα και μέχρι τις 9 και μισή το βράδυ του Σαββάτου (1/9/2012), σε μια συγκέντρωση συμπαράστασης για τον τραυματισμό και τον βιασμό της 15χρονής Μυρτώ στην Πάρο από τον Πακιστανό μετανάστη.

Ο κόσμος αυθόρμητα πήγαινε στη συγκέντρωση, συμμετείχε, φώναζε συνθήματα και έφευγε. Η συγκέντρωση έγινε μετά από κάλεσμα στο ίντερνετ. Μαζεύτηκαν στο πάνω μέρος της πλατείας Συντάγματος και φώναζαν συνθήματα ενώ έψαλλαν και τον εθνικό ύμνο. Δεν υπήρχε κάποια οργάνωση ή πολιτικό κόμμα που να έχει τον συντονισμό των συγκεντρωμένων. Παρόλα αυτά ο κόσμος φώναζε δυνατά τα συνθήματα εναντίον των ξένων και κατά του πολιτικού συστήματος.

Τα συνθήματα ήταν εθνικιστικά, υπέρ του φυλετικού σοσιαλισμού και κατά του καπιταλισμού, όπως «κεφάλαιο και ξένοι φονιάδες ενωμένοι» και άλλα ενάντια σε μπάτσους και πολιτικούς.Η ασφάλεια αλλά και το πολιτικό σύστημα είχε στείλει κάμερες να καταγράψουν τα πρόσωπα, αλλά με έξυπνη κίνηση τακτικής και αυτοπροστασίας τα άτομα απλώθηκαν κατά μήκος του πεζοδρομίου της πλατείας Συντάγματος και στο κάτω μέρος της πλατείας υπήρξαν πηγαδάκια όπου έγιναν πολιτικές ζυμώσεις.

για την συνέχεια στον σύνδεσμο εδώ ...

Η φοροδιαφυγή δεν είναι απλώς ανθρώπινο δικαίωμα, είναι κοινωνική και εθνική υποχρέωση.

γράφει ο Ιφικράτης Αμυράς


Ώσπερ οι Έλληνες Πρόγονοι διετήρησαν την πίστη των εις τους Αθανάτους Θεούς, οφείλουμε σήμερον να διατηρήσουμε την ιερά μας παράδοση κατά των εχθρών οίτινες μας περιβάλλουν.

Η κατοχή του πλούτου δεν ρυθμίζει μόνον τας ανθρωπίνους σχέσεις, δημιουργεί αφέντας και σκλάβους. Αν οι σκλάβοι αποδεκτούν την έννοια της σκλαβιάς ως ηθικήν υποχρέωσιν, αν προσέτι αρχίσουν να καταδίδουν εις τους κατακτητάς όσους σκλάβους επιθυμούν διακαώς την ελευθερίαν, τότε ο κατακτητής δεν χρειάζεται την χρήση κατασταλτικών δυνάμεων. Η δύναμίς του θα εδράζεται εις την περί δικαίου άγνοια των σκλαβωμένων.

Η κλοπή είτε διαπράττεται από άτομο εις βάρος ατόμου, είτε από ωργανωμένη ομάδα ατόμων εις βάρος άλλων ατόμων είναι κλοπή, ασχέτως το πώς την ονομάζουν οι κλέπτες. Ο κλέπτης του πεζοδρομίου αρπάζει περιουσία μή ανήκουσα εις αυτόν, βιαίως. Οι κατακτητές αρπάζουν βιαίως την περιουσία των σκλάβων, και το αποκαλούν «φορολογία».

Ο σκλαβωμένος Έλλην οφείλει να προστατεύσει την περιουσία του ώς υπερασπίζεται την τιμήν της οικογενείας του. Οφείλει να δημιουργεί ένοπλες πολιτοφυλακές αίτινες θα συντρίβουν τις συμμορίες ληστών που εξαπολύει το ψευδοκράτος των μισελλήνων ρωμιών, προκειμένου να ληστέψει τους δυστυχισμένους σκλάβους.

Η προστασία της ιδιωτικής περιουσίας αποτελεί ύψιστο χρέος όλων των Ελλήνων. Αν η προστασία αποκαλείται «φοροδιαφυγή» από τους εχθρούς μας, τόσο το καλύτερο. Η φοροδιαφυγή λοιπόν, αποτελεί ύψιστο χρέος όλων των Ελλήνων. Δια της φοροδιαφυγής προάγεται η εθνική επιβίωση, η εθνική ανάπτυξη και εθνική αλληλεγγύη. Οι Έλληνες δεν είναι φόρου υποτελείς, ως εκ τούτου δεν αναγνωρίζουν την έννοια της φορολογίας, άρα δεν στοιχειοθετείται το αδίκημα της φοροδιαφυγής προς το ψευδοκράτος των κατακτητών. 

Είθισται εις τους διανοουμένους του εχθρού ο όρος φορολογία να ορίζεται ως η βιαία πράξη απαλλοτριώσεως πλούτου από τους ιδιώτας εις όφελος του κράτους. Αλλά η Ελληνική Θρησκεία επιτρέπει και καθαγιάζει την αντίστροφη πράξη. Την απαλλοτρίωση περιουσίας, ανήκουσα εις το κράτος, εις όφελος των πολιτών. Και αυτό ακριβώς είναι η λεγομένη φοροδιαφυγή.

«Φοροδιαφυγή» είναι ο φόρος που επιβάλλουν οι πολίτες σε ένα διεφθαρμένο ανθελληνικό ψευδοκράτος, το οποίο προσπαθεί να εξολοθρεύσει την Ελληνική Φυλή. Η έννοια του φόρου δεν ταυτίζεται μονομερώς με την κρατική εξουσία, ούτε αποτελεί μονόδρομο. Φόρο επιβάλλουν και οι πολίτες προς τα διεφθαρμένα κράτη.

για την συνέχεια στον σύνδεσμο εδώ ...

Για την αντίπερα όχθη ...

Δεν αντέχω άλλα να σας βλέπω έτσι ρε παιδιά! Πληγώνεται η καρδιά μου και κινητοποιούνται τα αλτρουιστικά μου αισθήματα! 

Κατεβάζω βιβλία, ανατρέχω σε ιατρικά παρόμοια περιστατικά, μελετάω τις .... κατραπακιές και τις συνέπειες που αυτές θα έχουν επάνω σας. Βάλλεται η προσωπικότητα σας, το υπαρξιακό σας "είναι", το αγωνιστικό σας παρόν και όλες σας οι προσπάθειες για ένα ... αβέβαιο αλλά σίγουρα ταξικό, μέλλον.


Στο κάτω - κάτω της γραφής ζητήστε βοήθεια! Αναγνωρίζοντας το πρόβλημα, έχετε κάνει το πρώτο βήμα για την λύση του. Δεν το έχετε ακούσει; Μπορεί και να μην φταίτε εσείς που η πλούσια, σε λόγια, ιδεολογική σας κατεύθυνση, ΔΕΝ σας δίνει λύσεις αυτή τη στιγμή. Το οχυρό σας καταρρέει και εσείς παραπατάτε ανάμεσα στο γιατί και στο "πως γίναμε έτσι;"

Σας επιτίθενται (τσ! τσ! δεν αναγνωρίζουν τι τους έχετε προσφέρει! αυτό λέγεται αχαριστία) οι σύμμαχοι - υπηρέτες σας, σας απορρίπτουν αυτοί που μέχρι σήμερα σας ανέχονταν, σας αδειάζει το σύστημα που - κακά τα ψέματα, καιρός να το παραδεχτείτε - εξυπηρετείτε όλον αυτόν τον καιρό.

Η αριστεροθολοκουλτουρικοαναρχικοκάτι αντιεξουσιαστική, επαναστατική βάση της ιδεολογίας σας "μπάζει νερά" που δεν είχατε προβλέψει και αν .... ήμουν ο ψυχολόγος σας θα σας έλεγα:
 

Πηγαίνετε διακοπές! Αλλάξτε παραστάσεις! Δείτε τα πράγματα απεγκλωβισμένοι από την καθημερινότητα - έστω κι αν είναι αγωνιστική! ... Πηγαίνετε διακοπές! Ουπς! γιατί σας σηκώθηκαν οι τρίχες; Είπα κάτι που δεν έπρεπε; 

Εντάξει, το καταλαβαίνω.Οι καιροί είναι δύσκολοι. Για όλους είναι. Δεν υπάρχει διάθεση για διακοπές. Πηγαίνετε κάπου κοντά τουλάχιστον - δεν πειράζει ... και μέχρι το Αγκίστρι καλά είναι ... Που πάτε ρε, παιδιά; Που τρέχετε; Δεν τελείωσα ακόμα ... ε... συγνώμη!
 

Είπα κάτι που σας πείραξε;

Κυνίσκα

Για τον συναγωνιστή που έφυγε νωρίς ...

|
Σήμερα θρηνούμε έναν εκλεκτό μαχητή της Εθνικοσοσιαλιστικής Ιδέας ...

Σήμερα τα λόγια είναι άσκοπα αλλά οι μνήμες όχι ... 

Με τεταμένη την δεξιά αποχαιρετούμε τον Συναγωνιστή Κώστα που έφυγε τόσο νωρίς ..

Free Kobus Pretorius ! Free Boer prisoners !

http://www.volkstaat.net/

Περιοδικό «Γαμμάδιον» τεύχος έβδομο σε μορφή αρχείου .pdf

Συνεχίζουμε την προβολή του Φυλετικού εντύπου

«Γαμμάδιον» με τον σύνδεσμο για το έβδομο τεύχος.

Η προβολή του εν λόγω εντύπου δεν σημαίνει απαραίτητα

ότι εκφράζει το σύνολο της συντακτικής μας ομάδας.

κάντε κλικ στον παρακάτω σύνδεσμο για να το κατεβάσετε:

Περιοδικό «Γαμμάδιον» τεύχος 7ο

παλαιότεροι σύνδεσμοι: Περιοδικό «Γαμμάδιον»

τεύχος πρώτο , δεύτερο, τρίτο, τέταρτο, πέμπτο, και έκτο σε μορφή αρχείου.pdf

Στην υπεράσπιση της Συρίας !

γράφει ο «Ιερομύαξ»

 

Από τη πρώτη στιγμή που ξεκίνησε ο πόλεμος εναντίον της Συρίας πήραμε μια στάση αρχής και δίνουμε έκτοτε από τη δική μας πλευρά τη μάχη της αλήθειας, διότι σε περιπτώσεις όπως αυτή τα πιο χονδροειδή και εξόφθαλμα ψέμματα μπορούν να λάβουν καθολικό χαρακτήρα.

Κάθε άλλο παρά ιατρική είναι η βοήθεια της Γαλλίας ...



Γι' αυτό και ακόμη μια φορά θέλουμε να καταγγείλουμε την καλυμμένη επέμβαση του διεθνούς ιμπεριαλισμού στη Συρία πιο συγκεκριμένα την αποστολή το Σάββατο 9 Αυγούστου γαλλικής στρατιωτικής αποστολής μεταμφιεσμένης σε «ανθρωπιστική» βοήθεια. Στις 11/08/2012 το Γαλλικό ειδησεογραφικό πρακτορείο «Agence France – Presse» ανακοίνωσε τα εξής:

''Η Γαλλία απέστειλε, την Πέμπτη (09/08/2012), μια στρατιωτική χειρουργική ιατρική μονάδα, με προορισμό την Ιορδανία, για να παράσχει βοήθεια στους πρόσφυγες που προσπαθούν να γλιτώσουν από τις μάχες συρρέοντας στην συρο - ιορδανική μεθόριο.

Ένα Airbus Α310 το οποίο μετέφερε γύρω στους 90 στρατιωτικούς και πάνω από 20 τόνους ιατροφαρμακευτικού υλικού απογειώθηκε, κατά το μεσημέρι, από την στρατιωτική βάση της Ίστρ (διαμέρισμα Bouches - du - Rhône), με προορισμό το Αμμάν, διαπίστωσε ένας δημοσιογράφος του AFP, που βρισκόταν στο σημείο.

Το αεροσκάφος, στο οποίο επέβαιναν καμιά πενηνταριά άτομα, μεταξύ αυτών και 25 μέλη της υγειονομικής υπηρεσίας του στρατού, είχε αφήσει το αεροδρόμιο Roissy - Charles de Gaulle, λίγο νωρίτερα το πρωί προτού να κάνει στάση στην Ίστρ.

Εκεί ακόμα καμιά σαρανταριά επιπλέον άτομα, μεταξύ αυτών και ιατρικό και νοσοκομειακό προσωπικό, προστέθηκαν στην Μονάδα που έφυγε από το Roissy, ενώ επιβιβάστηκε και το αναγκαίο υλικό για την εγκατάσταση μιας ελαφριάς ιατρικής μονάδας που επρόκειτο να τεθεί σε λειτουργία μέχρι το τέλος της εβδομάδας, σύμφωνα με τον αρχίατρο Gérard Dosseh.

Ένα δεύτερο αεροπλάνο, το οποίο μετέφερε, αυτή τη φορά, μόνο ιατρικό υλικό, πρόκειται να πετάξει για Αμμάν, από Ίστρ το Σάββατο το πρωί. Η ανάπτυξη μιας γαλλικής στρατιωτικής ιατρικής χειρουργικής μονάδας, στα συρο - ιορδανικά σύνορα, προς βοήθεια των προσφύγων αποφασίστηκε την δευτέρα, από τον πρόεδρο Φρανσουά Ολλάντ''.

Είναι προφανές ότι η Γαλλία έχει επιλέξει να εμπλακεί ενεργά στο συριακό ζήτημα, δεδομένης της αμερικανικής αδυναμίας και των παραδοσιακών συμφερόντων που έχει στην περιοχή. Ήδη το κραυγαλέο προηγούμενο των Γάλλων λεγεωνάριων που συνελήφθησαν στην Χομς από τον Συριακό Εθνικό Στρατό, ενώ η τότε κυβέρνηση Σαρκοζύ αρνούνταν επισήμως κάθε ανάμειξη, αποδεικνύει ότι η ιμπεριαλιστική ανάμειξη βρίσκεται εν εξελίξει και ότι με πρόσχημα την ανθρωπιστική βοήθεια στέλνει στρατιωτικό υλικό και άνδρες προκειμένου να βοηθήσει τους εισβολείς μισθοφόρους Τζιχαντιστές και την ισλαμική αλητεία! 

Και φυσικά αυτή η στάση της Γαλλίας δεν αποτελεί έκπληξη δεδομένου ότι στη χώρα αυτή υπάρχει ένα παντοδύναμο σιωνιστικό λόμπυ (τόσο ισχυρό ώστε να έχει και ανοιχτή θεσμική έκφραση όπως το Αντιπροσωπευτικό Συμβούλιο των Εβραϊκών θεσμών της Γαλλίας www.crif.org), ισχυρές ισλαμικές σουνιτικές βορειοαφρικανικής προέλευσης κοινότητες και μια άθλια καπιταλιστική φιλελεύθερη αριστερά, η οποία έχει πετάξει κάθε αναφορά στον αντιιμπεριαλισμό, για να βυθιστεί στον πιο υποκριτικό αντιρατσισμό και κάλπτικο «ανθρωπισμό»! 

Είναι η ίδια αυτή αριστερά που με παρόμοια σχεδόν επιχειρήματα και σύμφωνα με ένα πανομοιότυπο σενάριο («λαϊκή εξέγερση'» - «διεθνής κατακραυγή» - επέμβαση - κατοχή) συμμετείχε το 1999 στο βομβαρδισμό της Σερβίας που οδήγησε έπειτα από μερικά χρόνια στη δημιουργία του ψευδοκράτους του Κοσσυφοπεδίου!

Μετά τις αποτυχίες των εισβολέων στην Δαμασκό και την σκληρή αντίσταση του Συριακού Στρατού στο Άλεπο, όλα δείχνουν ότι υπάρχει μεθόδευση για άνοιγμα δεύτερου μετώπου μέσω της συρο - ιορδανικής μεθορίου, δηλαδή σε ένα σημείο όπου δεν εκτυλίσσονται μάχες. Ήδη πριν από μερικές μέρες είχαν σημειωθεί αψιμαχίες μεταξύ συριακών και ιορδανικών δυνάμεων στα σύνορα κάτι που αποδεικνύει ότι από το ιορδανικό έδαφος γίνονταν προσπάθειες για εισχώρηση στη Συρία. 

Την υπόθεση αυτή έρχεται να ενισχύσει η γαλλική πρωτοβουλία αφού εάν επρόκειτο πραγματικά για ανθρωπιστική βοήθεια και δεδομένου ότι οι μάχες διεξάγονται στο βορειοδυτικό τμήμα της χώρας θα ήταν χρησιμότερο προς τη γαλλική αποστολή να εγκατασταθεί στο Λίβανο, την Τουρκία ή στην μικρή ζώνη που ελέγχουν οι εξεγερμένοι κοντά στα σύνορα με την Τουρκία. Επίσης στην παραπάνω ειδησεογραφική ανακοίνωση σχετικά με την γαλλική «ιατρική χειρουργική μονάδα'» αναφέρεται ότι στο δεύτερο αεροπλάνο επέβαινε μόνο ιατρική βοήθεια υπονοώντας ότι στο πρώτο αεροσκάφος μόνο ένα μέρος ήταν γιατροί και νοσηλευτές (κι αυτοί στρατιωτικοί βέβαια !) κάτι που φαίνεται εξάλλου και από την προσεκτική ανάγνωση του κειμένου. 

Συνεπώς ακόμα και οι επίσημες ειδησεογραφικές πηγές υποδηλώνουν την ύπαρξη μεθοδευμένης ανάμειξης. Ο Φρανσουά Ολλάντ είχε δηλώσει εξάλλου μετά το ρωσο - κινεζικό βέτο στον ΟΗΕ ότι η Γαλλία θα έπαιρνε και από μόνη της πρωτοβουλίες ! Και η χώρα που προσφέρεται γεωγραφικά και πολιτικά ώστε να χρησιμεύει ως βάση για το δεύτερο μέτωπο δεν είναι άλλη από την φιλοαμερικανική και φιλοσιωνιστική Ιορδανία !

Αλλά τι τραγική ειρωνεία της ιστορίας, το καθεστώς που το 1970 έγραψε με το αίμα των Παλαιστινίων προσφύγων την ιστορία του «Μαύρου Σεπτέμβρη» (χωρίς να υποστεί τότε κανένα «ανθρωπιστικό» βομβαρδισμό), θέλει σήμερα να βοηθήσει τους «Σύριους» πρόσφυγες μαζί με τον (εβραϊκής καταγωγής) υπουργό εξωτερικών του Ολλάντ, Λωρέν Φαμπιούς, τον άνθρωπο που ήταν πρόεδρος της Γαλλικής εθνοσυνέλευσης το 1999 όταν αποφασίστηκε η συμμετοχή στον πόλεμο κατά της Σερβίας ! Είναι προφανές ότι ο διεθνής ιμπεριαλισμός προσπαθεί να μαχαιρώσει πισώπλατα την Συρία ώστε να κάμψει την αντίσταση του προέδρου Μπασσάρ Αλ- Άσσαντ !

Σε αντίθεση με αυτούς που συμμετέχουν σ' αυτό το όργιο παραπληροφόρησης που ως στόχο έχει να καλύψει ένα προαναγγελθέν έγκλημα κατά του Συριακού λαού, εμείς θα είμαστε μέχρι τέλους στο πλευρό της Ελεύθερης, Εθνικιστικής και υπερήφανης Συρίας ! Και κάθε φορά που οι έμμισθοι λακέδες του ιμπεριαλισμού θα ξερνούν το δηλητήριο κατά του προέδρου Άσσαντ εμείς θα συνεχίζουμε με αμείωτη ένταση την υπεράσπιση της αλήθειας στηρίζοντας τα γραφόμενά και τα λεγόμενά μας με ατράνταχτες αποδείξεις!

Είχαμε αναφερθεί στην ποιότητα των «εξεγερμένων» και τους είχαμε χαρακτηρίσει ως: ... μισθοφόρους, Τζιχαντιστές, οργανωμένους και εξοπλισμένους από τους Τούρκους και τους Σαουδάραβες Iσλαμιστές ... επίσης είχαμε μιλήσει για τις θηριωδίες που διαπράττονται από τον «Ελεύθερο Συριακό Στρατό»(ΕΣΣ).

Στο βίντεο που μπορείτε να δείτε εδώ βλέπουμε ενόπλους του ΕΣΣ να σκοτώνουν αστυνομικούς που υπερασπίζονταν το ταχυδρομείο της πόλης Αλ Μπαμπ πετώντας τους από τον τελευταίο όροφο. Ακούγεται το γνωστό πλέον «Αλλάχ Ακμπάρ» ενώ εκτυλίσσονται εικόνες απίστευτης θηριωδίας. Είναι μόνο ένα μικρό δείγμα του τί πρόκειται να επακολουθήσει στη Συρία εάν επικρατήσουν οι δήθεν «εξεγερμένοι», και πόσο  «ειρηνική» είναι η ψευτοεπανάσταση τους! Αυτά τα στιγμιότυπα δεν θα τα βρείτε φυσικά σε κανένα καθεστωτικό ΜΜΕ ενώ γίνεται λόγος συνεχώς για τις σκληρές αντεπιθέσεις του Συριακού Στρατού και τα θύματα που προκαλούν!

Θα έχει γίνει φυσικά αντιληπτό από πολλούς ότι παρά την προβολή του συριακού ζητήματος ελάχιστα συγκεκριμένα πράγματα γίνονται γνωστά (και μάλιστα με παραμορφωμένο τρόπο) στην κοινή γνώμη για τους υποτιθέμενους «εξεγερμένους», τα πρόσωπα που τους καθοδηγούν και τις δυνάμεις που κρύβονται από πίσω τους. 

Έτσι λοιπόν ελάχιστα ή και καθόλου γνωστός είναι ο πνευματικός ηγέτης των «εξεγερμένων» Σεϊχης Αντνάν Αλ Αρούρ, περίφημος - συριακής καταγωγής - Ισλαμιστής Σουνίτης φονταμενταλιστής, διαμένων στην Σαουδική Αραβία (φυσικά πού αλλού ;) ορκισμένος εχθρός των χριστιανών, των Eθνικιστών και των μειονοτικών μουσουλμάνων των οποίων ζητάει την ολοκληρωτική εξόντωση μέσω τηλεοπτικής εκπομπής που έχει στην σαουδαραβική τηλεόραση!

Στο παρακάτω βίντεο τον βλέπουμε να ζητάει δημοσίως στρατιωτική επέμβαση της ισλαμικής νέο οθωμανικής Τουρκίας στη Συρία απευθυνόμενος στον Ταγίπ Ερντογάν:

σχετικό βίντεο εδώ 

Έτσι αποκαλύπτεται όχι μόνο ως αντιδραστικός Σουνίτης φονταμενταλιστής αλλά και ως προδότης της ίδιας του της πατρίδας την οποία θέλει να θυσιάσει στο βωμό της Ισλαμικής Ούμμα, ενώ οι Τούρκοι υπήρξαν ιστορικά καταπιεστές και δυνάστες της Συρίας (όπως και της δικής μας πατρίδας και πάρα πολλών άλλων λαών της Μέσης Ανατολής και της μεσογείου) και φυσικά ακόμα μια φορά δεν μπορούμε να μην εκπλαγούμε βλέποντας την Τουρκία, το κράτος με τις πιο ισχυρές γενοκτονικές παρακαταθήκες, να εμφανίζεται ως προστάτης καταπιεσμένων! Η ανάμειξη της Τουρκίας βέβαια είναι γεγονός, αφού στεγάζει το γενικό επιτελείο του ΕΣΣ και βρίσκεται σε μια ντε φάκτο εμπόλεμη κατάσταση με τη Συρία.

Το αποκορύφωμα βέβαια είναι στο παρακάτω βίντεο όπου ο Αλ Αρούρ ζητάει την βοήθεια και του Ισραήλ για την περίθαλψη των τραυματιών του «Ελευθέρου Συριακού Στρατού». Η σιωνιστική οντότητα που μακελεύει κάθε τρεις και λίγο τους Παλαιστινίους (ομόθρησκους του Αλ Αρούρ!) θα έπρεπε κατά τον πνευματικό ηγέτη των εξεγερμένων να βοηθήσει και αυτό στην εκστρατεία κατά του Άσσαντ:

σχετικό βίντεο εδώ

Προφανώς κατά τους «εξεγερμένους» ο Άσσαντ, οι Ριζοσπάστες κοσμικοί Εθνικιστές και οι μειονοτικοί μουσουλμάνοι είναι οι χειρότεροι εχθροί του (σουνιτικού) Ισλάμ ακόμα και από το σιωνιστικό κράτος ! Γι' αυτό ακριβώς και εμείς τοποθετηθήκαμε ξεκάθαρα ως προς την ύπαρξη ενός «σιχαμερού μετώπου διεθνών ιμπεριαλιστών - σιωνιστών - ισλαμιστών σουνιτών - και ισλαμοκαπιταλιστών πετρο Εμίρηδων»!

Ας δούμε όμως ακόμα μερικές αποδεικτικές σκηνές από τη δράση των ''εξεγερμένων''. Το παρακάτω βίντεο προέρχεται από τον έγκριτο Γάλλο αντιιμπεριαλιστή και Αντισιωνιστή αναλυτή και διαχειριστή του Δικτύου Βολταίρος (http://www.voltairenet.org/) Thierry Meyssan, ο οποίος διαμένει στο Λίβανο και τον τελευταίο καιρό βρίσκεται στη Συρία, στο πλευρό του καθεστώτος Ασσάντ:

σχετικό βίντεο εδώ

Από το 1:00 και μετά ακούμε τον πνευματικό ηγέτη του «Ελευθέρου Συριακού Στρατού» να διακηρύττει μέσω της εκπομπής του: «Σας υπόσχομαι ότι όταν θα νικήσουμε, τους Αλλαουϊτες που δεν θα μείνουν στην άκρη θα τους ψιλοκόψουμε και θα τους ρίξουμε τροφή στα σκυλιά». 

Στο 1:30 - 1:55 βλέπουμε στιγμιότυπο από ισλαμική αντικαθεστωτική διαδήλωση στην πόλη Τζαμπλ όπου οι συγκεντρωμένοι ανακράζουν: ''Κάτω οι Σιίτες! Κάτω η Χεζμπολλάχ ! Κάτω το Ιράν!''. Δεν ακούμε ωστόσο ούτε ''Κάτω οι αμερικάνοι'' ούτε ''Κάτω το Ισραήλ''!


Στο 1:58 - 2:08 ακούμε κατά τη διάρκεια διαδήλωσης στη Χομς: «Ειρηνική επανάσταση! Να εξοντώσουμε τους Αλλαουϊτες!». Στο 2:08 - 2:19 ακούμε πάλι σε διαδήλωση στη Χομς: «Ας το πούμε, δεν θέλουμε άλλο τους Αλλαουϊτες».


Στο 2:21 - 2:28 οι «εξεγερμένοι» φωνάζουν: «Ο λαός θέλει Αντνάν Αλ - Αρούρ!». Στο 2:29 - 2:42 διαδήλωση στο Εντλέμπ: «Να είσαι ευτυχισμένος Αντνάν Αλ-Αρούρ, η επανάστασή μας προχωράει!». Στο 2:43 -2:57 έχουμε ακόμα καλύτερα, πάλι στη Τζαμπλ: «Αρούρ μην ανησυχείς, οι άντρες που σε ακολουθούν πίνουν αίμα!».


Στο 2:59 - 3:17 : «Να είσαι ευτυχισμένος Αλ - Αρούρ, οι άντρες της Ντάραα θα εξεγερθούν». Η μανία της ισλαμικής αλητείας του ΕΣΣ ξεσπά και κατά των χριστιανών, στο 3:18 - 3:30 πάλι στη Χομς ακούμε: «Η θρησκεία του Μωάμεθ είναι τιμημένη, αυτή του Ιησού είναι για τις πουτάνες». 

 Στο 3:31 βλέπουμε ένοπλο γενειοφόρο φονταμενταλιστή του ΕΣΣ να διαβάζει το κοράνι τη στιγμή της μάχης ή μήπως πρόκειται για την χάρτα των ανθρωπίνων δικαιωμάτων του ΟΗΕ; Στο 3:34 ισλαμιστής σουνίτης του ΕΣΣ φωτογραφίζεται μετά από σύλληση εκκλησίας φορώντας ένα πετραχήλι και κραδαίνοντας ως τρόπαιο ένα σταυρό! Στο 3:37 εκτελούν ανθρώπους δι' απαγχονισμού!

Τα παραπάνω οπτικοακουστικά ντοκουμέντα έρχονται να στηρίξουν τις εκτιμήσεις και τις αναλύσεις μας. Επιλέξαμε να μην ασχοληθούμε με τα σχόλια, ύβρεις και προκλήσεις που εκτοξεύονται εναντίον μας ή και μας αποστέλλονται. Όσο θα αυτοί θα συνεχίζουν το ρυπαρό τους έργο τόσο θα εντείνουμε τον αγώνα για την αποκάλυψη και τη διάδοση της αλήθειας!

Μένουμε προσηλωμένοι στον επαναστατικό μας στόχο που ήταν, είναι και θα είναι η υπεράσπιση της Μαχόμενης, Εθνικιστικής και Ανεξάρτητης Συρίας εναντίον της Παγκόσμιας Νέας Τάξης και όλων αυτών των δυνάμεων που την απαρτίζουν! Συνεπώς καλούμε σε κλιμάκωση των ενεργειών Αλληλεγγύης προς τον συριακό λαό! Μια νίκη της Συρίας θα είναι μια πρώτη νίκη κατά του Ιμπεριαλισμού και της Νέας Τάξης μετά από δεκαετίες πλήρους κυριαρχίας και προέλασης!

Χαιρετίζουμε ακόμη μια φορά την ηρωική αντίσταση του Εθνικού Συριακού Στρατού και την στάση του προέδρου Άσσαντ! Θα πρέπει να γνωρίζουν όλοι ότι αυτή η πάλη είναι το πιο ισχυρό ράπισμα στον διεθνή ιμπεριαλισμό και ιδίως ο ελληνικός λαός έχει κάθε λόγο να εύχεται την ήττα της Νέας Τάξης Πραγμάτων, για τα δεινά που του έχει προξενήσει! Αυτή τι στιγμή οι μαχητές του πραγματικά ελευθέρου Συριακού Εθνικού Στρατού παίρνουν εκδίκηση από τον Ιμπεριαλισμό για όλους μάς! Ας είμαστε στο πλευρό τους!

Ο Ιμπεριαλισμός είναι ισχυρός αλλά δεν είναι ανίκητος !

Λόγια με νόημα ...

«Αφήστε μας να έχουμε ένα ξιφίδιο
 ανάμεσα στα δόντια μας,
μια βόμβα στα χέρια μας,
και μια άπειρη περιφρόνηση
στις καρδιές μας»

Benito Mussolini

link: Τα λόγια ενός Φασίστα ...

Περιοδικό «Γαμμάδιον» τεύχος έκτο σε μορφή αρχείου .pdf

Συνεχίζουμε την προβολή του Φυλετικού εντύπου

«Γαμμάδιον» με τον σύνδεσμο για το έκτο τεύχος.

Η προβολή του εν λόγω εντύπου δεν σημαίνει απαραίτητα

ότι εκφράζει το σύνολο της συντακτικής μας ομάδας.

κάντε κλικ στον παρακάτω σύνδεσμο για να το κατεβάσετε:

Περιοδικό «Γαμμάδιον» τεύχος 6ο

παλαιότεροι σύνδεσμοι: Περιοδικό «Γαμμάδιον»

τεύχος πρώτο , δεύτερο, τρίτο, τέταρτο, πέμπτο σε μορφή αρχείου.pdf

Στελέχη του ΣΥΡΙΖΑ, της ΔΗΜΑΡ, και των Οικολόγων Πράσινων, στο πλευρό των «μισθοφόρων» της Συρίας !

του Αλεξόπουλου Στέλιου.

Θα μπορούσα να γράψω αρκετά πράγματα και να απαντήσω έως ένα σημείο στο σημερινό υβρεολόγιο της «ελληνοσυριακής επιτροπής αλληλεγγύης» όπου στον «τοίχο» της στο facebook εξυβρίζει και λοιδορεί μέλη της συντακτικής μας ομάδας. Όμως τα επιχειρήματα  και οι φράσεις που χρησιμοποιούν αποδεικνύουν τις διασυνδέσεις τους, τον τρόπο σκέψης τους αλλά και το επίπεδο του πολιτικού πολιτισμού τους.


Την  πρέπουσα απάντηση και σε αυτούς αλλά και στους «φίλους» τους στο εσωτερικό της Συρίας δίνει τις τελευταίες ημέρες ο Εθνικός Συριακός Στρατός. Εμείς από την πλευρά μας δεν αξίζει να ασχοληθούμε περισσότερο με το τι γράφουν στο διαδίκτυο τώρα αλλά  κυρίως με κάποιες  παλαιότερες ενέργειες τους σχετικά με την «εξέγερση» στην Συρία …

Έτσι λοιπόν σε μια αναζήτηση στο διαδίκτυο εντελώς συμπτωματικά βρήκαμε το παρακάτω βίντεο που μπορείτε να δείτε εδώ …

Είναι μια παλιά  εκδήλωση εκ μέρους τους όμως περιέχει κάποιες σημαντικές πληροφορίες που αξίζει να προβάλλουμε στο ιστολόγιο μας για λόγους που θα διαβάσετε παρακάτω. Έτσι λοιπόν την Τρίτη 22.11.2011 στην αίθουσα της Ε.Σ.Η.Ε.Α. στην Αθήνα πραγματοποιήθηκε συνέντευξη τύπου και έλαβαν μέρος εκπρόσωποι αστικών κομμάτων και Σύριων που ζουν στην Ελλάδα …


Βέβαια η πλειοψηφία των παρευρισκομένων από ότι φαίνεται και στο βίντεο ήταν Άραβες και ελάχιστοι Ελληνικής καταγωγής. Αυτή η προσπάθεια των «δημοκρατών» της Συρίας ήταν  μια πρώτη ευρύτερη προσπάθεια για την ευρύτερη οργάνωση τους στην περιοχή της Αττικής και έχει μεγάλη σημασία να δούμε ποιοι πολιτικοί εκπρόσωποι έσπευσαν να δώσουν το παρών  την εποχή εκείνη …

Έλαβαν μέρος λοιπόν ο κ. Γεράσιμος Γεωργάτος μέλος της εκτελεστικής επιτροπής της ΔΗΜΑΡ, ο κ. Νίκος Μυλωνάς μέλος των Οικολόγων Πράσινων. Όμως παρευρέθηκε για μικρό χρονικό διάστημα και μετά από λίγο αναχώρησε εσπευσμένα ένα πρόσωπο που έτυχε μεγάλης δημοσιότητας στο πρόσφατο παρελθόν.


Μέλος του ελληνικού κ(υ)νοβουλίου που αν μπορούσαν μάλιστα θα της είχαν τοποθετήσει στο κεφάλι «φωτοστέφανο» τόσο οι θαμώνες του Indymedia όσο και τα ανθελληνικά μυαλά  της Κουμουνδούρου. Μια κυρία που καθημερινά προβάλλει το γνωστό εκδοτικό «συγκρότημα» και φημολογείται ότι θα αναλάβει το υπουργείο εξωτερικών (!) σε περίπτωση που κυβερνήσει την χώρα ο Τσίπρας και οι συνιστώσες του …



Έτσι λοιπόν στο 0.40 ο κύριος που ήταν υπεύθυνος για την συζήτηση μας ενημερώνει με αρκετή σοβαρότητα ότι το πρόσωπο αυτό δεν είναι άλλο από την γνωστή και μη εξαιρετέα  κ. Ρένα Δούρου - γνωστή από το show στην εκπομπή του Παπαδάκη - η οποία μάλιστα είχε το θράσος και «εξέφρασε την συμπαράσταση της στο αγώνα του λαού της Συρίας» … 

Στον σύνδεσμο εδώ μπορεί να δει κάποιος το προσωπικό της ιστολόγιο -   ξεχωρίζουν οι σπουδές της στην Τουρκία … - καθώς και το πρόσφατο άρθρο της (09.08.2012) - σύνδεσμος εδώ - στο καθεστωτικό «Βήμα» όπου υπερασπίζεται μάλιστα ανάμεσα σε άλλα την συνεργασία της χώρας με το Σιωνιστικό Ισραήλ !



Αλήθεια τι έχουν να πουν για όλα αυτά  οι υπόλοιπες συνιστώσες του ΣΥΡΙΖΑ που κατά καιρούς πούλησαν μπόλικο δήθεν «αντισιωνισμό» για το θέμα αυτό ;


Θα καταγγείλουν τον Alexis για συνομιλίες κάτω από το τραπέζι με τους Σιωνιστές - υπήρξε άλλωστε η πρόσφατη συνάντηση του με τον φανατικό Σιωνιστή Πέρες - την στιγμή μάλιστα  που το Ισραήλ συνεχίζει να δολοφονεί άοπλους Παλαιστινίους  και προτρέπει για μια επίθεση εναντίον της Ιρανικής πλευράς ; 

Τι έχουν να πουν τώρα όλοι αυτοί που αμφισβήτησαν τα λεγόμενα του ανένταχτου Πατριώτη Γεωργίου Μεταξά - στην αποκλειστική συνέντευξη που μας παραχώρησε και μπορείτε να διαβάσετε εδώ … - σχετικά με τον Τσίπρα και τις σχέσεις του με  την Ισραηλινή Mossad ;




Καλούμε από αυτό εδώ το ιστολόγιο την κυρία Δούρου να μας ενημερώσει από πότε οι «Τζιχαντιστές» μισθοφόροι Λιβυκής, Τουρκικής και Αφγανικής καταγωγής είναι «ο λαός της Συρίας» και γιατί τον «λαό» αυτόν τον εξοπλίζει με όπλα το Κατάρ και η Σαουδική Αραβία … Να μας πει αν γνωρίζει για τις δηλώσεις του γενικού γραμματέα των Σύριων Κομμουνιστών Hunein Nemer :


«Στη Συρία πίσω από τις αναταραχές υπάρχει δάκτυλο των ΗΠΑ» … 

Για περισσότερες αποκαλύψεις εδώ …

Επίσης στο βίντεο με την συνέντευξη τύπου αξίζει να σημειωθεί το άγχος των ομιλητών σχετικά με την εξέλιξη των επιχειρήσεων στην Συρία την εποχή εκείνη. Όπως δηλώνουν και οι ίδιοι «η Συρία υπήρξε ανέκαθεν το κέντρο του Αραβικού Εθνικισμού» …

Από αυτή και μόνο την δήλωση είναι εύκολο να καταλάβει κανείς γιατί έχουν δαπανηθεί τόσα λεφτά για την παραπληροφόρηση του ελληνικού λαού, γιατί δεν μπορεί να κοιμηθεί τα βράδια ο Πέτρος Κωνσταντίνου του ΑΝΤΑΡΣΥΑ και ανυπομονεί να συντρίψει τον «Συριακό Φασισμό», γιατί κανείς δεν έχει αντιδράσει στην εισβολή των Καπιταλιστών και Σιωνιστών στην Συρία !



Ανάμεσα στους εισβολείς βρίσκονται οι σπόροι του Αμερικανικού Ιμπεριαλισμού που εδώ και χρόνια μεγάλωσαν και δημιούργησαν την λερναία ύδρα της Al Qaeda. Ο Κωνσταντίνου, η Δούρου, τα μέλη της ΔΗΜΑΡ και των Οικολόγων Πράσινων καθώς και η πλειοψηφία των αναγνωστών του Indymedia και τα περισσότερα μέλη  του αντιεξουσιαστικού χώρου συνεχίζουν να αγνοούν - εσκεμμένα φυσικά - ότι η παρέμβαση στην Συρία δεν είναι έργο του Συριακού λαού αλλά των δυνάμεων του Σιωνισμού και των Καπιταλιστικών ορδών. 

Όλοι αυτοί οι κύριοι μέχρι προχτές πανηγύριζαν και ευχόντουσαν την «αλλαγή» στην Λιβύη μια αλλαγή που έφερε όμως στην χώρα τον ισλαμικό φονταμενταλισμό το χάος και την καταστροφή και φυσικά τις καπιταλιστικές πολυεθνικές ….

Όλοι εσείς που εύχεστε την εξόντωση των Σύριων Εθνικιστών σας πληροφορούμε ότι σήμερα στο Χαλέπι οι «εξεγερμένοι» δέχτηκαν την χαριστική βολή σε επίπεδο επιχειρήσεων.


Τα μελανοπόρφυρα λάβαρα του Εθνικού Συριακού Στρατού κυματίζουν περήφανα  στην περιοχή και οι ξένοι υπάλληλοι και ντόπιοι συνεργάτες τους που προσπάθησαν  να διαλύσουν την υπερήφανη Συρία κείτονται νεκροί.

Μέλος του "Ελεύθερου Συριακού Στρατού" των εξεγερμένων με το σήμα της Al Qaeda στο πέτο της στρατιωτικής στολής. Αυτούς υποστηρίζουν οι δυτικές καπιταλιστικές δυνάμεις και χρηματοδοτούν οι εμίρηδες του Κατάρ και της Σαουδικής Αραβίας. Για αυτούς, τους κυρίους διοργανώθηκαν ομιλίες και πορείες στην Αθήνα και έτρεξαν να δώσουν το παρών μέλη της ΔΗΜΑΡ του ΣΥΡΙΖΑ και των ΟΙΚΟΛΟΓΩΝ ΠΡΑΣΙΝΩΝ. Αυτούς προβάλλει και στηρίζει ο Κωνσταντίνου του κόμματος ΑΝΤΑΡΣΥΑ ...

Αφισάκι Αυτόνομων Συναγωνιστών για τον βιασμό της ανήλικης στην Πάρο (Διαδώστε και Εκτυπώστε)

Για να δείτε την εικόνα σε μεγαλύτερο μέγεθος στον σύνδεσμο εδώ  και για το εκτυπώσετε σε μορφή .pdf εδώ  ...

Μυρτώ, το αίμα σου κυλάει στις φλέβες μας!

Συναγωνίστριες και συναγωνιστές αυτό το άρθρο αφιερώνεται ως έχουμε καθήκον στη μικρή μας αδερφή που βρίσκεται διασωληνωμένη μετά από πολλαπλό βιασμό και απόπειρα δολοφονίας εις βάρος της από υπάνθρωπο έποικο από το Πακιστάν.

Όπως κάθε οργανωμένος εποικισμός έτσι κι αυτός τον οποίο υφιστάμεθα ως Έλληνες εδώ και αρκετά χρόνια συνοδεύεται από βιασμούς, δολοφονίες, κλοπές και στο μέλλον και από μαζικές δολοφονίες υπό τη μορφή τρομοκρατικών επιθέσεων από ασιατικά κτήνη.



Οι Έλληνες ένστολοι, ως όργανα του νεοελληνικού κράτους των δολοφόνων, είτε αδιαφορούν, είτε αδυνατούν να προστατέψουν το λαό, ενώ οι καπιταλιστές, βυθισμένοι στη ταξική τους αποχαύνωση και την ασφάλεια που τους παρέχουν οι  σωματοφύλακες, τρίβουν τα χέρια τους για τη φτηνή εργασία που προσφέρουν οι έποικοι με την αμέριστη υποστήριξη των προδοτών της ‘αριστερής’ λαίλαπας.

Βέβαια η μικρή Μυρτώ που άκουγε ανέμελη μουσική στη παραλία από το κινητό της τίποτα μάλλον δεν είχε σκεφτεί από όλα αυτά όπως ίσως ούτε και οι γονείς της. Άλλωστε τώρα που τα σχολεία είναι κλειστά και δεν τους ταλαιπωρούν τα μαθηματικά, η φυσική και τα αρχαία Ελληνικά, ποιό Ελληνόπουλο θα ήθελε να σκέφτεται το ζοφερό μέλλον που σχεδιάζουν γι αυτό τα κοράκια του διεθνούς Σιωνισμού και οι εγχώριοι κοτζαμπάσηδες ; Έπρεπε όμως να πληρώσει ! Γιατί ; Διότι ήταν Ελληνίδα !


Διότι έτσι πρέπει να συμβεί στον ντόπιο όταν ο έποικος πάρει τη γη του… να ταπεινωθεί, να εξευτελιστεί, να κακοποιηθεί και τελικά να πεθάνει !

Ηλίθιοι νεοέλληνες η Μυρτώ δεν ήταν απλά ένα ‘τυχαίο’ περιστατικό, ούτε ήταν θύμα ‘εγκληματικότητας’ όπως αρέσκονται να λένε οι αστοί και τα ακροδεξιά τσιράκια τους.


για περισσότερα στον σύνδεσμο εδώ ...

Η νομιμοφροσύνη των δημοκρατών ... εφήμερων μαζανθρώπων !

του Πλακέντιου.

Η νομιμοφροσύνη σαν έννοια σημαίνει την πλήρη καταστολή σε  ατομικό  καθώς και σε συλλογικό επίπεδο - όταν αναφερόμεθα  στην Κοινότητα προσδιορισμένη δια του φυσικού φυλετικού Υποβάθρου - δια μέσου της  συνειδητοποίησης και αποδοχής αυτής από τα / το άτομα / άτομο  στο εκάστοτε θεωρούμενο ως νόμιμο κατεστημένο, το οποίο θεωρείται απαραβίαστο και «ιερό» για την κοινωνική και ατομική ομαλότητα η οποία υποτίθεται ότι είναι ανεπηρέαστη από ολισθήματα  … όμως το ήδη ολισθημένο δεν γίνεται να ολισθήσει περισσότερο.



Με βάση αυτό το καλλιεργούμενο - κυρίως σε πρώτο στάδιο, δια της ελεγχόμενης  και αντιπνευματικής παραπαιδείας - συνειδησιακό πλαίσιο παρατηρούνται φαινόμενα αποδοχής της εκάστοτε κατάστασης από το άτομο και την γενικότερη Κοινότητα όπου και ανήκει φυλετικά. Διαμορφώνεται μια ιδιαίτερη εμφατική αδράνεια και πνευματική νάρκη χωρίς να λείπει η αντιδραστικότητα - ως διαμορφωμένο  αντιθετικό συναίσθημα προς κάθε είδους πραγματική δράση που απειλεί  με κατάρρευση το δημοκρατικό εκφυλισμένο καθεστώς των  σιωνιστών τραπεζιτών και των κινούμενων στο ίδιο πλαίσιο υποτακτικών πάσης κομματικής υφής και παράταξης  «προοδευτικών  και ανανεωτικών δημοκρατικών δυνάμεων»  - δια της διαμορφωμένης εκ των μέσων μαζικής εξαπάτησης  «Κοινής Γνώμης».

Αυτή όμως η αντίληψη προοπτικής δεν είναι έμφυτη , το άτομο από την φύση του υπηρετεί δια μέσου της συνειδητοποίησης - δηλαδή της κατανόησης του σκοπού για τον οποίο συντελέσθηκε η έναρξη της ζωής του ως υλικοπνευματική οντότητα και ως συμπαντικά καθορισμένο και εν δυνάμει, ολοκληρωμένο είναι - το συλλογικό πεπρωμένο της φυλής  για  την εκπλήρωση του οποίου είναι  φυσικώς προορισμένος και σχεδιασμένος. Της οποίας βέβαια αποτελεί οργανικό και αναπόσπαστο μέρος καθώς είναι ένα μέρος του όλου που αυτή αποτελεί όπως αυτό επεξηγείται άριστα στην Εθνικοσοσιαλιστική Βιοθεωρία.

Πράγμα που συνεπάγεται μια ιδιαίτερη αμφίδρομη σχέση αλληλεξάρτησης  και ολοκληρωτικής σύζευξης του  ατόμου με την Κοινότητα, μέχρι την Τελική Ενδελέχεια (ολοκλήρωση και Τελείωση του Λόγου - Τέλους του Όντος με σκοπό την ανανέωση της  κυκλικής  κίνησης  της Αναγέννησης).

Καθώς φαίνεται λοιπόν η Δράση μέσα στα Κοινοτιστικά πλαίσια είναι καθορισμένη και συνεπάγεται την Διαφύλαξη της ίδιας της Φυσικής  αντικειμενικής  πραγματικότητας και όχι της διαμορφούμενης από αντιφυσικούς και άκρως υλιστικούς  παράγοντες , οι οποίοι επιβάλλουν θεσμούς , νόμους και ασαφή πλειοψηφικά καθεστώτα , τα οποία υπηρετούν  κρατικά οικονομίστικου τύπου συστήματα .



Για αυτό εξάλλου το σύστημα που επικρατεί που δεν διαφέρει  ούτε από την αριστερή  αλλά ούτε από την δεξιά προοπτική, ενδιαφέρεται και προωθεί  την κοινωνική και  φυλετική μαζοποίηση μιας και αυτό ενδυναμώνει  πλειοψηφιοκρατικές  «πολιτειακές» τάσεις  και έχει ως σκοπό την  τελική εξαφάνιση και πλήρη καταρράκωση  της  Αξιοκρατικής Αντίληψης  και των  - ως προς την ολότητα σώματος και πνεύματος - Αρίστων.  Για αυτό εξάλλου ο Εθνικοσοσιαλισμός βρίσκεται  στο στόχαστρο συνεχώς.

Συνεπώς  λοιπόν  ο  Αγώνας  κατά αυτής της εκφυλισμένης αστικής αντίληψης είναι επιτακτικός και αναγκαίος καθώς και η ολοκληρωτική αντίθεση μας  προς αυτήν . Βέβαια δεν λείπουν όσοι κατά καιρούς καπηλεύονται  Ιδέες και Ιδανικά. Εκμεταλλευόμενοι την σύγχυση των όρων προσπαθούν  να περάσουν προς τα έξω μια  ... «νομιμόφρονη» όψη της  Βιοθεωρίας μας με σκοπό την κάρπωση των «δημοκρατικών αγαθών» του συστήματος και δείχνοντας ταυτόχρονα ότι πραγματικά ποτέ δεν έδιωξαν από πάνω τους την ρετσινιά του ρουφιάνου και του δειλού «εθνικόφρονα» δεξιού.  Η εναντίωση και η διαφοροποίηση μας από αυτούς είναι δεδομένη εδώ και χρόνια.

Σαν επίλογο  θα υπενθυμίσω  τα  αξέχαστα λόγια - από ομιλία στην Ravenna  της Βόρειας  Ιταλίας κατά την ταραγμένη  αλλά τόσο Ηρωική  εποχή των χρόνων του Μολυβιού ,  του Μεγάλου Αγωνιστή του  Ε.Σ.Ε.Σ.Ι.  -  του Γεωργίου Βεντούρη :



«Είμαστε παγανιστές γιατί είμαστε Έλληνες, γιατί μας είναι αδύνατο να παραδεχθούμε άλλες αξίες εκτός από αυτές που πηγάζουν από το θαύμα του Ελληνικού πνεύματος. Γιατί στη θέση των ηρώων και των φιλοσόφων μας, δεν μπορούμε να βάλουμε προφήτες σκοτεινούς και αιμοσταγείς βασιλιάδες ενός άξεστου και βάρβαρου λαού … είμαστε Αναρχικοί και θα είμαστε μέχρι όμως την στιγμή που θα κυριαρχήσει η αρχή της εθνικοσοσιαλιστικής εξουσίας»

Σύντροφοι Ψηλά τα Αιώνια Λάβαρα με τα Παντοτινά Σύμβολα της  Φυλής, τίποτα δεν  τελείωσε το ‘45 ούτε πρόκειται να τελειώσει ποτέ !

link:
Ο αριστερός Εθνικοσοσιαλιστής Γεώργιος  Βεντούρης και ο αγώνας του ΕΣΕΣΙ.

Αυτοκόλλητο της συντακτικής ομάδας του "Μαύρου Κρίνου" για τον Bashar al - Assad!

Περιοδικό «Γαμμάδιον» τεύχος πέμπτο σε μορφή αρχείου .pdf

Συνεχίζουμε την προβολή του Φυλετικού εντύπου
«Γαμμάδιον» με τον σύνδεσμο για το πέμπτο τεύχος.

Η προβολή του εν λόγω εντύπου δεν σημαίνει απαραίτητα

ότι εκφράζει το σύνολο της συντακτικής μας ομάδας.

Καλή ανάγνωση συναγωνιστές !

κάντε κλικ στον παρακάτω σύνδεσμο για να το κατεβάσετε:

Περιοδικό «Γαμμάδιον» τεύχος 5ο 

παλαιότεροι σύνδεσμοι: Περιοδικό «Γαμμάδιον»

τεύχος πρώτο , δεύτερο, τρίτο, και τέταρτο σε μορφή αρχείου.pdf