Ποιος αναθεματίζει τον αμερικανικό ιμπεριαλισμό κ. Χαρίτο ;
του Red Dot.
Με αφορμή το παρακάτω πρόσφατο απόσπασμα κείμενου του πολιτευτή του ΛΑΟΣ κ. Χρήστου Χαρίτου είναι πρέπον εκ νέου ( και για όσες φορές χρειαστεί ακόμα προκειμένου να γίνει κατανοητό από κάποιους αφελείς και όχι μόνο ) να ξεκαθαριστούν κάποια πράγματα περί ακροδεξιάς και ΛΑΟΣ.
« Στην Ελλάδα, το ποιος έχει «νεφρά» , φαίνεται στην αντιπαράθεση με την Αριστερά. Εκεί είναι το crash test, πουθενά αλλού. Το έχω πει πολλές φορές και δεν θα σταματήσω έως να γίνει συνείδηση και στον τελευταίο συναγωνιστή μας. Τον Αμερικανικό ιμπεριαλισμό , την Παγκοσμιοποίηση, την Νέα Τάξη , τις πολυεθνικές , το κερδοσκοπικό χρηματιστικό κεφάλαιο , τα αναθεματίζουν όλοι και σωστά. Από την Άκρα Δεξιά έως την Άκρα Αριστερά.
Την Αριστερά όμως όλοι πρέπει να την σέβονται και να υποκλίνονται στους αγώνες της. Να την χαϊδεύουν και να ασπάζονται τις ηθικές της επιταγές. Καιρός λοιπόν να αποκαλύψουμε το πραγματικό πρόσωπο της ιστορίας του ΚΚΕ και της Αριστεράς στην πατρίδα μας. Έστω και 90 χρόνια από την ίδρυσή του.»
Πηγή : Το παραπάνω απόσπασμα δημοσιεύθηκε στο τεύχος 12 ( Ιούλιος 2008 ) του περιοδικού Patria.
Ποιος αναθεματίζει τον αμερικανικό ιμπεριαλισμό κ.Χαρίτο ;
Μήπως σε αυτήν την επίσκεψη που συμμετείχε και ο βουλευτής του ΛΑΟΣ κ. Άδωνις Γεωργιάδης καταδικάστηκε ο αμερικανικός ιμπεριαλισμός ;
http://mavroskrinos.blogspot.com/2008/07/blog-post.html
Εδώ πέρα μήπως από την δήθεν «αντί-ιμπεριαλιστική» δήθεν αντινεοταξική "ελληνόψυχη" αστική ακροδεξιά ... ;
( εξαιρετικά αφιερωμένες οι παρακάτω ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΙΚΕΣ αναρτήσεις στους δήθεν "Ελληνόψυχους" θρασύδειλους προβοκάτορες που λασπολογούν καθημερινά τους αυτόνομους Ε/Σ μέσα απο τα τσατ - μποξ και τις πατσαβουροφυλλάδες τους ... )
http://mkritis.blogspot.com/2008/05/blog-post_13.html
http://mkritis.blogspot.com/2008/05/blog-post_16.html
Καταδικάστηκε ο αμερικανικός ιμπεριαλισμός και η ύπαρξη βάσεων του ΝΑΤΟ στην χώρα μας ;
Η εν ονόματι δήθεν των συμφερόντων της χώρας μας ( που φυσικά δεν είναι αυτά του ΝΑΤΟ η της αντιδραστικής αντιισλαμικής , στείρας αντικομμουνιστικής και σφόδρα φιλοαμερικανικής «ελληνικής» ακροδεξιάς ) παραβλέπεται αυτό το «ήσσονος» ( σύμφωνα με μερικούς) σημασίας ζήτημα ;
Και αφού αναφερθήκατε σε "άκρα δεξιά" και "άκρα αριστερά" γιατί δεν γίνεστε λίγο πιο συγκεκριμένος όσον αφορά τις τάσεις αυτές και τους κομματικούς μηχανισμούς που τις υποστηρίζουν στον ελλαδικό χώρο ;
Ποιους λοιπόν θεωρείτε ακροδεξιούς που αντιτάσσονται στα παραπάνω και ποιους ακροαριστερούς ;
Μήπως βολεύει η αοριστία διότι αν γίνει σαφής αναφορά θα γελάσει και το ποικιλόχρωμον ερίφιον με τους υποτιθέμενους αντιαμερικανούς , αντιιμπεριαλιστές , αντικεφαλαιοκράτες κτλ. ακροδεξιούς ;
( κάτι για το οποίο δεν μπορεί κάποιος ελαφρά τη καρδία να κατηγορήσει την λεγόμενη "πατριωτική αριστερά" - τους υποτιθέμενους εθνοπροδότες για μερικούς - σε αντίθεση με τους ψευτο «εθνοσωτήρες» της ακροδεξιάς …)
Πότε κ. Χαρίτο η άκρα δεξιά καταδίκασε τις πολυεθνικές που είναι εκ των πραγμάτων αντεθνικές καθώς ως γνωστό το κεφάλαιο δεν το ενδιαφέρει η επιβίωση και ανάπτυξη των εθνών αλλά αποκλειστικά το κέρδος και για αυτό άλλωστε διαχειρίζονται όλα τα μέσα προκειμένου να επιτευχθεί αυτό με συνέπειες όπως αυτές για παράδειγμα :
http://mavroskrinos.blogspot.com/2008/07/blog-post_7224.html
Που ήταν εκείνη την ημέρα ο ΛΑΟΣ και η «αντικεφαλαιοκρατική» ακροδεξιά κ.Χαρίτο ;
Υπήρξε κάποια ουσιαστική και όχι σπασμωδική αντίδραση προς άγρα ψήφων και επικοινωνιακής πολιτικής ;;
Ο Μαύρος Κρίνος πάντως πήρε ανοιχτά θέση σε αυτό το γεγονός όπως φαίνεται και εδώ :
( κάτι για το οποίο δεν μπορεί κάποιος ελαφρά τη καρδία να κατηγορήσει την λεγόμενη "πατριωτική αριστερά" - τους υποτιθέμενους εθνοπροδότες για μερικούς - σε αντίθεση με τους ψευτο «εθνοσωτήρες» της ακροδεξιάς …)
Πότε κ. Χαρίτο η άκρα δεξιά καταδίκασε τις πολυεθνικές που είναι εκ των πραγμάτων αντεθνικές καθώς ως γνωστό το κεφάλαιο δεν το ενδιαφέρει η επιβίωση και ανάπτυξη των εθνών αλλά αποκλειστικά το κέρδος και για αυτό άλλωστε διαχειρίζονται όλα τα μέσα προκειμένου να επιτευχθεί αυτό με συνέπειες όπως αυτές για παράδειγμα :
http://mavroskrinos.blogspot.com/2008/07/blog-post_7224.html
Που ήταν εκείνη την ημέρα ο ΛΑΟΣ και η «αντικεφαλαιοκρατική» ακροδεξιά κ.Χαρίτο ;
Υπήρξε κάποια ουσιαστική και όχι σπασμωδική αντίδραση προς άγρα ψήφων και επικοινωνιακής πολιτικής ;;
Ο Μαύρος Κρίνος πάντως πήρε ανοιχτά θέση σε αυτό το γεγονός όπως φαίνεται και εδώ :
http://mavroskrinos.blogspot.com/2008/07/blog-post_26.html
Ποια η άποψη της ελληνικής ''εθνικόφρονης" ακροδεξιάς και του ΛΑΟΣ για τους Έλληνες καπιταλιστές , μεγαλοβιομήχανους , τσιφλικάδες και υπερεργολάβους που απασχολούν παράνομα χιλιάδες συμπατριώτες μας αλλά και μετανάστες ακόμα και ανήλικους με μισθούς εξευτελιστικούς για σύγχρονο δυτικό χριστιανικό κράτος ;
Ή μήπως αυτά καταδικάζονται μόνο όταν συμβαίνουν σε «ολοκληρωτικά» καθεστώτα ή σε ξένες χώρες χάριν επίδειξης δήθεν «δημοκρατικότητας» και «ανθρωπισμού» ;
Είναι καταδικαστέες τέτοιες πράξεις η επιτρεπτές χάριν της ( κακώς νοούμενης ) "οικονομικής ανάπτυξης" ;
Εάν ο ΛΑΟΣ παρουσιάζεται ενάντια στον Αμερικανικό ιμπεριαλισμό , την Παγκοσμιοποίηση, την Νέα Τάξη , τις πολυεθνικές και το κερδοσκοπικό χρηματιστικό κεφάλαιο τότε προς τι ο θαυμασμός και η εμμονή με ένα καθεστώς γειτονικής χώρας που σαφώς υιοθετεί ξεδιάντροπα όλα τα παραπάνω ;
http://mavroskrinos.blogspot.com/2008/08/blog-post_10.html
Προς τι ο θαυμασμός και τα συγχαρητήρια σε ένα καθεστώς που αδυνατώνταςνα καταπολεμήσει τα αίτια της εγκληματικότητας προβαίνει σε ενέργειες όπως η χρήση του στρατού σε καθήκοντα αστυνόμευσης ;
Προς τι ο θαυμασμός και τα συγχαρητήρια σε ένα καθεστώς που αδυνατώνταςνα καταπολεμήσει τα αίτια της εγκληματικότητας προβαίνει σε ενέργειες όπως η χρήση του στρατού σε καθήκοντα αστυνόμευσης ;
Φαίνεται πως κάποιοι δεν μπορούν να κρύψουν τα συμπλέγματα και τον φετιχισμό τους με τα σώματα ασφαλείας …
Ενάντια στη "διεθνιστική" νεοταξική αριστερά και στην αστική ΝΑΤΟική ακροδεξιά !
Ή με το κεφάλαιο ή με τους εργάτες !
Ή με το κεφάλαιο ή με τους εργάτες !
Για τον Λαό και την Πατρίδα !
Antifa ... τα τσιράκια των Ιμπεριαλιστών έχουν πορεία ...
του Μαύρου Γάτου.
Τις τελευταίες ημέρες έχουν αναρτηθεί στους δρόμους της Αθήνας αφίσες της Antifa που καλούν τον κόσμο σε πορεία που θα διεξαχθεί το Σάββατο 18 Οκτωβρίου 2008 , ώρα 12.00 στη Βικτώρια.
Η «πορεία μνήμης» ... ( ! ) όπως αποκαλείται, έχει ως στόχο την καταδίκη του μακροχρόνιου και άνισου αγώνα του σέρβικου λαού ενάντια στη Νέα Τάξη και τον ιμπεριαλισμό, αλλά και του ελληνικού λαού που επέλεξε να συμπαραταχθεί ηθικά όλα αυτά τα χρόνια με τους Σέρβους αγωνιστές και όχι με τους ιμπεριαλιστές -Αμερικάνους και Ευρωπαίους- και τους τοποτηρητές τους στην περιοχή των Βαλκανίων (Κροάτες , Βόσνιους μουσουλμάνους , Αλβανούς UCKάδες).
Η Antifa καταδικάζει τον «ελληνικό εθνικισμό» για τη συμμετοχή Ελλήνων εθελοντών στα μέτωπα των πολέμων της πρώην Γιουγκοσλαβίας επειδή εκείνοι πολεμούσαν στο πλευρό των «κακών» Σέρβων και όχι των «καλών» Βόσνιων μουσουλμάνων, των Κροατών ή των Αλβανών, προστατευόμενων των Αμερικάνων. Υποστηρίζει επίσης ότι το νατοϊκό προτεκτοράτο των Σκοπίων είναι θύμα του ελληνικού εθνικισμού και της ελληνικής «αδιαλλαξίας» για το όνομα και ότι το φαινόμενο αυτό αποτελεί συνέχεια της «επιθετικότητας» που έχουν επιδείξει οι Έλληνες και Σέρβοι «γενοκτόνοι» εναντίον των «πολιτικά ορθών» εθνών της περιοχής κατά τον πόλεμο της Βοσνίας (1992-1995).
Συνεπείς στην φιλοατλαντική τους γραμμή, οι της Antifa βρίσκονται στο ίδιο στρατόπεδο με τα «γεράκια» του Πενταγώνου και το ΝΑΤΟ , με το Διεθνές «Δικαστήριο» για τα Εγκλήματα κατά της Ανθρωπότητας της Χάγης και την Κάρλα ντελ Πόντε , με τον Μπλερ , με τον Μάνο , τον Ανδριανόπουλο , με τη Φιλελεύθερη Συμμαχία, με τους Πράσινους και με όλους τους κολαούζους της πλανητικής εξουσίας.
Υπερασπίζονται για ακόμη μία φορά με θέρμη τον ιμπεριαλισμό και τη Νέα Τάξη και τ’ αφεντικά τους, τους Αμερικάνους και το ΝΑΤΟ και είναι πια φανερό ότι δεν τους υπηρετούν απλώς : ταυτίζονται πλέον εντελώς μαζί τους.
Πάνω στην αγωνία τους να μας πείσουν πόσο «κακοί» είναι οι Σέρβοι «ξέχασαν» να μας πουν έστω μία λέξη για τα εγκλήματα των ιμπεριαλιστών κατά των λαών των Βαλκανίων. «Ξέχασαν» να μας πουν για τους Σέρβους - θύματα της κροατικής επιθετικότητας στη Σλαβονία και την Κράινα που σφαγιάστηκαν με αμερικανική στρατιωτική υποστήριξη το 1995, για τους βομβαρδισμούς της σερβικής Βοσνίας το ίδιο έτος από τα νατοϊκά αεροσκάφη και για το θάνατο και τον εκτοπισμό χιλιάδων Σέρβων αμάχων.
«Ξέχασαν» ακόμη να μας μιλήσουν για τους σφοδρούς νατοϊκούς βομβαρδισμούς του 1999 που επί 78 ημέρες ισοπέδωναν τη Σερβία, σκοτώνοντας αμάχους, καταστρέφοντας υποδομές ζωτικής σημασίας, βομβαρδίζοντας νοσοκομεία και μαιευτήρια ...
Προφανώς λοιπόν για τους οπαδούς και τα μέλη της Antifa καλώς έγιναν οι παραπάνω βομβαρδισμοί γιατί θύματά τους ήταν οι «κακοί» Σέρβοι, συμπαθούντες των Ελλήνων, και επειδή σκοπός μας είναι να πληγεί η αιτία όλων των κακών, ο ελληνικός και ο σερβικός εθνικισμός, θα πρέπει να συνταυτιζόμαστε με το ΝΑΤΟ.
Μέσα αφενός από την επιλεκτική εμμονή τους στη δαιμονοποίηση των Σέρβων και αφετέρου από την επιδεικτική σιωπή τους αναφορικά με τα εγκλήματα των ιμπεριαλιστών και των υποτελών τους στην περιοχή αποδεικνύεται ότι κάποιοι άλλοι κρύβονται από πίσω τους.
Καιρός να τους βρούμε.
ΦΩΤΙΑ ΚΑΙ ΤΣΕΚΟΥΡΙ ΣΤΟΥΣ ΚΟΛΑΟΥΖΟΥΣ ΤΩΝ ΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΤΩΝ !
ΕΞΩ ΤΟ ΝΑΤΟ ΑΠΟ ΤΑ ΒΑΛΚΑΝΙΑ !
ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΣΤΟ ΣΕΡΒΙΚΟ ΛΑΟ !
Αυτόνομη Παρέμβαση στην Πάτρα !
Το μποϋκοτάζ ενάντια στα Starbucks συνεχίζεται !
Αυτόνομοι σύντροφοι του Μαύρου Κρίνου την Κυριακή 12 Οκτωβρίου πραγματοποίησαν πολιτική παρέμβαση ενάντια στα Starbucks αυτή την φορά στο κέντρο της πόλης της Πάτρας.
Παράλληλα γράφτηκαν δεκάδες συνθήματα στην ευρύτερη περιοχή της Αχαΐας.
Όπως είχαμε γράψει και παλαιότερα η Αυτόνομη Κίνηση Μαύρος Κρίνος πρόκειται να προχωρήσει σε νέες κοινωνικές και πολιτικές παρεμβάσεις. Δεν μένουμε στα λόγια αλλά προχωράμε σε συνεχείς δράσεις , συσπειρώνουμε νέους συντρόφους και συντρόφισσες και παλεύουμε για ένα καλύτερο αύριο.
( Ενημέρωση στους πελάτες της πολυεθνικής ... )
( Ενημέρωση και στους εργαζόμενους του καταστήματος .. για να ξέρουν που δουλεύουν και που πάνε τα κέρδη της επιχείρησης … )
( Μοιράσαμε προκηρύξεις σε δεκάδες πελάτες των Starbucks … αποτέλεσμα ; Πολλοί σηκώθηκαν και έφυγαν αρνούμενοι να βοηθήσουν την πολυεθνική ! )
Έτσι λοιπόν μετά την παρουσία μας και τις πολυποίκιλες δράσεις και παρεμβάσεις σε Τρίκαλα , Ηράκλειο Κρήτης , Ρέθυμνο , Αθήνα , Πέραμα , Τρίπολη , Ναύπλιο , Ρόδο , ήρθε η στιγμή για μια νέα αντικαπιταλιστική κίνηση / παρέμβαση και στην Πάτρα !
( Αυτοκόλλητα στα κεντρικά σημεία της πόλης ... )
Στο κεντρικό κατάστημα των Starbucks – πολυεθνική που στηρίζει τον κατοχικό Ισραηλινό στρατό και τις αμεικανοσιωνιστικές δυνάμεις κατοχής σε Ιράκ και Αφγανιστάν – στην πλατεία Αγίου Γεωργίου στην Πάτρα μοιράσαμε σε δεκάδες πελάτες τόσο στον εσωτερικό όσο και στο εξωτερικό χώρο του καταστήματος την παρακάτω προκήρυξη :
Μποϋκοτάζ στα STARBUCKS !
Ο ιδρυτής και πρόεδρος της εταιρίας STARBUCKS Howard Schutltz αποτελεί ένα από τα σεβάσμια μέλη της Σιωνιστικής κοινότητας των Η.Π.Α.
Μεγάλο μέρος των κερδών της εταιρίας χρηματοδοτεί τον Ισραηλινό στρατό και τις επιχειρήσεις του στην Παλαιστίνη και τον Λίβανο.
Επίσης συνεισφέρει στην δωρεάν υλική βοήθεια του κατοχικού Αμερικανικού στρατού στο Ιράκ και το Αφγανιστάν.
Αγοράζοντας τα προϊόντα της εταιρίας STARBUCKS κάποιοι συνεισφέρουν :
Στους βομβαρδισμούς της Λωρίδας της Γάζας , της δυτικής όχθης και της Βηρυτού..
Στον ακρωτηριασμό χιλιάδων αθώων παιδιών από Ισραηλινά πυρά..
Στον δηλητηριασμό των υδάτων της Λωρίδας της Γάζας με απαγορευμένες χημικές ουσίες..
Στην δημιουργία χιλιάδων προσφύγων..
Στην ανελέητη πολιορκία της Λωρίδας της Γάζας..
Στο χτίσιμο του τείχους της ντροπής στην Λωρίδα της Γάζας..
Τελικά ο καφές στα STARBUCKS στοιχίζει … πολύ ακριβά .. στοιχίζει σε αθώες ανθρώπινες ζωές γυναικόπαιδων και όχι μόνο !Θα επιμείνετε να χρηματοδοτείτε τον θάνατο αθώων ;;;
ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ ΤΗΣ ΑΥΤΟΝΟΜΗΣ ΚΙΝΗΣΗΣ ΜΑΥΡΟΣ ΚΡΙΝΟΣ
Η πρωτοβουλία του Μαύρου Κρίνου για μποϋκοτάζ έγινε δεκτή με θετικά σχόλια από τους περαστικούς και φυσικά δεν έλειψαν πολλοί συμπατριώτες μας που μας συνεχάρησαν για αυτή την κίνηση. Επίσης κάτοικοι των Πατρών επικοινώνησαν μαζί μας τηλεφωνικά τους οποίους και ευχαριστούμε για την έμπρακτη συμπαράσταση τους.
Αφισάκι ενάντια στην εταιρία Johnson and Johnson ... που χρηματοδοτεί τον Ισραηλινό στρατό.
Aφού πραγματοποιήθηκε για αρκετή ώρα η νέα παρέμβαση μας στο πιο κεντρικό σημείο της πόλης και κολλήθηκαν αφισάκια και δεκάδες αυτοκόλλητα σε κεντρικά σημεία ( Πλατεία Όλγας κ.α. ) σειρά είχαν οι οικισμοί και τα χωριά της Αχαΐας όπου γράφτηκαν συνθήματα ενάντια στην antifa , ενάντια την νεοταξική ψευτοαριστερά και την νατοϊκή ακροδεξιά.
Η παρέμβαση συνεχίστηκε σε χωριά του νομού ...
Η παρέμβαση συνεχίστηκε σε χωριά του νομού ...
Σύνθημα του ΣΥΡΙΖΑ με αλφάδι στο τέλος ;
τι άλλο θα δούμε ;
επιβάλλεται η διαγραφή του !
ενάντια στην antifa !
( για πάντα στην καρδιά μας οι αγωνιστές του I.R.A. )
Δεν ξεχάσαμε να τιμήσουμε τον Οπλαρχηγό Εθνικοεπαναστάτη Αντάρτη Γιώργο Γιαννιά.
Αυτόνομοι και Ελεύθεροι !
Ο Γιώργος Γιαννιάς ήταν αγωνιστής της Επανάστασης του 1821. Ήταν γιος του Κωνσταντίνου Γιαννιά , επίσης αγωνιστή της Επανάστασης. Κατά τη διάρκεια της επανάστασης του 1821 στην περιοχή του Αντρωνίου στρατοπέδευαν διάφορα σώματα Ελλήνων.
Ένα εξ αυτών, με αρχηγό τον Καπετάν Γιώργη Γιαννιά (Γιαννόπουλο) ή «Ντελή» ή «Δελή» Γιώργη , παιδί του περιβόητου Γιαννιά από την Προστοβίτσα Τριταίας γιος κλεφτοαρματολού καπετάνιου που έδρασε ως το 1807 όπου πιάστηκε και κρεμάστηκε στο δρόμο Τρίπολης Πάτρας έπειτα από την προδοσία του κουμπάρου του. Πολλά δημοτικά τραγούδια εξύμνησαν τον ηρωισμό του.
Κοντά στην θέση που έγινε η μάχη στο Αντρώνι (Σπαρτουλιά) έχει στηθεί μνημείο προς τιμήν του.
Κάθε γουλιά καφέ από τα Starbucks είναι και μια σφαίρα του Ισραηλινού στρατού !
Παλαιστίνιο παιδάκι τραυματισμένο απο τα Ισραηλινά πυρά !
Κάθε Ευρώ στα Starbucks είναι βοήθεια για τον αμερικάνο εισβολέα σε Αφγανιστάν και Ιράκ !
Δήλωσε Ανυπακοή !
Πολέμα τους υποστηρικτές του Σιωνισμού και του Ιμπεριαλισμού !
Σκέψου Παγκόσμια
Δράσε Τοπικά !
Γερμανία : η ψυχή της Ευρώπης.
του Άβαδη.
Η Γερμανία είναι το πιο πολυπληθές έθνος (82.5 – 83 εκατομμύρια κάτοικοι) της σημερινής Ευρώπης. Ως κράτος δημιουργήθηκε το 1871 υπό την σιδηρά ηγεσία του Καγκελάριου Βίσμαρκ (1815 – 1898), αφού η Πρωσσία είχε ενώσει τις περισσότερες από τις γερμανόφωνες περιοχές σε ένα ομοσπονδιακό κράτος. Η Ευρώπη χρωστάει πολλά στην Γερμανία. Η Γερμανία δεν είναι μια απλή χώρα όπως κάθε άλλη χώρα της Ευρώπης.
Ως χώρα αφθονεί από μεγάλα πνεύματα – φιλοσόφους, καλλιτέχνες, πολιτικούς κλπ – σαν τον Χάιντεγκερ, Βάγκνερ, Γκαίτε, Μπαχ, Βίσμαρκ, Χίτλερ, Μάρξ, Σπένγκλερ, Χέγκελ, Νίτσε, Χαουσχόφερ, και τόσους άλλους αθάνατους άνδρες της ιστορίας μας. Η Γερμανία δεν είναι μια απλή χώρα και για έναν άλλο σπουδαίο λόγο. Η ίδια φέρει μια ιστορική αποστολή, αυτή της Ευρωπαϊκής ενοποίησης.
Σε αυτό μου το άρθρο θα προσπαθήσω να εξηγήσω , όσο πιο σύντομα γίνετε για ένα τόσο σημαντικό θέμα, γιατί η Γερμανία είναι η ίδια η Ευρώπη , γιατί η πολιτική έκφραση του Ευρωπαϊσμού θα μπορούσε να φέρει το όνομα «Παγγερμανισμός» και πια είναι η θέση των Ελλήνων Εθνικοεπαναστατών για την Εθνικοσοσιαλιστική Ευρώπη.
Η Γεωπολιτική του Τρίτου Ράιχ.
Το Γερμανικό πνεύμα, πληγωμένο και ντροπιασμένο από μια εξευτελιστική συνθηκολόγηση με τις φιλελεύθερες ιμπεριαλιστικές δυνάμεις μετά τον Πρώτο Παγκόσμιο πόλεμο, τελικά εξεγέρθηκε και το 1933 εξέθρεψε στα γεωγραφικά του σπλάχνα το μεγαλύτερο επαναστατικό πείραμα του 20ου αιώνος : τον Εθνικοσοσιαλισμό. Το πείραμα αυτό δεν επιχειρήθηκε σε καμία άλλη χώρα του κόσμου πλην της Γερμανίας. Ούτε είχε προηγούμενο.
Ο σπόρος του όμως μπορεί να ανιχνευτεί στην ίδια χώρα από τον 19ο κιόλας αιώνα. Μπορεί να ανιχνευθεί στο Πρωσσικό πνεύμα και στον μεγαλοϊδεατισμό του Βίσμαρκ, στο ριζοσπαστικό πνεύμα των γερμανών σοσιαλιστών όπως του Αυγούστου Μπέμπελ, στις ιδέες του Κάρολου Μάρξ και του Ένγκελς, στις γεωπολιτικές βλέψεις του Χαουσχόφερ, στον μυστικισμό των παγγερμανιστών, στην γερμανική διαλεκτική αντίληψη του κόσμου ( ιδεαλιστική – υλιστική ) , στην αναπόληση, την ίδια στιγμή, της μίας «αρχέγονης» πρωτοπατρίδας καθώς και στην ξέφρενη εκβιομηχάνιση και τεχνολογική πρόοδο, την πίστη σε μια ταυτοχρόνως λαϊκή / εργατική και αριστοκρατική ιδέα, καθώς και στο ανήσυχο πνεύμα του ίδιου του γερμανικού λαού.
Το άρθρο αυτό δεν έχει ως σκοπό να αναλύσει το τι ακριβώς ήταν αυτό το πείραμα του 20ου αιώνος, τι είναι ο εθνικοσοσιαλισμός, αλλά να ρίξει φως στο γιατί αυτό το πείραμα έλαβε χώρα στην Γερμανία και πια η γεωπολιτική και πολιτική σπουδαιότητα αυτής της χώρας στο χθες και στο σήμερα για εμάς τους Έλληνες εθνικοσοσιαλιστές.
Στην κριτική που εξαπέλυσε κατά του 3ου Ράιχ ο Φράντς Νιουμανν στο έργο του «Βεεμώθ» το 1942 γράφει ότι «η γεωπολιτική δεν είναι τίποτε άλλο παρά η ιδεολογία του ιμπεριαλιστικού επεκτατισμού». Πράγματι, η γεωπολιτική είναι ένα αναγκαίο κακό. Παραμένει όμως κάτι το αναγκαίο από το οποίο δεν μπορεί κανένα κράτος να κρυφτεί. κατά τον πατέρα της γεωπολιτικής, τον Γερμανό Φρειδερίκο Ράτζελ (1844 – 1904) , «γεωπολιτική είναι η γεωγραφία που υπηρετεί τις κυβερνητικές αρχές».
Ο επίσης Γερμανός και γεωπολιτικός σύγχρονος του 3ου Ράιχ , Κάρλ Χαουσχόφερ (1869 – 1946) θεώρησε ότι «η γεωπολιτική πρέπει και θα γίνει η γεωγραφική συνείδηση του κράτους». Δύο είναι οι γεωπολιτικές δεξαμενές σκέψεις που θα μας απασχολήσουνε. Αυτή του Βρετανού Χαλφορντ Μακιντερ (1861 – 1947) και αυτή του Κάρολου Χαουσχόφερ. Στην πορεία του άρθρου θα γίνει επίσης αντιληπτό γιατί εμείς τασσόμαστε με το γεωπολιτικό στρατόπεδο του Χαουσχόφερ ενάντια σε αυτό του Μακίντερ (το οποίο ακολουθούνε πιστά οι φιλοδυτικές δυνάμεις στην χώρα μας).
Η Γερμανία είναι το πιο πολυπληθές έθνος (82.5 – 83 εκατομμύρια κάτοικοι) της σημερινής Ευρώπης. Ως κράτος δημιουργήθηκε το 1871 υπό την σιδηρά ηγεσία του Καγκελάριου Βίσμαρκ (1815 – 1898), αφού η Πρωσσία είχε ενώσει τις περισσότερες από τις γερμανόφωνες περιοχές σε ένα ομοσπονδιακό κράτος. Η Ευρώπη χρωστάει πολλά στην Γερμανία. Η Γερμανία δεν είναι μια απλή χώρα όπως κάθε άλλη χώρα της Ευρώπης.
Ως χώρα αφθονεί από μεγάλα πνεύματα – φιλοσόφους, καλλιτέχνες, πολιτικούς κλπ – σαν τον Χάιντεγκερ, Βάγκνερ, Γκαίτε, Μπαχ, Βίσμαρκ, Χίτλερ, Μάρξ, Σπένγκλερ, Χέγκελ, Νίτσε, Χαουσχόφερ, και τόσους άλλους αθάνατους άνδρες της ιστορίας μας. Η Γερμανία δεν είναι μια απλή χώρα και για έναν άλλο σπουδαίο λόγο. Η ίδια φέρει μια ιστορική αποστολή, αυτή της Ευρωπαϊκής ενοποίησης.
Σε αυτό μου το άρθρο θα προσπαθήσω να εξηγήσω , όσο πιο σύντομα γίνετε για ένα τόσο σημαντικό θέμα, γιατί η Γερμανία είναι η ίδια η Ευρώπη , γιατί η πολιτική έκφραση του Ευρωπαϊσμού θα μπορούσε να φέρει το όνομα «Παγγερμανισμός» και πια είναι η θέση των Ελλήνων Εθνικοεπαναστατών για την Εθνικοσοσιαλιστική Ευρώπη.
Η Γεωπολιτική του Τρίτου Ράιχ.
Το Γερμανικό πνεύμα, πληγωμένο και ντροπιασμένο από μια εξευτελιστική συνθηκολόγηση με τις φιλελεύθερες ιμπεριαλιστικές δυνάμεις μετά τον Πρώτο Παγκόσμιο πόλεμο, τελικά εξεγέρθηκε και το 1933 εξέθρεψε στα γεωγραφικά του σπλάχνα το μεγαλύτερο επαναστατικό πείραμα του 20ου αιώνος : τον Εθνικοσοσιαλισμό. Το πείραμα αυτό δεν επιχειρήθηκε σε καμία άλλη χώρα του κόσμου πλην της Γερμανίας. Ούτε είχε προηγούμενο.
Ο σπόρος του όμως μπορεί να ανιχνευτεί στην ίδια χώρα από τον 19ο κιόλας αιώνα. Μπορεί να ανιχνευθεί στο Πρωσσικό πνεύμα και στον μεγαλοϊδεατισμό του Βίσμαρκ, στο ριζοσπαστικό πνεύμα των γερμανών σοσιαλιστών όπως του Αυγούστου Μπέμπελ, στις ιδέες του Κάρολου Μάρξ και του Ένγκελς, στις γεωπολιτικές βλέψεις του Χαουσχόφερ, στον μυστικισμό των παγγερμανιστών, στην γερμανική διαλεκτική αντίληψη του κόσμου ( ιδεαλιστική – υλιστική ) , στην αναπόληση, την ίδια στιγμή, της μίας «αρχέγονης» πρωτοπατρίδας καθώς και στην ξέφρενη εκβιομηχάνιση και τεχνολογική πρόοδο, την πίστη σε μια ταυτοχρόνως λαϊκή / εργατική και αριστοκρατική ιδέα, καθώς και στο ανήσυχο πνεύμα του ίδιου του γερμανικού λαού.
Το άρθρο αυτό δεν έχει ως σκοπό να αναλύσει το τι ακριβώς ήταν αυτό το πείραμα του 20ου αιώνος, τι είναι ο εθνικοσοσιαλισμός, αλλά να ρίξει φως στο γιατί αυτό το πείραμα έλαβε χώρα στην Γερμανία και πια η γεωπολιτική και πολιτική σπουδαιότητα αυτής της χώρας στο χθες και στο σήμερα για εμάς τους Έλληνες εθνικοσοσιαλιστές.
Στην κριτική που εξαπέλυσε κατά του 3ου Ράιχ ο Φράντς Νιουμανν στο έργο του «Βεεμώθ» το 1942 γράφει ότι «η γεωπολιτική δεν είναι τίποτε άλλο παρά η ιδεολογία του ιμπεριαλιστικού επεκτατισμού». Πράγματι, η γεωπολιτική είναι ένα αναγκαίο κακό. Παραμένει όμως κάτι το αναγκαίο από το οποίο δεν μπορεί κανένα κράτος να κρυφτεί. κατά τον πατέρα της γεωπολιτικής, τον Γερμανό Φρειδερίκο Ράτζελ (1844 – 1904) , «γεωπολιτική είναι η γεωγραφία που υπηρετεί τις κυβερνητικές αρχές».
Ο επίσης Γερμανός και γεωπολιτικός σύγχρονος του 3ου Ράιχ , Κάρλ Χαουσχόφερ (1869 – 1946) θεώρησε ότι «η γεωπολιτική πρέπει και θα γίνει η γεωγραφική συνείδηση του κράτους». Δύο είναι οι γεωπολιτικές δεξαμενές σκέψεις που θα μας απασχολήσουνε. Αυτή του Βρετανού Χαλφορντ Μακιντερ (1861 – 1947) και αυτή του Κάρολου Χαουσχόφερ. Στην πορεία του άρθρου θα γίνει επίσης αντιληπτό γιατί εμείς τασσόμαστε με το γεωπολιτικό στρατόπεδο του Χαουσχόφερ ενάντια σε αυτό του Μακίντερ (το οποίο ακολουθούνε πιστά οι φιλοδυτικές δυνάμεις στην χώρα μας).
Karl Haushofer.
Ο Βρετανός Μακίντερ είναι διάσημος κυρίως λόγω της θεωρίας του περί της «καρδιάς της γης» [heartland]. Ο ίδιος είδε στην γεωπολιτική την στρατηγική της κατάκτησης αυτής της «καρδιάς της γης». Η heartland (ή αλλιώς Ευρασία) μαζί με την υπόλοιπη Ασία και Αφρική αποτελούνε κατά τον ίδιο την «Παγκόσμιο Νήσο». Η heartland χαρακτηρίζεται κατά τον Μακίντερ από την απροσιτότητα της προς τη θάλασσα, καθιστώντας την έτσι «το σημαντικότερο φρούριο πάνω στη γη». Στο έργο του «Δημοκρατικές αξίες και Πραγματικότητα» χαρακτηρίζει την Ανατολική Ευρώπη ως το προγεφύρωμα της «καρδιάς της γης», το οποίο αποτελεί και το κλειδί της κατάκτησής της. Αναφέρει σχετικά: «Αυτός που ελέγχει την Ανατολική Ευρώπη, ελέγχει την Καρδιά της γης. Αυτός που ελέγχει την Καρδιά της γης, ελέγχει την Παγκόσμιο Νήσο. Αυτός που ελέγχει την Παγκόσμιο Νήσο, ελέγχει τον κόσμο όλο».
Ο Μακίντερ παρέμεινε πιστά στην θέση του ότι ύψιστο συμφέρον της Βρετανικής Αυτοκρατορίας είναι να αποτρέψει οποιαδήποτε πιθανή συμμαχία μεταξύ Γερμανίας και Ρωσίας. Επίσης έπρεπε να αποτραπεί με κάθε μέσο η «κατάκτηση» της Ανατολικής Ευρώπης από οποιαδήποτε από αυτές τις δύο δυνάμεις. Οι Ατλαντικές δυνάμεις μέχρι σήμερα υπηρετούνε πιστά αυτή την ίδια γεωπολιτική στρατηγική. Έτσι γίνεται εμφανές ότι ο Αγγλοσαξονικός ιμπεριαλισμός αποτελεί τον θανάσιμο εχθρό της Γερμανίας και της Ρωσίας. Μια ιδέα περί μιας «αιώνιας» διαμάχης μεταξύ των θαλάσσιων και των ηπειρωτικών δυνάμεων, μεταξύ των εμπορικών -ατομικιστικών αξιών των θαλάσσιων χωρών και των κολλεκτιβιστικών αξιών των ηπειρωτικών. Αυτή η ιδέα βρίσκεται και στο επίκεντρο της πολιτικής σκέψης του νέο - ευρασιανισμού και του πατέρα του Αλεξάντρ Ντούγκιν.
Για τον μέγα Γερμανό γεωπολιτικό, Χαουσχόφερ, ο Βρετανικός ιμπεριαλισμός αποτελούσε την μεγαλύτερη απειλή για την χώρα του. Μάλιστα σε ένα από τα βιβλία του δέσποζε ένας χάρτης όπου ένα χταπόδι εξαπλωνόταν από την Βρετανία σε κάθε γωνιά της γης. Ο Χαουσχόφερ πίστευε ότι προκειμένου να αντιμετωπιστεί ο Βρετανικός και ο νέο - εμφανιζόμενος Αμερικάνικος ιμπεριαλισμός, η δημιουργία ενός ενιαίου γεωπολιτικού μπλοκ με τις δυνάμεις της Ευρασίας (Ρωσία , Ιαπωνία) ήταν αναγκαία.
Πίστευε ότι σε ένα τέτοιο μπλοκ η Γερμανία θα έπαιζε τον καθοριστικό ρόλο. Ο Χαουσχόφερ υπήρξε πνευματικός πατέρας για τον Ρούντολφ Ές, καθώς κρατούσε επίσης επαφές και με τον ίδιο τον Αδόλφο Χίτλερ. Μετά την άνοδο στην εξουσία το 1933 του NSDAP, ο Χαουσχόφερ έγινε καθηγητής της Γεωγραφίας Αμύνης στο Πανεπιστήμιο του Μονάχου, όπου έδρευε επίσης και το Ίδρυμα της Γεωπολιτικής, του ιδίου. Το 1934 θα στεφτεί από τον Χίτλερ πρόεδρος της Γερμανικής Ακαδημίας. Οι ιδέες του θα επηρεάσουν την κυβερνητική σκέψη αν και δυστυχώς στο τέλος θα εγκαταλειφτούν με το «αυτοκτονικό» και παράλογο σπάσιμο του συμφώνου Ρίμπεντροπ - Μολότωφ και με την επίθεση στη Σοβιετική Ένωση. Ο Χαουσχόφερ θα χάσει κάθε σχέση με το καθεστώς όταν τελικά ο Ρούντολφ Ές θα συλληφθεί το 1941 από τους Βρετανούς. Θα επιβεβαιώσει την υιοθέτηση ενός αντιδραστικού και μη εθνικοσοσιαλιστικού προγράμματος από την δεξιά πτέρυγα του κόμματος όταν θα βρεθεί τελικά σε στρατόπεδο συγκέντρωσης στο Νταχάου.
Ελλάδα και Γερμανία.
Κατά τον έλληνα ιστορικό Δημήτρη Κιτσίκη , στην Ελλάδα ήδη από τον καιρό πριν την επανάσταση για την Ανεξαρτησία υπήρχαν δύο πολιτικές παρατάξεις στη χώρα. Η Δυτική και η Ανατολική. Οι ανήκοντες στην πρώτη υποστήριζαν την πρόσδεση της χώρας με την Μεγάλη Βρετανία, θεωρώντας ότι η Βρετανία ήταν η μόνη δυνατή να εξασφαλίσει πραγματικά τα συμφέροντα της Ελλάδος στην περιοχή. Αυτή η στάση εκφράστηκε, κατά τον έλληνα ιστορικό, με τον Βενιζέλο και με την μετέπειτα μεταπολεμική Ελλάδα. Από την άλλη οι ανήκοντες στην Ανατολική παράταξη, υποστήριζαν την πρόσδεση της Ελλάδος με την Γερμανία και την Ρωσία.
Γράφει συγκεκριμένα : Η Γερμανία, στα τέλη του ΙΘ’ αιώνος, είπε όχι στην γαλλοαγγλική Δύση και αμφισβήτησε ότι ο γερμανικός πολιτισμός ανήκε στην Δύση, καθιστώντας το Βερολίνο φυσικό προστάτη της Ανατολικής Παρατάξεως στην Ελλάδα. […] Με την ήττα δε της Γερμανίας, το 1918, αλλά και το 1945 , δεν απέμενε στην πρώην ελληνική Ανατολική Παράταξη παρά να ενσωματωθεί πλήρως στην Δυτική Παράταξη. [Δημήτρης Κιτσίκης: Το Βυζαντινό πρότυπο διακυβερνήσεως και το τέλος του Κοινοβουλευτισμού]. Ο ίδιος καταλήγει ότι τελικά και αυτοί οι υποστηρικτές της Ανατολικής Παρατάξεως στο τέλος πέρασαν με το μέρος της Δυτικής Παράταξης.
Εδώ θα ξαναγυρίσουμε λίγο στον νέο - ευρασιανιστή Αλέξανδρο Ντούγκιν. Ο Ντούγκιν, για όσους τον γνωρίζουν, θα ξέρουν ότι εξασκεί τεράστια επιρροή στο σημερινό πολιτικό σύστημα στη Ρωσία.
Ο ίδιος πολιτικά αυτοχαρακτηρίζεται ως Εθνικομπολσεβίκος , ενώ αρκετοί πολιτικοί του αντίπαλοι τον χαρακτηρίζουν ως νεοφασίστα , κάτι που ίσως να μην απέχει πολύ από την αλήθεια.
Ο Ντούγκιν, ο σημαντικότερος ίσως Ρώσος γεωπολιτικός στην Ρωσία θεωρεί ότι η γεωπολιτική διαμάχη μεταξύ των θαλάσσιων δυνάμεων και των ηπειρωτικών δεν είναι κάτι που μπορεί επιπόλαια να χαρακτηριστεί ως ενδοιμπεριαλιστική διαμάχη κλπ. Είναι μια αλληλένδετη κατάσταση μεταξύ των ιδεών και της γεωγραφικής θέσης αυτών των χωρών που καθορίζουν όχι μόνο τη στάση τους απέναντι στις άλλες χώρες αλλά και την εσωτερική τους κατάσταση. Οι θαλάσσιες χώρες, έτσι, κατά τον Ρώσο γεωπολιτικό, έχουνε μια φυσική ροπή προς το εμπόριο και τον ατομικισμό, καθώς και προς έναν ψυχρό «πραγματισμό», ενώ από την άλλη οι ηπειρωτικές χώρες διαπνέονται από έναν μη - ορθολογιστικό, αρκετές φορές, ρομαντισμό, κοινωνικό και αδελφικό πνεύμα. Επίσης οι δεύτερες πιστεύουνε αρκετά και στην έννοια της δικαιοσύνης ( θεϊκής ή ανθρώπινης ).
Ένα ισχυρό Ευρασιανικό μπλοκ είναι εφικτό σήμερα υπό τον άξονα «Βερολίνο – Παρίσι – Μόσχα». Αυτό το μπλοκ είναι μοιραίο να βρεθεί αντιμέτωπο στο Ατλαντικό μπλοκ της «Ουάσινγκτον – Λονδίνου – Τελ Αβιβ». Αυτό διότι τα συμφέροντα του πρώτου δεν είναι συμβατά με τα συμφέροντα του δεύτερου μπλοκ.
Την στιγμή που στην Ελλάδα οι «εθνικιστικές» ηγεσίες προσπαθούνε πάλι να μαντρώσουνε το κίνημα σε ασφαλή για το σύστημα κόμματα και οργανώσεις , κατευθύνοντάς το προς δεξιές αστικές «λύσεις» , οι Γερμανοί εθνικιστές ριζοσπαστικοποιούνται ακλουθώντας ένα πρόγραμμα φωτιά δείχνοντας έτσι το δρόμο για ακόμη μια φορά και στην υπόλοιπη Ευρώπη.
Ο Εθνικισμός στην Γερμανία σήμερα.
Ένα είναι σίγουρο. Ο Γερμανικός εθνικισμός δεν έχει καμία σχέση με τον ελληνικό. Ακόμη και όταν αυτός εμφανίζεται περιστασιακά με την ταμπέλα του «επαναστάτη», υπεράνω της δεξιάς και της αριστεράς , του «λαϊκού» εθνικισμού, της «ρήξης και ανατροπής» κλπ.
Ας δούμε κάποιες από τις θέσεις του NPD (Nationaldemokratische Partei Deutschlands), ενός κόμματος το οποίο πιάνει ποσοστά στις εκλογές παρόμοια με αυτά του ΛΑ.ΟΣ. εδώ:
Το NPD είναι κόμμα αντικαπιταλιστικό και σοσιαλιστικό. Τάσσεται υπέρ της συνολικής ανατροπής του καπιταλισμού, αν και δεν είναι κόμμα μαρξιστικό. Θεωρεί ότι η Λαϊκή Δημοκρατία της Γερμανίας αποτελούσε ένα πολύ καλύτερο καθεστώς από το καθεστώς της Δυτικής Γερμανίας. Το NPD δεν φοβάται να κάνει κριτική στο Τρίτο Ράιχ και τους ηγέτες του, αγκαλιάζοντας πολλές από τις ιδέες της αριστερής πτέρυγας.
Θεωρεί ως πνευματικούς του τον Γιούνγκερ , τον Νήκις , τον Στράσσερ , ανάμεσα σε πολλούς άλλους. Είναι κόμμα εθνικιστικό και ταυτοχρόνως Πανευρωπαϊκό , και όχι με την γελοία έννοια που έχει δοθεί στον όρο «πανευρωπαϊσμό» εδώ, του στυλ: «θέλουμε ενωμένη ευρώπη, αλλά όλοι οι γείτονές μας είναι μογγόλοι, γύφτοι και τούρκοι». Το NPD μάχεται για μια συμμαχία με την Ρωσία ως την μόνη λύση για να ανάσταση του γερμανικού έθνους, της Ευρώπης και του κόσμου όλου από τη σημερινή παρακμή. Επίσης βλέπει στην Τουρκία μια πιθανή ίσως σύμμαχο, αν όχι, προσβλέπει σε μια ουδέτερη Τουρκία και σε μια στάση παρόμοια με αυτή που κράτησε η χώρα στο 2ο Παγκόσμιο (σε αντίθεση με το αγγλοσαξονικό προτεκτοράτο «Ελλάς»).
Είναι αλήθεια ότι και στην Γερμανία σήμερα δεν είναι όλα μέλι γάλα. Υπάρχουν και εκεί οι εσωτερικές αντιθέσεις στο εθνικιστικό κίνημα, υπάρχουν οι δεξιές τάσεις που παλεύουν να στρέψουν το κίνημα σε ασφαλή μονοπάτια για το σύστημα. Ελπίζουμε όμως, λόγω και της τεράστιας ιδεολογικής ζύμωσης που συντελείτε στους κόλπους του κινήματος στη Γερμανία, να επικρατήσουν στο τέλος οι θέσεις των πραγματικών ριζοσπαστών εθνικιστών.
Το γερμανικό κίνημα δείχνει ότι έχει μάθει από τα λάθη του παρελθόντος. Είθε να επιβεβαιωθούμε.
Γράφει στο έργο του «Πρωσσισμός και Σοσιαλισμός» ο Όσβαλντ Σπένγκλερ για την προδοσία της σοσιαλδημοκρατικής ηγεσίας στο γερμανικό σοσιαλιστικό κίνημα στις αρχές του 20ου αιώνος:
«το κόμμα του Αυγούστου Μπέμπελ χαρακτηριζόταν από την αγωνιστική του ποιότητα η οποία το έκανε να ξεχωρίζει από τα υπόλοιπα σοσιαλιστικά κόμματα των άλλων χωρών: το κροτάλισμα του βηματισμού των εργατικών ταγμάτων, η ατάραχη αποφασιστικότητα, η καλή πειθαρχία, καθώς και το θάρρος να πεθάνεις για μια ανώτερη αρχή. Όμως η ψυχή του κόμματος εξέπνευσε όταν οι λαμπροί ηγέτες του χθες παραδόθηκαν στον εχθρό πάλι του χθες, τον αντιδραστικό φιλισταϊσμό».
Οι Εθνικιστικές ηγεσίες στη χώρα μας προσπαθούνε να μας πείσουν ότι πλέον δεν υπάρχει άλλος δρόμος πέρα από τον κοινοβουλευτικό. Επίσης, μας λένε , πρέπει να κάνουμε κάποιες αναγκαίες πολιτικές υποχωρήσεις καθώς αυτό το αποκαλούνε , καυχιόντας , πολιτικό ρεαλισμό. Ο καιρός δεν θα αργήσει να δείξει αυτό που πραγματικά είναι: «αντιδραστικοί φιλισταίοι».
Εμείς , αντιθέτως, σκοπεύουμε να δείξουμε «το πρόσωπο και όχι την μάσκα», για να χρησιμοποιήσω και μια δημοφιλή φράση του Τρότσκι. Σταθερό πιστεύω μας είναι ότι πραγματική αλλαγή μπορεί να έρθει μόνο πάνω στα ερείπια αυτού του κόσμου.
Η μετριότητα , ο κομφορμισμός , ο μικροαστισμός του «πατριώτη» του κοινοβουλίου δεν μας εκφράζει. Εμείς είμαστε οπαδοί της μεγάλης πολιτικής , των μεγάλων ανδρών που μπορούνε και γράφουνε ιστορία. Πιστεύουμε επίσης ότι το κοινοβούλιο και όλοι οι απατεώνες που στεγάζει , κάποια στιγμή , όχι τόσο μακρινή , θα ανήκει και αυτό παρά μόνο σε μουσεία και στις βιβλιοθήκες, ως αντικείμενο σπουδής μιας ξεπερασμένης εποχής.
Η ανασυγκρότηση του Γερμανικού Ράιχ θα οδηγήσει αναπόφευκτα στην αναγέννηση της Ευρώπης : IMPERIVM EVROPA.
Ποίημα ( Κάντο ) του Έζρα Πάουντ.
USURA (Το γιουρούσι της τοκογλυφίας).
Με την τοκογλυφία κανείς δεν έχει σπίτι πέτρινο
με κάθε πέτρα να σμιλεύεται σωστά και τέλεια να δένει
έτσι ώστε ένα σχέδιο να είναι δυνατό να περαστεί πάνω στην πρόσοψή του,
με την τοκογλυφία
κανείς δεν έχει έναν παράδεισο ζωγραφιστό
στους τοίχους του ναού του
άρπες και φλάουτα
ή την παρθένο εκεί που δέχεται το μήνυμακι
η άλως να προβάλλεται απ΄ τη χαραγματιά,
με την τοκογλυφία
κανείς δεν βλέπει τον Γκοντσάγκα
με τους διαδόχους και τις παλλακίδες του
καμιά ζωγραφική δεν γίνεται να διαρκέσει ή να ζήσει,
γίνεται μόνο για να πουληθεί,
και μάλιστα στο άψε-σβήσε,
με την τοκογλυφία, αμάρτημα κατά της φύσης,
είν΄ το ψωμί σου ακόμα πιο μπαγιάτικο
ειν' το ψωμί ξερό σαν να ΄ταν χάρτινο,
χωρίς πληθώρα από σιτάρι, χωρίς αλεύρι δυνατό
με την τοκογλυφία γίνεται η γραμμή τραχιά
με την τοκογλυφία δεν υπάρχει σύνορο καθάριο
κανείς δεν βρίσκει μέρος για να κατοικήσει.
Ο λιθοξόος κρατιέται μακριά απ΄ την πέτρα του
κι ο υφαντής μακριά από τον αργαλειό του
ΜΕ ΤΗΝ ΤΟΚΟΓΛΥΦΙΑ
δεν έρχεται μαλλί στην αγορά
τα πρόβατα δεν φέρνουν κέρδος.
Είναι πανούκλα η τοκογλυφία,
αμβλύνει τη βελόνα στης κοπελιάς το χέρι
βάζει φραγμό στού υφαντή την τέχνη.
Ένας Πιέτρο Λομπάρδο δεν μας προέκυψε ποτέ από τοκογλυφία
και ένας Ντούτσιο δεν έγινε ποτέ από τοκογλυφία
ούτε Πιέρο ντέλλα Φραντσέσκα,
ούτε Μπελλίνι γίνανε ποτέ απ΄ την τοκογλυφία
ούτε και ζωγραφίστηκε ποτέ "Η Συκοφαντία".
Ένας Αντζέλικο δεν μας προέκυψε από τοκογλυφία,
ουτ' ο Αμπρότζιο ντε Πρέντις.
Ουτ΄ εκκλησιά με λαξευμένο λίθο
με χαραγμένο το "Αδάμ εποίει".
Ούτε ο Σαιντ Τροφίμ από τοκογλυφία.
Ούτε ο Σαιντ Ιλαίρ από τοκογλυφία.
Διάβρωσε την σμίλη η τοκογλυφία.
Διάβρωσε και τέχνη και τεχνίτη.
Ροκάνισε το νήμα τ΄αργαλειού
Καμιά δεν έμαθε να πλέκει το χρυσόνημα
με το πατρόν της
Το γαλανό πιάνει μελίγκρα απ΄ την τοκογλυφία,
και η πορφύρα μένει ακέντητη.
Και το σμαράγδι δεν συναντά κανέναν Μέμλινκ
Σκοτώνει το παιδί στη μήτρα η τοκογλυφία
Του νέου το φλερτάρισμα το σταματά
Έφερε την παραλυσία στο κρεβάτι, ξαπλώνει
ανάμεσα στη νεαρή τη νύφη και τον άντρα της
ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗ ΦΥΣΗ
Φέρανε πόρνες για την Ελευσίνα
Πτώματα στήθηκαν στο δείπνο
κατ΄ εντολήν της τοκογλυφίας.
Σημείωση του ποιητή : Usura (Τοκογλυφία) = επιβάρυνση για την χρήση αγοραστικής ισχύος, επιβαλλόμενη αδιαφορώντας για την παραγωγή, συχνά αδιαφορώντας για τις δυνατότητες παραγωγής. (εξού η αποτυχία της Τράπεζας των Μεδίκων).
Αυτόνομη Παρέμβαση ενάντια στα Starbucks !
Οι Αυτόνομοι Σοσιαλιστές Εθνικιστές ενάντια στους χρηματοδότες του Σιωνισμού !
Στις 28 Σεπτεμβρίου με πρωτοβουλία των Αυτόνομων Συντρόφων του Μαύρου Κρίνου από την περιοχή της Αθήνας πραγματοποιήθηκε παρέμβαση ενάντια στα Starbucks στο κέντρο της πόλης.
( Μοίρασμα της προκήρυξης σε πελάτες της αλυσίδας Starbucks ... )
Μοιράστηκε σε εκατοντάδες προκηρύξεις το παρακάτω κείμενο :
Μποϋκοτάζ στα STARBUCKS !
Ο ιδρυτής και πρόεδρος της εταιρίας STARBUCKS Howard Schutltz αποτελεί ένα από τα σεβάσμια μέλη της Σιωνιστικής κοινότητας των Η.Π.Α. Μεγάλο μέρος των κερδών της εταιρίας χρηματοδοτεί τον Ισραηλινό στρατό και τις επιχειρήσεις του στην Παλαιστίνη και τον Λίβανο. Επίσης συνεισφέρει στην δωρεάν υλική βοήθεια του κατοχικού Αμερικανικού στρατού στο Ιράκ και το Αφγανιστάν.
Αγοράζοντας τα προϊόντα της εταιρίας STARBUCKS κάποιοι συνεισφέρουν :
Στους βομβαρδισμούς της Λωρίδας της Γάζας , της δυτικής όχθης και της Βηρυτού..Στον ακρωτηριασμό χιλιάδων αθώων παιδιών από Ισραηλινά πυρά..
Στον δηλητηριασμό των υδάτων της Λωρίδας της Γάζας με απαγορευμένες χημικές ουσίες..
Στην δημιουργία χιλιάδων προσφύγων..
Στην ανελέητη πολιορκία της Λωρίδας της Γάζας..
Στο χτίσιμο του τείχους της ντροπής στην Λωρίδα της Γάζας..
Τελικά ο καφές στα STARBUCKS στοιχίζει … πολύ ακριβά .. στοιχίζει σε αθώες ανθρώπινες ζωές γυναικόπαιδων και όχι μόνο !Θα επιμείνετε να χρηματοδοτείτε τον θάνατο αθώων ;;;
ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ ΤΗΣ ΑΥΤΟΝΟΜΗΣ ΚΙΝΗΣΗΣ ΜΑΥΡΟΣ ΚΡΙΝΟΣ
Το κείμενο αυτό μοιράστηκε σε δεκάδες πελάτες των Starbucks που υπήρχαν στο εσωτερικό και εξωτερικό χώρο των καταστημάτων στην Αθήνα αλλά και σε πολλούς περαστικούς χωρίς κανένα πρόβλημα.
Δεν μείναμε όμως μόνο εκεί ...
Προχωρήσαμε σε μοίρασμα προκηρύξεων και αφισοκόλληση με μηνύματα ενάντια στον Καπιταλισμό και την εκμετάλλευση στην Ομόνοια , στα Προπύλαια στο Μοναστηράκι αλλά και στην Πανεπιστημίου και Σολωμού.
Κάθε γουλιά καφέ από τα Starbucks είναι και μια σφαίρα του Ισραηλινού στρατού !
Κάθε Ευρώ στα Starbucks είναι βοήθεια για τον αμερικάνο εισβολέα σε Αφγανιστάν και Ιράκ !
Δήλωσε Ανυπακοή !
Πολέμα τους υποστηρικτές του Σιωνισμού και του Ιμπεριαλισμού !
Σκέψου Παγκόσμια
Δράσε Τοπικά !
Πιο Δυνατοί από Ποτέ !
Η αντικαπιταλιστική δράση και οι καθημερινές παρεμβάσεις είναι η καλύτερη απάντηση μας στους λασπολόγους και στους παρακρατικούς ρουφιάνους !
Μποϋκοτάζ στα STARBUCKS !
Ο Γίγαντας του Χάους.
της Έλλης Ποθητού.
Σύμφωνα με έρευνα του γκουρού - πολιτικού επιστήμονα του Χάρβαρντ Ρόμπερτ Πάτναμ , οι διαφορές μας δεν είναι η δύναμή μας. Αν και υπέρμαχος της πολυπολιτισμικότητας o Πάτναμ οδηγήθηκε σε αντίθετα αποτελέσματα, που δεν εξυπηρετούν καθόλου τους ομοίους του φιλελεύθερους , αλλά τους αντιπάλους του συντηρητικούς.
Ο Πάτναμ ακυρώνει τις ίδιες του τις θεωρίες, διαγράφοντας κύκλους αγωνίας ώστε να στηρίξει οικοδόμημα δίχως θεμέλια. Από τα συμπεράσματα της έρευνας καταρίπτεται η " θεωρία της επαφής " , που θέλει τις διαφορετικές φυλές και κουλτούρες να αλληλοαφομιώνονται. Οι άνθρωποι δεν είναι σε θέση να διαχειριστούν αυτή την κοινωνική αλλαγή.
Η συνύπαρξή τους εντείνει την αποξένωση , την γκετοποίηση, κάνει ανύπαρκτο το κοινωνικό δίκτυο. Ακόμη καταρίπτεται η " θεωρία της σύγκρουσης ", καθώς οι διαφορετικοί λαοί, που βρίσκονται μαζί σ΄έναν τόπο, βάζουν μπροστά τον φόβο και την απάθεια κι όχι την διεκδίκηση πρωτείων. Απομονωμένοι, αδιάφοροι για τα κοινά και αδιάφοροι γενικώς. Προβάλοντας τα χαρακτηριστικά εκείνα που θα τους διαχωρίσουν ακόμα περισσότερο από τους άλλους.
Δυστυχώς , για τους υπερασπιστές της, η πολυπολιτισμικότητα δεν έφερε μαζί της την ομαλοποίηση των σχέσεων των λαών αλλά τον γίγαντα του Χάους. Είναι ωστόσο παρήγορο το ότι πολύ γρήγορα οι ίδιοι οι υπέρμαχοι αυτής της κοινωνικής διαστροφής πνίγηκαν μέσα στα ίδια τους τα επιχειρήματα.
Οι μεγάλοι αφέντες της παγκοσμιοποίησης δεν έκαναν κανένα απολύτως δώρο στους λαούς. Ίσα - ίσα , με το παραμυθάκι της παγκόσμιας αγάπης τους ξεγέλασαν όλους. Μετακινώντας ανθρώπους - δημιουργώντας τις προϋποθέσεις γι΄αυτό - διαλύοντας οικονομίες και κυβερνήσεις , προκαλώντας εντάσεις και πόνο.
Μετακινούν ανθρώπους κι εξαφανίζουν την ιστορία τους , τα ήθη και τις παραδόσεις τους, διαγράφουν εδάφη και εξαλείφουν τις φυλές. Η πρώτη σκηνή που θυμάμαι από τους πρώτους μετανάστες που συνάντησα ήταν χαμόγελα και μισόλογα σε άγνωστες γλώσσες για ευχαριστίες και καλοσωρίσματα.
Μέσα σε 15 περίπου χρόνια οι κάτοικοι αυτής της χώρας μεταλλάχθηκαν ... Έγιναν νεκροζώντανα πλάσματα που σέρνονται βιαστκά στις σκιές ... Που φοβούνται και μισούν που δεν χαίρονται πια με τίποτα εκτός από την επικράτηση έναντι οποιουδήποτε ...
Ξέχασαν για πάντα όλα όσα τους χαρακτήριζαν ...
Πίστεψαν στ΄αλήθεια οι εμπνευστές της " ιδέας " της παγκοσμιοποίησης ότι μπορούν να προγραμματίσουν ζωντανούς ανθρώπους να ζούν για πάντα στο ψεύδος. Πίστεψαν ότι μπορούν να εξαλείψουν την μνήμη των ανθρώπων. Ίσως και να το κατάφερναν.
Κάποιοι όμως δεν τους το επέτρεψαν. Κάποιοι βγήκαν μπροστά και άρχισαν να φωνάζουν για το ψέμα και δεν σταματούν μέχρι να ξυπνήσουν όλοι.
Κάποιοι όμως δεν τους το επέτρεψαν. Κάποιοι βγήκαν μπροστά και άρχισαν να φωνάζουν για το ψέμα και δεν σταματούν μέχρι να ξυπνήσουν όλοι.
Κάποιοι που σε ολοκληρο τον κόσμο έχουν την Φωτιά της Αλήθειας μέσα τους ...
Φιλελευθερισμός Εχθρός των Λαών !
ΦΙΛΕΛΕΥΘΕΡΙΣΜΟΣ ΕΧΘΡΟΣ ΤΩΝ ΛΑΩΝ
ΡΟΜΠΕΡΤ ΝΤΕ ΧΕΡΤ-ΑΛΑΙΝ ΝΤΕ ΜΠΕΝΟΥΑ-ΠΙΕΡ ΒΙΑΛ-ΧΕΛΜΠΕΡΤ-ΦΑΜΠΡΙΣ ΛΑΡΟΣ
Εκδόσεις Ελεύθερη Σκέψις Αθήνα 1990
…Στην Γαλλία η ιδιωτικοποίηση της τηλεοράσεως που αποκτήθηκε κάτω από τη φιλελεύθερη πίεση, μεταφράστηκε άμεσα σε μια πτώση της ποιότητας δίχως προηγούμενο. Βρισκόμαστε μπροστά σε μια σχεδόν παραλυσία των δημοσίων καναλιών έναντι των ιδιωτικών, τα οποία για να διατηρήσουν την κυρίαρχη θέση τουςστην λογική της ακροαματικότητας και της αποδόσεως της διαφημίσεως χρησιμοποιούν συστηματικά για να αποσταθεροποιήσουν τους ανταγωνιστές τους μια πραγματική πλειοδοσία στην βλακεία και τη χυδαιότητα……
Εάν πίστευε κανείς τους φιλελεύθερους συγγραφείς, η ελευθερία θα επεβάλετο από μόνη της σε μια κοινωνία που εκυβερνάτο από την οικονομία της αγοράς. Η ελεύθερη ανταλλαγή θα γεννούσε την ελευθερία ως το προϊόν το πιο φυσικό από κάποιου είδους εσωτερική αναλογία. Μια τέτοια θεωρία που προέρχεται από μια δικαιολόγηση τελείως μαρξιστικού τύπου (είναι η οικονομική υποδομή που καθορίζει την πολιτική και κοινωνική υπερδομή) δείχνει στην πραγματικότητα ότι σε μια κοινωνία που δουλικά μιμείται την αγορά, η ίδια η «ελευθερία» συλλαμβάνεται με βάση το πρότυπο της εμπορικής συναλλαγής…
Ρομπέρ ντε Χέρτ
- - -
…Η κοινωνική τάξις συγχέεται λοιπόν με την οικονομική τάξι, είναι ακούσια συνέπεια των πράξεων των ατόμων που κινούνται από τα συμφέροντά τους και μόνο. Η αγορά, κάτω απ’ αυτές τις συνθήκες, καλύπτει το κοινωνικό σύνολο. Δεν είναι πια το πρόσωπο της ανθρώπινης δραστηριότητας, μα αυτή καθ’ αυτή η δραστηριότητα. Μακράν του να περιοριστεί στο πεδίο της οικονομικής κατ’ ακριβολογία δραστηριότητας γίνεται ένα σύστημα γενικής ρυθμίσεως της κοινωνίας, πομποδώς προσονομαζόμενο «καταλλαγή»…
Αλαίν ντε Μπενουά
- - - -
…πίσω από το κάθε Μακ Ντόναλντ υπάρχει η καταστροφή των τροπικών δασών, υπάρχει η ερήμωση του τρίτου κόσμου, υπάρχει η εξολόθρευση των λεγομένων αρχαϊκών φυλών. Όλα αυτά έχουν τραγικές συνέπειες , στις οποίες δεν έχουμε το δικαίωμα να κλείνουμε τα μάτια. Ο καπιταλισμός σκοτώνει την ψυχή των λαών.[…] Γι αυτό εμείς (οι Ιταλοί εθνικιστές του ΜSI) πιστεύουμε ότι η Ευρώπη πρέπει να διακόψει με το δυτικό σύστημα το οποίο ταυτίζεται όλο και περισσότερο μόνο με την κοινωνία της καταναλώσεως, και ότι πρέπει να καταγγείλει τον αμερικανικό πολιτιστικό ιμπεριαλισμό που προκαλεί στην Ιταλία, όπως και αλλού φαινόμενα εκριζώσεως και διαβρώσεως της ιστορικής μνήμης. Το να μάχεσαι τον αμερικανισμό και τον φιλοδυτισμό σημαίνει να υπερασπίζεσαι τις πιο αυθεντικές αξίες του ευρωπαίου-ανθρώπου και ταυτοχρόνως να αγωνίζεσαι για την ιδέα των λαών…
Πίνο Ράουτι – σε συνέντευξή του στον Φαμπρίς Λαρός
- - -
Νίκος Καζαντζάκης - Η Ράτσα ...
Ή κραυγή δεν είναι δική σου. Δεν μιλάς εσύ, μιλούν αρίφνητοι πρόγονοι μέσα από το στόμα σου. Δεν πεθυμάς εσύ: πεθυμούν αρίφνητες γενεές απόγονοι με την καρδιά σου. Οι νεκροί σου δεν κοίτουνται στο χώμα. Γένηκαν πουλιά, δέντρα, αγέρας. Κάθεσαι στον ίσκιο τους, θρέφεσαι με τη σάρκα τους, αναπνές το χνώτο τους.
Oι μελλούμενες γενεές δε σαλεύουν μέσα στον αβέβαιο καιρό, μακριά από σένα. Ζούν, ενεργούν και θέλουν μέσα στα νεφρά και στην καρδιά σου.Το πρώτο σου χρέος πλαταίνοντας το εγώ σου είναι, στην αστραπόχρονη τούτη στιγμή που περπατάς στη γή να μπορέσεις να ζήσεις την απέραντη πορεία, την ορατή και την αόρατη, του ευατού σου."Δεν είσαι ένας: είσαι ένα σώμα στρατού. Μια στιγμή κάτω από τον ήλιο φωτίζεται ένα από τα προσωπά σου. Κ' ευτύς σβύνει κι ανάβει άλλο, νεοτερό σου, ξωπίσω σου.''
Η ράτσα σου είναι το μεγάλο σου σώμα το περασμένο, το τωρινό και το μελλούμενο. Εσυ είσαι μια λιγόστιγμη έκφραση, αυτή είναι το προσωπό. Εσύ είσαι ο ίσκιος, αυτή το κρέας.Δεν είσαι λεύτερος. Αόρατα μυριάδες χέρια κρατούν τα χέρια σου και τα σαλεύουν. Όταν θυμώνεις, ''Μην πεθάνεις για να μην πεθάνουμε!'' φωνάζουν μέσα σου οι νεκροί. <<Δεν προφτάσαμε να χαρούμε τις γυναίκες που πεθυμήσαμε, πρόφτασε εσύ, κοιμήσου μαζί τους! Δεν προφτάσαμε να κάνουμε έργα τις ιδέες μας, κάμε τις εσύ! Δεν προφτάσαμε να συλλάβουμε και να στερεώσουμε το πρόσωπο της ελπίδας μας, στερεωσέ το εσύ! Τέλεψε το έργο μας! Τέλεψε το έργο μας! Μέρα νύχτα μπαινοβγαίνουμε στο κορμί σου και φωνάζουμε. Όχι δε φύγαμε, δεν ξεκορμιστήκαμε από σένα, δεν κατεβήκαμε στη γής. Μέσα από τα σωθικά σου ξακολουθούμε τον αγώνα. Λύτρωσέ μας!>>Δε φτάνει ν΄ακούς μέσα σου τη βουή των προγόνων. Δεν φτάνει να τους νιώθεις να παλεύουν μπροστά από το κατώφλι του νού σου. Όλοι χύνονται να πιαστούν από το ζεστό μυαλό σου, ν' ανέβουν πάλι στο φώς της μέρας. Μα εσύ να ξεδιαλέγεις. Ποιος πρόγονος να γκρεμιστεί πίσω στα τάρταρα του αιμάτου σου και ποιος ν' ανηφορίσει πάλι στο φώς και στο χώμα. Μην τους λυπάσαι! Κάθου άγρυπνος στην καταβόθρα της καρδιάς σου και ξεδιάλεγε. Τούτος ο ίσκιος να λές, είναι ταπεινός, σκοτεινός σα ζώο να φύγει! Τούτος είναι σιωπηλός και φλεγόμενος, πιο ζωντανός από μένα ας πιεί το αίμα μου όλο!
Φώτισε το σκοτεινό αίμα των προγόνων, σύνταξε τις κραυγές τους σε λόγο, καθάρισε τη βουλησή τους, πλάτηνε το στενό τους ανήλεο μέτωπο αυτό είναι το δεύτερο σου χρέος.Γιατί δεν είσαι μονάχα σκλάβος. Ευτύς ως γεννήθηκες, μια νέα πιθανότητα γεννήθηκε μαζί σου, ένας λεύτερος σκιρτημός τρικυμίζει τη μεγάλη ζοφερή καρδιά του σογιού σου. Φέρνεις θες δεν θες, ένα νέο ρυθμό. Μια νέα επιθυμία, μια νέα ιδέα, μια θλίψη καινούρια. Θες δε θές, πλουτίζεις το πατρικό σου σώμα. Κατα που θα κινήσεις; Πως θ' αντικρύσεις τη ζωή και το θάνατο, την αρετή και το φόβο; Όλη η γενεά καταφεύγει στο στήθος σου και ρωτάει και προσδοκάει με αγωνία.Έχεις ευθύνη. Δεν κυβερνάς πια μονάχα τη μικρή ασήμαντη υπαρξή σου. Είσαι μια ζαριά όπου για μια στιγμή παίζεται η μοίρα του σογιού σου. Κάθε σου πράξη αντιχτυπάει σε χιλιάδες μοίρες.
Ως περπατάς ανοίγεις, δημιουργάς την κοίτη όπου θα μπεί και θα οδέψει ο ποταμός των απογόνων. Όταν φοβάσαι, ο φόβος διακλαδώνεται σε αναρίθμητες γενεές κ' εξευτελίζεις αναρίθμητες ψυχές μπροστά και πίσω σου. Όταν υψώνεσαι σε μια γενναία πράξη, η ράτσα σου ολάκερη υψώνεται κι αντριεύει.<<Δεν είμαι ένας! Δεν είμαι ένας! >> Τ' όραμα τούτο κάθε στιγμή να σε καίει. Δεν είσαι ένα άθλιο λιγόστιγμο κορμί, πίσω από πήλινη ρεούμενη μάσκα σου ένα πρόσωπο χιλιοχρονίτικο ενεδρεύει. Τα πάθη σου κ' οι ιδέες σου είναι πιο παλιά από την καρδιά και το μυαλό σου. Το σώμα σου το αόρατο είναι οι πεθαμένοι πρόγονοι κι οι απόγονοι οι αγέννητοι. Το σώμα σου τ' ορατόείναι οι άνδρες, οι γυναίκες, και τα παιδιά που ζούν της δικής σου ράτσας.
Μονάχα εκείνος λυτρώθηκε από την κόλαση του εγώ του που νιώθει να πεινάει, όταν ένα παιδί της ράτσας του δεν έχει να φάει, και να σκιρτάει πασίχαρος, όταν ένας άντρας και μια γυναίκα του σογιού του φιλιούνται. Όλα τούτα είναι μέλη του μεγάλου ορατού κορμιού σου. Πονάς και χαίρεσαι σκορπισμένος ως τα πέρατα της γης μέσα σε χιλιάδες ομοαίματα κορμιά.Όπως μάχεσαι για το μικρό σου σώμα, πολέμα και για το μεγάλο. Πολέμα όλα τούτα τα κορμιά σου να γίνουνε δυνατά, λιτά, πρόθυμα. Να φωτιστεί ο νους τους, να χτυπάει η καρδιά τους φλεγόμενη, γενναία, ανήσυχη.
Πως μπορείς να έισαι δυνατός, φωτεινός, γενναίος, αν οι αρετές τούτες δεν τρικυμίζουν ολάκερο το μεγάλο σου σώμα;Πως μπορείς να σωθείς αν δεν σωθεί ολάκερο σου το αίμα; Ένας από την ράτσα σου να χαθεί, σε συντραβάει στο χαμό του. Ένα μέλος του κορμιού και του νού σου σαπίζει.
Να ζείς βαθιά, όχι σαν ιδέα, παρά ως σάρκα κ' αίμα την ταυτότητα τούτη.Είσαι ένα φύλλο στο μέγα δέντρο της ράτσας. Να νιώθεις το χώμα ν' ανεβαίνει από τις σκοτεινές ρίζες και ν΄απλοκαμιέται στα κλαριά και στα φύλλα. Ποιός είναι ο σκοπός σου; Να μάχεσαι να πιαστείς στερεά από το κλαρί κ' είτε σα φύλλο, είτε σαν ανθός, έιτε σαν καρπός, να σαλεύει μέσα σου, ν' ανανεώνεται και ν' αναπνέει ολάκερο το δέντρο.
ΤΟ ΠΡΩΤΟ ΣΟΥ ΧΡΕΟΣ ΕΧΤΕΛΩΝΤΑΣ ΤΗ ΘΗΤΕΙΑ ΣΟΥ ΣΤΗ ΡΑΤΣΑ , ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΝΙΩΣΕΙΣ ΜΕΣΑ ΣΟΥ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ.
Το δεύτερο, να φωτίσεις την ορμή τους και να συνεχίσεις το έργο τους.
Το τρίτο σου χρέος, να παραδώσεις στο γιό τη μεγάλη εντολή να σε ξεπεράσει ...
Oι μελλούμενες γενεές δε σαλεύουν μέσα στον αβέβαιο καιρό, μακριά από σένα. Ζούν, ενεργούν και θέλουν μέσα στα νεφρά και στην καρδιά σου.Το πρώτο σου χρέος πλαταίνοντας το εγώ σου είναι, στην αστραπόχρονη τούτη στιγμή που περπατάς στη γή να μπορέσεις να ζήσεις την απέραντη πορεία, την ορατή και την αόρατη, του ευατού σου."Δεν είσαι ένας: είσαι ένα σώμα στρατού. Μια στιγμή κάτω από τον ήλιο φωτίζεται ένα από τα προσωπά σου. Κ' ευτύς σβύνει κι ανάβει άλλο, νεοτερό σου, ξωπίσω σου.''
Η ράτσα σου είναι το μεγάλο σου σώμα το περασμένο, το τωρινό και το μελλούμενο. Εσυ είσαι μια λιγόστιγμη έκφραση, αυτή είναι το προσωπό. Εσύ είσαι ο ίσκιος, αυτή το κρέας.Δεν είσαι λεύτερος. Αόρατα μυριάδες χέρια κρατούν τα χέρια σου και τα σαλεύουν. Όταν θυμώνεις, ''Μην πεθάνεις για να μην πεθάνουμε!'' φωνάζουν μέσα σου οι νεκροί. <<Δεν προφτάσαμε να χαρούμε τις γυναίκες που πεθυμήσαμε, πρόφτασε εσύ, κοιμήσου μαζί τους! Δεν προφτάσαμε να κάνουμε έργα τις ιδέες μας, κάμε τις εσύ! Δεν προφτάσαμε να συλλάβουμε και να στερεώσουμε το πρόσωπο της ελπίδας μας, στερεωσέ το εσύ! Τέλεψε το έργο μας! Τέλεψε το έργο μας! Μέρα νύχτα μπαινοβγαίνουμε στο κορμί σου και φωνάζουμε. Όχι δε φύγαμε, δεν ξεκορμιστήκαμε από σένα, δεν κατεβήκαμε στη γής. Μέσα από τα σωθικά σου ξακολουθούμε τον αγώνα. Λύτρωσέ μας!>>Δε φτάνει ν΄ακούς μέσα σου τη βουή των προγόνων. Δεν φτάνει να τους νιώθεις να παλεύουν μπροστά από το κατώφλι του νού σου. Όλοι χύνονται να πιαστούν από το ζεστό μυαλό σου, ν' ανέβουν πάλι στο φώς της μέρας. Μα εσύ να ξεδιαλέγεις. Ποιος πρόγονος να γκρεμιστεί πίσω στα τάρταρα του αιμάτου σου και ποιος ν' ανηφορίσει πάλι στο φώς και στο χώμα. Μην τους λυπάσαι! Κάθου άγρυπνος στην καταβόθρα της καρδιάς σου και ξεδιάλεγε. Τούτος ο ίσκιος να λές, είναι ταπεινός, σκοτεινός σα ζώο να φύγει! Τούτος είναι σιωπηλός και φλεγόμενος, πιο ζωντανός από μένα ας πιεί το αίμα μου όλο!
Φώτισε το σκοτεινό αίμα των προγόνων, σύνταξε τις κραυγές τους σε λόγο, καθάρισε τη βουλησή τους, πλάτηνε το στενό τους ανήλεο μέτωπο αυτό είναι το δεύτερο σου χρέος.Γιατί δεν είσαι μονάχα σκλάβος. Ευτύς ως γεννήθηκες, μια νέα πιθανότητα γεννήθηκε μαζί σου, ένας λεύτερος σκιρτημός τρικυμίζει τη μεγάλη ζοφερή καρδιά του σογιού σου. Φέρνεις θες δεν θες, ένα νέο ρυθμό. Μια νέα επιθυμία, μια νέα ιδέα, μια θλίψη καινούρια. Θες δε θές, πλουτίζεις το πατρικό σου σώμα. Κατα που θα κινήσεις; Πως θ' αντικρύσεις τη ζωή και το θάνατο, την αρετή και το φόβο; Όλη η γενεά καταφεύγει στο στήθος σου και ρωτάει και προσδοκάει με αγωνία.Έχεις ευθύνη. Δεν κυβερνάς πια μονάχα τη μικρή ασήμαντη υπαρξή σου. Είσαι μια ζαριά όπου για μια στιγμή παίζεται η μοίρα του σογιού σου. Κάθε σου πράξη αντιχτυπάει σε χιλιάδες μοίρες.
Ως περπατάς ανοίγεις, δημιουργάς την κοίτη όπου θα μπεί και θα οδέψει ο ποταμός των απογόνων. Όταν φοβάσαι, ο φόβος διακλαδώνεται σε αναρίθμητες γενεές κ' εξευτελίζεις αναρίθμητες ψυχές μπροστά και πίσω σου. Όταν υψώνεσαι σε μια γενναία πράξη, η ράτσα σου ολάκερη υψώνεται κι αντριεύει.<<Δεν είμαι ένας! Δεν είμαι ένας! >> Τ' όραμα τούτο κάθε στιγμή να σε καίει. Δεν είσαι ένα άθλιο λιγόστιγμο κορμί, πίσω από πήλινη ρεούμενη μάσκα σου ένα πρόσωπο χιλιοχρονίτικο ενεδρεύει. Τα πάθη σου κ' οι ιδέες σου είναι πιο παλιά από την καρδιά και το μυαλό σου. Το σώμα σου το αόρατο είναι οι πεθαμένοι πρόγονοι κι οι απόγονοι οι αγέννητοι. Το σώμα σου τ' ορατόείναι οι άνδρες, οι γυναίκες, και τα παιδιά που ζούν της δικής σου ράτσας.
Μονάχα εκείνος λυτρώθηκε από την κόλαση του εγώ του που νιώθει να πεινάει, όταν ένα παιδί της ράτσας του δεν έχει να φάει, και να σκιρτάει πασίχαρος, όταν ένας άντρας και μια γυναίκα του σογιού του φιλιούνται. Όλα τούτα είναι μέλη του μεγάλου ορατού κορμιού σου. Πονάς και χαίρεσαι σκορπισμένος ως τα πέρατα της γης μέσα σε χιλιάδες ομοαίματα κορμιά.Όπως μάχεσαι για το μικρό σου σώμα, πολέμα και για το μεγάλο. Πολέμα όλα τούτα τα κορμιά σου να γίνουνε δυνατά, λιτά, πρόθυμα. Να φωτιστεί ο νους τους, να χτυπάει η καρδιά τους φλεγόμενη, γενναία, ανήσυχη.
Πως μπορείς να έισαι δυνατός, φωτεινός, γενναίος, αν οι αρετές τούτες δεν τρικυμίζουν ολάκερο το μεγάλο σου σώμα;Πως μπορείς να σωθείς αν δεν σωθεί ολάκερο σου το αίμα; Ένας από την ράτσα σου να χαθεί, σε συντραβάει στο χαμό του. Ένα μέλος του κορμιού και του νού σου σαπίζει.
Να ζείς βαθιά, όχι σαν ιδέα, παρά ως σάρκα κ' αίμα την ταυτότητα τούτη.Είσαι ένα φύλλο στο μέγα δέντρο της ράτσας. Να νιώθεις το χώμα ν' ανεβαίνει από τις σκοτεινές ρίζες και ν΄απλοκαμιέται στα κλαριά και στα φύλλα. Ποιός είναι ο σκοπός σου; Να μάχεσαι να πιαστείς στερεά από το κλαρί κ' είτε σα φύλλο, είτε σαν ανθός, έιτε σαν καρπός, να σαλεύει μέσα σου, ν' ανανεώνεται και ν' αναπνέει ολάκερο το δέντρο.
ΤΟ ΠΡΩΤΟ ΣΟΥ ΧΡΕΟΣ ΕΧΤΕΛΩΝΤΑΣ ΤΗ ΘΗΤΕΙΑ ΣΟΥ ΣΤΗ ΡΑΤΣΑ , ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΝΙΩΣΕΙΣ ΜΕΣΑ ΣΟΥ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ.
Το δεύτερο, να φωτίσεις την ορμή τους και να συνεχίσεις το έργο τους.
Το τρίτο σου χρέος, να παραδώσεις στο γιό τη μεγάλη εντολή να σε ξεπεράσει ...
Η επέτειος στο Βίτσι δεν είναι Εθνικιστική.
Πρόλογος της συντακτικής ομάδας του Μαύρου Κρίνου :
Και φέτος είχαμε στο Γράμμο και στο Βίτσι καθιερωμένες τελετές εορτασμού γεγονότων στα οποία ο λεγόμενος " Εθνικός Στρατός " μαζί με τη Βασιλική Αεροπορία τα Αγγλικά Spitfire και τα Αμερικάνικα βομβαρδιστικά αλλά και με χρήση των ναπάλμ , νίκησαν τα εναπομείναντα στρατεύματα του ΔΣΕ , και με πρόσχημα την αποφυγή του κομμουνισμού όπως και τη στάση του ΚΚΕ στο Μακεδονικό έθεσαν όλη τη χώρα υπό Αμερικανική κατοχή.
Έκθεση του στρατηγού Τζέιμς Βαν Φλιτ , αρχηγού της αμερικανικής στρατιωτικής αποστολής στην Ελλάδα , αναφέρει ότι ως τις 30 Σεπτεμβρίου του 1948 της είχε δοθεί βοήθεια ύψους 260 εκατομμυρίων δολαρίων υπό την εξής μορφή :
Και φέτος είχαμε στο Γράμμο και στο Βίτσι καθιερωμένες τελετές εορτασμού γεγονότων στα οποία ο λεγόμενος " Εθνικός Στρατός " μαζί με τη Βασιλική Αεροπορία τα Αγγλικά Spitfire και τα Αμερικάνικα βομβαρδιστικά αλλά και με χρήση των ναπάλμ , νίκησαν τα εναπομείναντα στρατεύματα του ΔΣΕ , και με πρόσχημα την αποφυγή του κομμουνισμού όπως και τη στάση του ΚΚΕ στο Μακεδονικό έθεσαν όλη τη χώρα υπό Αμερικανική κατοχή.
Έκθεση του στρατηγού Τζέιμς Βαν Φλιτ , αρχηγού της αμερικανικής στρατιωτικής αποστολής στην Ελλάδα , αναφέρει ότι ως τις 30 Σεπτεμβρίου του 1948 της είχε δοθεί βοήθεια ύψους 260 εκατομμυρίων δολαρίων υπό την εξής μορφή :
6 κανονιοφόροι , 143 αεροπλάνα , 7.000 βόμβες , υγειονομικός εξοπλισμός , 10.142 οχήματα , 3.890 όλμοι και πυροβόλα , 97.000 μικρά όπλα , 43.399 ελαστικά , 3.956.629 βλήματα πυροβολικού και βλήματα όλμων , 280.462.392 σφαίρες , 1.450.000 στολές , 185.294.600 συσκευασίες ατομικής τροφής , 8.650 ημίονοι , 50.681 τόνοι ζωοτροφών , 26.364.610 γαλόνια βενζίνη.
Σ.Σ. Ο Παύλος και ο Αμερικανός Στρατηγός παρακολουθούν τις επιχειρήσεις στον Γράμμο. Να σημειωθεί ότι ο Ελληνικός εμφύλιος υπήρξε και πεδίο δοκιμής των νέων αμερικανικών όπλων όπως οι βόμβες ναπάλμ. Χέρι – χέρι οι Μοναρχικοί με τους δολοφόνους της Δρέσδης , του Αμβούργου της Χιροσίμα και του Ναγκασάκι.
Οι Εθνικοεπαναστάτες Αντικαπιταλιστές και οι Σοσιαλιστές Εθνικιστές δεν έχουν θέση στον Γράμμο και στο Βίτσι !
Ξεκαθαρίζουμε ότι είμαστε αντίθετοι με μια «αριστερά» που έπραξε και ακόμα και σήμερα επικροτεί γεγονότα όπως η σφαγή 1500 αμάχων ( μεταξύ αυτών πολλά γυναικόπαιδα και ηλικιωμένοι ) στο Μελιγαλά και πολλές άλλες τέτοιες ενέργειες σε όλη την Ελλάδα μετά την αποχώρηση των Γερμανών.
Εγκλήματα όπως η δολοφονία της ηθοποιού Ελένης Παπαδάκη :
http://fei13.yooblog.gr/eleni_papadaki/
είναι ενδεικτικά για το πώς έδρασε τότε αυτού του είδους η «αριστερά» , με εκατοντάδες παρόμοιες πράξεις.
Δεν αγνοούμε την ευθύνη του ΚΚΕ για τα γεγονότα του εμφυλίου , ούτε τη στάση του στο Μακεδονικό. Αν και εθνικά επικίνδυνη και τυχοδιωκτική η στάση του ΚΚΕ στο Μακεδονικό , παρόλα αυτά η αλήθεια είναι πολύ διαφορετική από ότι προσπαθούν να την παρουσιάσουν οι ακροδεξιοί ως δικαιολογία για το εορτασμό της κατάληψης της χώρας μας από Αγγλία και ΗΠΑ στον οποίο συμμετέχουν κάθε χρόνο.
Το ΚΚΕ από τη δεκαετία του ‘30 μέχρι το 1949 αναγνώριζε τους Σλαβόφωνους απλά ως «μειονότητα» και ήταν ενάντια σε κάθε θέση για ανεξάρτητη Μακεδονία. Μάλιστα την περίοδο 1945-1946 είχε εχθρική στάση απέναντι στο ΣΝΟΦ ζητώντας από τους κατοίκους των χωριών όταν εντοπίζουν δράση τους να τους παραδίδουν στην … αστυνομία.
Μετά υπό την πίεση της επέμβασης σε όλη τη χώρα της ακροδεξιάς τρομοκρατίας και των Άγγλων που ακολούθησε τη Βάρκιζα , συμμάχησε τελικά μαζί τους διεκδικώντας έτσι και τη στήριξη του Τίτο, διατηρώντας όμως και πάλι τη θέση για αναγνώριση μόνο ως μειονότητα.
Η θέση για «ανεξάρτητη Μακεδονία» εκφράστηκε στο τέλος του εμφυλίου , και από συγκεκριμένους κύκλους του ΚΚΕ που αργότερα μειοψήφισαν , και δεν έκανε λόγο για απόσχιση της Μακεδονίας από την Ελλάδα. Έλεγαν για ομοσπονδιακό κράτος της Μακεδονίας με την Ελλάδα , ισχυριζόμενοι ότι προσπαθούν έτσι να τραβήξουν με το μέρος της Ελλάδας , του ΚΚΕ και του Σταλινικού στρατοπέδου τους Σλαβόφωνους της περιοχής , ώστε να μην πάνε με το πλευρό του Τίτο και της Γιουγκοσλαβίας , μετά τη ρήξη Τίτο Στάλιν και τη συμμαχία Τίτο με τους Άγγλους που προέκυψε το καλοκαίρι του 1948.
Προφανώς λοιπόν για τον εμφύλιο έχει μερίδιο ευθύνης το ΚΚΕ , όμως αντίθετα με τα ψέματα και τα παραμύθια της ακροδεξιάς, κύριος υπεύθυνος για τον εμφύλιο δεν ήταν το ΚΚΕ που συνθηκολόγησε στη Βάρκιζα διεκδικώντας πολυκομματική αστική δημοκρατία , ούτε η ΕΣΣΔ του Στάλιν που ζήτησε από το ΚΚΕ να συνθηκολογήσει λέγοντας ότι δεν διεκδικεί σε καμιά περίπτωση την Ελλάδα.
Ο κύριος υπεύθυνος δεν ήταν παρά η επέμβαση των Άγγλων και των Αμερικάνων στην Ελλάδα , που έκαναν ότι μπορούσαν για να προκαλέσουν τον εμφύλιο ώστε να την «καθαρίσουν» από τα αριστερά στοιχεία και να τη θέσουν υπό τον πλήρη έλεγχό τους , όπως και η ακροδεξιά που τους υπηρέτησε πιστά.
Ήταν επίσης οι αγγλόδουλοι Μοναρχικοί και η ντόπια ξενόδουλη αστική τάξη που η αριστερά , παρότι ταγμένη υπέρ της αστικής δημοκρατίας πριν από τον εμφύλιο, έδειχνε να απειλεί τα συμφέροντά τους. Μετά τη συμφωνία της Βάρκιζας και τον έλεγχο του κράτους από αυτές τις δυνάμεις , «κόκκινη τρομοκρατία» ουσιαστικά δεν υπήρξε.
Αντίθετα από την πλευρά της ακροδεξιάς είχαμε 1.192 φόνους , 6.413 τρομοκρατικές ενέργειες, 70.000 συλλήψεις , 165 βιασμούς γυναικών , 6.567 ληστείες , μαζικούς εμπρησμούς χωριών και διάφορες άλλες ανάλογες πράξεις που έσπρωξαν αρκετό κόσμο που δεν ήταν κομμουνιστές να πολεμήσει στο πλευρό του ΚΚΕ για να τη σταματήσει , όπως και το ίδιο το ΚΚΕ στην απόφαση να περάσει στο δεύτερο αντάρτικο.
Σ.Σ. Ο αρχηγός της αμερικανικής στρατιωτικής αποστολής μαζί με Έλληνες αξιωματικούς στον Γράμμο ...
Η λέξη υποτέλεια είναι το λιγότερο για να περιγράψουμε την συνεργασία της εθνικόφρονης δεξιάς και των τότε αστικών κομμάτων με τους υπερατλαντικούς δημοκράτες και Καπιταλιστές αντιφασίστες των ΗΠΑ ...
Φέτος , για άλλη μια φορά ακροδεξιοί γιόρτασαν στο όνομα της «σωτηρίας της Μακεδονίας» από το να θεωρείται ομόσπονδη κρατική οντότητα μέσα στην Ελληνική επικράτεια ( κάτι που αντικειμενικά δεν υπήρχε καμιά περίπτωση να συμβεί ) , την κατάληψη ολόκληρης της χώρας μας από τον άξονα Αγγλίας και ΗΠΑ , τους εκατοντάδες χιλιάδες νεκρούς και πρόσφυγες συμπατριώτες μας.
Το γεγονός πάντως είναι ότι η συγκεκριμένη γιορτή καθόλου Εθνικιστική δεν είναι.
Αντιπροσωπεύει μια «εθνικοφροσύνη» που για δεκαετίες ολόκληρες ταυτίστηκε με την υποταγή σε ένα ξενόφερτο βασιλιά και στις δυνάμεις του ΝΑΤΟ , σε μια κατεχόμενη οικονομικά , πολιτικά πολιτιστικά και στρατιωτικά Ελλάδα από το ξένο κεφάλαιο και τους ντόπιους αστούς συνοδοιπόρους του , όπως και την εγκατάσταση του καθεστώτος της αστικής «δημοκρατίας» όπως την έζησαν για δεκαετίες στο πετσί τους οι Έλληνες εργαζόμενοι και την εξελιγμένη νεοταξική μορφή της ζουν σήμερα.
Και προπάντων η παρουσία όσων βρίσκονταν και φέτος στο Γράμμο και στο Βίτσι , δείχνει ξεκάθαρα και το σημερινό πολιτικό τους ρόλο και προσανατολισμό.
Ακολουθεί σχετικό κείμενο του συντρόφου Άβαδη.
"Η επέτειος στο Βίτσι δεν είναι Εθνικιστική".
του Άβαδη.
“Ο αγώνας του Ελληνικού Στρατού από το 1945 έως το 1949, μέχρι και την τελική νίκη στον Γράμμο και στο Βίτσι, εναντίον της κομμουνιστικής ανταρσίας διασφάλισε την Εθνική Ακεραιότητα, την Ελευθερία και την Δημοκρατία στον ελληνικό λαό.”
Δήλωση του Μάκη Βορίδη για την επέτειο της νίκης στο Βίτσι.
Ο Μάκης Βορίδης είναι πολύ γνωστός στον εθνικιστικό χώρο. Ως πολιτικός δραστηριοποιήθηκε σε διάφορα κόμματα και οργανώσεις όπως η ΕΠΕΝ , Ελληνικό Μέτωπο, Πρώτη Γραμμή και σήμερα είναι βουλευτής Αττικής με το ΛΑΟΣ.
Κατά τον κ. Βορίδη, ο οποίος αυτοαποκαλείται ως … εθνικιστής , η νίκη στο Βίτσι και στο Γράμμο διασφάλισε στον ελληνικό λαό την Εθνική Ακεραιότητα, την Ελευθερία και την Δημοκρατία. Λίγο πολύ δηλαδή μας λέει ο κ. Βορίδης ότι η σημερινή Ελλάδα είναι … εθνικιστική.
Και μήπως αυτό δεν αφήνει να εννοηθεί όταν ισχυρίζεται ότι στο Βίτσι νίκησαν οι εθνικιστές ;
Για εμάς τα πράγματα δεν είναι έτσι. Στο Βίτσι ηττήθηκε μετά από έναν ηρωικό και άνισο αγώνα όχι ο κομμουνισμός αλλά ο ίδιος ο ελληνικός λαός. Στην πραγματικότητα ότι είχε μείνει όρθιο σε αυτόν τον λαό, οι αξίες του, η περηφάνια του, η αξιοπρέπειά του και τα οράματά του. Στο Βίτσι νικητές δεν ήταν οι εθνικιστές, αλλά μια χούφτα δοσίλογων, τσιφλικάδων, που σε συνεργασία με τον Άγγλο - Αμερικανισμό εγκαθίδρυσαν στην Ελλάδα αυτό που αποκαλούμε σήμερα «Ελληνική Δημοκρατία».
Αντιμέτωποι με την οργή ενός ολόκληρου λαού, η αστική τάξη της Ελλάδος εκμεταλλεύτηκε έννοιες εντελώς εχθρικές ως προς την ύπαρξή της, όπως Πατρίδα, τρέμοντας στην ιδέα ότι κινδυνεύει να χαθεί η περιουσία και τα προνόμια της στην χώρα. Η σημερινή Ελλάδα δεν είναι αποτέλεσμα των «κομμουνιστοσυμμοριτών». Η σημερινή Ελλάδα είναι το αποτέλεσμα της νίκης στο Βίτσι, της νίκης των δεξιών, αστικών, δυνάμεων στην χώρα.
Ποια είναι αυτή ;
Είναι η Ελλάδα του υπερκαταναλωτισμού, της «γκλαμουριάς», της αποβλάκωσης , της απώλειας κάθε έννοιας ελληνισμού, παράδοσης, πολιτισμού, αισθητικής, τέχνης και συνοχής της κοινότητας, της εθνικής αυτοκτονίας, του ατομικισμού, των εμπορικών-αστικών αξιών, της Ελλάδας χωρίς κανένα όραμα, μιας Ελλάδας που έχει απολέσει την ψυχή της και οτιδήποτε ελληνικό.
Αυτή είναι η Ελλάδα των «εθνικιστών» που τίμησαν την νίκη στο Βίτσι και φέτος. Είναι η Ελλάδα που καλούμαστε να καταστρέψουμε να την κάνουμε κομματάκια και να την πετάξουμε εκεί που της αξίζει. Στον βόθρο της ιστορίας.
Αυτή είναι η «εθνικιστική» Ελλάδα ;
Το αποτέλεσμα της νίκης των εθνικιστών ;
Όχι, Σύντροφοι. Αυτήν την Ελλάδα έχουμε καθήκον οι Έλληνες εθνικιστές να την πολεμήσουμε. Με όλες μας τις δυνάμεις. Με όσες δυνάμεις μας έχουνε απομείνει.
Σε μια τόσο κρίσιμη στιγμή για τον λαό μας, έναν λαό γερασμένο που γρήγορα πλέον οδηγείτε και προς τον βιολογικό του θάνατο (που πνευματικά είναι ήδη νεκρός ) , η ελληνική αστική τάξη επιστρατεύει γύρω από έναν δήθεν αγώνα υπέρ της πατρίδας ( ποιας πατρίδας άραγε ; ) κάθε αντιδραστική δύναμη, κάθε βαμπίρ της ιστορίας, γα να δώσει και το τελειωτικό χτύπημα σε κάθε εστία αντίστασης.
Όπως πολύ σωστά είχε διαπιστώσει κάποτε ο Άγγλος συγγραφέας του 18ου αιώνα , Σάμιουελ Τζόνσον , ο πατριωτισμός είναι το τελευταίο καταφύγιο του απατεώνα. Πόσο σοφά άραγε ήτανε τα λόγια του ! Πόσο χαρακτηρίζουνε όλο αυτό το φιάσκο, το κακόγουστο πολιτικό αστείο που διαδραματίζεται τελευταία στην χώρα μας.
Εμάς ο εθνικισμός των οπαδών του Βιτσίου μας βρίσκει στην αντίπερα όχθη.
Εμείς δεν ξεπουλάμε τις ιδέες μας και τα οράματά μας τόσο φθηνά. Οι ιδέες μας είναι η ίδια μας η ψυχή που ακόμη αντιστέκεται να ξεπουληθεί. Είναι η συνείδησή μας, είναι που εμείς θα διστάσουμε να κοιτάξουμε αύριο τα παιδιά μας κατάματα και να μην κοκκινίσουμε από ντροπή που τα προδώσαμε. Είναι που γνωρίζουμε πως και οι προγονοί μας θα είναι περήφανοι για μας που δεν ξεπουληθήκαμε για χάρη των καιρών.
Με όση δύναμη μας απομένει, σε όποιες συνειδήσεις ακόμη δεν έχουνε ξεπουληθεί, η κραυγή μας δεν είναι άλλη από τελευταία πνοή του Έλληνος προφήτη του 20ου αιώνος :
Ελληνική φυλή , ο μεγαλύτερος εχθρός σου είναι ο εαυτός σου !
Αυτόνομη Παρέμβαση για την στήριξη του αγέννητου παιδιού.
Μετά τις παρεμβάσεις των Αυτόνομων Συντρόφων στην Πελοπόννησο , στο Ρέθυμνο και στο Ηράκλειο Κρήτης , στα Τρίκαλα , στο Πέραμα αλλά και στο κέντρο της Αθήνας ( Σύνταγμα , Κυψέλη ) μια νέα πρωτοβουλία του Μαύρου Κρίνου έρχεται να προστεθεί.
Η σημασία της παρέμβασης αυτής κρίνεται πολύ σημαντική και ουσιαστική αφού έχει να κάνει με την ανθρώπινη ζωή και συγκεκριμένα με την προστασία του αγέννητου παιδιού.
Στηρίξαμε με κάθε τρόπο στο παρελθόν και θα συνεχίσουμε να το κάνουμε και στο μέλλον έντυπα , ομάδες και οργανώσεις που προσφέρουν σημαντική βοήθεια στους συνανθρώπους μας.
Η σημασία της παρέμβασης αυτής κρίνεται πολύ σημαντική και ουσιαστική αφού έχει να κάνει με την ανθρώπινη ζωή και συγκεκριμένα με την προστασία του αγέννητου παιδιού.
Στηρίξαμε με κάθε τρόπο στο παρελθόν και θα συνεχίσουμε να το κάνουμε και στο μέλλον έντυπα , ομάδες και οργανώσεις που προσφέρουν σημαντική βοήθεια στους συνανθρώπους μας.
Ο Σύλλογος προστασίας αγέννητου παιδιού ιδρύθηκε για να ενημερώσει τους Έλληνες και τις Ελληνίδες για τα θέματα που αφορούν το αγέννητο παιδί , τις συνέπειες της έκτρωσης καθώς και για να παρέχει πολύπλευρη στήριξη σε μητέρες
Δεν φτάνει να δηλώνεις Φυλετιστής και Σοσιαλιστής. Οφείλουμε όλοι να περάσουμε από την θεωρία στην δράση και να ενημερώσουμε τις νέες κοπέλες για τους κίνδυνους από τις εκτρώσεις και να στηρίξουμε τις μητέρες που έχουν ανάγκη.
Απέναντι στην γενοκτονία των εκτρώσεων κανένας φορέας από το επίσημο ανθελληνικό κράτος του Καραμανλή μέχρι την πλουτοκρατική ηγεσία της ορθόδοξης εκκλησίας δεν νοιάζεται για τις ουσιαστικές κινήσεις που μπορούν να αποτρέψουν τον μαρασμό της φυλής μας.
Κανένα κόμμα και καμιά οργάνωση από την δήθεν πατριωτική άκρα δεξιά μέχρι την δήθεν ανθρωπιστική άκρα αριστερά δεν κάνει το παραμικρό για να σταματήσει η εγκληματική πολιτική του νεοελληνικού κράτους που οδηγεί με μαθηματική ακρίβεια ολόκληρες γενιές στην εξαφάνιση.
Η μόνη λύση είναι η αυτοοργάνωση και η καθημερινή δράση από Συντρόφους και Συντρόφισσες.
Η αλληλεγγύη μας θα πρέπει να είναι ουσιαστική και άμεση και αυτό επιβάλλεται από τις ιδέες μας.
Στα πλαίσια της ενημέρωσης για το αγέννητο παιδί και τις συνέπειες των εκτρώσεων Αυτόνομοι Σύντροφοι μοίρασαν ενημερωτικό υλικό του Συλλόγου προστασίας αγέννητου παιδιού σε εκατοντάδες Ελληνίδες.
Ουδείς ενημερώνει τις Ελληνίδες είτε στο σχολείο , είτε μέσω των ΜΜΕ για τα θέματα αυτά.
Πρέπει να σπάσει η ένοχη σιωπή του κατεστημένου !
Αν δεν κάνουμε κάτι εμείς τότε ποιοι περιμένετε να ενημερώσουν τον λαό μας ;
Για επαφή με τον Σύλλογο :
http://www.unborn.gr/
Για κάθε επείγουσα ανάγκη , μη διστάσετε να μιλήσετε εμπιστευτικά με τις ειδικευμένες κοινωνικές λειτουργούς στο τηλέφωνο 210 8828788.
Το εξώφυλλο του φυλλαδίου που μοιράστηκε :
Καλούμε τους Συντρόφους και τις Συντρόφισσες να στηρίξουν με κάθε τρόπο τον Σύλλογο άμεσα και αποτελεσματικά.Με μικρά χρηματικά ποσά μπορούμε να βοηθήσουμε ώστε να εξασφαλιστούν τα απαραίτητα είδη που χρειάζονται οι μητέρες και τα παιδιά.
Ας θυσιάσουν κάποιοι τα χρήματα που σπαταλούν για τα τσιγάρα μιας εβδομάδας, ή για ένα αναπτήρα Zippo, ας μην αγοράσουν ένα ακόμα μουσικό cd ή ένα ακόμη μπλουζάκι. Με αυτά τα ίδια χρήματα, αν τα δώσουν στον σύλλογο, μπορούν να προσφέρουν τις απαραίτητες βιταμίνες και συμπληρώματα διατροφής σε μια μητέρα και ένα παιδί για έναν ολόκληρο μήνα.
Και τέλος για την ουσιαστική αντιμετώπιση και λύση του προβλήματος, οφείλουμε όλοι να παλέψουμε ενάντια στο πολιτιστικό, πολιτικό, κοινωνικό και οικονομικό υπόβαθρο που ωθεί τις γυναίκες στις εκτρώσεις. Να προβάλλουμε την ανάγκη για μια άλλη κοινωνία που θα προωθεί την αρμονία του ανθρώπου με την ίδια τη φύση του και τους φυσικούς νόμους, να γκρεμίσουμε την καπιταλιστική βαρβαρότητα.
Βοήθησε τη Φυλή σου στην πράξη!
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)
-wzor.jpg)
