Στις Φλόγες της Ιερής Καταστροφής !


Ο Μαύρος Κρίνος έχει δημοσιεύσει μέχρι στιγμής 4 κείμενα με απόψεις Συντρόφων μας σε σχέση με τα τελευταία γεγονότα.


Έχουμε διευκρινήσει ότι όλα τα κείμενα που δημοσιεύονται και φιλοξενούνται στο ιστολόγιό μας, δεν εκφράζουν απαραίτητα απόψεις της συσπείρωσης του Μαύρου Κρίνου ή το σύνολο της συντακτικής μας ομάδας, αλλά έχουν σκοπό να προωθήσουν το διάλογο. Τα ίδια ισχύουν και για τη σημερινή δημοσίευση.


Όποιος διαφωνεί δεν έχει παρά να στείλει την δική του άποψη η οποία και θα δημοσιευτεί αρκεί να είναι ξεκάθαρες θέσεις με επιχειρήματα και όχι αοριστολογίες.



εισαγωγή : Αλεξόπουλος Στέλιος.


Τα γεγονότα του Δεκέμβρη στην Αθήνα και στις υπόλοιπες πόλεις της χώρας όπως ήταν φυσικό μου θύμισαν τα επεισόδια του Νοέμβρη του 2005 στην Γαλλία και τις μάχες ενάντια στην Ουγγρική κυβέρνηση που έλαβαν μέρος στην Βουδαπέστη τον Σεπτέμβριο του 2006.


Δυο διαφορετικές χρονιές σε δυο διαφορετικά σημεία της Ευρώπης με κάποιες ομοιότητες αλλά και με σημαντικές διαφορές στα γεγονότα. Συνεχείς μάχες και οδοφράγματα στους δρόμους , δακρυγόνα , έκτακτα δελτία ειδήσεων και φλόγες να ξεπηδούν από παντού. Στην Γαλλία με αφορμή των θάνατο 2 εφήβων οι μετανάστες κυρίως βορειοαφρικανοί που ζουν στα γκέττο - όπου τους έβαλε το ίδιο το καπιταλιστικό σύστημα - συγκρούονται με την αστυνομία , καταστρέφουν στάσεις λεωφορείων , αυτοκίνητα , τράπεζες , σχολεία , βιβλιοθήκες δημόσια κτίρια σε 300 πόλεις για 3 εβδομάδες.


Στην Ουγγαρία η αποκάλυψη μιας μυστικής συνομιλίας του πρωθυπουργού Γκιουρτσάνι , όπου ο ίδιος παραδέχτηκε ότι λέει ψέματα … στον Ουγγρικό λαό σε συνάρτηση με την αντιλαϊκή πολιτική την αύξηση της φορολογίας και την διακοπή κοινωνικών παροχών κάνει τα πάντα να πάρουν φωτιά για αρκετές ημέρες.






Η πλειοψηφία όμως των διαδηλωτών δεν είναι μετανάστες ή Αναρχικοί αλλά Φασίστες και Εθνικοσοσιαλιστές. Δεν επιλέγουν ως κύριο στόχο τα αυτοκίνητα στις γειτονιές και τα μαγαζιά αλλά τα κυβερνητικά κτίρια και τις τράπεζες. Κατέλαβαν σε ελάχιστες ώρες τα κεντρικά γραφεία της κρατικής τηλεόρασης ενώ παράλληλα βίαιες διαδηλώσεις ξέσπασαν και σε άλλες πόλεις της χώρας. Η έφφιπη αστυνομία δεν μπορεί να ελέγξει την κατάσταση ενώ οι διαδηλωτές βάζουν σε λειτουργία άρμα μάχης του Β΄ Παγκοσμίου πολέμου και επιτίθονται στις δυνάμεις καταστολής …





Στην Ουγγαρία το ιδιότυπο αντάρτικο πόλεων περνάει στα χέρια των Εθνικοεπαναστατών και η εργατική τάξη εκφράζεται μέσα από τους Φασίστες της Ουγγαρίας.


Αξίζει να αναφερθούν κάποιες ακόμα πτυχές των γεγονότων σε Ουγγαρία και Γαλλία. Στην χώρα του Σαρκοζύ η παραδοσιακή αριστερά καταδικάζει τα επεισόδια και παράλληλα και την πολιτική της κυβέρνησης. Ο Λεπέν μέσα από το πολυτελές σαλόνι του στο καλά φυλασσόμενο παλάτι του στο πιο ακριβό προάστιο του Παρισιού μιλάει για «προοίμιο εμφύλιου πολέμου» και ζητάει πιο αυστηρή καταστολή και σκληρή αστυνόμευση.


Παράλληλα Αυτόνομοι Γάλλοι Εθνικιστές συγκρούονται με την αστυνομία στους δρόμους.


Στην Ουγγαρία ο αγώνας για την ανατροπή της κυβέρνησης περνάει κυρίως μέσα από τον αγώνα των συντρόφων μας. Τα Εθνικοεπαναστατικά λάβαρα ανεμίζουν στους δρόμους. Όπως είναι φυσικό η ξεπουλημένη «αριστερά» της χώρας και οι καπιταλιστές χέρι χέρι με την αστική τάξη ουρλιάζουν για «νεοφασιστικό κίνδυνο».




Το τοπίο αρχίζει σιγά σιγά να ξεκαθαρίζει και πολύ σύντομα τα κομμάτια του παζλ θα μας δώσουν μια ξεκάθαρη εικόνα.





Ας είμαστε ειλικρινείς :


Δεν λυπηθήκαμε για τις τράπεζες που κάηκαν οι οποίες ευθύνονται για την εξαθλίωση και τις αυτοκτονίες εκατοντάδων συμπατριωτών μας.


Δεν λυπηθήκαμε για τα καμένα καταστήματα των πολυεθνικών που εκμεταλλεύονται μικρά παιδιά στην παραγωγή υποδημάτων και ειδών ένδυσης ( Benetton ) και οι υπάλληλοι σε αυτά δουλεύουν σαν σύγχρονοι σκλάβοι.


Δεν λυπηθήκαμε για το δέντρο που κάηκε στο Σύνταγμα την στιγμή που τα λαμπιόνια που είχε απάνω κόστιζαν μερικές χιλιάδες ευρώ τα οποία μπορούσε ο Κακλαμάνης να δώσει για τα έξοδα δεκάδων πολύτεκνων οικογενειών οι οποίες βρίσκονται στην Αθήνα.


Δεν μας καίγεται καρφί για τα πολυτελή «in» μαγαζιά στο Κολωνάκι … ας μην ξεχνάμε όμως ότι στα στενά εκεί κοντά ζει και βασιλεύει ο «εφιάλτης» που κατέδωσε τον Οτζαλάν ..


Είμαστε όμως ενάντια στην καταστροφή κατοικιών , μικρομάγαζων , αυτοκινήτων απλών ανθρώπων που σήμερα πέρα από τις άλλες δυσκολίες έχουν πλέον το πρόβλημα πως θα πάνε στο μεροκάματο … για να ταΐσουν την οικογένεια.


Είμαστε ενάντια στην βεβήλωση ιερών χώρων και εικόνων , είμαστε ενάντια στην «μαγκιά» μερικών «νεαρών» που στο όνομα της μνήμης του Αλέξη συμπεριφέρονται χειρότερα και από μπάτσους.


Είμαστε ενάντια σε όλους αυτούς που μιλούν για «εξέγερση» και «επανάσταση» αλλά την ίδια στιγμή τροφοδοτούν με κάθε τρόπο τον ΣΥΡΙΖΑ και δίνουν συνεντεύξεις σε ρουφιάνους δημοσιογράφους της χαφιεδοτυπίας - εκεί το «αλήτες ρουφιάνοι δημοσιογράφοι» πάει περίπατο - ή στέκονται με τις ώρες στα στούντιο των καναλιών των καπιταλόσκυλων.


Όταν πραγματικά νοιάζεσαι για τον λαό και μισείς τον Καπιταλισμό δεν καις τα μηχανάκια αλλά το υπουργείο μεταφορών , όταν μισείς τον εργασιακό μεσαίωνα δεν καις τα μικρομάγαζα αλλά την διεύθυνση εργασίας , όταν πραγματικά θέλεις να πολεμήσεις τον ψεύτικο κόσμο των εξουσιαστών χτυπάς τους μεγαλοαστούς στα πλούσια προάστια τους εργολάβους των ΜΜΕ και των «πρωινών καφέδων» χτυπάς τους χρυσούς ναούς και τα MALL όχι τα περίπτερα και τα σουβλατζίδικα και το πιο σημαντικό ο Αλέξης σήμερα δεν είναι μόνο ο Γρηγορόπουλος , ο Αλέξης υπήρχε και στα 21 παιδάκια που σκοτώθηκαν στα Τέμπη επειδή κάποιος μαλάκας δεν ήθελε να πληρώσει για να αλλάξει λάστιχα το τριαξονικό φορτηγό , Αλέξης υπήρχε και στους 8 νεκρούς στο Πέραμα , Αλέξης υπήρχε και υπάρχει και στα τροχαία κάθε μέρα εξαιτίας του ΥΠΕΧΩΔΕ που έφτιαξε δρόμους παγίδες , Αλέξης υπάρχει και στις εκτρώσεις 200.000 Αλέξηδες μην το ξεχνάς κάθε χρόνο , Αλέξης υπάρχει και στα παιδιά από τα ναρκωτικά , Αλέξης υπάρχει και στα κυκλώματα παιδεραστών που διοικούν γνωστοί κίναιδοι συχνοί πελάτες καναλιών , Αλέξηδες υπάρχουν παντού …


Αναρχικοί , μπαχαλάκηδες , χουλιγκάνοι , μετανάστες , Ουτσεκάδες , ασφαλίτες , πράκτορες ο απλός λαός ή κάποιοι άλλοι ;;


Θέλουμε πραγματικά να δούμε ποιοι είναι όλοι αυτοί ή ποτέ δεν θα μάθουμε ;;


Πραγματικοί επαναστάτες και αντιεξουσιαστές ή υπάλληλοι του Σόρος και σκηνοθέτες μιας Πορτοκαλί Επανάστασης ;;


Ο καθένας έχει την δική του θέση και άποψη. Και επειδή πρέπει να προβάλλουμε κείμενα από διάφορες οπτικές γωνίες που μας οδηγούν σε δύσβατα μονοπάτια σκέψης που μέσα από αυτά θα ανακαλύψουμε την πραγματική διάσταση των πραγμάτων αναδημοσιεύουμε σήμερα ένα άρθρο για τα γεγονότα της Γαλλίας του 2005 : «Στις φλόγες της Ιερής Καταστροφής» που δημοσιεύτηκε στο περιοδικό «Γαμμάδιον».


Υπάρχουν σημαντικά κοινά στοιχεία αλλά και σημαντικές διαφορές ανάμεσα στα γεγονότα του Δεκεμβρίου του 2008 στην χώρα μας και των γεγονότων που έλαβαν μέρος στην Γαλλία το 2005.

Επισημαίνουμε οτι η αναδημοσίευση του κείμενου από το "Γαμμάδιον" δεν συνεπάγεται την αποδοχή της θέσης του κειμένου αυτού και όλων όσων αναφέρονται, από τη συσπείρωση και τη Συντακτική Ομάδα του Μαύρου Κρίνου.

Η αναδημοσίευση γίνεται γατί το κείμενο μπορεί να συμβάλλει στο διάλογο και στο να γεννηθούν ή να τεθούν κάποιοι γόνιμοι προβληματισμοί και να βγουν χρήσιμα συμπεράσματα. Και για να γίνει αυτό, χρειάζεται να παρατεθούν, να συζητηθούν και να αντιπαρατεθούν διαφορετικές οπτικές γωνίες.

Καλή ανάγνωση λοιπόν …


Στις φλόγες της Ιερής Καταστροφής.


Γαλλία , Νοέμβρης 2005.


του Aρριανoύ Σιβαίτη.




Ο Νοέμβρης που μας πέρασε σημαδεύτηκε από ταραχές στη Γαλλία και σ' άλλες ευρωπαϊκές χώρες. Κι όπως γίνεται πάντα, όλοι έσπευσαν να δουν αυτές τις ταραχές μέσα από τα χρωματιστά γυαλιά των ιδεολογιών τους. Μαζί με τις φλόγες των μολότωφ υψώθηκαν φωνές είτε τρόμου είτε ενθουσιασμού. «Βοήθεια, αστυνομία, μας καίνε οι αραπάδες, εμείς σας τα λέγαμε, ψηφίστε μας,» ωρύονταν οι ακροδεξιοί. «Ζήτω η επανάσταση, το προλεταριάτο ξεσηκώνεται, ψηφίστε μας» σκούζανε οι κατά φαντασίαν επαναστάτες. «Φταίει ο φτου - κακά ρατσισμός, ψηφίστε μας,» φωνάζανε οι ροζ αριστεροί εργοδότες μεταναστών δουλικών. Κι όταν καταλάγιασαν οι φλόγες, καταλάγιασαν και οι φωνές. Κι όλοι ξαναβούτηξαν στην τηλεοπτική τους .. καθημερινότητα.


Η τάξις και η ασφάλεια απεκατεστάθησαν.


Τα κεφάλια μέσα πάλι.


Χωρίς χρωματιστά γυαλιά.


Εμείς οι Εθνικοσοσιαλιστές , όντας η ζώσα ακύρωση κάθε ιδεολογίας, κοιτούμε την πραγματικότητα δίχως παραμoρφωτικούς φακούς. Δεν βαφτίζουμε το κρέας ψάρι ούτε φοβούμαστε την αλήθεια, ακόμα κι αν αυτή δεν μας είναι ευχάριστη.


Γι' αυτό κι εύκολα διακρίνουμε τι ήταν και τι δεν ήταν οι ταραχές του Νοέμβρη.


Δεν ήταν ταξική εξέγερση. Εξέγερση σημαίνει ξεσηκωμός κατά της καθεστηκυίας τάξης. Κι αυτό δεν έγινε ούτε για μια στιγμή. Οι «εξεγερμένοι» ήταν λούμπεν άτομα, πρεζέμποροι, νταβάδες και συμμορίτες που απλά βρήκαν μια ευκαιρία να τα κάνουν λίμπα, μια που το κράτος αποδείχτηκε ανίκανο να τους κάνει καλά. Και τι έκαναν λίμπα ; Τις δικές τους γειτονιές, τα δικά τους αυτοκίνητα. Ούτε που ασχολήθηκαν με τις περιουσίες και τις γειτονιές των προνομιούχων. Ναι μεν νιώθουν οι ριγμένοι της υπόθεσης, αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι είναι εχθροί του συστήματος. Γι' αυτό και αφ' ης στιγμής το σύστημα τους πετάξει ένα ξεροκόμματο ( με τη μορφή ενός έξτρα επιδόματος ή φτηνής πρέζας στις γειτονιές τους ) , θα βολευτούν μια χαρά.


Δεν ήταν ούτε προοίμιο φυλετικού πολέμου. Το γεγονός ότι οι ταραξίες είχαν συγκεκριμένες φυλετικές ταυτότητες είναι απλό απότοκο του ότι οι ριγμένοι του γαλλικού καπιταλισμού ανήκουν σε συγκεκριμένες εθνοτικές ομάδες. Οι ταραξίες όμως ούτε που ασχολήθηκαν με τους Λευκούς (άρα για ποιο φυλετικό πόλεμο μιλάμε ;) . Οι ταραχές περιορίστηκαν στα γκέττο και ο μόνοι που αντιμετώπισαν τους ταραξίες ήταν οι μπάτσοι (ούτως ή άλλως πολυφυλετικό σώμα στη Γαλλία) , δηλαδή , οι ένστολοι μπράβοι του καπιταλιστικού κράτους, για τους οποίους δεν δίνουμε δεκάρα σ' όποια φυλή κι αν ανήκουν ( και κρίμα που δεν σκοτώθηκαν καμμιά εκατοστή ).

Οι ταραχές του Νοέμβρη ήταν εκτεταμένη και χαοτική έκρηξη από τμήμα του λούμπεν προλεταριάτου των γαλλικών μεγαλουπόλεων. Τυφλό ξέσπασμα της βίας που καταπιέζει μέσα σε κάθε υγιή άνθρωπο αυτή η απάτη που λέγεται δυτικός τρόπος ζωής. Το ότι αυτή η έκρηξη δεν είχε στόχους είναι φυσιολογικό. Η καταστροφή ενσαρκώθηκε στην πιο καθαρή της μορφή. Χωρίς τη μάσκα των σικέ «κοινωνικών αιτημάτων».


Ο καπιταλισμός ως μαθητευόμενος μάγος : Νόμιζε ότι θα μπορεί επ' αόριστον να πάει ενάντια στην ανθρώπινη φύση. Τώρα, αντιμέτωπος με τις συνέπειες της τρέλας του αποδείχνεται τραγικά ανεπαρκής να ελέγξει τις στοιχειακές δυνάμεις που απελευθέρωσε.


Οι ταραξίες, από Εθνικοσοσιαλιστικής σκοπιάς είναι επαινετέοι. Απέδειξαν πως διαθέτουν μια ζωτικότητα, την οποία ακόμη δεν έχει σκοτώσει το βόλεμα του αστισμού. Όποιος σε συνθήκες καπιταλισμού είναι καταστροφέας, μπορεί σε πιο υγιείς συνθήκες να εξελιχθεί σε πολεμιστή. Αντίθετα, όποιος σε συνθήκες καπιταλισμού είναι νομιμόφρων, σε πιο υγιείς συνθήκες κάνει μόνο για δούλος. Γι' αυτό και είναι λυπηρό το ότι οι Λευκοί δεν εκδηλώνουν πια τέτοιες συμπεριφορές. Αυτό δείχνει ότι η μεγάλη πλειονότητα της Λευκής Φυλής μας είναι παντελώς άχρηστη.


Ταραχές σαν αυτές του Νοέμβρη θα υπάρξουν κι άλλες στο μέλλον. Οι ταραξίες δεν θα είναι απαραίτητα Βορειοαφρικανοί ούτε απαραίτητα μετανάστες. Θα είναι όμως πάντοτε απελπισμένοι λούμπεν που δεν έχουν τίποτε πια να χάσουν.


Και πάντοτε, το σύστημα θα φροντίζει να τους πετάει κι ένα ξεροκόμματο για να τους ηρεμήσει, μέχρι να ξανανιώσει ασφαλές. Τότε θα τους ξεζουμίζει πάλι, μέχρι τις επόμενες ταραχές και ούτω καθεξής.


ΟΜΩΣ , οι ταραχές θα γίνονται ολοένα και πιο συχνές, καθώς οι συνεχώς οξυνόμενες συνθήκες του διεθνούς ανταγωνισμού θα, οδηγούν ολοένα και περισσότερους στη φτώχεια, δηλαδή στην αδυναμία ν' αγοράσουν τα καταναλωτικά αγαθά που σήμερα λογίζονται ως το μοναδικό κριτήριο ευτυχίας. Κι αυτό θα προκαλεί οργή και μίσος στους ριγμένους.


Η οργή και το μίσος θα γεννούν συνεχώς νέα ξεσπάσματα τυφλής καταστροφής, μια καθημερινότητα απρόβλεπτων εκρήξεων, που θα λειτουργούν σαν άμμος στα γρανάζια του συστήματος. Κι έτσι θα 'ρχεται όλο και πιο κοντά το τέλος του Δυτικού Πολιτισμού, ένα τέλος που καμμιά σχέση δεν έχει με ένδοξα βαγκνερικά φινάλε, ένα τέλος σταδιακό, που θα προκύψει από τη συνεχή αποσύνθεση.


Και το ζητούμενο είναι : Ποια η στάση μας ;



Εθνικοσοσιαλιστές και μελλοντικές ταραχές.


Αυτό το σύστημα, αυτή η έννομη τάξη είναι το σύστημα και η έννομη τάξη του εχθρού μας. Χτίστηκε πάνω στον τάφο του Φύρερ μας κι αποτελεί την άρνηση κάθε Εθνικοσοσιαλιστικής διδασκαλίας. Έχει δολοφονήσει , φυλακίσει και κυνηγήσει αμέτρητους Εθνικοσοσιαλιστές. Επομένως, κάθε ενέργεια εναντίον του είναι καλοδεχούμενη από όποιον κι αν προέρχεται, είτε αυτός είναι Μαύρος είτε Λευκός είτε Κίτρινος είτε Μωβ. Αντίθετα , οι υπερασπιστές αυτού του συστήματος και αυτής της έννομης τάξης είναι εχθροί μας , όποιοι κι αν είναι, και ιδιαίτερα αν είναι Λευκοί, δηλαδή προδότες.


Τους μετανάστες δεν τους φέραμε εμείς στην Ευρώπη. Τους έφερε ο καπιταλισμός. Οπότε, ας τα βγάλει πέρα ο καπιταλισμός μαζί τους. Από τη στιγμή που οι Εθνικοσοσιαλιστές δεν βρίσκονται στην εξουσία, δεν έχουν κανέναν απολύτως λόγο να βοηθήσουν οποιονδήποτε.


H μεγάλη πλειονότητα της Λευκής Φυλής αποδεικνύεται μέρα με τη μέρα ημιθανής κι ανίκανη να επιβιώσει απέναντι στις άλλες φυλές. Κι αν σε συνθήκες κρίσης, οι τροφαντοί, ροδαλοί τηλεορασόπληκτοι ομόφυλοί μας στρέφονται προς μια παραμορφωμένη ξενοφοβική καρικατούρα του ρατσισμoύ, με το που θα ηρεμήσουν τα τιράγματα, οι ίδιοι που τώρα μας λένε ότι είχαμε δίκιο, θα τα ξαναγυρίσουν και θα ξαναμιλάνε για «αδελφότητα», χορεύοντας r'n'b, δακρύζοντας σε ταινίες για το «ολοκαύτωμα» και καρφώνοντάς μας στις αρχές.


Προτεραιότητά μας είναι η ασφάλεια και προστασία των οικογενειών μας και των συντρόφων μας Εθνικοσοσιαλιστών. Από εμάς θα γεννηθεί αύριο η Νέα Φυλή. Όχι από τους ετοιμοθάνατους αστούς. Ευγονική δεν σημαίνει γαλανά ματάκια και ξανθά μαλλάκια. Ευγονική σημαίνει δυνατή φυλή, δηλαδή πολεμική φυλή, δηλαδή εξεγερσιακή φυλή.


Επομένως, το ζητούμενο είναι να έχουμε στη διάθεσή μας τα απαραίτητα μέσα προστασίας. Δηλαδή ΣΙΔΗΡΑ συντροφικότητα και αλληλεγγύη μεταξύ μας, μαχητικό πνεύμα και ανάλογη εμπειρία σε συνθήκες πόλης, οπλισμό, σπίτια σε δικές μας περιοχές και, φυσικά το χρήμα που θα μας επιτρέψει να τ' αποκτήσουμε.


Πέρα από αυτά όμως, σε ανάλογες ταραχές, οφείλουμε να εκμεταλλευτούμε το όποιο χάος προκύψει για να μπορέσουμε, κρυμμένοι μέσα στον χαλασμό να αποκτήσουμε την εμπειρία που θα μας επιτρέψει να επιτείνουμε αυτό το χάος.


Δηλαδή : Όταν γίνονται ταραχές, η θέση μας δεν είναι μπροστά στην τηλεόραση. Η θέση μας είναι είτε στο κέντρο των ταραχών δίπλα στους όποιους ταραξίες της στιγμής για να «ψηθούμε» καίγοντας και καταστρέφοντας είτε σε περιοχές ηρεμίας άρα ελλιπούς αστυνόμευσης, όπου μπορούμε να σπείρουμε το χάος, με αποτέλεσμα το κράτος να μην μπορεί ν' ανταποκριθεί σε πολλαπλές εστίες ταραχών.


Όταν π.χ. ο αντιεξουσιαστικός χώρος καίει το Πολυτεχνείο, η θέση των Εθνικοσοσιαλιστών είναι ή στο Πολυτεχνείο με μολότωφ στο πλευρό των αντιεξουσιαστών και εναντίον των μπάτσων ή , ακόμη καλύτερα, στην Κηφισιά με μολότωφ εναντίον των μεγαλοαστών, που δεν μας περιμένουν εκεί.


ΣΕ ΚΑΜΜΙΑ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ η θέση μας δεν είναι στο πλευρό των δυνάμεων καταστολής. Πάει και τελείωσε. Κι όποιος δεν θέλει να καταλάβει κάτι τόσο απλό , δεν είναι Εθνικοσοσιαλιστής.


Και κάτι για τους μεταφυσικούς.


Πολλοί Εθνικοσοσιαλιστές συγκινούνται από τις αρχαίες Άριες παραδόσεις για την Κάλι Γιούγκα, τη Σκοτεινή Εποχή. Υπενθυμίζεται ότι στο τέλος της Κάλι Γιούγκα, ο Σίβα σηκώνεται και χορεύει τον χορό της Πραλάγια, δηλαδή της Διάλυσης, κυκλωμένος από Φλόγες. Η Κάλι και ο Σίβα είναι σύμβολα συγκεκριμένων παγκόσμιων Αρχών. Το να πιστεύει κανείς ότι θα εκδηλωθούν ως γιγαντιαία ανθρωπόμορφα όντα με πολλά χέρια είναι τουλάχιστον απλοϊκό, για να μην πούμε παρανοϊκό. Η Άρια Παράδοση δεν είναι ταινία επιστημονικής φαντασίας. Οι Αρχές εκδηλώνονται στο δικό μας πεδίο με τα μέσα και τις μορφές που παρέχει η ίδια η φυσική και ιστορική πραγματικότητα.


Αυτή τη στιγμή , στο τέλος της Κάλι Γιούγκα, τα πάντα έχουν αντιστραφεί. Η Κάλι εκδηλώνεται μέσα από τις δομές του συστήματος, μέσα από τους μπάτσους, την έννομη τάξη και τις δηλώσεις του κάθε Σαρκοζύ. Ενώ ο Σίβα εκδηλώνεται μέσα από όλους όσους συμμετέχουν ενεργά στις διαδικασίες διάλυσης, ανατροπής και χάους.


Μ' άλλα λόγια οι φωτιές του Νοέμβρη είναι φωτιές του Σίβα. Και οι ταραχές των γκέττο είναι μέρος του χορού του Σίβα. Κι αν κάποιοι ενοχλούνται που ο Σίβα δεν εκδηλώνεται μέσα από Σβαστικοφόρους Άριους, τότε ας θυμηθούν ότι οι Κύκλιες Αρχές είναι αναπότρεπτες και παντελώς ανεπηρέαστες από τις δικές μας επιθυμίες. Το ότι αυτή τη στιγμή οι Λευκοί είναι νομοταγείς υπερασπιστές της Κάλι, αυτό είναι πρόβλημα των Λευκών, όχι των Κοσμικών Νόμων. Αν επιθυμούμε ο Σίβα να έχει το πρόσωπο ενός Αρίου, τότε ας κοιτάξουμε να του δώσουμε το δικό μας πρόσωπο. Τα άλλα είναι δικαιολογίες.


Όσοι σήμερα υποστηρίζουν τη νομιμότητα παίρνουν το μέρος της Κάλι. Γιατί σήμερα, η νομιμότητα είναι ανομία. Και η ανομία είναι η αληθινή νομιμότητα.


Σήμερα , η φώτιση έρχεται μόνο μέσα από τις φλόγες και τη μυρουδιά της βενζίνης , η συντροφικότητα γεννιέται μόνο μέσα από τον κοινό κίνδυνο και η μουσική των σφαιρών ακούγεται μόνο ανάμεσα στις εκρήξεις και τις σειρήνες . .

Ο κύκλος κλείνει : Όσο πιο σύντομα καταστραφεί ο Δυτικός Πολιτισμός , τόσο πιο σύντομα θα εμφανιστεί ο Αναμενόμενος Κάλκι.


Το είπε ο Μέγας Νίτσε: Αυτό που πέφτει πρέπει και να το σπρώξουμε.


Η Καταστροφή είναι το Ιερό μας Καθήκον.


Ζήτω η Ιερή Καταστροφή.


Δημοσιεύτηκε στο έβδομο τεύχος του περιοδικού «Γαμμάδιον» τον χειμώνα του 2005.

Συνεχίζει την λάσπη η "γαλανόλευκη" antifa ...




Όπως έχουμε γράψει πολλές φορές , στην Ελλάδα υπάρχουν δύο antifa. Μια antifa "πολύχρωμη / ακροαριστερή / "αντιεξουσιαστική" και μια antifa "γαλανόλευκη" / ακροδεξιά / "εξουσιαστική" ...


Αυτή την εικόνα που βλέπετε εδώ , δημοσίευσαν κάποια από τα απόβλητα της γνωστής ακροδεξιάς φιλοΚΥΠατζίδικης πατσαβουροφυλλάδας που έχει στη σελίδα της το σήμα της Αστυνομίας , συνεχίζοντας τη συκοφάντηση ενάντια στους Συναγωνιστές του Εθνικοσοσιαλιστικού ρεύματος και προσπαθώντας να τους ταυτισουν με το Ιντυμίντια και τους νεοταξίτες του Σόρος ! Και μάλιστα αυτή τη φορά τόλμησαν να λερώσουν και την Παλαιστινιακή μαντήλα , όπως και τον αγώνα ενάντια στο Σιωνισμό των παιδιών της Παλαιστίνης με τις σφεντόνες , τα οποία παιδιά και ταύτισαν με τους "αντιεξουσιαστές" του Ιντυμίντια !

Δεν είναι τυχαίο βέβαια αυτό , αφού άτομα του χώρου τους είχαν βγάλει μέχρι και δημοσιεύματα που παρουσίαζαν το σημερινό κράτος του Ισραήλ ως "φιλέλληνες" !

Δεν έφτανε όμως η ελεεινή εικόνα , τη συνόδεψαν και από σχετικό κείμενο. Και στο κείμενο αυτο γράφουν για την ιστοσελίδα του δίδυμου αδερφού τους χώρου , του Indymedia τα παρακάτω :

Αυτό αποτελεί τον ορισμό της "Συλλογικής Ευθύνης", μιάς νοοτροπίας που άνθησε ιδιαίτερα κατά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο με σκοπό τον αφανισμό των Εβραίων και των Τσιγγάνων. Οι σημερινές "Αντιεξουσιαστικές ομάδες" μπορούν να είναι περήφανες ότι οι Γκέμπελς και Χίμλερ νιώθουν δικαιωμένοι βλέποντας σήμερα τις ιδέες τους να αναπαράγονται από αυτοαποκαλούμενους "Αριστερούς".

Η αλήθεια όμως είναι ακριβώς τα ανάποδα από αυτά που έγραψαν παραπάνω. Φυσικά και το νεοταξικό Ιντυμίντια δεν έχει καμιά απολύτως σχέση με τον Εθνικοσοσιαλισμό. Δεν ισχύει όμως το ίδιο και για τη σχέση Ιντυμίντια κα ακροδεξιάς ...
Η αλήθεια είναι ότι η παρακρατική Ακροδεξιά και ο παρακρατικός "αντιεξουσιαστικός χώρος" είναι δίδυμα αδέρφια , που παίζουν και τα δύο το ίδιο κοινό παιχνίδι αποπροσανατολισμού του συστήματος και της Νέας Τάξης πραγμάτων και την προσπάθεια εγκλωβισμού του κόσμου σε ένα δίπολο φαινομενικά αντιθέτων χώρων ενώ στην πραγματικότητα όμως δεν είναι παρά η άλλη όψη του ίδιου ενιαίου ΕΝΟΣ νομίσματος. Υπάρχουν και δουλεύουν μαζί για τους ίδιους ακριβώς σκοπούς ...

Αυτούς της Νέας Τάξης , της παγκοσμιοποίησης ( η ακροδεξιά στηρίζει ΝΑΤΟ και ΟΝΕ ) , του Σιωνισμού και της κυριαρχίας της πλουτοκρατικής αστικής "δημοκρατίας". Και ο καθένας από αυτούς τους δύο πόλους ( ακροδεξιά και "αντιεξουσιαστές" ) στην πραγματικότητα δεν χτυπάει τον άλλο , αλλά ΤΡΟΦΟΔΟΤΕΙ τον άλλο πόλο , αφού καθένας από τους δύο ζητάει στήριξη και εγκλωβίζει κόσμο με μοναδικό επιχείρημα ότι έτσι δήθεν θα σώσει τον κόσμο από τον έτερο , το δίδυμο του αδελφό ! Ενώ η πραγματική ουσία πίσω και από τους δύο αυτούς πόλους , είναι η ίδια , και ο καθένας από αυτούς δεν θα μπορούσε να συντηρηθεί και ουσιαστικά να υπάρξει χωρίς τον άλλο !

Κάποια άτομα μάλιστα , όπως άτομα μυστικών υπηρεσιών , ασφαλίτες κλπ , συμμετέχουν και στα δύο αυτά φαινομενικά αντίπαλα ρεύματα ταυτόχρονα , καθώς και κάποιοι κρατικοί ρουφιάνοι των οποίων η ιδεoλογία είναι απροσδιόριστη !

Κοινά κέντρα συντονίζουν τις κινήσεις και τους σχεδιασμούς και των δύο αυτών δήθεν "αντιπάλων" πόλων , χρησιμοποιώντας τους σαν πιόνια στο ίδιο ενιαίο παιχνίδι , για να εξυπηρετηθούν διάφορες σκοπιμότητες του συστήματος και μάλιστα κάποιες φορές ως τους ηθοποιούς που θα παίξουν μαζί τα διάφορα στημένα show στους δρόμους , σε απευθείας μετάδοση και από την TV !

Κάποιοι λοιπόν σκόπιμα προσπαθούν να ταυτίσουν το κίνημα των Eθνικοσοσιαλιστών και των Eθνικοεπαναστατών Aντικαπιταλιστών με το Ιντυμίντια , όπως και την Παλαιστινιακή Αντίσταση.

Η αλήθεια όμως είναι εντελώς διαφορετική. Αυτή που ταυτίζεται με το Ιντυμίντια είναι η ακροδεξιά.

Μάλιστα στον "εθνικό χώρο" , έχει αρχίσει να γίνεται ευρύτερα γνωστό ότι υπήρχε
άτομο οργανωμένο στους κόλπους της ακροδεξιάς το οποίο συμμετείχε ταυτόχρονα εμφανιζόμενο και ως "αντιεξουσιαστής" ή "αντιεξουσιάστρια" σε Γενικές Συνελεύσεις που διοργάνωνε η ΣΟ του Ιντυμίντια !
Επίσης ακροδεξιοί και "αντιεξουσιαστές" , μισούν και συκοφαντούν το ίδιο όλα τα πραγματικά Eθνικοεπαναστατικά Aντικαπιταλιστικά κινήματα , όπως και τους Eθνικοσοσιαλιστές.

Πρόσφατα μάλιστα οι γλύφτες της ασφάλειας και της ΚΥΠ δεν σεβάστηκαν ούτε τη μνήμη του μαχητή του Εθνικοσοσιαλιστικού κινήματος και συναγωνιστή μας , Friedhelm Busse.


Για τα σκουπίδια της "γαλανόλευκης antifa" , μπορείτε να διαβάστε περισσότερα και στη συνέντευξη του Μαύρου Κρίνου που δημοσιεύτηκε στο blog ΗΛΙΟΦΟΡΟΣ , στην ερώτηση 8 , στον παρακάτω σύνδεσμο :
http://helioforos.wordpress.com/2008/12/16/%cf%83%cf%85%ce%bd%ce%ad%ce%bd%cf%84%ce%b5%cf%85%ce%be%ce%b7-%ce%bc%ce%b5-%cf%84%ce%bf%ce%bd-%ce%bc%ce%b1%cf%8d%cf%81%ce%bf-%ce%ba%cf%81%ce%af%ce%bd%ce%bf/



ΜΠΑΤΣΟΙ , ΑΝΤΙΦΑΔΕΣ , TV, ΑΚΡΟΔΕΞΙΟΙ
ΟΛΑ ΤΑ ΚΑΘΑΡΜΑΤΑ ΔΟΥΛΕΥΟΥΝΕ ΜΑΖΙ !




ΣΚΟΥΠΑ ΣΤΟΥΣ ΠΑΡΑΚΡΑΤΙΚΟΥΣ ΤΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ ΤΩΝ ΠΛΟΥΤΟΚΡΑΤΩΝ , ΤΟΥ ΣΙΩΝΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΤΑΞΗΣ !







Χεζμπολάχ: Υπέρ του Ιρακινού δημοσιογράφου που επιτέθηκε στον Μπους.

Η λιβανική σιϊτική οργάνωση Χεζμπολάχ υπερασπίσθηκε τον Ιρακινό δημοσιογράφο που πέταξε τα παπούτσια του εναντίον του Αμερικανού προέδρου, Τζορτζ Μπους.


«Αυτό ήταν ένα φιλί αποχαιρετισμού εκ μέρους των χήρων και των ορφανών και των ανθρώπων που έχουν σκοτωθεί στο Ιράκ», αναφέρει σε ανακοίνωσή της η Χεζμπολάχ. Στην ανακοίνωση αυτή αναφέρονται τα όσα είπε ο Μοντάσερ αλ-Ζάιντι, ο ρεπόρτερ του καναλιού αλ-Μπαγκνταντίγια, που πέταξε τα παπούτσια του κατά του Μπους.


Η ενέργεια του αλ-Ζάιντι «αντανακλά το γεγονός ότι ο ιρακινός λαός και όλοι οι λαοί του κόσμου απορρίπτουν κάθε μορφή αδικίας, κατοχής και τυραννίας», αναφέρεται στην ανακοίνωση της Χεζμπολάχ, η οποία χαρακτηρίζει τον Μπους «σύμβολο της τυραννίας».


Η Χεζμπολάχ καταδίκασε τη σύλληψη του δημοσιογράφου και κάλεσε τα αραβικά Μέσα Ενημέρωσης να εκδηλώσουν την αλληλεγγύη τους προς τον αλ-Ζάιντι, ξεκινώντας εκστρατεία για την απελευθέρωσή του.


http://www.kathimerini.gr/


Διαδηλώσεις , ΜΚΟ , ΜΜΕ και «μεταμοντέρνα πραξικοπήματα».


του Μαύρου Γάτου.


Η καπηλεία της μνήμης του Αλέξη Γρηγορόπουλου ως όχημα για διεργασίες αλλαγής του πολιτικού σκηνικού στην Ελλάδα. Η εμπειρία μας από το εξωτερικό.


Η ΟΤΠΟΡ (αντίσταση) υπήρξε μία αμερικανικής έμπνευσης και χρηματοδότησης οργάνωση με δράση στη Σερβία. Σκοπός της ίδρυσής της το 1998 υπήρξε η ανατροπή του τότε ηγέτη της Γιουγκοσλαβίας , Σλόμπονταν Μιλόσεβιτς , κάτι που έγινε τελικά δύο χρόνια αργότερα [1]. Με κύριο όπλο της την αδιάκοπη και αστείρευτη δυτική οικονομική και πολιτική υποστήριξη, η «Μη Κυβερνητική» αυτή οργάνωση κατόρθωσε, έχοντας υπό την κατοχή της σημαντικά προπαγανδιστικά ΜΜΕ ( όπως π.χ. ο ραδιοσταθμός Β-92 ) , να προσεταιριστεί μεγάλο τμήμα της σερβικής νεολαίας - ιδίως φοιτητές - και να το καθοδηγήσει προς την κατεύθυνση που εκείνη επιθυμούσε : στην εγκαθίδρυση ενός φιλοδυτικού προτεκτοράτου.





Το έμβλημα της αμερικανοκίνητης νεολαιίστικης οργάνωσης της Σερβίας ΟΤΠΟΡ.


Κάτι παρόμοιο συνέβη και στην περίπτωση της Ουκρανίας. Το 2004 - 2005 ο νόμιμα εκλεγμένος πρόεδρος της χώρας, Βίκτωρ Γιανουκόβιτς ανετράπη από το «μεταμοντέρνο πραξικόπημα» της «Πορτοκαλί Επανάστασης» (ή ορθότερα αντεπανάστασης) , όταν ένας συνασπισμός φιλοδυτικών κομμάτων, με «ειδικούς» δεσμούς με τις ΗΠΑ, τον εξανάγκασε σε παραίτηση, έπειτα από ογκώδεις διαδηλώσεις χιλιάδων νέων ανθρώπων σε καθημερινή βάση. Η απόπειρα ωστόσο απόκτησης του ελέγχου και της Λευκορωσίας από τη Δύση οδηγήθηκε σε παταγώδη αποτυχία, όταν η φιλοδυτική «Ενωμένη Δημοκρατική Αντιπολίτευση» έλαβε το 2006 μονοψήφιο αριθμό ψήφων. Το ίδιο συνέβη και στις τελευταίες εκλογές στη Ρωσία με το αμερικανόδουλο κόμμα του ρωσοεβραίου τέως παγκόσμιου πρωταθλητή στο σκάκι Γκάρι Κασπάρωφ , «Η άλλη Ρωσία», απέτυχε να εισέλθει με το πενιχρό της ποσοστό στο ρωσικό κοινοβούλιο, παρά την υποστήριξη πολυάριθμων «Μη Κυβερνητικών Οργανώσεων» (ΜΚΟ) που δραστηριοποιούνταν στην υπηρεσία των «μειονοτήτων».


Δεν συνέβη όμως το ίδιο και στη Γεωργία αφού ο αχυράνθρωπος των ΗΠΑ, Μιχαήλ Σαακασβίλι ανέτρεψε το 2004 τον μάλλον φιλορώσο Έντουαρ Σεβαρνάτζε , έπειτα από την επίσης κατευθυνόμενη και υποκινούμενη «Επανάσταση των Ρόδων», με την υποστήριξη του γνωστού μεγιστάνα, ιδιοκτήτη «Μη Κυβερνητικών Οργανώσεων» [2] και εξαγωγέα «επαναστάσεων» Τζώρτζ Σόρος [3] . Παρόμοιες απόπειρες - επιτυχημένες ή αποτυχημένες - ανατροπής μη αρεστών στις ΗΠΑ κυβερνήσεων έχουν πραγματοποιηθεί και σε άλλες χώρες της πρώην ΕΣΣΔ και της ανατολικής Ευρώπης, όπως και στη Μέση Ανατολή (π.χ. Λίβανος) , αλλά και τη Λατινική Αμερική ( Βενεζουέλα του Τσάβες ).


Κύριος φορέας υλοποίησής όλων των παραπάνω ιμπεριαλιστικών παρεμβάσεων αποτελούν κατά κύριο λόγο κάποιες «Κοινωνίες Πολιτών» και κυρίως ορισμένες υποτιθέμενες «Μη κυβερνητικές Οργανώσεις» που δραστηριοποιούνται κατά τα λεγόμενά τους υπέρ των «ανθρωπίνων δικαιωμάτων», των «ατομικών ελευθεριών», του «αντιρατσισμού» κτλ, αποτελώντας την αιχμή του δόρατος για την προώθηση των ανά τον κόσμο των γεωστρατηγικών συμφερόντων των ΗΠΑ [4] . Εκμεταλλευόμενοι την υπαρκτή λαϊκή δυσαρέσκεια, απόρροια υπαρκτών κοινωνικών προβλημάτων, οι ιμπεριαλιστές, με το άφθονο χρήμα που διαθέτουν, μπορούν και ανεβάζουν στην εξουσία τους εκλεκτούς τους με κύριο όπλο τους την αξιοποίηση ισχυρών προπαγανδιστικών και παρασκηνιακών μηχανισμών [5] .





Ογκώδεις διαδηλώσεις στην Ουκρανία κατά τη διάρκεια της «Πορτοκαλί Επανάστασης».


Στην Ελλάδα η διαρκώς ογκούμενη υπαρκτή λαϊκή δυσαρέσκεια, προϊόν των μεγάλων και υπαρκτών κοινωνικών προβλημάτων - ιδίως μετά το ξέσπασμα της παγκόσμιας οικονομικής κρίσης - φαίνεται ότι έγινε - σύμφωνα με όλες τις ενδείξεις - αντικείμενο πολιτικής εκμετάλλευσης από δυνάμεις εγχώριες, αλλά ενδεχομένως και από ξένες[6] , που θεωρείται ότι θα ήθελαν μία αλλαγή του υφιστάμενου πολιτικού status προς ίδιον όφελος, με μία «υποβοηθούμενη» εκτροπή της λαϊκής οργής προς μία «πιο επιθυμητή» κατεύθυνση. Δεν μπορούμε να αρνηθούμε βεβαίως τη γνησιότητα των περισσότερων από τις ειρηνικές εκδηλώσεις διαμαρτυρίας εναντίον της κρατικής αυθαιρεσίας ή της αντιλαϊκής οικονομικής πολιτικής, ωστόσο δεν μπορούμε να παραβλέψουμε και την ύπαρξη στους κόλπους των διαδηλωτών μελών “αμφιλεγόμενων” «αντιφασιστικών» και «αντιρατσιστικών» οργανώσεων, που πρωτοστάτησαν στα έκτροπα που σημειώθηκαν αυτές τις ημέρες σε μεγάλες πόλεις της χώρας μας.


Η συμμετοχή στις πρόσφατες ταραχές θυγατρικών διεθνών «αντιφασιστικών» οργανώσεων με φιλοατλαντικό προσανατολισμό (βλέπε antifa) [7] , που όμως πλασάρονται ως «αντιεξουσιαστικές», σε συνδυασμό με την πολιτική κάλυψη που τους παρέχεται από φορείς της νεοταξικής ροζ «αριστεράς» και πρωτίστως από τα καθεστωτικά ΜΜΕ, μας βάζει σε πολλές σκέψεις αναφορικά με τον πραγματικό χαρακτήρα των κινητοποιήσεων. Γιατί πως είναι δυνατό να προκύψουν γνήσιες επαναστατικές διεργασίες, προερχόμενες από το λαό, όταν στους κόλπους των διαμαρτυρομένων δραστηριοποιούνται ομάδες και οργανώσεις που αποδεδειγμένα βρίσκονται στην υπηρεσία του ιμπεριαλισμού [8] και μάλιστα χωρίς αυτές να απομονώνονται ή να καταγγέλλονται από τους υπολοίπους ;





η γνωστή antifa .. ( hahaha ) ...


Επίσης το γεγονός της άμεσης, ακαριαίας και πολύ καλά οργανωμένης αντίδρασης των «αντιεξουσιαστών» στο άκουσμα της είδησης του θανάτου του 15χρονου Αλέξη , γεννά πολλά ερωτηματικά. Μέσα σε λίγες ώρες μετά το τραγικό συμβάν σε όλη την Ελλάδα, σε μικρές και μεγάλες πόλεις, άναψαν οι φωτιές των ταραχών, των βανδαλισμών, των επιθέσεων σε αστυνομικά τμήματα, ένα σκηνικό που θύμιζε επιδρομή αλλοφύλων. Σαν κάποιος κεντρικός συντονιστικός καθοδηγητής να έδωσε το σύνθημα, που εδώ και καιρό περίμεναν, για δράση[9] . Επιπλέον την επόμενη κιόλας μέρα τα «φτωχά παιδιά του λαού» προέβησαν σε καταλήψεις των ελληνικών προξενείων του Λονδίνου και του Βερολίνου, υποστέλλοντας την ελληνική σημαία και αναρτώντας τη μαυροκόκκινη. Επίσης , χιλιάδες μαθητών άρχισαν να διαδηλώνουν εναντίον της αστυνομίας, άλλοτε ειρηνικά και άλλοτε κάνοντας επιθέσεις σε αστυνομικά τμήματα και σε άλλα κρατικά κτήρια, υπό την άτυπη αιγίδα «αριστερών» φορέων, κομμάτων και εκπαιδευτικών, που προσπάθησαν να καπελώσουν τον πηγαίο αυθορμητισμό και την επαναστατικότητά τους.


Όλα αυτά μας δίνουν την αίσθηση ότι η δολοφονία του νεαρού μαθητή δεν ήταν παρά μόνο η αφορμή για το ξεκίνημα διεργασιών που έχουν ως στόχο την αλλαγή του σημερινού πολιτικού status της χώρας μας, όχι όμως «από τα κάτω», αλλά από κάπου αλλού, εμφανιζόμενες ωστόσο με το ένδυμα της «λαϊκής εξέγερσης» [10] , με την ευμενή πάντοτε αντιμετώπιση των καθεστωτικών ΜΜΕ. Φαίνεται λοιπόν ότι πρόκειται για προμελετημένες και προσχεδιασμένες και όχι για τόσο «αυθόρμητες» ενέργειες, όσο θέλουν να μας τις παρουσιάσουν. Βέβαια όλοι οι διαδηλωτές δεν μπορούν και δεν πρέπει να μπουν στο ίδιο τσουβάλι, αφού στις εκδηλώσεις διαμαρτυρίας συμμετέχουν και υγιείς πολιτικά δυνάμεις, χωρίς ωστόσο να μπορούν να δώσουν το “στίγμα” τους στις πολιτικές διεργασίες και ζυμώσεις που λαμβάνουν χώρα αυτό το διάστημα.


Το γεγονός πάντως ότι οι διαδηλωτές - κατά κανόνα - όχι μόνο δεν στρέφονται εναντίον των καθεστωτικών ΜΜΕ (δεν έκαψαν κανένα κανάλι) , αλλά και υποστηρίζονται από αυτά [11] , μας δυσκολεύει να πεισθούμε για την αυθεντικότητα όλων όσων εκτυλίσσονται γύρω μας. Γιατί εάν απειλούταν το σύστημα από τις εν λόγω κινητοποιήσεις, αυτό θα τις αντιμαχόταν, θα ελάμβανε μέτρα εναντίον τους, είτε αποσιωπώντας τες είτε δυσφημίζοντάς τες. Δεν θα ήταν κάθε μέρα πρώτο θέμα στις ειδήσεις οι διαδηλώσεις με αφορμή το θάνατο του άτυχου 15χρονου, ούτε η αντιμετώπιση τους από δημοσιογράφους θα ήταν θετική.





Μια εικόνα χίλιες λέξεις ...


Τι ήταν όμως αυτό που έκανε τόσο τους «αναρχικούς» όσο και τα κυρίαρχα ΜΜΕ να μας «βομβαρδίζουν» συνεχώς και σε καθημερινή βάση με την είδηση του όντως τραγικού θανάτου του Αλέξη ; Γιατί επέλεξαν το συγκεκριμένο πρόσωπο να το αναδείξουν στον «ήρωα – σύμβολο» ενός υπό εκκόλαψη «κινήματος»; Είναι ποτέ δυνατόν ένας νοήμων άνθρωπος να πιστεύει ότι όλα αυτά έγιναν και γίνονται για τη μνήμη του μικρού Αλέξη ; Γιατί δεν έκαναν οι «αναρχικοί» κάποια παρόμοια κινητοποίηση όταν πριν από 5 χρόνια, όταν 21 παιδιά από την Βέροια σκοτώθηκαν στα Τέμπη, θύματα της κρατικής αδιαφορίας και αναλγησίας ; Και αφού οι «αντιεξουσιαστές» και λοιποί «κοινωνικοί αγωνιστές» έχουν τόσο μεγάλες πολιτικές και κοινωνικές ευαισθησίες, για ποιο λόγο δεν κινητοποιήθηκαν με τον ίδιο τρόπο σε όλη την Ελλάδα και το εξωτερικό (όπως συμβαίνει σήμερα), τον περασμένο Ιούλιο όταν 8 εργάτες έχασαν τη ζωή τους στη ναυπηγοεπισκευαστική ζώνη Περάματος [12] , αφήνοντας παιδιά ορφανά ;


Εδώ γιατί δεν λειτούργησαν τα «ταξικά» τους αντανακλαστικά ; Γιατί δεν έκαναν και τότε επιθέσεις σε κρατικούς στόχους για τον άδικο χαμό αυτών των ανθρώπων, που θυσιάστηκαν στο βωμό του κέρδους των εφοπλιστών και του καπιταλισμού ; Ο θάνατος των 8 αυτών εργατών, αλλά και δεκάδων άλλων κατά τη διάρκεια του 2008 δεν αποτελεί πολιτικό έγκλημα ; Τι όμως μπορεί να κρύβεται πίσω από την εμμονή του καθεστώτος των ΜΜΕ και των «αναρχικών» για την πέρα από κάθε μέτρο προβολή το άδικου χαμού του Αλέξη Γρηγορόπουλου ; Μπορούμε να πιστέψουμε ότι όλοι αυτοί εμφορούνται από τόσο ανιδιοτελή και φιλάνθρωπα αισθήματα ; Εμείς απλώς θέτουμε κάποια ερωτήματα. Ο λαός μπορεί να κρίνει.


Το βέβαιο είναι πως η ιστορική εμπειρία μας έχει διδάξει ότι η μεταβολή του πολιτικού καθεστώτος μίας χώρας, για να έχει θετικά και όχι αρνητικά αποτελέσματα, θα πρέπει να γίνεται «από τα κάτω», θα πρέπει δηλαδή να έχει έναν σαφή και αυθεντικό παλλαϊκό χαρακτήρα, με ταξικές και αντιμπεριαλιστικές αναφορές. Σε διαφορετική περίπτωση , όταν η ανατροπή του υφισταμένου πολιτικού σκηνικού είναι υποκινούμενη και κατευθυνόμενη, μόνο δυσάρεστες συνέπειες μπορεί να έχει για το λαό.Γι’ αυτό ας έχουμε τα μάτια πάντοτε ανοιχτά. Και ας μην ξεχνάμε ότι τα γεωπολιτικά συμφέροντα που παίζονται στην περιοχή μας είναι πολλά και μεγάλα [13] . Η Ντόρα Μητσοτάκη καραδοκεί [14] . Το ίδιο και ο Γιωργάκης.



Ναι στους αγώνες της νεολαίας και της εργατικής τάξης ενάντια στην κρατική και παρακρατική αυθαιρεσία , ναι στη μάχη ενάντια στον καπιταλισμό !


Όχι στο καπέλωμά των λαϊκών αγώνων από τους υποτακτικούς της Νέας Τάξης !






Η κόρη του Μητσοτάκη παίρνει το «χρίσμα» από τον πατέρα Μπους κατά την επίσκεψή τους στο Λευκό Οίκο το Δεκέμβριο του 1990.



Ο γιος της αμερικανίδας Μάργκαρετ Τσάντ , Γιωργάκης, ο έτερος εκλεκτός της Ουάσινγκτον.


--------------------------------------------------------------------------------


[1] http://en.wikipedia.org/wiki/Otpor.



[2]
http://www.soros.org,


http://www.fosserbia.org/?change_lang=en


http://www.soros.org.mk/default.asp?lang=eng&menuid=10


http://www.soros.org/about/foundations/albania


[3] «Τζόρτζ Σόρος, το πραγματικό αφεντικό της Γεωργίας»,


http://stavrochoros.pblogs.gr/2008/07/tz-soros-hrwma-kai-epanastash-.html


Επίσης, όπως προκύπτει, ο Σόρος βρίσκεται πίσω και από το γνωστό προβοκατόρικο «βήμα αντιπληροφόρησης» “Indymedia Athens”


http://thessaloniki.indymedia.org/index.php?page=7.


[4] «Ο ρόλος των Μη Κυβερνητικών Οργανώσεων (ΜΚΟ) στην προώθηση της αμερικανικής εξωτερικής πολιτικής»,


http://metopo.gr/article.php?id=2369.


[5] «Οι σχεδιαστές των επαναστάσεων», Ριζοσπάστης, Κυριακή 3 Ιούλη 2005,


http://www1.rizospastis.gr/story.do?id=2926714&publDate=3/7/2005


, «Επαναστάτες με το αζημίωτο», Κυριακάτικη Ελευθεροτυπία, 19/02/2006,


http://www.enet.gr/online/online_text/c=111,dt=19.02.2006,id=90466160


, «Οι οργανωτές των «εξεγέρσεων» ,


http://www.resaltomag.gr/forum/viewtopic.php?t=2941.


[6] Αλέκα Παπαρήγα, «Υποκινούμενες από ξένα κέντρα οι λεηλασίες», Ναυτεμπορική, 12/12/2008,


http://www.naftemporiki.gr/news/static/08/12/12/1604689.htm.


[7] «Αντιφασιστική Δράση : ο εισαγόμενος αντιφασισμός»,


http://www.resaltomag.gr/forum/viewtopic.php?t=2306#_edn13

και

http://www.e-grammes.gr/article.php?id=3169#11.


[8] Ποία είναι τελικά η σχέση της antifa με τον ιμπεριαλισμό;»


http://mavroskrinos.blogspot.com/2008/11/antifa.html.



[9] «Όλοι και όλα «φωτογραφίζουν» σχέδιο..», Το Παρόν της Κυριακής, 14 Δεκεμβρίου 2008,


http://www.paron.gr/v3/new.php?id=35662&colid=37&catid=33&dt=2008-12-14%200:0:0.


[10] «Προβοκατόρικο μπάχαλο ή παλλαϊκή εξέγερση;»


http://mavroskrinos.blogspot.com/2008/12/blog-post_12.html.


[11] «Πως αντιμετωπίζουν την κρίση τα εγχώρια ηλεκτρονικά ΜΜΕ»,


http://www.defencenet.gr/defence/index.php?option=com_content&task=view&id=5877&Itemid=85.


[12] «Οι καπιταλιστές δολοφόνοι ξαναχτυπούν στο Πέραμα»,


http://mavroskrinos.blogspot.com/2008/07/blog-post_7224.html.


[13] «Που αποβλέπουν οι «συμβουλές» Μπράιζα», Το Βήμα της Κυριακής, 4 Μαΐου 2008,


http://www.tovima.gr/default.asp?pid=2&artid=188554&ct=86.



[14] «Η «βελούδινη επανάσταση» κατά του Καραμανλή άρχισε»,


http://www.antinews.gr/?p=4243.



Υ.Γ. : Τελικά αυτό που όλοι υποψιαζόμασταν, επιβεβαιώθηκε ...


Η συμμετοχή Αλβανών στις κινητοποιήσεις των τελευταίων ημερών είναι πλέον γεγονός. Μετά την αλβανική εθνική σημαία που εθεάθη σε μπλοκ «αντιεξουσιαστών», μετά τα φυλλάδια, γραμμένα στ’ αλβανικά, που διανεμήθηκαν σε δρόμους της Αθήνας , έρχονται επίσημα και οι ίδιοι οι Αλβανοί, να επιβεβαιώσουν τη συμμετοχή τους στα τεκταινόμενα.


Το στέκι Αλβανών το οποίο συμπτωματικά στεγάζεται στα Εξάρχεια ( οδός Σπυρίδωνος Τρικούπη 43 ) , εξέδωσε ανακοίνωση με τίτλο :


«Αυτές οι μέρες είναι και δικές μας» ( http://steki-am.blogspot.com/2008/12/blog-post.html ) , σύμφωνα με το οποίο οι νέοι Αλβανοί , που ζουν στη χώρα μας, κινητοποιήθηκαν μαζικά και δυναμικά αυτές τις ημέρες, με σκοπό τη διεκδίκηση ισχυρών πολιτικών ( μειονοτικών ;) δικαιωμάτων, ζητώντας με λίγα λόγια τη νομική εξίσωσή τους με τους γηγενείς Έλληνες.


Η ανακοίνωση αυτή αναδημοσιεύτηκε - ίσως καθόλου τυχαία - από την ιστοσελίδα της φιλοαμερικανικής και φιλοσιωνιστικής οργάνωσης Terminal 119 ...


http://mavroskrinos.blogspot.com/2008/01/terminal-119.html


Δεν γνωρίζουμε αν οι εν λόγω Αλβανοί έχουν κάποιου είδους διασυνδέσεις με τον UCK ή με τους υπερατλαντικούς προστάτες του και το ΝΑΤΟ. Ούτε γνωρίζουμε αν το «Στέκι» χρηματοδοτείται μέσω της American Bank of Albania. Υποψιαζόμαστε όμως ότι υπάρχει μία «ειδική σχέση» ανάμεσα σ’ αυτούς και την Antifa , μιας που η τελευταία έχει να μας επιδείξει «υπερβάλλοντα ζήλο» κατά των Σέρβων, διοργανώνοντας μάλιστα «διαδηλώσεις μνήμης» για τη Σρεμπρένιτσα ...


http://mavroskrinos.blogspot.com/2008/10/antifa.html


Γεγονός πάντως παραμένει ότι αυτό που εδώ και χρόνια περιμέναμε, φαίνεται ότι αρχίζει να παίρνει σάρκα και οστά : μία συστηματική και οργανωμένη από ξένα κέντρα προσπάθεια αποσταθεροποίησης της χώρας μας, με αιχμή του δόρατος «εξεγέρσεις» αλλοδαπών που θα χρησιμοποιηθούν ενδεχομένως από τους ιμπεριαλιστές ως «στρατηγικές μειονότητες».


Ο χρόνος θα δείξει τι τελικά συμβαίνει. Το βέβαιο είναι ότι θα πρέπει να είμαστε ιδιαιτέρως επιφυλακτικοί αναφορικά με τον πραγματικό χαρακτήρα των τελευταίων κινητοποιήσεων.

Αυτοοργάνωση και Αλληλεγγύη !



της συντακτικής ομάδας του Μαύρου Κρίνου.



Αλληλεγγύη τώρα !


Με πρωτοβουλία συντρόφων του Μαύρου Κρίνου ανταποκριθήκαμε άμεσα σε έκκληση συλλόγου πολύτεκνων οικογενειών της πατρίδας μας.


Συγκεκριμένα μετά από επικοινωνία με τους υπεύθυνους συλλόγου πολύτεκνων οικογενειών με δεκάδες μέλη πολυμελείς οικογένειες με επείγουσες ανάγκες ενημερωθήκαμε ότι υπάρχει έλλειψη σε κλινοσκεπάσματα (κουβέρτες).


Έτσι λοιπόν σε ελάχιστες ώρες με κατάλληλες ενέργειες των Συντρόφων του Μαύρου Κρίνου συγκεντρώθηκαν δεκάδες κουβέρτες - σε άριστη κατάσταση - και παραδόθηκαν στους υπεύθυνους στα κεντρικά γραφεία του συλλόγου.





Ένα μικρό μέρος από τις κουβέρτες που συγκεντρώθηκαν.


Πέρα από τα λαμπερά λαμπιόνια στις πλατείες και τα σκάνδαλα του Βατοπεδίου , την σπατάλη των κρατικών λειτουργών και τα μεγάλα λόγια του Καραμανλή και του Γιωργάκη όσο και αν φαίνεται σε κάποιους παράξενο ο χειμώνας για πολλούς συμπατριώτες μας είναι δύσκολος και κάποιοι πρέπει να σταθούν στο πλευρό τους.




Η είσοδος των γραφείων του συλλόγου πολύτεκνων οικογενειών όπου και παραδώσαμε τις κουβέρτες.

Στο παρελθόν στηρίξαμε έμπρακτα τους Έλληνες Πομάκους στην Θράκη , οργανώσεις που έχουν ως σκοπό την ενημέρωση των γυναικών για το θέμα των εκτρώσεων και έντυπα που έχουν επιτελέσει σημαντικό έργο και το ίδιο θα συνεχίσουμε να κάνουμε και στο μέλλον ακόμα πιο οργανωμένα.


Σύντροφε και Συντρόφισσα ,


Πάρε πρωτοβουλίες μόνος σου , αυτοοργανώσου τώρα και στήριξε όλους όσους χρειάζονται την βοήθεια σου !


Αν έχεις επιλέξει την αυτόνομη δράση ή είσαι οργανωμένος σε κινήσεις συσπειρώσεις και ομάδες του Εθνικοεπαναστατικού χώρου πληροφόρησε τους συναγωνιστές σου και κάνε πράξη τα λόγια για αλληλεγγύη !







Μην ξεχνάς η αλληλεγγύη είναι το όπλο μας για ένα καλύτερο αύριο !



Αν έχεις ρούχα , υποδήματα , κλινοσκεπάσματα ή ακόμα και τρόφιμα σε κονσερβοποιημένη μορφή, που δεν χρειάζεσαι μην τα πετάς στα σκουπίδια ! Υπάρχουν χιλιάδες συμπατριώτες μας και πολλές φορές ανάμεσα τους σύντροφοι και συντρόφισσες που μπορείς να βοηθήσεις !


Συγκέντρωσε υλική και χρηματική βοήθεια ενίσχυσε φορείς έντυπα και οργανώσεις που έχουν αξιόλογη δράση !


Είναι σημαντικό να γνωρίζεις ότι μπορείς με μικρό αριθμό ατόμων να δημιουργήσεις στο νοσοκομείο της περιοχής σου τράπεζα αίματος για έκτακτες ανάγκες ( τροχαία κλπ ).


Δημιούργησε cd με μουσική και με τα χρήματα από την διανομή των cd βοήθησε συμπατριώτες μας που έχουν προβλήματα επιβίωσης ή συντρόφους και συναγωνιστές που βρίσκονται στις φυλακές της αστικής δημοκρατίας.


Μην ξεχνάς :


Σε περίπτωση που έχεις ιδέες και προτάσεις για κινήσεις αλληλεγγύης σε Ελληνικές οικογένειες σε περιοχές της χώρας μας ή ακόμα και για ουσιαστική βοήθεια σε Έθνη που έχουν πληγεί από τους παγκόσμιους καταπιεστές ή αντιστέκονται στον Σιωνισμό και τον Καπιταλισμό - π.χ. μικρά παιδιά σε ορφανοτροφεία του Σέρβικου πληθυσμού στο Κοσσυφοπέδιο , οργανώσεις για βοήθεια σε μικρά παιδιά στην Ουκρανία , οργανώσεις για αποστολή ιατρικού υλικού στα παιδιά του Ιράκ , βοήθεια σε παιδιά της Παλαιστίνης - επικοινώνησε μαζί μας στο :

mavros_krinos@yahoo.gr



Εάν υπάρχουν δυνατότητες για άμεση και ουσιαστική αλληλεγγύη αλλά δεν ξέρεις πως μπορείς να βοηθήσεις και σε ποιους να απευθυνθείς επικοινώνησε μαζί μας για να σε ενημερώσουμε άμεσα.



Αυτός είναι ο Σοσιαλισμός μας !


Αυτός είναι ο Εθνικισμός μας !




Αυτόνομη Κίνηση Μαύρος Κρίνος

Μνήμη Χαράλαμπου Μούσκου.


Ο Χαράλαμπος Μούσκος ήταν ο πρώτος αγωνιστής της ΕΟΚΑ που σκοτώθηκε στον αγώνα του κυπριακού ελληνισμού για απελευθέρωση της μεγαλονήσου και ένωση με την Ελλάδα.




Γεννήθηκε στο χωριό Παναγιά της επαρχίας Πάφου στις 19 Μαΐου 1932. Γονείς του ήταν ο Γεώργιος και η Αναστασία Μούσκου και είχε έξι αδερφές, την Κυριακού, την Μαρία, την Καλλισθένη, την Ορθοδοξία, την Κλεοπάτρα και την Φανή. Όταν τέλειωσε το γυμνάσιο, εργάστηκε σε δικηγορικό γραφείο και μετά στο μεταλλείο της Καλαβασού. Επίσης διετέλεσε στέλεχος των οργανώσεων ΠΕΟΝ και ΟΧΕΝ. Όταν αργότερα η Αρχιεπισκοπή άνοιξε τυπογραφείο στη Λευκωσία, ο Μακάριος τον τοποθέτησε εκεί, αφού έκανε εξάμηνη εκπαίδευση λινοτυπίστα στην Ελλάδα.


Με την έναρξη της ένοπλης δράσης της ΕΟΚΑ ο Μούσκος ήταν ήδη ένας από τους πέντε πρώτους ομαδάρχες των ομάδων δολιοφθορέων Λευκωσίας και είχε άμεση επικοινωνία με τον αρχηγό των ομάδων Διγενή. Η ομάδα του, με αρχηγό τον ίδιο, έλαβε ενεργό μέρος τη νύκτα της 1ης Απριλίου 1955 σε επίθεση στην Αρχιγραμματεία. Τρεις μήνες αργότερα συνελλήφθη διότι βρέθηκαν στο διαμέρισμα που νοίκιαζε όπλα και πυρομαχικά αλλά αθωώθηκε γιατί το σπίτι ήταν ξεκλείδωτο και υπήρχε η δικαιολογία ότι μπορούσε να μπει μέσα όποιος ήθελε.


Γνωρίζοντας όμως ότι, με βάση το νόμο της 15ης Ιουλίου 1955 «περί προσωποκρατήσεως», μπορούσε να συλληφθεί και να κρατηθεί χωρίς να του προσαφθεί συγκεκριμένη κατηγορία έφυγε από το δικαστήριο καταδιωκόμενος. Κρύφτηκε στην Αρχιεπισκοπή και, μετά από λίγες μέρες, κατέφυγε, καταζητούμενος πια, στη Βασιλική Κύκκου, όπου έγινε λημέρι ανταρτών, στο οποίο έμεινε για μήνες και ο Αρχηγός της ΕΟΚΑ Γεώργιος Γρίβας Διγενής. Από εκεί πήγε με τους άλλους αγωνιστές στο «Μερσινάκι», όπου η μοίρα τού επιφύλαξε ηρωικό τέλος.


Στις 15 Δεκεμβρίου 1955 έγινε σύγκρουση της ομάδας του Μάρκου Δράκου με τον εχθρό. Στην τοποθεσία Μερσινάκι στο δρόμο Ξερού - Πόλης Χρυσοχόους, κοντά στους Αρχαίους Σόλους, ο Μάρκος Δράκος μαζί με τους συναγωνιστές Χαράλαμπο Μούσκο, Ανδρέα Ζάκο, Χαρίλαο Μιχαήλ, Νίκο Ιωάννου, Ανδρέα Πολυβίου και 3 άλλους αγωνιστές ετοίμαζαν ενέδρα εναντίον στρατιωτικής αυτοκινητοπομπής. Κατά το μεσημέρι ναρκοθέτησαν ένα γεφύρι και πήραν θέσεις στο διπλανό ύψωμα περιμένοντας την ειδοποίηση από τον σηματοδότη.Ξαφνικά όμως σε κάποια άλλη στιγμή αντιλήφθηκαν ένα στρατιωτικό τζιπ να πλησιάζει και τότε άρχισαν να του βάλλουν. Το μικρό όχημα είχε διαφύγει της προσοχής του σηματοδότη με αποτέλεσμα να μην πυροδοτηθεί η νάρκη. Μετά τους πυροβολισμούς του Μάρκου Δράκου, Χαράλαμπου Μούσκου και Νίκου Ιωάννου και τις χειροβομβίδες του Ζάκου και ενός άλλου αγωνιστή, το όχημα έπεσε στο χανδάκι και ο στρατιωτικός του οδηγός σκοτώθηκε.



Οι αγωνιστές βλέποντας το τζιπ ακινητοποιημένο νόμισαν ότι είχε σκοτωθεί και ο δεύτερος επιβάτης ο ταγματάρχης Brian Coombe. Έτσι προχώρησαν προς το αυτοκίνητο με πρόθεση να πάρουν τα όπλα των Άγγλων, αλλά ο Coombe, που άρχισε ήδη να ανηφορίζει, άρχισε να τους βάλλει. Ακολούθησε παρατεταμένη ανταλλαγή πυρών. Ξαφνικά εμφανίζεται μπροστά τους ο Εγγλέζος ταγματάρχης και τους καλεί να ρίξουν τα όπλα. Αυτοί αρνούνται να καταισχύνουν τα όπλα τα ιερά με την παράδοση και ο Άγγλος τους πυροβολεί. Οι σφαίρες του σκότωσαν τον 27χρονο Χαράλαμπος Μούσκος σκοτώθηκε και ο Μάρκος Δράκος, ο Ανδρέας Ζάκος και ο Χαρίλαος Μιχαήλ τραυματίστηκαν. Ο Μάρκος Δράκος με τραύμα στο κεφάλι παρακινεί τον Ζάκο να δοκιμάσουν να διαφύγουν αλλά εκείνος του απαντά ότι ήταν τραυματισμένος και δεν μπορούσε να κινηθεί. Στη συνέχεια ο Μάρκος Δράκος επιχειρεί μόνος και κατορθώνει να διαφύγει ενώ ο Ανδρέας Ζάκος και Χαρίλαος Μιχαήλ συλλαμβάνονται και φυλακίζονται καθώς μετά στην περιοχή έφθασαν σημαντικές στρατιωτικές και αστυνομικές ενισχύσεις, οι οποίες βοήθησαν τον ταγματάρχη Coombe.


Ο Χαρίλαος Μιχαήλ συνελήφθη αν και δεν ήταν τραυματισμένος γιατί δεν θέλησε να φύγει και να αφήσει τον συναγωνιστή του τον Ανδρέα Ζάκο. Οι δύο συναγωνιστές τελικά μετά από δίκη παρωδία απαγχονίστηκαν στις 9 Αυγούστου 1956.Το Σάββατο 17 Δεκεμβρίου ήταν η μέρα της κηδείας του Χαράλαμπου Μούσκου. Το φέρετρο του ηρωικού παλικαριού τυλιγμένο με τη Γαλανόλευκη και καλυμμένο με λουλούδια και στεφάνια, μεταφέρθηκε από το Νοσοκομείο της Παντάγιας στη Λευκωσία συνοδευόμενο από νεκρική πομπή 5 χιλιομέτρων. Πλήθος λαού και στις 2 μεριές του δρόμου από όπου κι αν περνούσε το φέρετρο με τη σωρό του Χαράλαμπου, γονάτιζαν και κάνοντας τον σταυρό τους ορκίζονταν Ένωση Ή Θάνατο. Αρνήθηκαν πεισματικά να υπακούσουν την απαγόρευση των Άγγλων να μην ακολουθήσουν το φέρετρο του ήρωα από την Εκκλησία της Φανερωμένης όπου έγινε η νεκρώσιμη ακολουθία, προς το νέο κοιμητήριο Λευκωσίας με αποτέλεσμα αιματηρές συγκρούσεις στη Λευκωσία. Παρά την καταρρακτώδη βροχή και τις αυστηρές προειδοποιήσεις της Αστυνομίας ο λαός τίμησε τον ήρωά του.


Οι Βρετανοί δεν σεβάστηκαν ούτε τον νεκρό ούτε τα θρησκευτικά σύμβολα. Χρησιμοποίησαν βία, έριξαν δακρυγόνα και επιτέθηκαν με ρόπαλα κατά της νεκρικής πομπής. Συγκεκριμένα, μετά από την ακολουθία στην εκκλησία Φανερωμένης, και ενώ ο νεκρός, υπό δυνατή βροχή και στα χέρια συγγενών, φίλων και συναγωνιστών του μεταφερόταν στο κοιμητήριο, Άγγλοι στρατιώτες ανέκοψαν την πομπή στην Πλατεία Μεταξά (Ελευθερίας σήμερα) και προσπάθησαν να τη διαλύσουν. Για το σκοπό αυτό έριξαν δεκάδες δακρυγόνα, ο κόσμος σκορπίστηκε, οι μεταφέροντες το νεκρό κινδύνεψαν και, τελικά, πήραν τη σωρό του από το φέρετρο και τρέχοντας τον απομάκρυναν και τον μετέφεραν στο νεκροταφείο, όπου και τον έθαψαν, σκεπάζοντάς τον με την ελληνική σημαία. Οι "δυνάμεις ασφαλείας" βλέποντας την αποφασιστικότητα του λαού να θάψει με τιμές τον ήρωά του, λύσσαξαν. Και αφού δεν μπορούσαν να κάνουν κάτι άλλο για να αποτρέψουν την παλλαϊκή συγκέντρωση, ξέσπασαν στον τάφο του ήρωα.





Πηγές: Wikipedia , Σύνδεσμος φιλάθλων ΑΠΟΕΛ

Gabriele Sandri - Julien Quemener

11 Νοεμβρίου 2007 ...


Σε «τραγικό σφάλμα» απέδωσε η αστυνομία τον θανάσιμο πυροβολισμό Ιταλού φιλάθλου από αστυνομικό κατά τη διάρκεια συμπλοκής ανάμεσα σε οπαδούς ποδοσφαιρικών ομάδων που συναντήθηκαν σε σταθμό εξυπηρέτησης οχημάτων σε αυτοκινητόδρομο στο Αρέτσο στην επαρχία της Τοσκάνης.





Ένα αυτοκίνητο με πέντε οπαδούς της Λάτσιο, ανάμεσά του και ο Stamattina Gabriele Sandri, 26 ετών, ταξίδευαν προς το Μιλάνο για να παρακολουθήσουν τον αγώνα Ίντερ - Λάτσιο. Κατά τη διάρκεια μίας στάσης στον αυτοκινητόδρομο συναντήθηκαν με δύο αυτοκίνητα όπου επέβαιναν οπαδοί της Γιουβέντους. Παρέμενε ασαφές τί συνέβη και ξέσπασε το επεισόδιο. Το πρακτορείο ειδήσεων ANSA αναφέρει ότι ο αστυνομικός πυροβόλησε στον αέρα για να διαλύσει τους συμπλεκόμενους.

Η δήλωση τοπικής αστυνομικής διεύθυνσης αναφέρει ότι δύο περιπολικά σταμάτησαν κοντά στο σταθμό εξυπηρέτησης για άσχετο λόγο. Όταν ακούστηκαν φωνές από συμπλοκή οπαδών σε τρία αυτοκίνητα, ήχησαν οι σειρήνες και, αφού διαπίστωσαν ότι η διαμάχη δεν σταματά, ένας από τους αστυνομικούς πυροβόλησε δύο φορές στον αέρα για εκφοβισμό.Εκείνη τη στιγμή, κατά την εκδοχή της αστυνομίας, όταν το αυτοκίνητο με τον Σάντρι έκανε στροφή για να επιστρέψει στον αυτοκινητόδρομο και μία σφαίρα χτύπησε το θύμα στο λαιμό. Οι επιβαίνοντες προσπάθησαν να μεταβούν στην πιο κοντινή πόλη αλλά ο Σάντρι είχε τραυματιστεί θανάσιμα και εξέπνευσε ...


Εκτεταμένης έκτασης επεισόδια Επεισόδια έγιναν χτες σε πολλές πόλεις της Ιταλίας και αρκετά ποδοσφαιρικά παιχνίδια διακόπηκαν υπό το φόβο γενικευμένων συγκρούσεων με άλλους οπαδούς αλλά και την αστυνομία. Στο Μιλάνο, οπαδοί της Λάτσιο πέταξαν πέτρες σε αστυνομικούς διαμαρτυρόμενοι για τον θανάσιμο πυροβολισμό. Ο αγώνας Μίλαν - Αταλάντα διακόπηκε επτά λεπτά μετά την έναρξή του λόγω των επεισοδίων. Στη Ρώμη, 200 άτομα επιτέθηκαν σε αστυνομικό σταθμό κοντά στο στάδιο Ολίμπικο ένω έφτιαξαν και οδοφράγματα αποκλείοντας γέφυρα στον Τίβερη. Ήταν οπλισμένοι με ρόπαλα και πέτρες και φορούσαν μάσκες στα πρόσωπά τους. Έσπασαν και τα παράθυρά της ιταλικής Ολυμπιακής Επιτροπής που βρίσκονταν κοντά στον χώρο των επεισοδίων. Όλα αυτά οδήγησαν στην αναβολή του αγώνα Ρόμα - Κάλιαρι.


Καλό ταξίδι Gabriele ...


Julien Quemener.



Στις όχθες του ποταμού Λιάν, εκεί που έπαιρνε σάρκα και οστά η "Παραλία της Βουλώνης" του Έντουαρντ Μανέ, σώμα και μυαλό ανατρίχιαζαν.





"Για τον Ζουλιέν...". Τον Ζουλιέν που "έφυγε". Έτσι είπαν. Μα, ποιος πίστευε ; "Έφυγε" είπαν, απ' τα πυρά του αστυνομικού ... Μα, δήλωνε "παρών" μέσα από εκείνο το μαύρο το πανό, που ζητούσε δίκιο. "Έφυγε" είπαν, στις 24 Νοέμβρη, μετά τον αγώνα με τη Χάποελ... Μα, ήταν εκεί, μέσα απ' το λουλούδι, στο παγωμένο τσιμένο του πεζοδρομίουλ ... "Έφυγε" είπαν, γιατί ήταν ακροδεξιός ... Ρατσιστής ... Γιατί φώναζε "η Γαλλία για τους Γάλλους"... Είπαν... "Μα, σταματήστε να μας λέτε αποβράσματα. Για φονικό μιλάμε, διάολε...". Και το πόρισμα της Εισαγγελίας; Η αθώωση του Αντουάν Γκρανομόρ, λόγω, λέει, αυτοάμυνας ; Μα, για θάνατο μιλάμε. Γι' ανθρώπινη ζωή. Γι' ανάσα κομμένη, μέσα απ' εκείνο το "αναπαύσου εν ειρήνη", που κρεμόταν σχεδόν απειλητικά απ' τις εξέδρες του "Πάρκου των Πριγκίπων". Και απαιτούσε : And justice for al l...

Τι άλλο μπρος σ' αυτό; Να, συμφωνούν και τα παιδιά απέναντι ... "Ζουλιέν, Ζουλιέν ...". Στην άκρη και η συντριβή, στην άκρη κι όλα..."Ζουλιέν, Ζουλιέν...". Και οι πέντε φωνές να γίνονται δέκα, εκτό, χίλιες... Να ενώνονται σε μία. "Ζουλιέν, Ζουλιέν...". Τι έγινε πραγματικά στις 24 Νοέμβρη, το γνωρίζουν λίγοι. Ελάχιστοι... Πού τελειώνει η πραγματικότητα και πού αρχίζει ο μύθος των "Boulogne boys", το ίδιο. Σίγουρα, πάντως, προχθές, ήταν το τελευταίο που απασχόλησε τους πάντες. Η βραδιά, άλλωστε, ανήκε μόνο σ' έναν... "Repose en paix..."


ΑΘΛΗΤΙΚΗ ΗΧΩ της 15ης Δεκεμβρίου 2006.


Το υπόβαθρο ενός ακόμα προδιαγεγραμμένου εγκλήματος.


του Μαύρου Λύκου.


Η δολοφονία.


Εξάρχεια Σάββατο , 9 το βράδυ 6 Δεκέμβρη 2008. Διασταύρωση Χ. Τρικούπη και Ναυαρίνου. Μια παρέα 4 παιδιών , ηλικίας 15 - 16 ετών στέκεται στη διασταύρωση, από την οποία περνάει περιπολικό με δύο «Ειδικούς Φρουρούς».


Τα παιδιά εκφράζοντας αυθόρμητα τα συναισθήματα που σήμερα οι περισσότεροι πολίτες νιώθουν για το ρόλο και την κατάσταση της αστυνομίας , πετάνε πλαστικά μπουκάλια με νερό στο περιπολικό. Οι άνδρες των ΤΑΕ σταματάνε το περιπολικό πιο κάτω, και διανύουν πεζοί 100 μέτρα απόσταση , προλαβαίνουν την παρέα με τα παιδιά και αρχίζουν να τα προκαλούν φραστικά και να βρίζονται μαζί τους.





Ο ένας από δύο , πετάει χειροβομβίδα κρότου-λάμψης , ο άλλος βγάζει το περίστροφο και πυροβολεί τον μαθητή Αλέξανδρο Γρηγορόπουλο δύο φορές , σημαδεύοντας από απόσταση κατευθείαν στην καρδιά. Ο μικρός Αλέξανδρος , που ακόμα δεν έχει κλείσει τα 16 , πέφτει νεκρός.


Ο Αλέξανδρος δεν είχε καμία σχέση με τον αντιεξουσιαστικό χώρο.


Δεν σύχναζε στα Εξάρχεια , αλλά στα Βόρεια Προάστια , και έτυχε και βρέθηκε εκείνη τη μέρα στα Εξάρχεια , όπου είχε πάει για τη γιορτή ενός φίλου του που τους κάλεσε σε κάποια καφετέρια. Οι περισσότερες από τις παρέες του ήταν από το ιδιωτικό σχολείο των Βορείων προαστίων όπου φοιτούσε. Προέρχονταν από εύπορη οικογένεια . Η μητέρα του Αλέξανδρου διατηρεί κοσμηματοπωλείο στη Βουκουρεστίου , ενώ ο πατέρας, που ζει σε άλλη περιοχή της Αττικής , είναι διευθυντής τραπεζικού υποκαταστήματος.


Η υποκρισία των συνιστωσών του συστήματος.


- Οι δημοσιογράφοι :


Λίγα λεπτά πέρασαν από το γεγονός, και ξεκίνησαν τα έκτακτα δελτία στα κανάλια.
«30 Νεαροί στα Εξάρχεια επιτέθηκαν με πέτρες και ξύλα και προπηλάκισαν περιπολικό με δύο ειδικούς φρουρούς. Μια σφαίρα εξοστρακίστηκε και πέτυχε στο στομάχι έναν νεαρό κουκουλοφόρο».


Λίγες ώρες μετά , παρόμοια εκδοχή γράφει και η ανακοίνωση της αστυνομίας ...



- Οι ακροδεξιοί :


Την ίδια στιγμή που μεταδίδεται για πρώτη φορά το γεγονός στα κανάλια, ακροδεξιοί που κάποιοι μάλιστα από αυτούς σχετίζονται με γνωστή εφημερίδα του «χώρου» που έχει μόνιμα στην ιστοσελίδα της το επίσημο σήμα της Αστυνομίας , ξεχύνονται στα φόρουμ για να δώσουν «συγχαρητήρια στον αστυνομικό» «που έκανε αυτό που θα έπρεπε να κάνουν όλοι» .


Στη συνέχεια , και αφού αποδεικνύεται ότι ο μικρός δολοφονήθηκε εν ψυχρώ , σπεύδουν να βγάλουν ανακοίνωση στην ηλεκτρονική ιστοσελίδα της εφημερίδας τους , για να αποδώσουν το 100% της ευθύνης στον «καθοδηγητές» του μικρού επειδή τον … παρέσυραν !


Ενώ δεν αποδίδεται καμιά απολύτως ευθύνη στον ίδιο το δολοφόνο , στην κυβέρνηση και στην αστυνομία !


Γράφουν χαρακτηριστικά :



"Ήταν ζήτημα χρόνου να συμβεί αυτό... Ήταν σίγουρο πως κάποια στιγμή κάποιος αστυνομικός θα αντιδρούσε έτσι ... ΤΟ ΕΠΕΔΙΩΚΑΝ ΜΕ ΜΑΝΙΑ οι "καθοδηγητές - δολοφόνοι" των ανήλικων που κυκλοφορούν ελεύθεροι και κλιμακώνουν την καταστροφική τους δράση".


Τον μικρό μαθητή λοιπόν που δεν είχε καμιά σχέση με τα Εξάρχεια και τον «αντιεξουσιαστικό» χώρο , τον έβγαλαν ότι είχε και «καθοδηγητή» που φταίει για όλα ,ενώ η κυβέρνηση, η αστυνομία και ο δολοφόνος δεν ευθύνονται σε τίποτε ! Μάλιστα αναφέρουν ότι οι αυτόπτες μάρτυρες που στο σύνολό τους βεβαιώνουν ότι επρόκειτο για εν ψυχρώ δολοφονία και μάλιστα χωρίς καμιά επίθεση και προπηλακισμό σε βάρος των αστυνομικών, ότι λένε ψέματα και είναι στημένοι από τα κανάλια !



Μέχρι που μπορεί να φτάσει κανείς προσπαθώντας να ασκήσει τον παρακρατικό του ρόλο του να καλύπτει την κυβέρνηση και την αστυνομία ;

Όπως φαίνεται , για την φιλοΚΥΠατζίδικη και φιλοΝΑΤΟική ακροδεξιά δεν υπάρχουν όρια ...







- Οι «αριστεροί» :


Μη γνωρίζοντας την κοινωνική καταγωγή του θύματος , μιλάνε για τα «παιδιά της εργατικής τάξης» που δολοφονούνται από τις δυνάμεις καταστολής. Ο μικρός μαθητής δεν ήταν ούτε αριστερός , ούτε αναρχικός , όμως ο ΣΥΡΙΖΑ μέσω του Αλαβάνου ανακοινώνει ότι το όνομα του μικρού προστέθηκε δίπλα σε αυτό στον «Πέτρουλα , τον Κομνηνό , τον Κουμή , τη Σωτηροπούλου , τον Καλτεζά» ...


- Οι «αντιεξουσιαστές» :


Δίνουν άμεσα το σήμα για μαζική κάθοδο στους δρόμους , με αποτέλεσμα το κάψιμο τουλάχιστον 150 καταστημάτων , πλήθος αυτοκινήτων , μηχανών , περιπτέρων , ακόμα και κατοικιών στην Αθήνα , ενώ κάηκαν καταστήματα και αυτοκίνητα και στη Θεσσαλονίκη και σε μικρότερη έκταση και σε άλλες πόλεις της Ελλάδας.


Σε περιπτώσεις βέβαια όπου άλλα άτομα από αδύναμες κοινωνικές ομάδες, όπως ηλικιωμένοι , γυναίκες και παιδιά βιάζονται – περίπτωση ανήλικου στο Αιγάλεω - , προπηλακίζονται ή ακόμα δολοφονούνται από λαθρομετανάστες ή "Ελληναράδες" , καμιά αντίδραση δεν υπάρχει από τον «αντιεξουσιαστικό» χώρο.


- Τα κόμματα της «αντιπολίτευσης» :


Έσπευσαν στο σύνολό τους να δηλώσουν τη «λύπη» τους για το θάνατο του παιδιού , προσπαθώντας να κρύψουν την έντονη χαρά τους για το απρόσμενο «δώρο» επικοινωνιακής εκμετάλλευσης του θέματος για αύξηση του ποσοστού τους απέναντι στο κυβερνών κόμμα.


- Η κυβέρνηση :


Παυλόπουλος και Χηνοφώτης , δηλώνουν παραίτηση «μαϊμού» , γνωρίζοντας από την αρχή ότι ο πρωθυπουργός θα την απορρίψει. Η θλίψη που δηλώνουν δημόσια , δεν είναι φυσικά για το θάνατο του παιδιού , αλλά γιατί έγινε αφορμή για να χαλάσει ακόμα περισσότερο η δημόσια εικόνα της κυβέρνησης.



Η «επανάσταση» των «αντιεξουσιαστών».

Δίνουν άμεσα το σήμα για μαζική κάθοδο στους δρόμους , με αποτέλεσμα το κάψιμο τουλάχιστον 150 καταστημάτων , πλήθος αυτοκινήτων , μηχανών , περιπτέρων , ακόμα και κατοικιών. Φυσικά δεν κάηκε ούτε το υπουργείο Εσωτερικών, ούτε το υφυπουργείο Δημόσιας τάξης , ούτε η Βουλή , και αυτή τη φορά δεν κάηκε κάποιο αστυνομικό τμήμα.


Αντίθετα εκατοντάδες εργαζόμενοι έμειναν άνεργοι και μάλιστα παραμονές Χριστουγέννων, αφού κάηκαν τα καταστήματα στα οποία εργάζονταν. Για τις τράπεζες δεν μας καίγεται καρφί αλλά ακόμα και εκεί με μια μικρή αύξηση του επιτοκίου οι ζημιές θα είναι αμελητέες για τους ιδιοκτήτες των τραπεζών άρα ούτε γάτα ούτε ζημιά.





Κάποιοι άνθρωποι έμειναν άστεγοι μέσα στο Δεκέμβρη αφού έκαψαν τα σπίτια τους , άλλοι έμειναν καταχρεωμένοι και χωρίς κανένα πλέον εισόδημα , πλήθος οικογενειών είναι υποχρεωμένοι να ζήσουν στο εξής στα όρια της εξαθλίωσης , καθώς οι «αντιεξουσιαστές» «επαναστάτες» κατέστρεψαν μέσα σε λίγες ώρες τις περιουσίες τους ολοσχερώς.



Τα περίπτερα , τα μικρομάγαζα , οι κατοικίες , τα «παπάκια» των 50 κυβικών κατασκευής άνω των 20 ετών που κάηκαν ήταν βλέπετε «προϊόν του καπιταλισμού» ...



Η γυναίκα που σταμάτησαν στη μέση του δρόμου , και έβγαλαν με τη βία από το αυτοκίνητό της και το έκαψαν μπροστά της ενώ τη χτύπησαν, ανήκε βλέπετε στην «αστική τάξη». Και όλα αυτά με υποτιθέμενη αφορμή την «αλληλεγγύη» στο δολοφονημένο μαθητή , του οποίου η μητέρα του διαθέτει μεγάλο κοσμηματοπωλείο και ο πατέρας του είναι διευθυντής τραπεζικού καταστήματος !


Έκαψαν όμως και πολυκαταστήματα λένε οι «αντιεξουσιαστές» και επέφεραν έτσι μεγάλο «πλήγμα» στον … καπιταλισμό. Όμως εκατοντάδες εργάτες των 700 και 600 Ευρώ που εργάζονταν σε αυτά τα πολυκαταστήματα και περίμεναν τον έξτρα μισθό των Χριστουγέννων , θα βρεθούν πλέον άνεργοι , ή στην καλύτερη περίπτωση θα δουλεύουν υπερωριακά και με μειωμένους μισθούς για να καλύψει η επιχείρηση τα έξοδα της ζημιάς της.


Όσο για τους μικροέμπορους , αρκετοί από αυτούς καταστράφηκαν πλέον ολοσχερώς και βρίσκονται σε απόγνωση, καθώς δεν πλέον έχουν ούτε τα βασικά έξοδα διατροφής να πληρώσουν για τις οικογένειες και τους εαυτούς τους , και καμιά ορατή λύση και ελπίδα για αυτούς στον ορίζοντα.



Αυτά κατάφερε η «επανάσταση» των «αντιεξουσιαστών» και κάτι ακόμα παραπάνω.


Την επόμενη μέρα από τη δολοφονία του μικρού μαθητή , αναπόφευκτα η πρώτη είδηση θα ήταν η αυθαιρεσία της αστυνομίας και η έντονη αγανάκτηση ενάντια στην αστυνομική και κρατική καταστολή. Οι «αντιεξουσιαστές» κατάφεραν να μετατρέψουν σε πρώτη είδηση τον τρόμο του κόσμου που βλέπει τους κόπους μιας ζωής και το χώρο εργασίας του να γίνονται στάχτη μέσα σε λίγες στιγμές , να βλέπει τη ζωή του να αλλάζει για πάντα και να περνά στα πλαίσια της τραγικότητας χωρίς καμιά δυνατότητα επιστροφής …


Κατάφεραν οι «αντιεξουσιαστές» να κάνουν μεγάλη μερίδα του κόσμου αντί να διεκδικεί λιγότερη καταστολή , να ζητάει … περισσότερη ακόμα καταστολή , νομίζοντας αυταπατώμενος ότι έτσι υπάρχει ελπίδα να σώσει και το δικό του μικρό οικογενειακό κατάστημα ή και το δικό του περίπτερο , αυτοκίνητο δεκαπενταετίας η μηχανάκι χαμηλού κυβισμού.


Μεγάλη πλάνη …


Και 1000 διμοιρίες ΜΑΤ και ΤΑΕ να υπήρχαν στην Αθήνα την επόμενη μέρα , η Αθήνα και πάλι θα καίγονταν χωρίς να παρέμβει κανείς.


Γιατί αυτές ήταν οι εντολές της κυβέρνησης , να τους αφήσουν να καίνε και να καταστρέφουν ανενόχλητοι ότι βρουν μπροστά τους μέχρι «εκτονωθούν και να σταματήσουν».


Η αστυνομία βλέπετε σε ένα καπιταλιστικό αστικό και νεοταξικό κράτος όπως η Ελλάδα , υπάρχει μόνο για να χτυπάει τους συνταξιούχους τους φοιτητές και τους εργάτες όταν διεκδικούν τα αυτονόητα δικαιώματά τους. Δεν υπάρχει για να προστατεύσει τον πολίτη όταν καταστρέφεται η περιουσία του , αλλά για να τον δολοφονεί.



Και φυσικά οι «αντιεξουσιαστές» κατάφεραν να μη συζητάει κανείς σήμερα για τα σκάνδαλα της κυβέρνησης , για το νέο αντιλαϊκό κρατικό προϋπολογισμό ή για τις αιτίες της οικονομικής κρίσης ...






Οι ηθικοί αυτουργοί.


Οι ηθικοί αυτουργοί , τόσο για τη δολοφονία, όσο και για ότι επακολούθησε δεν είναι άλλοι από όσους τροφοδοτούν , στηρίζουν και συντηρούν το σάπιο καθεστώς της χώρας μας , την κρατική καταστολή του και τις υπηρεσίες «ασφαλείας» του.


Είναι αυτοί που επιλέγουν με «βυσματικές» διαδικασίες απόφοιτους λυκείου ή ΤΕΕ και μέσα σε τέσσερις μήνες τους εκπαιδεύουν να χτυπάνε ακόμα και τη μάνα τους ή τον πατέρα τους αν χρειαστεί για να προστατεύσουν την ησυχία και την τάξη της πλουτοκρατίας. Είναι αυτοί που αποδέχονται και συντηρούν ένα βαθύ αστικό ακροδεξιό απόστημα στους κόλπους της αστυνομίας , που διατηρεί και σχέσεις και με το παρακράτος , ατόμων που θεωρούν «εθνικό καθήκον» να βγουν στους δρόμους και να «απαλλάξουν» την κοινωνία από όσους διαταράσσουν την «ηρεμία , τάξη και ασφάλεια» της άρχουσας πλουτοκρατικής τάξης.


Είναι το ότι η ίδια η κυβέρνηση και το κράτος , επειδή δεν θέλει και δε μπορεί να καλλιεργήσει στις «δυνάμεις ασφαλείας» το πνεύμα του ρόλου τους ως την προστασία και υπηρεσία του λαού και του έθνους , καλλιεργεί το πνεύμα του σερίφη – ράμπο , και αντί για κίνητρο της ένταξης σε μια τέτοια υπηρεσία να είναι η αυτοθυσία , η αρετή και κάποια υψηλά ιδανικά ( κάτι αδύνατο βέβαια να υπάρξει στην αστυνομία ενός κράτους όχι εθνοκοινωνικού αλλά νεοταξικού, παρηκμασμένου και πλουτοκρατούμενου ) , το κίνητρο είναι η ανάγκη του κάθε κοινωνικού απόβλητου να νιώσει την αίσθηση της κατοχής «εξουσίας» και «ανωτερότητας» φέροντας πάνω του τον βαρύ οπλισμό που τον έχουν εξοπλίσει και τη στολή που του … «πάει πολύ».


Αυτή την «ανωτερότητα» του σερίφη - ράμπο έδειξε ότι δεν σεβάστηκε το μικρό αυτό παιδί πετώντας το πλαστικό μπουκάλι με το νερό στο αυτοκίνητο του τραμπούκου ψυχρού δολοφόνου , και έτσι ο τελευταίος είπε να τον «επαναφέρει στην τάξη» αφαιρώντας του τη ζωή , θεωρώντας ίσως ότι κάνει και κάποιο «λειτούργημα» όπως ακριβώς έγραφαν μετά το φόνο διάφοροι ακροδεξιοί, μιας και το σημείο που στέκονταν το παιδί ήταν κατά τύχη η πλατεία των Εξαρχείων στην οποία «κανονικά πρέπει να εισβάλλει ο στρατός ΜΑΣ και οι λοκατζήδες» όπως έγραφε χαρακτηριστικά ακροδεξιά πατσαβουροφυλλάδα πριν λίγους μήνες …



Το «ΜΑΣ» με κεφαλαία δεν το βάζουμε εμείς αλλά η ίδια η πατσαβουροφυλλάδα , εμείς γνωρίζουμε ότι ο Ελληνικός Στρατός είναι αυτή τη στιγμή υπό τη διοίκηση του ΝΑΤΟ και ενός βαθιά ανθελληνικού και αντιλαϊκού κράτους που αποτελεί απλά την περιφερειακή «αυτοδιοίκηση» στα πλαίσια της ΑμερικανοΣιωνιστικής Νέας Τάξης , χέρι χέρι με τη ντόπια πλουτοκρατία των «κοσμοπολιτών».


Και οι ηθικοί αυτουργοί είναι οι ίδιοι που προβάλλουν , ελέγχουν και τροφοδοτούν ως αντίδραση σε αυτή την κατάσταση , όχι τη σύγκρουση με το νεοταξικό κράτος καταστολής και τους μηχανισμούς του , αλλά την "αντιεξουσιαστική" χουλιγκανίστικη εκτόνωση που στην ουσία της δε χτυπάει το σύστημα αλλά τους μικροεμπόρους και τους φτωχούς εργάτες και γίνεται αφορμή για ακόμα μεγαλύτερη κρατική καταστολή σε βάρος των πραγματικών λαϊκών κινημάτων και λαϊκών στρωμάτων , όπως και για την ηθική νομιμοποίηση της καταστολής αυτής στη συνείδηση του λαού.


Μια ακόμα μεγαλύτερη καταστολή που έρχεται πάνω στα αποκαΐδια της «Χριστουγεννιάτικης» παρηκμασμένης Αθήνας , με κάμερες , μπάτσους , ΑγιοΒασίληδες και στάχτες παντού και ξυπόλυτα τσιγγανόπουλα να ζητάνε να πουν τα κάλαντα της Πρωτοχρονιάς για ένα κομμάτι ψωμί και ας είναι ακόμα 8 του Δεκέμβρη.


Μια καταστολή που τροφοδοτούν οι «αντιεξουσιαστές» μας , χέρι χέρι με τους ακροδεξιούς , τα κανάλια , τους δημοσιογράφους , τους πλουτοκράτες και τα κόμματα που τους υπηρετούν.



Όλοι τους είναι αναπόσπαστο κομμάτι ακριβώς του ίδιου παιχνιδιού παζλ …

Ως πότε θα τους αφήνουμε να παίζουν με τις ζωές μας ;







Σ.Σ. Όπως έχουμε γράψει στο παρελθόν τα κείμενα που φιλοξενούνται στο ιστολόγιο μας δεν εκφράζουν το σύνολο της συντακτικής μας ομάδας.

Οποιοσδήποτε θέλει να τοποθετηθεί στα γεγονότα που έλαβαν μέρος τις τελευταίες ημέρες – ανεξαρτήτως πολιτικής ιδεολογίας – μπορεί να μας στείλει την άποψη του με email η οποία και θα δημοσιευτεί στο κεντρικό μας μπλογκ.


Επίσης στο forum του Μαύρου Κρίνου μπορεί να τοποθετηθεί οποιοσδήποτε διαφωνεί ή συμφωνεί με τα κείμενα μας.

Εκ μέρους της συντακτικής ομάδας.

Όχι στο ξεπούλημα των λιμανιών ! Αλληλεγγύη στους λιμενεργάτες !

Προκήρυξη της Αυτόνομης Κίνησης Μαύρος Κρίνος :

Στις 25 Νοέμβρη 2008 , η κυβέρνηση της ΝΔ , συνεχίζοντας μια πολιτική που ξεκίνησε το ΠΑΣΟΚ , υπέγραψε παρουσία του προέδρου της Κίνας την παράδοση μιας από τις μεγαλύτερες εμπορικές πύλες της Ευρώπης , του Σταθμού Εμπορευματοκιβωτίων ( ΣΕΜΠΟ ) του Πειραιά Ο.Λ.Π. και μαζί με αυτό τον έλεγχο του εισαγωγικού και εξαγωγικού εμπορίου της χώρας μας , στην Κινέζικη πολυεθνική COSCO.

Λίγους μήνες πριν, η κυβέρνηση παραχώρησε το λιμάνι της Θεσσαλονίκης στην επίσης Κινεζική Hutchison Port Holdings , που λειτουργεί ως ουρά της COSCO !

Παράλληλα προωθείται η παράδοση των λιμανιών της Κρήτης σε Ηράκλειο, Χανιά και Ρέθυμνο επίσης στους Κινέζους της COSCO, καθώς και συζητείται η κατασκευή και νέου σταθμού εμπορευματοκιβωτίων στην Κρήτη , με κατασκευή νέου Κινέζικου λιμανιού μαμούθ.

Τα αποτελέσματα αυτής της πολιτικής είναι:


· Τεράστια απώλεια για τα έσοδα του δημοσίου που θα την πληρώσει ο Ελληνικός λαός. Ο ΟΛΠ μόνο το 2007 είχε έσοδα 17 εκατομμύρια ευρώ.


· Χτύπημα των όποιων Ελληνικών μικρών παραγωγικών μονάδων και επιχειρήσεων απέμειναν, από την αθρόα εισροή Κινέζικων προϊόντων και τη δημιουργία μικρών China-towns σε κάθε ελληνικό λιμάνι.


· Παράδοση περιοχών μεγάλης στρατηγικής σημασίας για τη χώρα στο ξένο κεφάλαιο.


· Σημαντική επιβάρυνση του περιβάλλοντος μέσω των έργων που θα γίνουν από τους κινέζους, και υποβάθμιση της ποιότητας ζωής των κατοίκων των περιοχών.


· Απώλεια θέσεων εργασίας για τους Έλληνες λιμενεργάτες, ριζικό χτύπημα των εργασιακών δικαιωμάτων τους , και εργασία πλέον με όρους και κανόνες που θα θυμίζουν ... Κίνα. Αυτό θα παρασύρει αντίστοιχες εξελίξεις και σε άλλους εργασιακούς κλάδους.


· Πολιτιστική καταστροφή και απώλεια κάθε εναπομείναντος στοιχείου Ελληνικότητας και Κινεζοποίηση περιοχών με ιδιαίτερη πολιτιστική και ιστορική παράδοση και όπως τα λιμάνια του Πειραιά, της Θεσσαλονίκης και της Κρήτης.


Οι απεργίες και η αντίσταση των εργαζομένων, βρήκε αντιμέτωπες την «Ελληνική» «δικαιοσύνη» που τις έβγαλε παράνομες και καταχρηστικές , και την Ελληνική κυβέρνηση που χέρι-χέρι με τη διοίκηση του ΟΛΠ άσκησαν ψυχολογική βία στους εργαζόμενους και εξάντλησαν κάθε τρόπο καταστολής των κινητοποιήσεών τους.

Στο πλευρό της κυβέρνησης προβάλλοντας τις λογικές της υποταγής στο νεοταξικό μονόδρομο και η συνδικαλιστική γραφειοκρατία.

Ο αγώνας όμως δεν τέλειωσε με την υπογραφή των συμβάσεων , ο αγώνας τώρα αρχίζει !



- ΑΓΩΝΑΣ ΓΙΑ ΕΘΝΙΚΗ , ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΚΑΙ ΚΕΝΤΡΙΚΑ ΣΧΕΔΙΑΣΜΕΝΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ , ΜΕ ΒΑΣΗ ΤΑ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΚΑΙ ΟΧΙ ΤΩΝ ΠΛΟΥΤΟΚΡΑΤΩΝ , ΣΤΑ ΠΛΑΙΣΙΑ ΜΙΑΣ ΕΥΡΩΠΗΣ ΤΩΝ ΕΘΝΩΝ ΚΑΙ ΟΧΙ ΤΩΝ ΠΟΛΥΕΘΝΙΚΩΝ.

- ΛΙΜΑΝΙΑ , ΑΕΡΟΔΡΟΜΙΑ , ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΑ , ΤΡΑΠΕΖΕΣ, ΠΑΙΔΕΙΑ , ΥΓΕΙΑ , ΕΘΝΙΚΟΠΟΙΗΜΕΝΑ - ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΠΟΙΗΜΕΝΑ , ΓΙΑ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ ΚΑΙ ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΜΕ ΕΠΙΚΕΝΤΡΟ ΤΙΣ ΛΑΪΚΕΣ ΑΝΑΓΚΕΣ , ΠΟΥ ΘΑ ΣΕΒΕΤΑΙ ΤΟΥΣ ΦΥΣΙΚΟΥΣ ΝΟΜΟΥΣ , ΤΟ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ , ΤΙΣ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΕΣ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΚΕΣ ΚΑΤΑΒΟΛΕΣ ΚΑΙ ΤΙΣ ΠΑΡΑΔΟΣΕΙΣ ΜΑΣ.


- Η ΕΛΛΑΔΑ ΣΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ - ΔΟΥΛΕΙΑ ΣΤΟΝ ΕΛΛΗΝΑ ΕΡΓΑΤΗ !


ΑΥΤΟΝΟΜΗ ΚΙΝΗΣΗ ΜΑΥΡΟΣ ΚΡΙΝΟΣ

Η παραπάνω προκήρυξη μοιράστηκε από Αυτόνομους Συντρόφους σε Αθήνα και Πειραιά.


Αυτοοργάνωση – Αλληλεγγύη – Αντίσταση !



Περιοδικό ΜΑΥΡΟ ΜΕΤΩΠΟ τεύχος 1.


ΚΥΚΛΟΦΟΡΗΣΕ το πρώτο τεύχος του Εθνικοσοσιαλιστικού περιοδικού ΜΑΥΡΟ ΜΕΤΩΠΟ της Αυτόνομης Κίνησης Μαύρος Κρίνος.






ΘΕΜΑΤΑ :


- Λόγια που έμειναν στον χρόνο …

- Η συγκλονιστική επιστολή ενός πατέρα από την Παλαιστίνη

- Μυθολογία : Η πηγή του χρόνου

- Ποίηση ενός μαχητή των ιδεών μας

- Μην είσαι πρόβατο

- Δρεπάνι και Φραγγέλιο

- Ο Δυτικός Πολιτισμός ( του Τζούλιους Έβολα )

- Έχετε όλα τα δικαιώματα εκτός του να πείτε κάτι κακό για τον «θεό» ( του M. Bardeche )

- Μην δίνεις το πλεονέκτημα στους διώκτες σου

- Ο ρόλος των αντιφα στην σύγχρονη καταστολή



ΔΙΑΘΕΣΗ στην ΑΘΗΝΑ :


- Στο γνωστό περίπτερο στην Κάνιγγος.


- Αυτόνομοι Σύντροφοι από Αθήνα.


Για την υπόλοιπη Ελλάδα :


- Αυτόνομοι Σύντροφοι από Πελοπόννησο , Θεσσαλία , Κρήτη , Δωδεκάνησα και Κύπρο.



Για επικοινωνία :


mavros_krinos@yahoo.gr


6930 - 875650

Φυλετισμός - Αστικός Πατριωτισμός. Έννοιες ταυτόσημες ή αντίθετες ;


του Δορυλιώτη.


Στην σημερινή Ελλάδα έχουμε ακούσει πολλές φορές τους πολιτικούς και πνευματικούς ταγούς να δηλώνουν πατριώτες, καθώς και ότι κανείς δεν είναι πιο πατριώτης απ' τον άλλο. Πατριώτες πασόκοι, νεοδημοκράτες, κομμουνιστές, πατριώτες δημοσιογράφοι, πατριώτες χριστιανοί, ακόμα και πατριώτες αλλοδαποί.


Τι είναι όμως πατριωτισμός ;


Πατρίδα σημαίνει γη των πατέρων. Άρα πατριωτισμός αγάπη προς τη γη των πατέρων. Φυσικά οι άνωθεν «πατριώτες» είναι αδύνατο να τηρούν τις προυποθέσεις του τίτλου είτε για λόγους ιδεολογικούς (διεθνιστές πάσης μορφής) είτε βιολογικούς (αλλοδαποί). Είναι ωστόσο γεγονός ότι στην αστική κοινοβουλευτική πολιτική κουλτούρα πατριωτισμός καθιερώθηκε να λέγεται απλά η λογική της προτίμησης – ενίσχυσης του εκάστοτε πολίτη προς το κράτος του.

Στη σημερινή έννοια το πρωτεύον που είναι η νοητική σύνδεση με το παρελθόν της κοινότητας καθώς και η ψυχική σύνδεση με τους σύγχρονους «συμπατριώτες» σε ένα όλον, έχει εξαφανιστεί και το δευτερεύον που είναι όμως απόρροια του πρωτεύοντος δηλαδή αυτή η λογική της προτίμησης – ενίσχυσης προς το κράτος έχει γίνει απόλυτη. Δηλαδή η αντικειμενικότητα εξαφανίστηκε και η υποκειμενικότητα εμφανίζεται ως αντικειμενικότητα. Χαρακτηριστικό δείγμα των εκφυλισμένων κοινωνιών άλλωστε είναι να διαστρέφουν τις έννοιες των αξιών τους, ακόμη και των ζωτικότερων.


Η αστική αυτή λογική είναι μια στείρα κρατικιστική λογική που μόνο οχλοποιημένοι μαζάνθρωποι μπορούν να ενστερνίζονται καθώς βασική προ υπόθεση είναι η μη κρίση , παρα μόνο η τυφλή υποταγή στο εκάστοτε «εθνικο» συμφέρον που καθορίζει η άρχουσα τάξη , εν προκειμένω η κεφαλαιοκρατία.


Η λογική αυτή λοιπόν δεν μπορεί να έχει σε καμία περίπτωση φυλετικό υπόβαθρο, τουναντίον μάλιστα ήταν και είναι ενάντια σε κάθε μορφής φυλετική ομόνοια και συνεργασία. Ο πατριωτισμός αυτός είναι πλήρως «εφαρμόσιμος» στον καπιταλισμό ο οποίος και τον χρησιμοποιεί ως όπλο πρώτης γραμμής προς αποπεράτωση των διεργασιών του. Έτσι βλέπουμε Γάλλους να ψέλνουν παλλώμενοι από πατριωτισμό τη μασσαλιώτιδα προς τιμή της νέγρικης «εθνικής» ομάδας ποδοσφαίρου. Έλληνες θαυμάζουν και χειροκροτούν νεγράκια που παρελαύνουν με την ελληνική σημαία, ενώ Γερμανοί γιορτάζουν με κάθε λογής γερμανοποιημένο μιγά τη γιορτή της μπύρας.


Όλοι αυτοί ( ντόπιοι και αλλοεθνείς ) είναι πατριώτες και περήφανοι. Πατριώτες και περήφανοι για το Μουντιάλ που κέρδισαν , για τις Μερτσέντες , τις μπύρες και την ένδοξη βιομηχανία τους , για τους μουσακάδες , τα μπουζούκια και τις όμορφες παραλίες τους.


Βεβαίως η σύγχρονη αυτή έκδοση του πατριωτισμού δεν προήλθε από παρθενογένεση. Είναι ευγενές τέκνο του αστικού πολιτισμού και του «ενδόξου» αστικού κράτους. Ενός πολιτισμού που προήλθε από τον παρακμιακό βόθρο του Διαφωτισμού, των στοών του και της συν επακόλουθης βιομηχανικής επανάστασης - αποκτήνωσις.


Είναι η αιτία που η Ευρώπη σήμερα απειλείται να σβήσει και συν επικουρεί τις καπιταλιστικές επεμβάσεις (σφαγές) εδώ και δεκαετίες σ'όλα τα μήκη και πλάτη της γης. Αποτελεί όμως η σημερινή αντιρατσιστική έκδοση του «πατριωτισμού» τη μεγαλύτερη απάντηση στους ορκισμένους αντιρατσιστές, της ανανεωμένης πτέρυγας αριστερούς οι οποίοι ισχυρίζονται ότι η φυλετική - εθνική υπερηφάνεια είναι η μεγάλη πηγή της βίας και των πολέμων.


Γιατί σφαγές και πόλεμοι προέρχονται από τους πατριωτικούς – θρησκευτικούς σωβινισμούς καθώς αυτοί δεν θα πάψουν ακόμα και αν σβήσει εξολοκλήρου το εθνικό αίσθημα και μεταλλαχθεί η φυλετική σύσταση των Ευρωπαϊκών εθνών. Για εμάς φυλετισμός σημαίνει σεβασμός προς τη φυσική τάξη, σεβασμός προς τη διαφορετικότητα, σημαίνει ανθρώπινη εξύψωση και κοσμική αρμονία.


Όσον αφορά εδώ στην Ελλάδα πιο λογικό είναι να νιώθει πατριώτης ένας Συνασπιστής ή ένας φιλελεύθερος παρά ένας εθνικιστής. Γιατί το κράτος σήμερα εξαφανίζει το έθνος. Γιατί αυτό το κράτος και αυτή η κοινωνία δεν είναι δικά μας είναι ξένα και τα μισούμε. Γιατί, και ας τ'ακουσουν καλά οι διάφοροι ακροδεξιοί, ένας επαναστάτης δεν θέλει μόνο να αλλάξει τη ρότα του κρατικού σκάφους θέλει να ξαναφτιάξει τη κοινωνία.


Αρα σήμερα ο εθνικιστής πρέπει να έχει ως στόχο την καταστροφή του κράτους και τη ριζική αλλαγή της κοινωνίας.


Ο σημερινός εθνικιστής πρέπει να είναι φυλετιστής και ακόμα ακόμα «διεθνιστής» με την έννοια της αλληλεγγύης προς τους αλλόφυλους λάους που χτυπιούνται από το τέρας της Διεθνούς του κεφαλαίου. Ποτέ όμως «πατριώτης».


απο το blog "Μαύρος Κρίνος Κρήτης" :