«Καλούμε τον Ουκρανικό λαό να αντισταθεί με οποιοδήποτε μέσο
για την πατρίδα του και την Ευρώπη των εθνών. Δυστυχώς και οι δύο πλευρές είναι
ξένων συμφερόντων, όπως ανέκαθεν στην σύγχρονη ευρωπαϊκή ιστορία. Μας εμπνέει η
αντίσταση των αδελφών μας, Ουκρανών, διότι παρόλο που γνωρίζουν το αποτέλεσμα
της διαμάχης, προτίμησαν να σηκώσουν τα όπλα και να πολεμήσουν. Δεν είμαστε με
κανέναν ούτε Ρωσία ούτε Αμερική. Είμαστε με τον Ουκρανικό λαό και τις δυνάμεις
της Εθνικοσοσιαλιστικής οργάνωσης Azov που αντιστέκεται μέχρι εσχάτων»
Για μια ελεύθερη Ουκρανία.
Για μια ελεύθερη Ευρώπη.
ΕΝΕΘ - Θεσσαλονίκη
Στις ερωτήσεις απάντησε ο Militant X
τον οποίο ευχαριστούμε για τον χρόνο του.
Τι δηλώνεις σε πολιτικό
και ιδεολογικό επίπεδο;
Με εμπνέουν πολλά πολλά
κινήματα και καθεστώτα τόσο του παρελθόντος, όσο και του σήμερα. Φασισμός,
Εθνικοσοσιαλισμός, Ταυτοτισμός, ακόμα και η Σιδηρά Φρουρά του Cornelius Contreanu,
παρόλα αυτά δεν ταυτίζομαι με κανένα από τα παραπάνω απόλυτα, οπότε η απάντηση
μου στην ερώτηση ποικίλει. Αν με ρωτήσει κάποιος ριζοσπάστης του «χώρου» θα απαντήσω εθνικιστής που
καλύπτει μεγάλο μέρος των παραπάνω, αν πάλι με ρωτούσε ένας ακροδεξιός ή αστός,
θα του απαντούσα Φασίστας για να καταλάβει πως δεν είμαστε στο ίδιο στρατόπεδο.
Πόσες φορές έχεις
επισκεφτεί την Ουκρανία και σε ποια φεστιβάλ τα οποία εκτός από μουσική
περιλαμβάνουν αθλητικούς αγώνες και ομιλίες;
Δυο φορές, στο Asgardsrei festival
στο Κίεβο.
Πως είδες την οργάνωση και
την προσέλευση της Ευρωπαϊκής νεολαίας στις μουσικές εκδηλώσεις;
Η προσέλευση των Ευρωπαίων
ήταν σε επίπεδο παρέας και όχι οργανωμένη, παρ όλα αυτά ήταν μεγάλη. Το 2017
είχε γύρω στα 1.200 άτομα και το 2018 1.800, στη συντριπτική πλειοψηφία άτομα
απ το εξωτερικό. Η μόνη οργανωμένη κίνηση ήταν από το Γερμανικό «Der III
Weg»
όπου η νεολαία είχε δικό της stand
με είδη ένδυσης του κινήματος τους και
τα μέλη της ήταν ομοιόμορφα ντυμένα. Επίσης υπήρχε μία παρέα εφήβων με
στρατιωτική περιβολή, λάβαρα και full
face που
δεν έβγαζαν πουθενά (τους πετύχαμε μες στη πόλη του Κιέβου με skull face) φερόμενοι
ως μέλη της «Atom
Waffen».
Ποια ελληνικά συγκροτήματα
έλαβαν μέρος και ποια η υποδοχή του κοινού;
To 2017 είχαν παίξει οι «Naer Mataron» και το 2018 οι «Der Sturmer» (σ.σ. το 2019 συμμετείχαν τα ελληνικά συγκροτήματα «Wodulf» και «Stutthof»). Στους πρώτους το κοινό έδειξε ενδιαφέρον αλλά δεν υπήρχε έντονος ενθουσιασμός, mosh pit, wall of death κλπ δεν υπήρξαν, ίσως έπαιξε ρόλο το γεγονός πως παρουσίασαν από τις τελευταίες δισκογραφικές δουλειές που το γύρισαν στο death που σε αντίθεση με τις παλαιότερες δουλειές δεν έχουν ιδιαίτερη απήχηση. Μόνο ένα κομμάτι έπαιξαν από τα παλιά τους. Στους «Der Sturmer» από την άλλη έγινε ΚΟΛΑΣΗ. Απ τις πιο δυναμικές και χαοτικές στιγμές που χω ζήσει σαν μεταλάς, ξύλο, στρίμωγμα, έκσταση. Λάβαρα με Σβάστικες να κραδαίνονται σε σφιγμένες γροθιές και ένα πρωτόγονο μίσος να βγαίνει ανεξέλεγκτο από τις καρδιές των οπαδών. Δεν θυμάμαι πολλές φορές να χω ζήσει σαν αυτή και έχω πάει σε πολλά λάιβ σε Ελλάδα και εξωτερικό.
Ποια η άποψη σου για την πολιτικοστρατιωτική
κίνηση Azov;
Έχουμε πολλά να μάθουμε από τους αγωνιστές της.
Οργάνωση, δομές, αγωνιστικό πνεύμα ακόμα και real politik. Ένα ιδιαίτερο είδος
εθνικοσοσιαλισμού, περισσότερο «σοβινιστικό» θα έλεγα που μιλάει στο παρόν και
έχει απήχηση από τη νεολαία. Αθλητισμός, φεστιβάλ, επιμόρφωση, δραστηριότητες,
δράσεις, όλες οι δομές που όταν τις είδα δεν πίστευα στα μάτια μου, πρέπει η Azov ξεκάθαρα
να μελετηθεί και στο μέλλον να γίνουν πιο εκτεταμένες επαφές διότι έχουμε πολλά
να μάθουμε από τους Ουκρανούς.
Ποια η στάση των Ουκρανών
συναγωνιστών απέναντι στην ελληνική εκπροσώπηση;
Η συναγωνίστρια Olena ήταν
από τα πιο θερμά και εξυπηρετικά που χω γνωρίσει, διότι δυο φορές είχαν θέματα
κατά την παραμονή τους συναγωνιστές και αμέσως βοήθησε με το παραπάνω. Επίσης
πρόκειται για μια μυημένη στη φιλοσοφία, εξαιρετικά διαβασμένος άνθρωπος,
αξιόλογος και με βαθιά αγάπη για την Αρχαία Ελλάδα, το βραχύ χρονικό διάστημα
που μπορούσε να έχει λογαριασμούς σε social media διότι ως γνωστόν ο
αλγόριθμος τα έριχνε, διατυμπάνιζε ότι εμπνέεται από τη Θεά Αθηνά, έκανε
προφανώς και ανάλογες αναρτήσεις και έγραφε σχετικά άρθρα.
Τι σημαίνει για σένα NSBM;
Το NSBM είναι μία σύγχρονη επανάσταση, ότι πιο αιρετικό υπάρχει στη μουσική αυτή τη στιγμή. Εκεί ο Αγώνας, η Πίστη και η Κοσμοθέαση μετουσιώνονται σε κάτι διαφορετικό, με διαφορετικές μορφές κάθε φορά. Άλλοτε με volk στοιχεία συναντούν τα στοιχεία της παράδοσης, άλλες φορές πάλι μέσα από πιο ατμοσφαιρικό ήχο έρχεται πιο κοντά στο Νιτσεϊκό η Εβολιανό στοιχείο. Από την άλλη έχουμε τα πιο μεσαιωνικά, βάρβαρα κομμάτια του ψυχισμού μας να βγαίνουν με έναν μονοκόμματο, ξερό ήχο. Νιτσεϊκό μίσος και φυλετισμός στην πιο αγνή τους μορφή.
Η Γαλλική σκηνή του είδους που
χαρακτηρίζεται από prog
και avant garde
εκφράζει την θλίψη και την
απαισιοδοξία που μας έχει γεμίσει ο Σύγχρονος Κόσμος ενώ τα πιο militant σχήματα
με τους χαρακτηριστικούς νεωτερισμούς, μας προσγειώνουν στους πολέμους του
σήμερα. Αγώνες που δίνονται με γροθιές, με μαχαίρια, με αυτόματα
και αντιαρματικά σε πεζοδρόμια, πλατείες και κάθε λογής πεδίου μάχης.
Είναι τόσο πολυδιάστατο το NSBM
όσο είναι το Black Metal,
ο αγώνας και η ζωή του κάθε ακτιβιστή της Ζωής.
Ποια η άποψη σου για την μουσικοπολιτική μπροσούρα που είχαμε εκδώσει για το NSBM και η οποία εξαντλήθηκε δυο φορές;
Λίγο «περίπλοκη» για όσους
δεν έχουν ιδέα από το είδος, περισσότερο για δυνατούς λύτες θα το χαρακτήριζα
και μυημένους. Το διάβασα ευχάριστα πάντως και χάρηκα για την πρωτοβουλία.
Ποιο το μήνυμα σου προς
τους υποστηρικτές, εχθρούς αλλά και ουδέτερους του «χώρου» απέναντι στους
Ουκρανούς «φασίστες»;
Προτρέπω τους υποστηρικτές
να παραδειγματιστούν από το θάρρος και την αποφασιστικότητα τους. Σύγχρονοι
ήρωες στο πιο αντι-ηρωικό παρόν. Οι υπόλοιποι με αφήνουν παγερά αδιάφορο.
Στρατευμένη Μουσική: η αποκλειστική συνέντευξη του Aleksey Thuleseeker των M8L8TH στο περιοδικό «Αντεπίθεση» τεύχος 07 Μάρτιος - Απρίλιος 2019 (.pdf)
-wzor.jpg)
