Aπόσπασμα από το έργο Imperium
Μετάφραση: Nero Valois
«Από τη σκοπιά ολόκληρης της ζωής του Οργανισμού, αυτό το στάδιο είναι μια κρίση, γιατί η όλη ιδέα της Κουλτούρας δέχεται επίθεση και οι θεματοφύλακες του Πολιτισμού πρέπει να δώσουν μια μάχη δύο και πλέον αιώνων ενάντια στις εσωτερικές επιθέσεις, και σε ένα ταξικό πόλεμο. Βαθύτερα μέσα στην Κουλτούρα , ξυπνά στο μυαλό των διανοουμένων η ιδέα ότι αυτός ο Πολιτισμός είναι κάτι που πρέπει να καταργηθεί, ότι ο άνθρωπος είναι ζώο και διαφθείρεται από την ανάπτυξη της ψυχής του. Εμφανίζονται φιλοσοφίες, που αρνούνται την ύπαρξη σε οτιδήποτε άλλο εκτός από την ύλη. Η ζωή ορίζεται ως μια φυσικοχημική διαδικασία.
Οι δίδυμες παρορμήσεις είναι οικονομικές και αναπαραγωγικές. Κάθε τι πάνω από αυτό το επίπεδο είναι αμαρτωλό. Τόσο από τους οικονομικούς ηγέτες όσο και από τους ταξικούς πολεμιστές προέρχεται το δόγμα ότι όλη η ζωή δεν είναι τίποτα άλλο από οικονομία. Από τους αυτοαποκαλούμενους «ψυχολόγους» προέρχεται το δόγμα ότι η ζωή δεν είναι παρά η αναπαραγωγή.
Αλλά η δύναμη του οργανισμού, ακόμη και σε κρίση, είναι πολύ μεγάλη για τους λίγους διανοούμενους και τους όχλους τους ώστε να τον καταστρέψουν, αυτός συνεχίζει το δρόμο του. Στον Δυτικό Πολιτισμό, η επεκτατική τάση έφτασε στο σημείο όπου μέχρι το 1900, τα 18/20 της επιφάνειας της γης ελέγχονταν πολιτικά από δυτικές πρωτεύουσες. Και αυτή η εξέλιξη έφερε απλώς μια όξυνση της κρίσης, γιατί αυτή η βούληση εξουσίας της Δύσης ξύπνησε σταδιακά τις κοιμισμένες μάζες του εξωτερικού κόσμου στην πολιτική δράση.
Πριν ο εσωτερικός πόλεμος των τάξεων είχε εκκαθαριστεί, ο εξωτερικός πόλεμος των φυλών είχε αρχίσει. Πόλεμοι αφανισμού και παγκόσμιοι πόλεμοι, συνεχής εσωτερική πίεση με τη μορφή αδυσώπητου ταξικού πολέμου, που θεωρεί τον εξωτερικό πόλεμο απλώς ως μέσο αύξησης των απαιτήσεών του, εξέγερση των έγχρωμων φυλών ενάντια στον δυτικό πολιτισμό - αυτές είναι οι μορφές αυτής της τρομερής κρίσης στον 20ο αιώνα.
Το αποκορύφωμα αυτής της μακροχρόνιας κρίσης υπάρχει τώρα, την περίοδο 1950-2000, και πιθανώς σε αυτά τα χρόνια θα κριθεί για πάντα το ερώτημα εάν η Δύση θα εκπληρώσει την τελευταία της φάση ζωής. Ο περήφανος Πολιτισμός που το 1900 ήταν κύριος των 18/20 της επιφάνειας της γης, έφτασε στο σημείο το 1945, μετά τον αυτοκτονικό Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, να μην ελέγχει κανένα μέρος της γης. Η παγκόσμια δύναμη για όλα τα μεγάλα ζητήματα αποφασίστηκε σε δύο εξωτερικές πρωτεύουσες, την Ουάσιγκτον και τη Μόσχα. Τα μικρότερα ζητήματα της επαρχιακής διοίκησης αφέθηκαν στα έθνη-που έγιναν -αποικίες της Δύσης, αλλά σε ζητήματα εξουσίας, τα καθεστώτα με βάση την Ρωσία και την Αμερική τα αποφάσισαν όλα.
Έτσι ο τυπικός έλεγχος έμεινε στην Ευρώπη, όπως στην Παλαιστίνη, αλλά ο πραγματικός έλεγχος διατηρήθηκε στην Ουάσιγκτον. Το μοίρασμα των κερδών, η πολιτική των συνδικάτων, οι ηγέτες και τα καθήκοντα των πρώην δυτικών εθνών αποφασίστηκαν εκτός Ευρώπης. Το 1900, το κρατικό σύστημα της Ευρώπης αντέδρασε ως μονάδα όταν η αρνητική βούληση της Ασίας σκέφτηκε, με την εξέγερση του Μπόξερ, να διώξει τον Ιμπεριαλισμό της Δύσης από την Κίνα. Δυτικοί στρατοί από τα ηγετικά κράτη εισήλθαν και κατέστρεψαν την εξέγερση. Λιγότερο από μισό αιώνα αργότερα, οι εξωευρωπαϊκοί στρατοί κινούνται ελεύθερα στην Ευρώπη, στρατοί που περιέχουν Μαύρους, Μογγόλους, Τουρκεστάνους, Κιργιζίους, Αμερικανούς, Αρμένιους, Ασιάτες όλων των περιοχών. Πως συνέβη αυτό;
Προφανώς, μέσω της εσωτερικής διαίρεσης της Δύσης. Αυτή η διαίρεση δεν ήταν υλική - η ύλη δεν μπορεί να χωρίσει τους ανθρώπους εάν συμφωνεί το μυαλό τους. Όχι, ήταν ο πνευματικός διχασμός που έφερε την Ευρώπη στη σκόνη. Η μισή Ευρώπη είχε εντελώς διαφορετική στάση απέναντι στη Ζωή, διαφορετική αποτίμηση της Ζωής, από την άλλη μισή. Οι δύο στάσεις ήταν αντίστοιχα η προοπτική του 19ου αιώνα και η προοπτική του 20ου αιώνα. Η διαίρεση συνεχίζεται και η ποσότητα φαγητού που μπορεί να φάει ένας άνδρας στον Δυτικό Πολιτισμό εξαρτάται από την απόφαση κάποιου στη Μόσχα ή στην Ουάσιγκτον. Όταν τελειώσει η πνευματική διαίρεση της Ευρώπης, οι εξωευρωπαϊκές δυνάμεις δεν θα είναι σε θέση να συγκρατήσουν τους πληθυσμούς της Ευρώπης με ισχυρή θέληση.
Το πρώτο βήμα στη δράση είναι επομένως το τέλος του πνευματικού διχασμού της Ευρώπης. Υπάρχει μόνο μία βάση στην οποία μπορεί να γίνει αυτό. Υπάρχει μόνο ένα Μέλλον, το οργανικό Μέλλον. Οι μόνες αλλαγές που μπορούν να επέλθουν σε έναν Πολιτισμό είναι αυτές που απαιτεί το στάδιο της ζωής του. Η οπτική του 20ου αιώνα είναι συνώνυμη με το Μέλλον της Δύσης, η διαιώνιση της προοπτικής του 19ου αιώνα σήμαινε τη συνέχιση της κυριαρχίας της Δύσης από παραμορφωτές και βαρβάρους στη Δύση. Σκοπός της παρούσας εργασίας είναι η παρουσίαση όλων των θεμελιωδών στοιχείων του 20ου αιώνα που είναι απαραίτητα ως το πλαίσιο για την κατανόηση και την ενδελεχή δράση.
Πρώτα είναι η Ιδέα - όχι ένα ιδανικό που μπορεί να συνοψιστεί σε μια λέξη, ή ένα που μπορεί να εξηγηθεί σε έναν εξωγήινο, αλλά ένα ζωντανό, αναπνέον, χωρίς λόγια συναίσθημα, που υπάρχει ήδη σε όλους τους Δυτικούς, αρθρώνεται σε πολύ λίγους κατά κύριο λόγο . Αυτή η Ιδέα, με το μεγαλείο της χωρίς λόγια, την ακαταμάχητη επιταγή της, πρέπει να γίνει αισθητή, και έτσι μόνο οι άνθρωποι της Δύσης μπορούν να την αφομοιώσουν. Ο εξωγήινος θα το καταλάβει τόσο λίγο όσο καταλάβαινε πάντα τις δυτικές δημιουργίες και τους δυτικούς κώδικες. Στην παρέλαση της νίκης του στη Μόσχα το 1945, ο βάρβαρος εξέθεσε τους δυτικούς αιχμάλωτους σκλάβους του στα χλευαστικά πλήθη των πόλεων του και τους έκανε να σύρουν τις εθνικές τους σημαίες πίσω τους στη σκόνη. Αν κάποιος Δυτικός πιστεύει ότι ο βάρβαρος κάνει ωραίες διακρίσεις μεταξύ των πρώην εθνών της Δύσης, είναι ανίκανος να κατανοήσει τα συναισθήματα των πληθυσμών που ζουν έξω από έναν Υψηλό Πολιτισμό προς αυτόν τον Πολιτισμό.
Αύριο οι αιχμάλωτοι σκλάβοι που προσφέρονται στα ένστικτα του αφανισμού των όχλων της Μόσχας μπορεί να επιθυμήσουν το Παρίσι, το Λονδίνο, τη Μαδρίτη, καθώς και το Βερολίνο. Η συνέχιση του πνευματικού διχασμού της Δύσης το καθιστά αυτό όχι μόνο δυνατό αλλά και απολύτως αναπόφευκτο. Και οι δύο εξωτερικές δυνάμεις εργάζονται για την συνεχή διαίρεση της Δύσης. Στο εσωτερικό τους βοηθιούνται από τα λιγότερο άξια στοιχεία στην Ευρώπη. Ωστόσο, αυτό απευθύνεται στους μόνους ανθρώπους που έχουν σημασία — τους Δυτικούς που μπορούν να νιώσουν την Επιταγή του Μέλλοντος να λειτουργεί μέσα τους.
Είναι απαραίτητο η κοσμοθεωρία τους να είναι η ίδια σε όλα τα θεμελιώδη της, και γνωρίζουμε σε αυτήν την ιστορική εποχή ότι η επικρατούσα πνευματικότητα μιας εποχής είναι συνάρτηση της ψυχής της και ότι συγκριτικά μικρό εύρος επιτρέπεται στην απαραίτητη διατύπωσή της. Επομένως, η παρούσα εργασία δεν περιέχει επιχειρήματα, αλλά εντολές του Πνεύματος της Εποχής. Αυτές οι σκέψεις και οι αξίες είναι απαραίτητες για εμάς. Δεν είναι προσωπικές, αλλά υπερπροσωπικές και υποχρεωτικές για τους άνδρες που σκοπεύουν να κάνουν κάτι με τη ζωή τους.
Η δράση - καθήκον μας υπαγορεύεται για εμάς από το γεγονός ότι το έδαφος του Πολιτισμού μας καταλαμβάνεται από το εξωτερικό. Η εσωτερική μας επιταγή και η οπτική μας για τη Ζωή καθορίζονται για εμάς από την Εποχή. Ένα μέρος της προοπτικής οποιασδήποτε ηλικίας είναι απλώς η άρνηση της προοπτικής της προηγούμενης εποχής. Κάθε εποχή πρέπει να επιβάλλει το νέο της πνεύμα ενάντια στον προκάτοχό της, το οποίο θα συνέχιζε, ακόμη και στο στάδιο της αυστηρότητας, να κυριαρχεί στο πνευματικό τοπίο του Πολιτισμού. Καθιερώνοντας τον εαυτό του, το νέο πνεύμα πρέπει να αρνηθεί το παλιό εχθρικό. Σε ένα σημαντικό βαθμό, λοιπόν, η οπτική μας για τον 20ο αιώνα είναι η άρνηση του υλισμού του 19ου αιώνα. Έχοντας καταστρέψει αυτό το υγρό ερείπιο, υψώνει πάνω του την δική του, κατάλληλη, άποψη για τον κόσμο και τη Ζωή.
Δεδομένου ότι αυτό
το έργο είναι γραμμένο για εκείνους των οποίων η κοσμοθεωρία έχει ερευνηθεί
θεμελιωδώς , η προκαταρκτική, αρνητική, πτυχή πρέπει να είναι εξίσου
εμπεριστατωμένη. Η κοσμοθεωρία των εκατομμυρίων είναι καθήκον της
δημοσιογραφίας, αλλά όσοι σκέφτονται ανεξάρτητα έχουν μια εσωτερική ανάγκη για
μια ολοκληρωμένη εικόνα. Τα μεγάλα θεμέλια της παλιάς προοπτικής ήταν ο
Ορθολογισμός και ο Υλισμός. Θα εξεταστούν πλήρως σε αυτή την εργασία, αλλά εδώ
προτείνεται να αντιμετωπιστούν μόνο τρία συστήματα σκέψης: ο Δαρβινισμός, ο
Μαρξισμός, ο Φροϋδισμός, προϊόντα της υλιστικής σκέψης, τα οποία ήταν όλα στο
επίκεντρο της μεγάλης πνευματικής ενέργειας τον 19ο αιώνα και τα οποία , συνεχίζοντας ως κύρια τάση στις αρχές του 20ου αιώνα, συνέβαλαν τα μέγιστα στο να οδηγήσουν την Ευρώπη στη
σημερινή της άβυσσο»
-wzor.jpg)
Άλλο ο ξένος άλλο ο εξωγήινος. Άσχετα αν χρησιμοποιείται σε κάποιες περιπτώσεις η ίδια αγγλική λέξη. Το είχε κάνει και η περιφέρεια Αττικής το ίδιο λάθος.
ΑπάντησηΔιαγραφήΟ ένας εχθρός της ΕΥΡΩΠΗΣ βρίσκεται στην Ουάσιγκτον και τις Βρυξέλλες. Είναι ο πιο στυγνός, ο πιο επικίνδυνος και ο κυρίαρχος των ημερών μας. Λέγεται αμερικανισμός και πρέπει να συντριβεί πάση θυσία. Ο δεύτερος εξίσου επικίνδυνος και αφανής εχθρός της Ευρώπης εδρεύει στη Μόσχα και είναι ο πανσλαβιστικος ρωσο-μογγολικός ιμπεριαλισμός, ο οποίος στον καιρό μας έχει λάβει την μορφή του ντουγκινικου ευρασιανισμού. Διαχρονικά η Ρωσία είτε με Τσάρο είτε με τους Μπολσεβίκους της ΕΣΣΔ πίεζε την Ευρώπη και εφάρμοζε βάρβαρες πολιτικές ρωσοποιησης στους λαούς που έθετε υπό την κυριαρχία της. Ο εκρωσισμός της Λευκορωσία διήρκησε από το 1772 έως το 1991. Διακόπηκε για λίγο ως που ανανεώθηκε από το πουτανακι του Πούτιν, τον Λουκασένκο. Η ρωσοποιηση της Λευκορωσίας περιλάμβανε την επιβολή της ρωσικής γλώσσας στην εκπαίδευση, σοβιετικές καταστολές (χιλιάδες δολοφονήθηκαν από την KGB), μετατροπή της λευκορωσικής γλώσσας ώστε να φαίνεται εγγύτερη στη ρωσική μέχρι και μαζικές μετονομασιες οικισμών. Την ίδια καταπίεση δεχόταν και η Φινλανδία μέχρι το 1917 όπου διακήρυξε την ανεξαρτησία της. Στις 14 Σεπτεμβρίου 1885 υπογράφτηκε διάταγμα που καθιστούσε υποχρεωτική τη ρωσική γλώσσα για τους αξιωματούχους των λαών της Βαλτική. Το 1889 η πολιτική αυτή επεκτάθηκε και η ρωσική επιβλήθηκε ως γλώσσα διδασκαλίας στα σχολεία. Η ρωσικοποιηση συνεχίστηκε από την ΕΣΣΔ σε βαθμό που το Λεττονικό Κομμουνιστικό Κόμμα αναγκάστηκε να στείλει επιστολή διαμαρτυρίας το 1972 κατηγορώντας το ΚΚΣΕ για ρωσικό σοβινισμο. Μια από τα ίδια στην Πολωνία και την Λιθουανία όπου πέραν των άλλων υπήρχαν διώξεις και ξυλοδαρμοι σε όσους αρνούνταν την ρωσοποιηση. Στη Βεσσαραβία η ρουμανική γλώσσα απαγορεύτηκε για την διοίκηση το 1829, για την εκκλησία το 1833 και για τα σχολεία το 1860. Τις πιο σφοδρές διώξεις όμως οι Ρουμάνοι της Βεσσαραβίας τις δέχτηκαν από τους Μπολσεβίκους της ΕΣΣΔ. Η Ουκρανία είναι ένα ακόμη από τα θύματα του ρωσικού αντιευρωπαϊκού ιμπεριαλισμού. Από το 1709 έως το 1991 η βίαιη ρωσοποιηση ήταν μόνιμη κατάσταση είτε με Τσάρο είτε με ΕΣΣΔ. Διώξεις, απαγορεύσεις και φυλακίσεις, πράγματα τα οποία δεν γίνεται να βγουν από το συλλογικό ασυνείδητο του Ουκρανικού λαού που βλέπει στο πρόσωπο του Μοσχοβου το αντιευρωπαϊκό μογγολολαγνο κάθαρμα να ξεναζωντανεύει. Έχει αναφερθεί εκτατεμενα στον βίαιο εκρωσισμό της Ουκρανίας άλλος σχολιαστής σε πρόσφατη ανάρτηση.
ΑπάντησηΔιαγραφήΣε επόμενο σχόλιο θα παραθέσω πέραν από τον διαχρονικό αντιευρωπαϊσμό της Ρωσίας και τον διαχρονικό αφανή ανθελληνισμό της. Όσο εχθρός της Πατρίδος μας και της Ευρώπης είναι οι ΗΠΑ άλλο τόσο είναι και ο ευρασιατικός γίγαντας.
όλα αυτά είναι ωραία λογάκια, αλλά όσο η χώρα σου βρίσκεται υπό καθεστώς νεο-αποικίας σε ΝΑΤΟ-ΕΕ, το να παρλάρεις για ιστορίες του 1772 είναι ακραίος ισαποστακισμός που σε κάνει ύποπτο. Πρώτα διώχνεις τους αφέντες που σου έχουν κατσικωθεί στο σβέρκο, και μετά ΑΝ κοπιάσουν να σου κατσικωθούν τίποτα Ρώσοι, τους διώχνεις και αυτούς. Όσο δεν έχεις διώξει τους πρώτους όμως, ό,τι λες εδώ είναι κούφιες αερολογίες.
ΔιαγραφήΕσύ πουτινολαγνε ανώνυμε προφανώς θέλεις αλλαγή δυνάστη. Αντί για τον γερο-ανοιακο Μπάιντεν να υποταχτούμε στον ευριασιατη τύραννο. Διότι στην Ουκρανία αυτό ακριβώς γίνεται! Φεύγουν οι Αμερικανοί και μπαίνουν οι Ρώσοι σφαγείς που θα στείλουν σε γκουλαγκς τους εθνικοσοσιαλιστές. Τρίτη Θέση επιδιώκει το Αζοφ το οποίο παρά τις περιστασιακές συμμαχίες έχει σαφή θέση υπέρ του Intermarium και κατά των ΕΕ - ΝΑΤΟ.
Διαγραφήόσο δε λες τίποτα για "τον γερο-ανίκανο" και ποια είναι η θέση σου για τη σχέση που έχει αλλά και αυτή που κατά τη γνώμη σου πρέπει να έχει η Ελλάδα με αυτόν και την ΕΕ, παρά αναμασάς τις πληρωμένες σάχλες του ΣΚΑΙ και της Καθημερινής για πουτινολάγνους, μην περιμένεις σοβαρό διάλογο.
ΔιαγραφήΟυσιαστική απάντηση πάντως δεν δίνει πουτινολαγνε ανώνυμε
ΔιαγραφήΕστιατόρα εσύ ;
ΑπάντησηΔιαγραφήέγινε και δογματικός τριτοθεσίτης ο εστιάτορας
ΔιαγραφήΕκτός από αντιευρωπαϊκή, πολυφυλετική και ιμπεριαλιστική (ακριβώς όπως οι ΗΠΑ) η Ρωσία είναι και διαχρονικά ανθελληνική (ακριβώς όπως οι ΗΠΑ). Ποτέ δεν προώθησε το ελληνικό συμφέρον όσο και να σκούζει η ακροδεξιά περί του αντιθέτου! Αντιευρωπαίοι, πανσλαβιστες και ανθέλληνες οι Μοσχοβοι.
ΑπάντησηΔιαγραφήΗ ιδεολογία του πανσλαβισμού είναι το σοβινιστικο εργαλείο που χρησιμοποιούσε η Μόσχα για να κυριαρχήσει στην Ευρώπη. Εκτός από τους Ρώσους οι δεύτεροι μεγαλύτεροι πανσλαβιστες είναι οι Σέρβοι οι οποίοι ονειρεύονταν κυριαρχία στα Βαλκάνια, εξόδους στο Αιγαίο (με τις ευλογίες της Ρωσίας) και καταπίεζαν για χρόνια έθνη όπως οι Κροάτες, οι Βόσνιοι, οι Σλοβένοι, οι Αλβανοί, έθνη τα οποία παρά την σλαβική γλώσσα και εν μέρει καταγωγή τους δεν ασπάστηκαν ποτέ τον πανσλαβισμό διότι ένιωθαν πάντα Ευρωπαίοι!
Το Κεντρικό Σλαβικό Κομιτάτο ιδρύθηκε το 1845 με σκοπό να μυήσει τους Βούλγαρους στην ιδέα του πανσλαβισμού. Το 1858 ιδρύθηκε στη Μόσχα η Σλαβική Φιλανθρωπική Επιτροπή που είχε στόχο την αναζωπύρωση της εθνικής και θρησκευτικής ταυτότητας των Βαλκανίων Σλάβων. Μέχρι το 1903 που ξεκίνησε ο Μακεδονικός Αγώνας είχαν ιδρυθεί 90 πανσλαβιστικες οργανώσεις στα Βαλκάνια με την αρωγή της Ρωσίας που επιθυμούσε κάθοδο στις θερμές θάλασσες. Το 1867 πραγματοποιήθηκε στη Μόσχα Πανσλαβιστικό συνέδριο με μεγάλη συμμετοχή και καθοδήγηση του ανθέλληνα θεωρητικού Ιγνατιεφ. Ο Έλληνας πρεσβευτής στο Βελιγράδι το 1887 αναφέρει ότι δόθηκαν 4.000.0000 φράγκα από την Ρωσια για την εξυπηρέτηση των αναγκών των Σέρβων στη Μακεδονία. Εκτός από τους Σέρβους, οι Ρώσοι παρείχαν υποστήριξη και στους Βούλγαρους. Ο κόμης Ιγνατιεφ υποστήριζε φανατικά τον πανσλαβισμό, τη βουλγαρική αυτονομία και την βουλγαρική Εξαρχια ενώ αποκορύφωμα της Ρωσο-βουλγαρικης ανθελληνικής συμμαχίας ήταν η συνθήκη του Αγίου Στεφάνου που επιβλήθηκε από τους Ρώσους και έδινε στους Βούλγαρους την Μακεδονία. Για το πόσο φίλοι μας και ορθοντοξ μπροδερς είναι οι Σέρβοι πρέπει να γραφτεί άλλο νήμα κάποια φορά. Όπως και για τα διαχρονικά αντι-ελληνικα τους σχέδια στη Μακεδονία για τα οποία δεν μιλάει ποτέ η αμερικανοδουλη-ρωσοδουλη ακροδεξιά. Μια ζωή οι Σέρβοι ήταν μακρύ χέρι των Ρώσων. Έτσι και κατά την διάρκεια του εμφυλίου όπου στα πλαίσια του πανσλαβισμού οι κομμουνιστές του Τρίτο ζητούσαν ανεξάρτητη Μακεδονία, μια ιδέα την οποία πριν χρόνια είχε εμφυσήσει η Κομμουνιστική (Σοβιετο-ρωσικη;) Διεθνής. Πάμε όμως μερικά χρόνια αργότερα στο Κυπριακό όπου πάλι οι Μοσχοβοι, αυτή τη φορά ως ΕΣΣΔ, υιοθετούσαν άκρως ανθελληνική στάση. Αμέσως μετά το πραξικόπημα ο Σοβιετικός πρέσβης συναντήθηκε με τον Τούρκο Πρόεδρο δηλώνοντας ότι η ΕΣΣΔ είναι έτοιμη να συνεργαστεί με τους Τούρκους στη Κύπρο. Στις δηλώσεις του ο πρέσβης είπε "υποστηρίζουμε αυτούς που αγωνίζονται ενάντια στους πραξικοπηματίες". Η Μόσχα ζητούσε επαναφορά του Μακαρίου και άμεση αποχώρηση των Ελλήνων αξιωματικών από το νησί. Μετά την τουρκική εισβολή η Μόσχα εξέδωσε ανακοίνωση όπου χαρακτήριζε την εισβολή δικαιολογημένη αντίδραση στη συνεχιζόμενη επίθεση εναντίον της κυπριακής ανεξαρτησίας από τον ελληνικό στρατό.
Αυτοί είναι οι Ρώσοι διαχρονικά. Αντιευρωπαϊκά, ανθελληνικά καθάρματα! Το σύνθημα της Τρίτης Θέσης "ούτε Ουάσιγκτον - Ούτε Μόσχα" είναι λοιπόν ότι πιο επίκαιρο και ότι πιο αληθινό για την Ευρώπη και την Ελλάδα!
Επίσης Ορλωφικά, γενοκτονία Ποντίων, μικρασιατική τραγωδία, συμμοριτοπόλεμος, πρώτη χώρα που αναγνώρισε τα Σκόπια ως Μακεδονία και τόσα άλλα...
ΔιαγραφήΜήπως να βγάλουμε τον Yockey νατοϊκό επειδή έλεγε βαρβάρους τους Ευρασιατες με τις κόκκινες σημαίες; Ναι μωρέ κάτι περισσότερο θα ξέρουν από αυτόν που δολοφονήθηκε στην φυλακή από τους Αμερικανούς οι δικοί μας Τραπεζουντιοι Ντουγκινορομαντικοι που ακούνε Ευρώπη και Τρίτη Θέση κ παθαίνουν αναφυλαξία . Βγάλτε όλο το βιβλίο το Imperium του Yockey στα ελληνικά για να σταματήσει η πλάκα και τα πρώτα έργα του Θιριάρ ρε μάγκες.
ΑπάντησηΔιαγραφήo Yockey επίσης έλεγε ότι ήθελε να πολεμήσει στο πλευρό της επαναστατικής Κούβας (την οποία επισκέφτηκε) κατά του αμερικάνικου ιμπεριαλισμού, οπότε δεν μπορείς να τον πεις νατοϊκό.
Διαγραφήόταν με το καλό κάποιος από εσάς πολεμήσει στο πλευρό ή έστω επισκεφθεί κάποιο από τα κράτη που δέχονται την επίθεση του ευρωατλαντικού ιμπεριαλισμού - αν δηλαδή πάτε Συρία, Παλαιστίνη, Βενεζουέλα, Λαϊκή Δημοκρατία του Ντονέτσκ, αν μας δείξετε τα παράσημά σας από αγώνες δίπλα στον Μοζγκοβόι, τον Νασράλα, τον Άσαντ (όπως ο Yockey δίπλα στον Κάστρο), τότε θα έχετε κερδίσει επάξια το δικαίωμα να μην σας λέμε χρήσιμους ηλίθιους του ΝΑΤΟ. Ως τότε ο καθένας μπορεί να πει για σας το οτιδήποτε.
Όταν ο Φουκουγιάμα λέει ότι νίκη της Ουκρανίας θα σημάνει επιστροφή στο προσκήνιο για τις "αξίες του 1989" (γκλομπαλισμός, ανεξέλεγκτο εμπόριο, κοινοβουλευτισμός, πουστριλίκι) ξέρει τι λέει. Όταν ο Μπερνάρ-Ανρί Λεβί φωτογραφίζεται όλο χαρά με τον αρχηγό του Αϊντάρ, ξέρει τι κάνει.
ΑπάντησηΔιαγραφήΚανένας εθνικισμός δε θα αναγεννηθεί ανά την Ευρώπη με νίκη της Ουκρανίας. Το πολύ να αναγεννηθεί ανά την Ευρώπη ένας ελεγχόμενος ακροδεξιός σωβινισμός, πάντα υποκείμενος στα κελεύσματα των δυτικών κεφαλαιούχων. Θανάσιμοι εχθροί του εθνικισμού όπως οι προαναφερθέντες είναι συνειδητά με τους Αζόφ-Αϊντάρ, γιατί οι Αζόφ-Αϊντάρ είναι κι αυτοί ελεγχόμενοι ακροδεξιοί σωβινιστές.
Οι αφελείς που λένε ότι δήθεν οι Αζόφ-Αϊντάρ "χρησιμοποιούν" τον Ζελένσκι και τους δυτικούς μέχρι να τελειώσει ο πόλεμος και τότε να πάρουν την εξουσία και να μετατρέψουν την Ουκρανία σε εθνικοσοσιαλιστικό κράτος, πέρα από το ότι είναι παιδικά αφελείς, είναι και παντελώς άσχετοι με τα εσωτερικά της Ουκρανίας. Οι ομάδες αυτές (Αζόφ-Αϊντάρ) -σε αντίθεση με τον αυθεντικό μπαντερισμό που είχε μια κάποια μαζική υποστήριξη στη Δυτική Ουκρανία τις δεκαετίες 30 ως 50- υπάρχουν μόνο όσο τους το επιτρέπουν οι δυτικόφιλοι ολιγάρχες Κολομόισκι-Ποροσένκο και οι αμερικάνικες μυστικές υπηρεσίες. Στο πρώτο βήμα που θα κάνουν να ανεξαρτητοποιηθούν, θα τους φάει η μαρμάγκα. Θυμάστε τον Αλεξάντρ Μουζίτσκο; Με το που του ήρθε η ιδέα να χρησιμοποιήσει τον Δεξιό Τομέα σε πάλη και κατά της νέας δυτικόφιλης κυβέρνησης, τον θέρισαν οι μπάτσοι του Αβάκοφ. Του ίδιου Αβάκοφ που ενσωματώνει στις κρατικές υπηρεσίες τους Αζόφ-Αϊντάρ με τα φράγκα του Κολομόισκι. Του ίδιου Αβάκοφ που μπήκε υπουργός εσωτερικών με εντολή της Νιούλαντ και που παραμένει εκεί ακλόνητος ενώ πέφτουν οι κυβερνήσεις (ήταν ΥΠΕΣ με Γιατσενιούκ, με Ποροσένκο, με Ζελένσκι). Συνεχίστε εσείς να νομίζετε ότι αυτές οι ομάδες μπορούν να ανεξαρτητοποιηθούν και να φτιάξουν και εθνικοσοσιαλιστικό κράτος (!).
Απο ΑντιΝατοικος:
ΔιαγραφήΕτσι ακριβως ειναι ανωνυμε 10:13! Τι αλλο να συμβει με το Ουκρανικο, ωστε να καταλαβουν οι αφελεις οτι ο ισαποστακισμος στη συγκεκριμενη περιπτωση, ειναι και φιλονατοισμος!
Και αντε εγω μπορω να το δεχτω, καποιοι αφελεις να μην το κατανοουν αυτο. Εμας γιατι μας λενε πουτινικους, λατρεις του Ντουγκιν και ρωσοφιλους ευρασιανιστες;;;
Καλα εκαναν οσοι Ουκρανοι υποστηριξαν και ενταχθηκαν και πολεμησαν με το Αζοφ ή και τον Ουκρανικο στρατο, εναντια στους Ρωσους, δικαιωμα τους ειναι, οπως ειναι και δικαιωμα του καθε ουκρανου πολιτη να αισθανεται Ρωσος, Ελλην κ.α. και να μην θελει να πολεμησει εναντια στον Ρωσο. Ο αυξημενος ουκρανικος σωβινισμος καταπιεζε ολους τους λευκους μη Ουκρανους στην χωρα, γινανε πολλα εγκληματα απο το 14 και μετα εναντια σε φυλετικα αδελφια για χαρην της ουκρανοποιησης των μη "εθνικα" ουκρανων.
Το ταυτοτικο προβλημα των Ουκρανων συνεχιζει να υπαρχει εδω κι εναν αιωνα,
αλλοι στα δυτικα, αλλοι στα ανατολικα, αλλοι στα κεντρικα και νοτια της χωρας.
Εν πασει περιπτωση, το Ουκρανικο "ξεβρακωσε" πολλες νατοικες λινατσες στον "χωρο", ειτε αυτες ειχαν ε/σ προσωπεια, ειτε ακροδεξια....
Μέσα σε όλα έχουμε και τις "εθνωφελεις" παρεμβάσεις του Νεοδημοκρατη Σκαλουμπακα υπέρ του ΝΑΤΟ στον στοΚο και στο βρωμερό ιστολόγιο του Πανούση.
ΑπάντησηΔιαγραφήΈχεις δίκιο αδελφέ. Εμετός τελείως.....
ΔιαγραφήΑκόμα χειρότερος και από τους H.E. ο τύπος.
ΔιαγραφήΔεκτά όλα τα σχόλια παρά τις όποιες διαφωνίες ή ενστάσεις. Καλούνται οι συναγωνιστές να μην αναφέρονται σε ομάδες του χώρου που δεν έχουν σχέση με την συντακτική ομάδα του ΜΚ. Αν έχετε διαφωνίες ή προτάσεις απευθυνθείτε στα ιστολόγια και στα κανάλια των εν λόγω ομάδων. Προσοχή στο τι γράφετε και διαβάστε με προσοχή τους κανόνες της φόρμας σχολίων.
ΑπάντησηΔιαγραφή