Τραγούδια δίσκου:
Intro
Astron Black
Astronomica / Saturnian Moon
Astra Planeta / We Chose The Sun
Ambassador Of Mass
The Criterion
Asebeia
I-I
Archon Basileus
Proxima Centauri / Dead Bodies
The Thirty Tyrants
Epsilon Lyrae
Φωτογραφία που μας έστειλε ο συναγωνιστής Iskender. Χιλιάδες Ιρακινοί μετά την προβολή των πλάνων από το δικαστήριο, αλλά και την εκτέλεση παίρνουν μέρος στην αντίσταση και τιμωρούν τους εισβολείς.
Στις 30.12.2006 (05.00 το πρωί ώρα Ελλάδος) ο πρόεδρος του Ιράκ Saddam Hussein οδηγείτε στο ικρίωμα από τους Σιωνιστές και τους συνεργάτες τους.
Γενναίος ως το τέλος και αποφασισμένος να αντιμετωπίσει τον θάνατο, χωρίς να φοβηθεί ούτε στο ελάχιστο τους δημίους και την αγχόνη. Ένας ακόμα άνδρας που στάθηκε υπερήφανος και ανυπότακτος απέναντι στον Σιωνιστικό ιμπεριαλισμό.
Φωτογραφία από το Ιταλικό site zentropa.info«Ζήτω ο λαός», «Ζήτω το έθνος!», «Κάτω οι προδότες», «Κάτω οι εισβολείς». «Ο Θεός είναι μεγάλος!» «Θάνατος στο Ισραήλ» τα λόγια του Ιρακινού ηγέτη μέσα στην αίθουσα του παράνομου δικαστηρίου που έστησαν οι κατοχικές δυνάμεις του Αμερικανισμού και του Σιωνισμού.
Σχετικό άρθρο που δημοσιεύτηκε στα τέλη δεκεμβρίου του 2006 στον εθνικιστικό τύπο της χώρας μας
Στις 05.11.2006 αρκετές ημέρες πριν την εκτέλεση η στιγμή της απόφασης του παράνομου δικαστηρίου.
Ακλόνητος και αγέρωχος ακούει την θανατική καταδίκη και ζητωκραυγάζει συνθήματα υπέρ του μαχόμενου Ιρακινού λαού και κατά των εισβολέων.
Το καλοκαίρι του 2006, και ενώ παρακολουθούσε μία συναυλία του Σταμάτη Σπανουδάκη στο Ηρώδειο, άκουσε μία διασκευή του «Κύριε Ελέησον» με electro στοιχεία, διασκευή που είχε κάνει ο δημιουργός ειδικά για εκείνη την βραδιά. Τη στιγμή εκείνη συνειδητοποίησε με την αρωγή ποιου θα μπορούσε να υλοποιηθεί η ιδέα.
Αρθρογραφούσε επίσης στις εφημερίδες της εποχής του και συγκεκριμένα στις «Popolo D’ Italia» «Critica Fascista» και στο περιοδικό « IL Selvagio». Ως καθηγητής μαθηματικών δίδαξε στις πόλεις Πράτο, Παλέρμο και Φλωρεντία.
Στην νεαρή του ηλικία δεν έκρυψε την συμπάθεια του για την αναρχική σκέψη. Το 1927 άρχισε να ασπάζεται τον Φασισμό διακρίνοντας στο κίνημα του Benito Mussolini τις κοινωνικές και ανθρωπιστικές ιδέες που πάντα ο Ricci καλλιεργούσε μέσα στο ιδιαίτερο του «είναι».
Δεν κατάφερε παρόλο τις προσπάθειες του να αποταμιεύσει κάποιο χρηματικό ποσό από τις πωλήσεις του περιοδικού του ώστε να χρηματοδοτήσει και άλλες πολιτικές ενέργειες. Μάλιστα είναι χαρακτηριστικό το ανέκδοτο που κυκλοφόρησε μεταξύ των γνωστών του και αναφερόταν στο λιτότατο μπουφέ των εγκαινίων του περιοδικού.
«Ο Ricci πρόσφερε απλά, επτά καπουτσίνο στους ολιγάριθμους παρευρισκόμενους».
Στον κόσμο της διανόησης της δεκαετίας του ’30 ο Berto Ricci παρουσιάζει μια ιδιαίτερη ακτιβιστική δράση αναπτύσσοντας διάλογο και συνεργασία με εξέχουσες προσωπικότητες της εποχής όπως ο Giuseppe Botai, Julius Evola, Ernesto De Martino, Romano Bilenci, Ottone Rosai, και Camillo Pellizi.
Τακτικός αναγνώστης του περιοδικού «L’ Universale» ο Mussolini τον καλεί στο Palazzo Venezia στη Ρώμη το 1934. Ο Duce τον συνεχάρη για το έργο του τόσο τον ίδιο όσο και τους συνεργάτες του και του απευθύνει επίσημη πρόσκληση για συνεργασία στην καθημερινή εφημερίδα του Φασιστικού Κινήματος. Πράγματι αναλαμβάνει υπεύθυνος της οικονομικής στήλης με τον τίτλο «Bazar».
Οι «αιρετικές» θέσεις του περιοδικού του Ricci κριτικάρονται σκληρά από τον Roberto Farinacci (γραμματέας του Φασιστικού Κινήματος) με αποτέλεσμα να ανακληθεί η άδεια λειτουργίας της εν λόγω εκδοτικής προσπάθειας.
Το τελευταίο τεύχος του «L’ Universale» κυκλοφόρησε στις 25 Αυγούστου του 1935 με την αιτιολογία της αρχής του πολέμου στην Αιθιοπία όπου ο Ricci υπηρέτησε ως εθελοντής. «Δεν υπάρχει πλέον χρόνος για τυπωμένα χαρτιά» αναφέρει χαρακτηριστικά το τελευταίο εξώφυλλο !
Το 1940 παίρνει μέρος στο πρώτο εθνικό συνέδριο της «μυστικιστικής σχολής του Φασισμού» υποστηρίζοντας πως ο επαναστατικός Φασισμός προτείνει στο κόμμα, στις ένοπλες δυνάμεις, στα όργανα της πολιτείας και στα πανεπιστήμια της χώρας να συνεχίσουν την εκ βαθέων ανάλυση της κοινωνικής ένωσης. Μια δυναμική κοινωνική ριζοσπαστική ένωση που δεν θα περιορίζεται στην στείρα οικονομία και στην απλή βελτίωση των συνθηκών εργασίας αλλά σε μια εμπνευσμένη πρακτική πολύ πιο δημοφιλής που θα επικεντρώνεται στην ποιότητα της εργασίας με σκοπό και στόχο να πραγματοποιηθεί ένα υψηλό εργατικό ηθικό και αυξημένο εθνικό προϊόν.
Υπήρξε δηλαδή πρόταση να ελέγχετε από ειδικό κυβερνητικό κλιμάκιο η παραγωγή και η κατανάλωση να πραγματοποιηθεί απλόχερη και δίκαιη ανακατανομή του πλούτου, να δοθούν κρατικές επιδοτήσεις με σκοπό την αυτάρκεια του έθνους. Ο απλός εργάτης της χειρωνακτικής παραγωγής να θεωρείτε συνυπεύθυνος και να συναποφασίζει για το μέλλον της εταιρίας που εργάζεται για να καταλήξει στο ζητούμενο του εργάτη - υπεύθυνου. Μόνο κατά αυτό τον τρόπο πίστευε ο Berto πως το μυστικιστικό κάλεσμα θα καταφέρει να χτίσει την ιστορία με ουσιαστικές δομές διάρκειας. Όπως έλεγε και ό ίδιος «μόνο έτσι θα ικανοποιήσουμε τον προσωπικό μας αλτρουισμό».
Ο Ricci υπηρέτησε ως εθελοντής του Ιταλικού στρατού στον δεύτερο μεγάλο πόλεμο και τον Γενάρη του 1941 γράφει σε ένα γράμμα με αποδέκτες του γονείς του:
«Τα δυο αδέρφια μου σκέφτομαι με περηφάνια και ενθουσιασμό. Είμαστε εδώ και πολεμούμε για τους νέους ! Οραματιζόμαστε πως όταν πια μεγαλώσουν στον κόσμο που θα τους παραδώσουμε δεν θα συναντούν πια κλέφτες και καταχραστές.
Γιατί θα έχουμε τελειώσει μια και καλή με τούς Εγγλέζους και τους ρουφιάνους φίλους τους από την άλλη πλευρά του ωκεανού που καταχρηστικά ζουν στην πατρίδα μας !».
Γύρω στις εννιά το πρωί στις 2 Φεβρουαρίου του 1941 η μικρή διμοιρία του δέχτηκε επίθεση κοντά στην Bir Gandula της Λιβύης από αγγλικό Spitfire και βρίσκει ακαριαίο θάνατο. Σήμερα είναι ενταφιασμένος στο στρατιωτικό νεκροταφείο του Bari.
Σκέψεις γύρω από την προσωπικότητα του.
O Berto Ricci πρότεινε και πρόβαλλε μια δική του «αιρετική» εκδοχή του Φασισμού με σαφή λαϊκά στοιχεία τα οποία είχε αντιτάξει απέναντι στα πλουτοκρατικά στοιχεία της εποχής. Υποστήριζε την ιδέα της νέας Ιταλίας του μέλλοντος.
«Οι προϋποθέσεις για την ανάδειξη της δυναμικής του έθνους έχουν ωριμάσει και παρόλο που οι κοινωνικές παραδόσεις μας έχουν εμπλουτιστεί με εκατοντάδες χρόνια αναγκαστικού χριστιανισμού η ουσιαστική βάση τους είναι καθαρά παγανιστική» (L’ Universale 09/1932)
Καλούμε όλους όσους ενδιαφέρονται (και κυρίως τους Εθνικοσοσιαλιστές) να προμηθευτούν άμεσα το εν λόγω περιοδικό.
Ο λόγος που τονίζουμε την σημασία της εν λόγω έκδοσης είναι το γεγονός ότι στις 276 σελίδες μπορεί κάποιος να διαβάσει πολλά και άκρως ενδιαφέροντα άρθρα όπως για παράδειγμα το «Ο Ιρλανδικός Δημοκρατικός Στρατός και το Τρίτο Ράιχ».
Αυτό όμως που ξεχωρίζει δεν είναι άλλο από το βαρυσήμαντο άρθρο του κ. Δημοσθένη Κούκουνα «Η Γερμανική και Ιταλική Προπαγάνδα πριν και κατά την Κατοχή 41 - 44».
Με τον τίτλο αυτό είχε κυκλοφορήσει το 1981 το ομώνυμο βιβλίο ενώ όπως μας πληροφορεί ο συγγραφέας το άρθρο που δημοσιεύεται είναι ο κύριος κορμός της νέας έκδοσης.
Το «φλέγον» σημείο του άρθρου (ολόκληρο το άρθρο είναι συνολικής έκτασης 54 σελίδων!) είναι αυτό όπου ο συγγραφέας αποκαλύπτει τα παρασκήνια της απόπειρας πραξικοπήματος τον Απρίλιο του ’41 εκ μέρους των Ελλήνων Εθνικοσοσιαλιστών με στόχο την εκδίωξη των Αγγλοσιωνιστών και την συμπαράταξη της χώρας μας στο πλευρό του Άξονος. Μάλιστα σύμφωνα με τα γραφόμενα του κ. Κούκουνα ο ίδιος ο Μανιαδάκης είχε εκμυστηρευθεί στον συγγραφέα λεπτομέρειες σχετικά με την δράση των Ελλήνων Εθνικοσοσιαλιστών την περίοδο εκείνη.
Στο ίδιο άρθρο περιγράφονται οι ενέργειες του Μανιαδάκη για την απομόνωση και δίωξη της «φιλοναζιστικής» πτέρυγας της 4ης Αυγούστου! Ας μην ξεχνάμε ότι με εντολή του Μανιαδάκη του δεξιού χεριού του Μεταξά, οι περισσότεροι «φιλοναζιστές» διώχθηκαν και κρατήθηκαν στα κτίρια του Συντάγματος Μακρυγιάννη κάτω από αυστηρά μέτρα ασφαλείας «για να μην εκτεθούμε στα μάτια των Συμμάχων» όπως έλεγε ο ίδιος ο Μανιαδάκης.
Σύμφωνα μάλιστα με πληροφορίες από ανθρώπους που έζησαν τα γεγονότα δεν έλειψαν και τα φρικτά βασανιστήρια εκ μέρους των ακροδεξιών του καθεστώτος ώστε να αποκαλύψουν οι φυλακισμένοι Εθνικοσοσιαλιστές τα ονόματα των «συνωμοτών». Στην συνέχεια ο ίδιος πίεσε την τότε αρχηγία του καθεστώτος να παραπεμφθούν σε στρατοδικείο με απώτερο σκοπό την άμεση εκτέλεση των Εθνικοσοσιαλιστών δια τουφεκισμού κάτι το οποίο όμως δεν επετεύχθη !
Για περισσότερες πληροφορίες δεν έχετε παρά να διαβάσετε το εν λόγω απόσπασμα.
Είναι η καλύτερη απάντηση εκ μέρους των σκεπτόμενων Εθνικοσοσιαλιστών σε όλους αυτούς τους δαιμόνιους «αρχηγίσκους» που ενώ στην αρχή εμφανίζονται ως φανατικοί «εθνικοσοσιαλιστές» σε εκδηλώσεις του κύκλου τους και επιδεικνύουν περήφανοι το t - shirt με το έμβλημα των ευρωπαϊκών δυνάμεων, αμέσως μετά διαμαρτύρονται στα κανάλια αν κάποιος τους προσφωνήσει ως «φασίστες» (!) ενώ την ίδια στιγμή διαρρηγνύουν τα ιμάτια τους ότι σέβονται τους νόμους και το σύνταγμα.
Είναι σημαντικό να αναφερθεί ότι στο ίδιο άρθρο γίνετε εκτενής αναφορά σε εκατοντάδες πρόσωπα γνωστών και αγνώστων Ελλήνων που στήριξαν την Εθνικοσοσιαλιστική πλευρά και ιδεολογία με φανατισμό πολλοί εκ των οποίων υπήρξαν σημαίνοντα πρόσωπα της πολιτικής, κοινωνικής, καλλιτεχνικής ζωής την εποχή εκείνη.
Πολύ ενδιαφέρουσα και η παρουσίαση εντύπων, εκδόσεων, συλλόγων, ομάδων με Εθνικοσοσιαλιστική / Φασιστική κατεύθυνση την περίοδο 1941 - 1944.
Σκοπός μας είναι η ανάδειξη της ιστορικής αλήθειας μέσα από τη μελέτη και τη σπουδή της Ιστορίας καθώς και η εξαγωγή πολύτιμων συμπερασμάτων για το μέλλον.
Διότι η μελέτη του παρελθόντος διασαφηνίζει το παρόν και φωτίζει το μέλλον.
Τα 3 τεύχη του περιοδικού μπορείτε να τα βρείτε στο βιβλιοπωλείο «Θούλη» Περικλέους 13, Σύνταγμα.
Εκ μέρους της συντακτικής ομάδας:
Ευχαριστούμε τον συναγωνιστή Β.Φ. για το παραπάνω μουσικό βίντεο.
Πεθαίνοντας, ο μεγάλος Γερμανός αρχιμουσικός άφησε μια σειρά σημειώσεων. Πρόκειται για δοκίμια και αφοριστικές σκέψεις που επί δεκαετίες κατέγραφε στα ημερολόγια του, εν είδει εσωτερικού διαλόγου.
Ο ίδιος είχε εκφράσει την επιθυμία να δημοσιευθούν οι σημειώσεις του αυτές - κείμενα στα οποία διαφαίνεται η βαθιά αγάπη του για τη μουσική και η έγνοια του για τη διατήρησή της και για το μέλλον της.
Είναι η διαθήκη του προς τη νέα γενιά που τώρα αναπτύσσεται και αναλαμβάνει υπεύθυνες θέσεις.
για την συνέχεια διαβάστε εδώ
Περιοχή: Παγκράτι δίπλα σε τοίχο καταστήματος, άλλη μια φωτογραφία που ισοδυναμεί με χίλιες λέξεις ...
Ευχαριστούμε τον συναγωνιστή Λ. για την εν λόγω φωτογραφία !
Smash Antifa !
Για την εν λόγω εκδήλωση δεν έχετε παρά να διαβάσετε προσεκτικά εδώ
Τονίζουμε το εξής απόσπασμα:
«Καλά τα νέα και για τη Διεθνή Έκθεση Βιβλίου Θεσσαλονίκης (5 - 8 Μαΐου), που θα παραμείνει το κορυφαίο γεγονός για τη σχέση των Ελλήνων με τους ξένους εκδότες.
Ήδη έχει προωθηθεί η ένταξή της στο πρόγραμμα του ΕΣΠΑ «Θεσσαλονίκη - Σταυροδρόμι πολιτισμών», ώστε να εξασφαλιστεί το μεγαλύτερο κόστος της, που θα φτάσει τις 480.000 ευρώ. Θα δοθεί έμφαση στον αραβικό κόσμο και το Ισραήλ»
Είμαστε σίγουροι ότι ειδικά για το Ισραήλ δεν θα υπάρξει κάποια έκθεση βιβλίου σε σχέση με τα εγκλήματα του Σιωνιστικού στρατού στην Γάζα και την Δυτική Όχθη αλλά το ακριβώς αντίθετο.
Ξέρουμε από τώρα τι θα προβληθεί στο επίπεδο της λογοτεχνίας επειδή οι Σιωνιστές θα το θέλουν, και τι θα πληρωθεί από τις τσέπες όλων των Ελλήνων για να γίνει για άλλη μια φορά η Θεσσαλονίκη τιμητής του Διεθνούς Σιωνισμού.
Να υπενθυμίσουμε στους συναγωνιστές και στους αναγνώστες μας, ότι υπεύθυνος του υπουργείου είναι ο πολύς … κ. Γερουλάνος Παύλος (το βιογραφικό του εδώ) γνωστός εκφραστής του εκσυγχρονισμού και φανατικός υποστηρικτής του πολυπολιτισμού.
Πρόσφατα μαζί με τον πρωθυπουργό GAP είχε επισκεφτεί το Ισραήλ (06.09.10), όπου και κατέθεσε στεφάνι στο μουσείο του «ολοκαυτώματος» και αργά το απόγευμα της ίδιας ημέρας παρευρέθηκε όσο και αν φαίνεται περίεργο σε εκδήλωση κεντρικού ξενοδοχείου για την έναρξη … του νέου εβραϊκού έτους.
Limor Livnat
Ωστόσο το ζήτημα το οποίο συζητήθηκε εκτενώς ήταν η πρωτοβουλία από πλευράς ελληνικού Υπουργείου Πολιτισμού για την υλοποίηση ενός προγράμματος πολιτιστικού χαρακτήρα με θεματικές εκδηλώσεις και αντικείμενο τη Μέση Ανατολή για το έτος 2011 στην πόλη της Θεσσαλονίκης.
Πιο συγκεκριμένα, φορείς οι οποίοι σχετίζονται με θέματα του πολιτισμού έχουν ήδη κληθεί ώστε να προτείνουν ομαδικές θεματικές εκδηλώσεις με αντικείμενο τη Μέση Ανατολή.
Στο πλαίσιο αυτό έχουν ήδη συγκροτηθεί ομάδες εργασίας στην ελληνική συμπρωτεύουσα και εργάζονται σε επίπεδο ανάληψης πρωτοβουλιών μέσα από την ανταλλαγή απόψεων και ιδεών, στη βάση της δημιουργίας μιας πλατφόρμας για την έκφραση και υλοποίηση της συγκεκριμένης πολιτιστικής πρότασης»
Και ερωτούμε όλους όσους τους ενδιαφέρει το θέμα:
Ποιες απόψεις και ιδέες θα εκφραστούν στην πρωτεύουσα της Μακεδονίας το 2011 και γιατί ο Γερουλάνος ενημέρωσε τους Σιωνιστές ;
Τι δουλειά έχει το επίσημο Σιωνιστικό κράτος του χασάπη Σαρόν και του εγκληματία πολέμου Νετανιάχου στις εκδηλώσεις της πόλης ;
Θα τολμήσει ο κύριος Βελόπουλος και ο κύριος Γεωργιάδης του ΛΑΟΣ να απευθύνει επερώτηση στην Βουλή για το θέμα ή θα σιωπήσουν επιδεικτικά λόγω της ιδιαίτερης αγάπης που τρέφουν προς το Ισραήλ όλα αυτά τα χρόνια ;
Τελικά στην Θεσσαλονίκη η εκλογή του γνωστού Μπουτάρη (αλήθεια για τα «ευτράπελα» στο εμπόριο οίνου και την πληρωμή των αγροτών οινοπαραγωγών θα τολμήσει να μιλήσει κάποιος ;) ήταν το κερασάκι στην τούρτα ώστε να επιτευχθεί η πλήρης σιωνιστική κατοχή της Θεσσαλονίκης.
Με δήμαρχο τον «μοδάτο» Μπουτάρη και με τις επίσημες εκδηλώσεις των Πασόκων και των Σιωνιστών στην πόλη της Μακεδονίας το 2011 μην εκπλαγεί κανείς αν δει στους επίσημους προσκεκλημένους υψηλόβαθμους Σιωνιστές, τους «αναρχοαυτόνομους» του terminal 119 να κάθονται δίπλα στον Άνθιμο και τους εβραίους συμβούλους των πολιτικάντηδων.
Εμείς το μόνο που έχουμε να πούμε είναι ότι εκείνες τις ημέρες θα ενημερώσουμε τους πάντες ώστε να δοθεί μια καίρια απάντηση και σε αυτή την πρόκληση του Γερουλάνου και του Ισραήλ.
Στην Ρωσία οι Εθνικοσοσιαλιστές / Εθνικιστές πρωταγωνιστούν στον αγώνα για εθνική και κοινωνική απελευθέρωση ... βίντεο από την Μόσχα !
Σήμερα απέναντι σε όλους αυτούς και αυτές που αγωνίζονται για να καταρρεύσει η Σιωνιστική και Καπιταλιστική Δικτατορία του ΠΑΣΟΚ είτε στην Κερατέα είτε στο κέντρο της Αθήνας και όπου αλλού ανάβουν οι μικρές αλλά ελπιδοφόρες φλόγες της εξέγερσης είναι πάντα τα ΜΑΤ, οι ασφαλίτες, τα ΕΚΑΜ, οι νεολαίες των αστικών κομμάτων και «αποκομμάτων», οι γνωστοί χλιδάτοι ρουφιάνοι μεγαλοδημοσιογράφοι, οι τσάτσοι των ξένων ΜΚΟ, και όλοι αυτοί που φόρεσαν μια στολή ή κατέχουν μια κομματική ταυτότητα και «ιδιότητα» και νόμισαν ότι «έπιασαν τον παπά από τα αρχίδια».
Το σιωνόδουλο κράτος και το πολυπληθές παρακράτος των μασονικών στοών και των συναγωγών δεν έχει κανένα πρόβλημα και σήμα με αρχαιοελληνική περικεφαλαία να κολλήσει στο κράνος του μπάτσου, και εθνόσημο να φορέσει στα «κομμάντα» του, και «πατριωτικές» απόψεις κάθε είδους να προβάλλει στα μμε, με στόχο να θολώσει τα νερά να αποπροσανατολίσει συνειδήσεις και να προχωρήσει στις γνωστές προβοκάτσιες που θα έχουν ως αποτέλεσμα την αλληλοσύγκρουση ανάμεσα σε όλους αυτούς που αντιστέκονται με τελικό στόχο την αποδυνάμωση του κύριου μετώπου αντίστασης.
«Η δημοκρατία εξαπατά τον λαό.
Γιατί αντί να κατοχυρώνει την ελευθερία του ,
υπερασπίζεται την ασυδοσία του κεφαλαίου»
Evita Peron
«Το κράτος είναι μία τρομερή μηχανή που καταβροχθίζει
ζωντανούς ανθρώπους και μετά τους ξερνάει σαν άψυχα μηδενικά.
Η ανθρώπινη ζωή δεν έχει πλέον καθόλου μυστικά,
καθόλου εσωτερικότητα,
είτε στο υλικό είτε στο πνευματικό επίπεδο.
Κάθε γωνία της είναι διαπερατή, κάθε κίνηση της μετρήσιμη.
Ο καθένας είναι κλεισμένος στο κελί του και αριθμημένος,
όπως ακριβώς σε μία φυλακή»
Benito Mussolini.
«Σήμερα, η φώτιση έρχεται μόνο μέσα από τις φλόγες και τη μυρουδιά της βενζίνης η συντροφικότητα γεννιέται μόνο μέσα από τον κοινό κίνδυνο και η μουσική των σφαιρών ακούγεται μόνο ανάμεσα στις εκρήξεις και τις σειρήνες»
Εθνικοσοσιαλιστικό Περιοδικό «Γαμμάδιον»
«Επιζητούμε την Καταστροφή.
Μόνο η καταστροφή
θα καθαρίσει τα πάντα από
το σάπιο φιλελεύθερο σύστημα
και θ' ανοίξει τον δρόμο
σ' εμάς τους Εθνικοσοσιαλιστές.
Γι' αυτό υποστηρίζουμε
ότι εναντιώνεται στο σύστημα ,
ότι το βλάπτει κάθε απεργία
κάθε κρίση , κάθε κρατική αδυναμία.
. . . Με πείσμα και θέληση ,
μέχρι να πεθάνει το κράτος.»
Gregor Strasser
«Εμείς δεν ευχόμαστε για τάξη και νόμο.
Νόμος σημαίνει την συνεχιζόμενη ύπαρξη
του σάπιου εβραικού καπιταλιστικού συστήματος.
Επιθυμούμε αναρχία και χάος που θα μας ευνοήσει
να επιτεθούμε στο σύστημα
ενώ τα γουρούνια του μεγάλου αδερφού
θα προσπαθούν να μαζέψουν τα κομμάτια τους»
Joseph Tomassi
«Όχι και τόσο αυθαίρετα ορίζω το κράτος ως την φρικαλέα τραχειοτομή που αποτρέπει τον εξ ασφυξίας θάνατο των κοινωνιών που αδυνατούν να θεραπεύσουν τις μειονεξίες τους.
Το κράτος υλοποιεί μια πελώρια καταθλιπτική σκιά που, αιώνες πριν, συμμάχησε με την βία σκιάζοντας τον, επί του Καυκάσου, σταυρωμένο Προμηθέα, τους, επί τον σταυρό των πεπρωμένων τους, ηλωμένους Προμηθείς της ανθρωπότητας»
Αριστοτέλης Ηρ. Καλέντζης
Το παρακάτω βίντεο δημιουργήθηκε από τον συναγωνιστή “DelphicOrderReturns”.
Είναι ένας φόρος τιμής σε ένα από τους πιο σημαντικούς μαχητές του Κινήματος μας, τον αντικαθεστωτικό Εθνικοσοσιαλιστή Αριστοτέλη Ηρ. Καλέντζη.
-wzor.jpg)
