Μαρίνος Αντύπας: ο Εθνικοεπαναστάτης

του Κωνσταντίνου Σπέρα

Μέσα στην Ιστορία της σύγχρονης Ελλάδας έχουν «ανθίσει» άνθρωποι σαν όμορφα τριαντάφυλλα, οι οποίοι έφεραν ή προσπάθησαν να φέρουν με την αγνότητα του σκοπού τους την κατάλληλη αλλαγή στο Τόπο μας. Ένας από αυτούς ήταν και ο Εθνικοεπαναστάτης Μαρίνος Αντύπας. Ο Μαρίνος Αντύπας γεννήθηκε το 1872 στην Κεφαλλονιά και άνηκε σε πολυμελή οικογένεια. Τα  χρόνια διαμονής στο πατρικό του σπίτι κάθε άλλο παρά εύκολα ήταν για τον νεαρό τότε Μαρίνο, ο οποίος όμως λόγω ικανοτήτων κατάφερε να σπουδάσει στην Αθήνα νομικά.

Με την έκρηξη της Κρητικής Επανάστασης του 1896 πολέμησε μαζί με άλλους φοιτητές εθελοντικά στο πλευρό των Επαναστατών. Βλέποντας όμως από κοντά την ανάμειξη των μεγάλων δυνάμεων και τον ρόλο της βασιλικής οικογένειας και με αφορμή τον ατυχή πόλεμο του 1897 και την οικτρή ήττα της Ελλάδας στην Θεσσαλία από τα τουρκικά στρατεύματα, καταγγέλλει την ύπουλη και εχθρική στάση τους.

Αυτή του η ενέργεια εν τέλει οδηγεί στην φυλάκισή του, οπότε το 1898 αναγκαστικά επιστρέφει στην Κεφαλλονιά, όπου και εκδίδει την εφημερίδα «Ανάστασις», μέσα στην οποία προπαγανδίζει τις θέσεις του. Λόγω των ιδεών του όμως διώκεται και πάλι, οπότε καταφεύγει στο Βουκουρέστι, όπου πείθει επίτηδες τον θείο του Γεώργιο Σκιαδαρέση να αγοράσει γη στην πολύπαθη, από την εγκληματική δράση των τσιφλικάδων, Θεσσαλία, όπου όπως θα δούμε θα είναι ο στόχος της μετέπειτα δράσης του.

Με την επιστροφή του στην Κεφαλλονιά  ιδρύει την πολιτική εκπαιδευτική λέσχη  «Λαϊκό αναγνωστήριο: Ισότις»   και βοηθάει στον σχηματισμό της ένωσης μαθητών Αργοστολίου με το όνομα «Πρόοδος», όπως και άλλων ομάδων, συλλόγων και εργατικών συνδέσμων. Επίσης δίνει διαλέξεις και εκφωνεί λόγους ακούραστα και έχει επαφές με εργατικά σωματεία.

Η κριτική του δεν αφήνει έξω ούτε τους βασιλιάδες, ούτε τα κόμματα, ούτε τις στρατιωτικές αρχές, ούτε τα εκκλησιαστικά κατεστημένα,  ούτε κανέναν! Κηρύσσει μια «Επανάστασιν  Ιδεών, Επανάστασιν Αισθημάτων, Παγκόσμιον Επανάστασιν Διοικητικού και Πολιτικού και Θρησκευτικού Ζητήματος». Μια Επανάσταση, η οποία θα αναδείξει τις αξίες της Αγάπης, της Ελευθερίας της Αλληλοβοήθειας, κατά πως κήρυττε και ο Κροπότκιν.  

Όπου ο απλός εργάτης, ο χωρικός , ο στρατιώτης, ο έντιμος πολίτης  και ο φτωχός ιερέας θα έχουν μεγαλύτερη αξία από τον κάθε διεφθαρμένο βασιλιά, πλουτοκράτη, βουλευτή, αρχιερέα και τσιφλικά. Μόνο με την καταπάτηση της εξουσίας των τελευταίων και την δημιουργία ομαλά λειτουργούντων Εργοστασίων και διαμοιρασμού της ελληνικής γης, ειδικά της Θεσσαλίας στους μικροκαλλιεργητές της θα επέλθει η Κοινωνική Δικαιοσύνη !

Ο Μαρίνος Αντύπας επηρεασμένος, όπως οι πρωτεργάτες της Φιλικής Εταιρείας, ο Ρήγας Βελεστινλής και πολλοί άλλοι, από τις Διαφωτιστικές αρχές όπως αυτές σχηματοποιήθηκαν από την Γαλλική Επανάσταση, με το σύνθημα «Ελευθερία, Ισότητα, Αδελφότητα», ήθελε μια Ανθρωπότητα χωρίς διαχωρισμούς, που όμως δεν θα εξάλειφε την όποια Ταυτότητα και Ιδιαιτερότητα, εξάλλου στο πρόγραμμά του (βλέπε εφημερίδα «Ανάστασις», αρ.12, 23 Απριλίου 1905) βασική του θέση ήταν «η περιφρούρηση των δικαιωμάτων του Ελληνισμού», «η διάπλαση και μόρφωση των κατοίκων της Ελλάδας» και η ανάπτυξη «των παραγωγικών δυνάμεών της». Βασικός στόχος του ήταν ο Ελληνικός Λαός να γίνει «ευκατάστατος, ανεξάρτητος» και να «εξασφαλίσει τα δικαιώματα του», και η Ελλάδα να δομηθεί με βάση το σύστημα των Ελβετικών Καντονίων.

Έτσι τον Ιούνιο του 1906 βρίσκεται στα κτήματα του θείου του στην Θεσσαλία, όπου πήρε πλέον την απόφαση να γίνει αμύντορας και εκφραστής της θέλησης των Κολίγων, των Ελλήνων δηλαδή μικροκαλλιεργητών του θεσσαλικού κάμπου, που οι τσιφλικάδες τους είχαν υπό καθεστώς σχεδόν δουλείας, όπως ακριβώς οι Οθωμανοί. Για αυτή του την εθνική και κοινωνική δράση απέναντι σε όντως αντι-εθνικά και πλουτοκρατικά στοιχεία δολοφονείται εγκληματικά στις 8 Μαρτίου του 1907 από τον Ιωάννη Κυριακού, επιστάτη ενός τσιφλικά για 12.200 δραχμές, προς ανακούφιση όλων  των τσιφλικάδων. Όμως οι ιδέες του θα ξεσηκώσουν τους πονεμένους Έλληνες της Θεσσαλίας και θα οδηγήσουν με σύνθημα την «Απαλλοτρίωση» των τσιφλικιών, στην εξέγερση του Κιλελέρ, κάποια χρόνια αργότερα.  

Το παράδειγμα αυτοθυσίας και ακλόνητης θελήσεως που αποτελεί ο Μαρίνος Αντύπας, μας δείχνει τον δρόμο της πραγματικής Επανάστασης για την διαμόρφωση ενός Επαναστατικού Ήθους, της Ηθικής του Φλογερού Ριζοσπάστη, του Προασπιστή των πραγματικών Εθνικών, Σοσιαλιστικών και Κοινοτιστικών Ιδεωδών! 

Το Κιλελέρ σύμβολο Εθνικοκοινωνικής Απελευθερώσεως.

Το Κιλελέρ σύμβολο Εθνικοκοινωνικής Απελευθερώσεως.

Τό Κιλελέρ ήταν καί παρέμεινε ένα σύμβολο ένα πολυεδρικό σύμβολο πού χάραξε την Ιστορία της Χώρας μας έντονα. Δέν εντάσσεται στά πολεμικά μεγάλα γεγονότα πού καθόρισαν τά σύνορα της άλλά ασφαλώς στά γεγο­νότα πού καθώρισαν οικονομικές καί κοινωνικές διεργασίες καί εξελίξεις. Οι ρίζες του είναι πολύ βαθιές ίσως ακό­μα έχουν τό ίδιο βάθος μέ τις ρίζες της κακοδαιμονίας της υπόλοιπης Ελλά­δας αλλά φέρνει ένα μοναδικό μήνυμα γιά τούς εθνικιστές πού κατ έπανάληψι τό έχουν εντοπίσει καί προβάλει σάν βασικό συντελεστή της μιζέριας μας. Την νοοτροπία καί τό ήθος πού  έχουν πάντοτε οι εκπρόσωποι τού κόμ­ματος τών πολιτικών κομμάτων ΟΙ ΠΟ­ΛΙΤΙΚΟΙ.

ΤΑ ΠΡΟΚΑΤΑΡΚΤΙΚΑ

Ή προσάρτησις της Θεσσαλίας έγι­νε ώς γνωστόν κατά ιδιάζοντα μή στρατιωτικό τρόπο τό 1881. Ή Ελληνι­κή κυβέρνησις ανεγνώρισε τίς μεγά­λες ιδιοκτησίες Τουρκικής προελεύ­σεως βάσει τής συνθήκης τής Κωνστα­ντινουπόλεως 1818 (άρθρα 3-6). Τό 1896 οί καλλιεργηθεϊσαι εκτά­σεις ανήρχοντο σέ 1.029.428 στρέμμα­τα καί 500.000 άγροαναπαυτικές εκτά­σεις. Τό 1900 τά στρέμματα ήσαν 1.531.700 καί όί οικογένειες πού ζού­σαν άπό αυτά γύρω στίς 24.000 έξών 12.000 κολήγοι (εργάτες γής) πού ήργάζοντο σέ 280 τσιφλίκια. Οι συνθήκες εργασίας ήταν οικτρές σχεδόν παρό­μοιες μέ τίς τού Αμερικανικού Νότου έπί τών νέγρων.

Οι Πολιτικοί δέν παρέλειψαν νά πα­ράσχουν ψήφο στους κολήγους νά τούς χρυσώσουν δηλ. τό χάπι ότι συμ­μετέχουν στά κοινά, άλλά κάθε φορά τούς ένθυμοΰντο παραμονές εκλογών καί αμέσως τήν έπαύριο τούς λησμο­νούσαν διαιωνίζοντας τήν κατάστασι υπέρ τών τσιφλικάδων. Τό 1896 ό Δε­ληγιάννης είχε κάνει κάτι προσπάθειες για αναγκαστική άπαλλωτρίωσι τού 1/8 τών τσιφλικών άλλά τό κατεψήφισαν ακόμη καί οί βουλευτές του τό νομο­σχέδιο!!!

Ή έπανάστασις τού 1909 αστική στή βάσι της δέν έλυσε το πρόβλημα, έδωσε τόν Βενιζέλο βέβαια, άλλά έν τέλει αμέλησε εντελώς τούς κολήγους τής Θεσσαλίας. Γύρω στά 1900 ό Μαρίνος Άντύπας θερμός θιασώτης τών απαλλοτριώ­σεων γυρίζει τά χωριά τής Θεσσαλίας ξεσηκώνοντας τούς αγρότες εναντίον τών εκμεταλλευτών της. Τό παράδειγ­μα του ακολουθούν άλλοι καί μέχρι τό 1910 δημιουργούνται στά Φάρσαλα, Τρίκαλα, · Καρδίτσα, Βόλο αγροτικοί σύλλογοι όπου οί κολήγοι συσπειρώ­νονται καί όργανώνωνται.

Ο ΑΓΩΝΑΣ ΦΟΥΝΤΩΝΕΙ

Οι προσπάθειες τού Μαρίνου 'Αντύπα γιά τήν άπαλλωτρίωσι αμέσως δη­μιουργεί τό φόβο στους τσιφλικάδες πού συνομωτοΰν καί μισθώνουν εγκα­θέτους γιά νά τόν δολοφονήσουν. Τέ­λος στίς 9.3.1907 στον Πύργετο Λαρί­σης ό Μαρίνος Άντύπας δολοφο­νείται. Στά 1908-1910. Ή άγροτιά βράζει, στάσεις εργασίας, απεργίες διαμαρτυ­ρίες έπί μεμονωμένης βάσεως είναι ένα καθημερινό φαινόμενο. Ή συμπε­ριφορά τών τσιφλικάδων άπό τήν άλλη πού έχουν δικαίωμα ακόμη καί στίς γυναίκες τών κολήγων ρίχνει λάδι στή φωτιά. Στίς 27.2.1910 γίνεται μά από­λυτη επιτυχία τό πρώτο συλλαλητήριο στά Τρίκαλα καί τήν 1.3.1910 100 αγρό­τες άπό τά Όρφανά επιτίθενται στόν Λαρισαϊκό καί απειλούν νά ξηλώσουν τίς γραμμές άν δέν γίνουν οί άπαλλωτριώσεις. Ή στάση τών άρχων έχει εξαγριώσει τούς κολήγους πού ετοι­μάζουν μεγαλύτερες διαδηλώσεις.

Η ΕΞΕΓΕΡΣΙΣ

Στίς 6.3.1910 στό Γκερζή καμμιά 300 αγρότες επιχειρούν νά σταματήσουν τήν αμαξοστοιχία Βόλου-Λαρίσης άλ­λά ό μηχανοδηγός δέν κάνει στάσι στό σταθμό καί έτσι εξαγριωμένοι οί αγρό­τες λιθοβολούν ανεπιτυχώς τον συρμό. Στό σταθμό Κιλελέρ (ή σημερινή Κυψέλη) προτελευταίο σταθμό πρός τή Λάρισα 500 αγρότες έπιτίθεντο στό τρένο. Ό στρατός στήν προσπάθεια νά άναχαιτήση τούς χωρικούς σκοτώνει 6 έξ αυτών καί τραυματίζει 15. Προλαβαίνουν 100 άπό αυτούς νά μπουν στό τρένο γιά τή Λάρισα παίρ­νοντας καί μερικούς άπό τό Μπουλάρ. Αμέσως ό μέραρχος Ψαρροδήμος θέτει τήν πόλι τής Λαρίσης σέ κατά­στασι ανάγκης. Ή αστυνομία ενισχύε­ται μέ 300 χωροφύλακες πολλούς μπράβους καί χαφιέδες τών τσιφλι­κάδων. 

Λίγο πρίν τόν σιδηροδρομικό σταθ­μό μιά έφιππος περιπολία εμποδίζει αγρότες άπό τό Νεμπεγλέρ νά μπουν στήν πόλι. Αρχίζουν οί συγκρούσεις οί Ιππείς μέ επέλαση σκοτώνουν 2 άτομα. Αυτό μαθαίνεται καί άπό τούς άλλους  χωρικούς καί ή σύρραξις γενικεύεται. Διατάσσεται πύρ καί οί συμπλοκές διαρκούν 20 λεπτά. Γίνονται πάμπολες συλλήψεις. Μετά πάροδο ώρας ό Νο­μάρχης Αργυρόπουλος κάλεσε επι­τροπή χωρικών καί τόν αντιπρόσωπο τοϋ Κοινοϋ τών Θεσσαλών κ. Σχινά καί ζήτησε νά καθησυχάσουν τούς χωρι­κούς. Μετά κοπιώδεις προσπάθειες οί χω­ρικοί κατευνασμένοι κυρίως άπό τόν Δικηγόρο Νουσιά μέ ζητωκραυγές Ζή­τω τό "Εθνος, Ζήτω ή "Ελλάς επιστρέ­φουν σπίτια τους.

Τό μήνυμα  τής έξεγέρσεως είναι βαθειά ανθρώπινο άλλά κυριώτερα εθνικό.

Ή άγροτιά, οί κολήγοι πού ξεσηκώ­θηκαν είναι ή συνέχεια τοϋ έθνους μέσα άπό τήν Τουρκοκρατία, αυτό έξ άλλου έδειξε καί ό αγώνας τους καί τά συνθήματα τους. Οί πολιτικοί ώς συνή­θως προσπάθησαν νά συντηρήσουν καταστάσεις καί κατεστημένα. Τά πο­λιτικά κόμματα εξώθησαν μέ τίς κατ' επανάληψιν υπαναχωρήσεις τους καί εμπαιγμούς τους στή δημιουργία τοϋ Κιλελέρ. Το τσιφλικο-καθεστώς ήταν τό καθεστώς ύπό τουρκοκρατία. Ή ένωσις τής Θεσσαλίας μέ τήν Ελλάδα έπρεπε νά τροποποιήσει θεσμούς αντεθνικούς ή αλλοεθνείς. Έδώ ή αδιαφορία καί τά συμφέροντα έδωσαν τά παραπάνω φαινόμενα πού είναι τό­σο συχνά σήμερα. Τό Κιλελέρ είναι εναντίον τής εθνικής καταπιέ­σεως καί τής κοινωνικής απελευθερώ­σεως άπό τούς συνοδοιπόρους τών διεθνιστικών δυνάμεων.

Το άρθρο δημοσιεύθηκε στην εθνικιστική εφημερίδα "ΣΥΝΑΓΕΡΜΟΣ" τον Απρίλιο του 1985. 

πηγή

... Ξεπρόβαλε η κυρά - Φωτιά η βυζάστρα και ορθή, βουβή στα σκοτεινά μας γνέφει στάχτη ας γενούν της ατιμιάς τα κάστρα!

A.C.A.B.

(ώρα 12:58) έκτακτη ενημέρωση: Πριν από λίγα λεπτά στο κέντρο των Αθηνών δυναμική απάντηση Αυτόνομων Συναγωνιστών σε προκλήσεις εθνομηδενιστών. Πρωταγωνιστούν στις εξελίξεις και στις αντικαθεστωτικές δράσεις Εθνικιστές αγρότες και Σύντροφοι της Εθνικοσοσιαλιστικής Αυτονομίας. Πλήρης απουσία και καμιά επίσημη συμμετοχή εκ μέρους του κοινοβουλευτικού "εθνικισμού" που αναλώνεται στην λεξιμαγεία και στις κομματικές φιέστες!

βίντεο από καθεστωτικά μέσα

(Σ.Σ. Στις αγροτικές κινητοποιήσεις συμμετέχουν 
Αυτόνομοι/Ανένταχτοι Εθνικοσοσιαλιστές από ολόκληρη την Ελλάδα)

Eνημέρωση και από το Altermedia Hellas

Συμμετοχή Αυτόνομων στις αγροτικές κινητοποιήσεις: φωτογραφίες από το μπλόκο της Νεμέας!

Εδιωξαν τον βουλευτή του ΣΥΡΙΖΑ από το μπλόκο της Νίκαιας

Αγρότη Πολέμα Σου Πίνουν Το Αίμα!

Αγρότη πολέμα σου πίνουν το αίμα (βίντεο από Γαλλία)

Οι Αυτόνομοι Εθνικιστές στο πλευρό των Ελλήνων αγροτών.

του Έσπερου.

Ομάδα Αυτόνομων συναγωνιστών του «Μαύρου Κρίνου» για άλλη μια φορά βρέθηκε στο πλευρό των Ελλήνων αγροτών και βοήθησε στο να μοιράσουν πατάτες σε περιοχή των Αθηνών. Την στιγμή που κάποιοι στήνουν αντικαπιταλιστικά «πανηγύρια» στις γειτονιές της Αθήνας, εμείς  προσπαθούμε να αντισταθούμε στο τέρας του καπιταλισμού.

Σαν τα μυρμήγκια σκάβουμε τον τάφο του συστήματος μέρα με την μέρα. Χτυπήσαμε τα κωλόπαιδα της σχολής του Chicago εκεί που πονάνε, στην παραγωγική οικονομία. Τις προηγούμενες ημέρες επισκεφτήκαμε ελληνικά χωριά  και καταφέραμε να πείσουμε έλληνες αγρότες να προχωρήσουν στην άμεση διάθεση των προϊόντων τους απευθείας στον λαό.

Χτυπάμε το καρτέλ των μεσαζόντων και τους κερδοσκόπους της «πατάτας». Προσπαθούμε να πείσουμε τους αγρότες ότι οι απάτριδες αντιρατσιστές  «διεθνιστές» δεν νοιάζονται για την παραγωγή τους. Το μόνο που τους ενδιαφέρει είναι να πλουτίσει ο αγρότης της Αφρικής ή της Ασίας και δεν νοιάζονται ούτε στο ελάχιστο για τον Έλληνα αγρότη. Αλλά και οι αγρότες βλέποντας τη φτώχεια των Ελλήνων πολιτών αποφάσισαν να μην θάψουν την παραγωγή τους.

Κάποιοι «κύριοι» με τις μεγάλες κοιλιές και τις Mercedes αποφάσισαν να αφανίσουν τους παραγωγούς του Κάτω Νευροκοπίου, επειδή «σήκωσαν κεφάλι» και τόλμησαν να ζητήσουν να πληρωθούν τον ιδρώτα τους. Οι έμποροι  τους έδιναν 10 λεπτά το κιλό (!) όταν το κόστος παραγωγής ήταν το διπλάσιο και οι αγρότες δεν το δέχτηκαν. 

Έτσι οι έμποροι συμφώνησαν να μην αγοράσουν τις πατάτες τους και να τους αφανίσουν οικονομικά. Και όχι μόνο αυτό. Θέλησαν να σταματήσει εντελώς η καλλιέργεια πατάτας στην περιοχή της Δράμας - μια περιοχή με έντονο το εθνικιστικό στοιχείο για όσους το ξεχνούν - όμως χωρίς να καταφέρουν να πουλήσουν την παραγωγή τους οι αγρότες σε μια αξιόλογη τιμή δεν θα είχαν χρήματα να σπείρουν τα χωράφια τους.

Η παραγωγή 100.000 τόνων ελληνικής πατάτας άριστης ποιότητας θα σταματούσε και οι μεγαλοεισαγωγείς θα έφερναν πατάτα αφρικάνικη, αμφιβόλου ποιότητας μάλιστα και μετά  θα την πωλούσαν πανάκριβα στον μικροαστό και θα έβγαζαν τεράστια κέρδη πάνω στην πλάτη του λαού.



Εμείς βρεθήκαμε στο πλευρό των Ελλήνων αγροτών και κάνουμε πράξη αυτό που ούτε οι μπολσεβίκοι δεν κατάφεραν στην Οκτωβριανή επανάσταση. Δηλαδή να αρχίσει να σκέφτεται διαφορετικά ο αγρότης και να πουλήσει χωρίς μεσάζοντες το προϊόν του κατευθείαν στον προλετάριο και μάλιστα στην τιμή του κόστους.

Απίστευτη η οργή των αγροτών ενάντια στην αστική κοινοβουλευτική δημοκρατία.

Μας δήλωσαν τα εξής:

«Ο κοινοβουλευτισμός μας έφερε χρέη και καρτέλ που μας πνίγουν. Η μεταπολίτευση μας απαξίωσε σαν επάγγελμα. Οι Ευρωπαίοι διέλυσαν την αγροτική μας οικονομία. Βαρεθήκαμε να ακούμε τους βουλευτές να μας δίνουν υποσχέσεις.

Δεν έχουμε χρήματα να ζήσουμε τις οικογένειές μας. Η γη μας είναι υποθηκευμένη στην Αγροτική τράπεζα. Οι συνδικαλιστές της ΠΑΣΥ (του ΚΚΕ) γυρνούσαν στα χωριά μας και μας έλεγαν να προσλάβουμε λαθρομετανάστες στα χωράφια για να μπορέσουμε να ρίξουμε το κόστος και να πουλήσουμε τα προϊόντα μας αλλά μας είπαν ψέματα.

Τα κόμματα εξουσίας άλλα λένε σε μας και άλλα αποφασίζουν στις Βρυξέλλες. Δεν υπάρχει κανένας να ενδιαφερθεί για τους Έλληνες αγρότες. Τώρα είδαμε για πρώτη φορά τους Έλληνες πολίτες να στέκονται δίπλα μας στον πόλεμο που μας κήρυξαν οι μεγαλέμποροι και οι εισαγωγείς».

Χαιρόμαστε που η προσπάθεια πετυχαίνει μέρα με την μέρα. Έτσι και οι εργατικές συνοικίες θα φάνε φτηνή πατάτα και οι αγρότες θα βγάλουν κάποιο εισόδημα που θα τους βοηθήσει να συνεχίσουν την καλλιέργεια τους. Τους αντιρατσιστές «διεθνιστές» τους αφήνουμε να οργανώνουν τα φεστιβάλ τους και τους καπιταλιστές να κλαίνε τη χασούρα τους.

Καλούμε τους Έλληνες  να βάλουν τον «ρατσισμό» στη διατροφή τους και να καταναλώνουν μόνο ελληνικά αγροτικά προϊόντα.

Καλούμε τους αγρότες να πάψουν να πωλούν στους έμπορους την παραγωγή τους και να την διαθέτουν σε δίκτυα διανομής απευθείας στους πολίτες όλης της χώρας.

Καλούμε  τους Αυτόνομους  Εθνικιστές / Εθνικοσοσιαλιστές να οργανώσουν εθελοντικές ομάδες και να στήσουν δίκτυα πώλησης σε όλες τις πόλεις της Ελλάδας, ώστε να μπορούν να πουλάνε οι αγρότες τα προϊόντα τους και να αγοράζουν οι προλετάριοι φτηνά τρόφιμα και μάλιστα άριστης ποιότητας.

Eδώ στη χώρα των κυκλώπων
στη γη που θέλουνε τσιφλίκια,
ποτέ μη γίνεσαι τσανάκι .
Δείξε τη δύναμη που έχεις,
αλλιώς τη γη σου δεν τη βλέπεις .
ποτέ δικιά σου. .
Είλωτας θα΄ σαι μια ζωή ....

Συνέντευξη με έναν Έλληνα Εθνικοσοσιαλιστή αγρότη. (Ιανουάριος 2010)

Συνέντευξη με έναν Έλληνα Εθνικοσοσιαλιστή αγρότη.

Λόγω της συμμετοχής Αυτόνομων Ε/Σ στις αγροτικές κινητοποιήσεις σας παρουσιάζουμε μια ενδιαφέρουσα συνέντευξη ενός νέου συντρόφου - του Αινεία - που είναι κατά κύριο επάγγελμα αγρότης.

Γεια σου σύντροφε , σε ευχαριστούμε για τον χρόνο σου και την αποδοχή να απαντήσεις στις ερωτήσεις μας.



Γεια και από μένα ! Σας ευχαριστώ για την πρωτοβουλία αυτή. Είναι ευκαιρία μέσα από το ιστολόγιο σας , να ακουστεί η γνώμη μου για τις κινητοποιήσεις των αγροτών.



Τι είναι αυτό που σε οδήγησε να συμμετάσχεις στις εν λόγω διαμαρτυρίες ;



Το κράτος με τις πολιτικές που ακολουθεί στα πλαίσια της ευρωπαϊκής ένωσης δεν μας δίνει εγγυήσεις για να μείνουμε στην γη μας , ενώ την ίδια στιγμή ευνοεί το μεγάλο κεφάλαιο. Ένα απλό παράδειγμα για να το καταλάβουν όλοι , σε συγκεκριμένα προϊόντα όπως στα πορτοκάλια ο μεγαλέμπορος αγοράζει 3 λεπτά από τον αγρότη το προϊόν και το πουλάει 2 ευρώ ! Το ίδιο ισχύει και σε άλλα προϊόντα όπως το λάδι που το αγοράζουν 1.80 και το πουλάνε 6 ευρώ ! Όχι μόνο έχει φτάσει η κατάσταση να μην καλύπτουμε τα έξοδα παραγωγής αλλά δεν μπορεί να βγει κάποιο κέρδος από όλη αυτή την κατάσταση για να μπορούμε να ζήσουμε την οικογένεια μας.



Ποιος ή ποιοι πιστεύεις ότι είναι ο κύριος υπεύθυνος / υπεύθυνοι για αυτή την κατάσταση ;



Κυρίως οι πελατειακές κομματικές σχέσεις ανάμεσα στους πολιτικούς και τις πολυεθνικές που καθορίζουν τις τιμές προς τον καταναλωτή , οι σχέσεις εξάρτησης κράτους και μεσαζόντων που κερδίζουν σε κάποιες περιπτώσεις μέχρι και 1000% κέρδος. Η Ε.Ε. και οι συμφωνίες τύπου GATT είναι αυτές που εδώ και δεκαετίες περιορίζουν σε όλη την Ευρώπη την συμμετοχή των αγροτικών κοινωνιών στην διαμόρφωση της παραγωγής και της τιμής των ευρωπαϊκών προϊόντων. Η ανατροπή των σημερινών συνθηκών υποταγής στις επιταγές των Βρυξελλών και η αποχώρηση της χώρας από την Ε.Ε. είναι η μοναδική λύση για να υπάρχει εθνική και κοινωνική ανεξαρτησία.Στις σημερινές κινητοποιήσεις ποιο είναι το κλίμα που επικρατεί και αν είσαι ικανοποιημένος από την συμμετοχή των Ελλήνων αγροτών σε αυτές.


Το μοναδικό όπλο είναι η μαζική συμμετοχή στις κινητοποιήσεις , γιατί μόνο με την κοινωνική πίεση μπορούμε να αναγκάσουμε την κυβέρνηση να υποχωρήσει στα σχέδια της εξαθλίωσης του αγροτικού πληθυσμού. Το μεγάλο πρόβλημα είναι ότι στις κινητοποιήσεις τα αστικά κόμματα καπελώνουν τα μπλόκα και κάθε άλλη σημαντική πρωτοβουλία. Αυτό έχει ως συνέπεια την μη μαζική συμμετοχή του αγροτικού κόσμου καθώς και την διαίρεση όλων αυτών που συμμετέχουν στους αγώνες.

Ποια είναι η γνώμη σου για τους εκπροσώπους των αγροτικών συνεταιρισμών και συλλόγων δηλαδή τους γνωστούς «αγροτοπατέρες» ;



Είναι αυτοί που στην πλειοψηφία τους έχουν προχωρήσει σε μυστικές συμφωνίες και παίρνουν ανταλλάγματα κάτω από το τραπέζι , αυτοί που ξεπουλούν σε μια νύχτα το αγροτικό κίνημα και διαιωνίζουν τα προβλήματα που ταλαιπωρούν το σύνολο του αγροτικού κόσμου. Πολλές φορές είναι οι κύριοι υπεύθυνοι για τις προδοσίες που συντελούνται στην πλάτη του μικρομεσαίου αγρότη.



Πως είναι η καθημερινή επιβίωση και ο αγώνας να ζήσεις από την γη , και τι είναι αυτό που κάνει πολλούς να σκέφτονται να εγκαταλείψουν τα χωράφια τους ή τα ζώα τους στην περίπτωση των κτηνοτρόφων ;



Ξεκινάς καθημερινά έναν αγώνα με πολύ δύσκολες συνθήκες όπως είναι η αύξηση των τιμών των σπόρων , το ακριβό πετρέλαιο , οι υψηλές τιμές των ενοικίων στα χωράφια δηλαδή γενικά το κόστος παραγωγής. Σε συνάρτηση με τις χαμηλές τιμές πώλησης των προϊόντων το όλο εγχείρημα καταντάει άκρως ζημιογόνο.



Σε περίπτωση δύσκολων καιρικών συνθηκών όπως ξηρασία , χαλάζι , πλημμύρες και άλλα , το κράτος μέσω του οργανισμού ΕΛΓΑ είναι πολλές φορές απών ή με αρνητική παρουσία στις αποζημιώσεις που παίρνουν οι αγρότες. Όλα αυτά είναι θέματα επιβίωσης του αγροτικού πληθυσμού.



Ποια η γνώμη σου για το θέμα με τις εισαγωγές αγροτικών προϊόντων από τις λεγόμενες τρίτες χώρες ;



Ο παγκόσμιος οργανισμός εμπορίου έχοντας την υποστήριξη των κυβερνήσεων και του καπιταλιστικού συστήματος που κυριαρχεί στη Ευρώπη , δίνει την ευκαιρία στους κερδοσκόπους να πλουτίζουν με προϊόντα του τρίτου κόσμου στις ευρωπαϊκές αγορές. Επίσης έχει αποτέλεσμα τον παραγκωνισμό των ευρωπαϊκών προϊόντων. Τα προϊόντα που εισάγονται πολλές φορές είναι χαμηλότερης ποιότητας ή και επικίνδυνα για το κοινό π.χ. πατάτες από την Βόρεια Αφρική λόγω χρήσης απαγορευμένων φυτοφαρμάκων.



Η προτίμηση των καταναλωτών σε αυτά τα προϊόντα έχει μια ακόμα αρνητική συνέπεια. Την αναγκαστική μείωση του μεροκάματου των αγροτοεργατών , λόγω της μείωσης της παραγωγής και ζήτησης των εγχώριων προϊόντων.



Το σύνθημα «αγρότη πολέμα σου πίνουνε το αίμα» σε εκφράζει ως Έλληνα αγρότη και Εθνικοσοσιαλιστή ;



Είναι μια πραγματικότητα που την βιώνουμε καθημερινά και οφείλουμε να προσπαθήσουμε για την ακόμα μεγαλύτερη κινητοποίηση και συμμετοχή συντρόφων στις περιοχές που υπάρχουν κινητοποιήσεις. Στόχος η εθνική αγροτική πολιτική και η προστασία της αγροτικής οικογένειας από τον καπιταλισμό και τις πολυεθνικές. Η αυτάρκεια θα πρέπει να είναι βασική παράμετρος στον σχεδιασμό της ευρύτερης πολιτικής τακτικής της πολιτείας που οφείλουμε να χτίσουμε ως Εθνικοσοσιαλιστές.



Ο Εθνικοσοσιαλισμός τονίζει τον άρρηκτο δεσμό ανάμεσα στον Λευκό άνθρωπο και την μάνα Γη. Ένας δεσμός που δεν έχει να κάνει με την συσσώρευση πλούτου αλλά με τον σεβασμό του αγρότη προς την φύση που τον τρέφει εδώ και χιλιάδες χρόνια. Οφείλουμε να σεβαστούμε την σοφία της φύσης και να αντισταθούμε σε όλες εκείνες τις δυνάμεις που έχουν ως σκοπό της διάλυση της λευκής κοινωνίας.

Συχνά στα μπλόκα των αγροτών βλέπουμε ελληνικές σημαίες γεγονός που αποδεικνύει ότι η πλειοψηφία των αγροτών έχει έντονα πατριωτικά αισθήματα και πίστη στις παραδόσεις. Ποια είναι η γνώμη σου ;



Είναι οι τελευταίοι υπερασπιστές της ελληνικής ταυτότητας , στην πλειοψηφία τους αγνοί πατριώτες που όλο και περισσότεροι αμφισβητούν την παγκοσμιοποίηση και τις πολιτικές της Ε.Ε. Eίναι άμεσα ανάγκη να υπάρξει άμεση αντιπαράθεση με όλους αυτούς που υπονομεύουν τους αγροτικούς αγώνες και διώκουν τους συμπατριώτες μας.



Τα τελευταία λόγια σου προς τους αναγνώστες και συντρόφους.



Καλώ τους συντρόφους που διαβάζουν το ιστολόγιο σας να συμμετάσχουν στις κινητοποιήσεις των αγροτών στηρίζοντας τον αγώνα με κάθε μέσο.


Ήρθε η ώρα να ανεμίσουν τα σύμβολα μας στις μάχες της ελληνικής αγροτιάς , να αμφισβητήσουμε την κυριαρχία των αστικών κομμάτων , των πολυεθνικών και του κεφαλαίου και να διεκδικήσουμε το αύριο για μας και τα παιδιά μας.

Αντισταθείτε στον ξεριζωμό της ελληνικής αγροτιάς.

Άρθρο Αυτόνομου συντρόφου που συμμετέχει στις αγροτικές κινητοποιήσεις.



Οι αγροτικές κινητοποιήσεις που βρίσκονται σε πλήρη εξέλιξη είναι μια ακόμα φωνή αντίστασης στο ξεπούλημα της ελληνικής γης στο διεθνές κεφάλαιο και τις πολυεθνικές.



Μετά την πλήρη αποβιομηχανοποίηση και την αύξηση της ανεργίας καθώς και τις νέες αλλαγές στην λειτουργία και την δομή της Ευρωπαϊκής Ένωσης ένας ακόμα κίνδυνος είναι ορατός στο άμεσο μέλλον. Η εισαγωγή προϊόντων σε χαμηλή τιμή από την Βουλγαρία , Ρουμανία , Αίγυπτο και από άλλες χώρες καθώς και η αύξηση της παρουσίας των πολυεθνικών με υπεραγορές και οι εισαγωγές από την Κίνα θα αποτελέσουν την χαριστική βολή για την ελληνική αγροτιά. Πληροφοριακά σήμερα στην Κίνα υπάρχουν σχέδια από την ηγεσία της εκεί χώρας , για μελλοντικές καλλιέργειες με δεκάδες χιλιάδες στρέμματα μηλιάς και ελιάς.

Όσο περνάνε τα χρόνια οι τιμές σε ελληνικά προϊόντα όπως καπνός , λάδι , σιτηρά , σταφίδα κλπ θα πέφτουν κατακόρυφα ενώ το κόστος ζωής θα αυξάνει με συνέπεια την εξαθλίωση και την φτώχεια. Όλα αυτά είναι γνωστά σε όλους αλλά λίγοι είναι αυτοί που περνάνε στην άλλη όχθη και επιλέγουν την πλευρά της αντίστασης και της ανυπακοής.



Πολλές είναι και οι ευθύνες μερίδας των ελλήνων αγροτών - και κτηνοτρόφων - που όλα αυτά τα χρόνια επιλέγουν να στηρίζουν τις επιλογές της πλουτοκρατίας και ψηφίζουν τα αστικά κόμματα ή συνεχίζουν να καλύπτουν τις ευθύνες των εκπροσώπων των αγροτικών συνεταιρισμών. Από την στιγμή που η πλειοψηφία του ελληνικού λαού αρνείται να δει την πραγματικότητα και συνεχίζει να ζει σε έναν άλλο κόσμο παράλληλο με την πραγματικότητα αυτόν της καπιταλιστικής ευδαιμονίας , τόσο οι εξουσιαστές θα συνεχίζουν να σφίγγουν την θηλιά γύρω από τον λαιμό όλων μας.



Το κακό στην ελληνική αγροτιά ξεκίνησε εδώ και δεκάδες χρόνια λόγω της διαφθοράς , της καπιταλιστικής ανάπτυξης και πρόσφατα με την συνθήκη GATT που αποτελεί την πιο θανάσιμη απειλή. Συνεχίζεται η κατάσταση αυτή χωρίς να υπάρχουν ισχυρές δυνάμεις αντίστασης. Εκείνες οι δυνάμεις που θα ανατρέψουν την δύναμη κατοχής που έχει επιβληθεί στην χώρα μας από το διεθνές κεφάλαιο.



Από την εποχή του Κιλελέρ που οι τσιφλικάδες σε συνεργασία με τις δυνάμεις καταστολής σκότωναν εν ψυχρώ τους έλληνες αγρότες τίποτα δεν έχει αλλάξει. Σήμερα τους σκοτώνουν με την πλήρη αδιαφορία και τα συσσωρευμένα χρέη στις τράπεζες του καπιταλισμού. Σήμερα δεν είναι ο χωροφύλακας που δολοφονεί τον έλληνα αγρότη αλλά ο τραπεζίτης και ο βουλευτής της επαρχίας. Δεκάδες οι αυτοκτονίες κάθε χρόνο στην ελληνική ύπαιθρο ελλήνων αγροτών με την χρήση φυτοφαρμάκων λόγω της απόγνωσης και της ανέχειας που μαστίζει μεγάλο μέρος της αγροτιάς.



Όσο περνάει ο καιρός η κρίση που δημιούργησαν οι ίδιοι οι καπιταλιστές θα καταστρέφει τα τμήματα του πληθυσμού που παραμένουν τα υγιέστερα κομμάτια του έθνους μας. Στόχος του σημερινού κράτους η εγκατάλειψη της γης και η συσσώρευση του πληθυσμού στα αστικά κέντρα όπου θα δουλεύουν όλοι σαν σκλάβοι για 700 και 800 ευρώ. Κανείς από τους εξουσιαστές δεν θέλει ισχυρή αγροτιά , διότι οι αγρότες είναι αυτοί που πιστεύουν στις εθνικές ρίζες και την πατριωτική παράδοση.



Από την άμεση συμμετοχή στις αγροτικές κινητοποιήσεις με μεγάλη ευχαρίστηση παρατήρησα το εξής:



Στα αγροτικά μηχανήματα δεν υπήρχαν σημαίες αστικών κομμάτων ή εξωκοινοβουλευτικών ομάδων αλλά μόνο η ελληνική σημαία και η μαύρη σημαία σε ένδειξη πένθους για την κατάσταση. Τόσο ο γράφων αλλά και άλλοι αυτόνομοι σύντροφοι πέρασαν και περνούν δεκάδες ώρες μέσα στο τσουχτερό κρύο , δίπλα στους αποφασισμένους συμπατριώτες μας και μόνο ένα πράγμα είναι αναμφισβήτητο. Η θέληση όλων για αγώνα αλλά και το μίσος που εκφράζουν για το σημερινό πολιτικό σύστημα , την αστική δημοκρατία και τον καπιταλισμό.



Ως πότε άραγε θα εξαπατούνται οι έλληνες από τους μύθους της δημοκρατίας , και θα υπακούουν στις επιταγές της αστικής δημοκρατίας και της πλουτοκρατικής δικτατορίας ;



Στα αγροτικά μπλόκα - αλλά και σε αυτά των δασεργατών και των κτηνοτρόφων - οι Αυτόνομοι Εθνικιστές και Εθνικοσοσιαλιστές οφείλουν να είναι πρωτοπόροι στις κινητοποιήσεις και αλληλέγγυοι σε όλους αυτούς που αγωνίζονται για ένα καλύτερο αύριο , για μια ελεύθερη Πατρίδα.



Για άλλη μια φορά οι γνωστοί δήθεν «αγωνιστές» και «πατριώτες» κάθε απόχρωσης και «ιδεολογίας» είναι εξαφανισμένοι από τις αγροτικές κινητοποιήσεις. Εμείς από την πλευρά μας δεν βλέπουμε τους αγρότες που συμμετέχουν στις κινητοποιήσεις ως ψηφοφόρους αλλά ως συμπατριώτες που έχουν έντονα μέσα τους το πάθος για την Πατρίδα και τον Σοσιαλισμό.




Οφείλουμε να είμαστε στο πλευρό τους.



Άμεση συμμετοχή των Εθνικιστών και Εθνικοσοσιαλιστών στις κινητοποιήσεις αγροτών , κτηνοτρόφων , δασεργατών !


Αντισταθείτε στην Ευρώπη των τοκογλύφων !

Αλληλεγγύη στους Έλληνες αγρότες !

Eδώ στη χώρα των κυκλώπων
στη γη που θέλουνε τσιφλίκια,
ποτέ μη γίνεσαι τσανάκι .
Δείξε τη δύναμη που έχεις,
αλλιώς τη γη σου δεν τη βλέπεις .
ποτέ δικιά σου. .
Είλωτας θα΄ σαι μια ζωή ....